吳朝婧

（貴陽(yáng)學(xué)院，貴州 貴陽(yáng)550005）

一、歌劇《拉美莫爾的露琪亞》的誕生

（一）歌劇《拉美莫爾的露琪亞》簡(jiǎn)介

意大利著名作曲家多尼采蒂在19世紀(jì)中后期創(chuàng)作出了經(jīng)典的歌劇作品《拉美莫爾的露琪亞》，再次奠定了意大利歌劇在歐洲歌劇舞臺(tái)的地位。從17世紀(jì)歌劇誕生、發(fā)展出不同地域的流派，再到19世紀(jì)的浪漫主義音樂(lè)風(fēng)格時(shí)期，圍繞著歌劇表演的美聲演唱領(lǐng)域發(fā)生了很大變化。多尼采蒂的歌劇創(chuàng)作位于意大利另外兩位著名歌劇作曲家羅西尼與威爾第之間，成為意大利歌劇發(fā)展中具有承上啟下意義的做曲家。多尼采蒂作為意大利19世紀(jì)中后期最重要的歌劇創(chuàng)作人物，還進(jìn)一步的通過(guò)在歌劇《拉美莫爾的露琪亞》中進(jìn)行大量的宣敘調(diào)唱段設(shè)計(jì)、演唱音色效果設(shè)計(jì)以及歌劇程式設(shè)計(jì)，不僅在意大利歌劇史上產(chǎn)生了非常重要的影響,還對(duì)“意大利美聲學(xué)派”的發(fā)展起到了重要的推動(dòng)作用。尤其是多尼采蒂在歌劇中對(duì)女高音、女中音替代傳統(tǒng)閹人歌手的設(shè)計(jì)，更是助推了傳統(tǒng)美聲唱法的創(chuàng)新。歌劇表演也在此后更多的傾向于對(duì)重要人物進(jìn)行女聲角色設(shè)計(jì)，從而為之后的歌劇作曲家威爾第的創(chuàng)作提供了審美參照。多尼采蒂的歌劇中帶有個(gè)性化的抒情性特征，這些特征與羅西尼、貝里尼等人的歌劇風(fēng)格一脈相承，成為意大利新歌劇流派的重要組成部分，新美聲唱法也在其歌劇演唱的基礎(chǔ)上得以實(shí)踐，形成了新的風(fēng)格、氣質(zhì)特征。

（二）美聲唱法的風(fēng)格演變

美聲唱法的演變是個(gè)從未間斷的過(guò)程。早在幾百年前美聲唱法剛剛誕生時(shí)，這種演變就是一直持續(xù)的。整體而言，美聲唱法的發(fā)展中主要經(jīng)歷了四次重要的風(fēng)格轉(zhuǎn)變,而且在不同時(shí)期都展現(xiàn)出了獨(dú)特的風(fēng)格呈現(xiàn)特征。

美聲唱法在多尼采蒂時(shí)期的轉(zhuǎn)變，是第三次重要的風(fēng)格轉(zhuǎn)變——既是審美觀念的變化，也是演唱技藝的完善，從而在較為科學(xué)發(fā)聲的基礎(chǔ)上充分發(fā)揮了人體共鳴、演唱器官的肌能作用。歌劇《拉美莫爾的露琪亞》中所運(yùn)用的美聲唱法就體現(xiàn)出新的演唱特點(diǎn)和全新的審美取向，從而成為意大利浪漫主義歌劇唱法的代表。多尼采蒂對(duì)美聲唱法是具有深刻研究的，他在歌劇的審美取向上也進(jìn)行了多樣性的創(chuàng)新。他在歌劇唱段中經(jīng)常通過(guò)探尋高音區(qū)的色彩變化、來(lái)進(jìn)行靈活的風(fēng)格處理與審美表達(dá)，從而更好的揭示出作品中的戲劇性?xún)?nèi)涵和形象塑造意義。而且不同的美聲唱法還對(duì)人物性格、氣氛渲染等都具有重要的表現(xiàn)意義。美聲唱法之所以在多尼采蒂的歌劇中出現(xiàn)很大的風(fēng)格轉(zhuǎn)變，主要都是關(guān)于歌劇的審美觀念、表現(xiàn)觀念等層面的改編。當(dāng)這種觀念得到普及并形成一種思潮,就會(huì)展現(xiàn)出與之前的演唱風(fēng)格較為不同的氣質(zhì)特征。

二、《拉美莫爾的露琪亞》的演唱特點(diǎn)

（一）作品演唱特征

歌劇作品《拉美莫爾的露琪亞》中,多尼采蒂設(shè)計(jì)了很多的宣敘調(diào)，替代了傳統(tǒng)歌劇中較多用的場(chǎng)面節(jié)奏思路。這種創(chuàng)新的設(shè)計(jì)最能夠體現(xiàn)出歌劇作曲家多尼采蒂對(duì)于美聲唱法的熟悉和創(chuàng)意特點(diǎn)。這部歌劇作品不僅展現(xiàn)出了多尼采蒂創(chuàng)作詠嘆調(diào)的才華，更好的展現(xiàn)出了他在創(chuàng)作宣敘調(diào)方面的智慧。與此同時(shí)，多尼采蒂在這部歌劇中所運(yùn)用的詠嘆調(diào)、宣敘調(diào)唱法也與傳統(tǒng)美聲唱法有所不同，在風(fēng)格上發(fā)生了較大的變化，創(chuàng)新后的美聲唱法開(kāi)始具備更強(qiáng)的程式性特征和戲劇性表現(xiàn)能力。歌劇演唱程式，也由此發(fā)生了改編。這種經(jīng)過(guò)創(chuàng)新的歌劇演唱，也由此出現(xiàn)了全新的特征。

其次，多尼采蒂還在歌劇《拉美莫爾的露琪亞》中采用了女高音演唱來(lái)替代傳統(tǒng)歌劇中經(jīng)常出現(xiàn)的閹人歌手演唱的方式。傳統(tǒng)歌劇采用閹人歌手演唱女聲唱段，可以更好的發(fā)揮男性的聲腔、共鳴、音量?jī)?yōu)勢(shì)，但采用女高音演唱替代傳統(tǒng)歌劇中多采用閹人歌手演唱女聲唱段的模式,大大的促進(jìn)了女性角色在劇中地位的發(fā)揮。女性角色的運(yùn)用不僅使演唱的聲音在音色方面更具有劇中的女性審美特征，還能在體現(xiàn)出女聲音色感染力與戲劇性表達(dá)方面的個(gè)性化特征。

在歌劇演唱中對(duì)女高音、女中音音色的探索不僅使得閹人歌手的演唱逐漸退居主流之外，還在表現(xiàn)作用方面也都產(chǎn)生了重要影響——那種傳統(tǒng)歌劇中使用閹人歌手演唱的女聲唱段，常常帶有較強(qiáng)的戲劇性、深沉性氣質(zhì)特征,男人所特有的強(qiáng)大肺活量促進(jìn)了共鳴腔體作用的發(fā)揮,從而導(dǎo)致這種假女性的泛音過(guò)多、音色渾厚而氣質(zhì)凝重，對(duì)于歌劇中的戲劇性審美具有凸顯意義；在多尼采蒂的歌劇演唱中，運(yùn)用的女聲色彩在親和力、色彩變化方面則具有更強(qiáng)的表現(xiàn)特征。而這些不同又帶動(dòng)了美聲演唱風(fēng)格的不同，在較為注重色彩性、氣氛渲染、場(chǎng)面變化的浪漫主義音樂(lè)風(fēng)格時(shí)期,多尼采蒂對(duì)于女性音色的運(yùn)用和巧妙設(shè)計(jì)，無(wú)疑對(duì)于傳統(tǒng)歌劇風(fēng)格從閹人歌手時(shí)代的厚重、嚴(yán)肅特征逐漸轉(zhuǎn)變到更具靈活性、多樣性的風(fēng)格，具有重要推動(dòng)性作用。因此，在多尼采蒂的這部歌劇中的美聲唱法與音色上都具有創(chuàng)新設(shè)計(jì)的特點(diǎn)，對(duì)于深刻的發(fā)掘女人的演唱魅力和表演功能，推動(dòng)浪漫主義風(fēng)格歌劇中的唱段風(fēng)格轉(zhuǎn)變，產(chǎn)生了積極作用。

(二)美聲唱法中的高音問(wèn)題

在歌劇《拉美莫爾的露琪亞》中，多尼采蒂還充分的探索了女聲在用新的美聲唱法演唱這部歌劇時(shí)的高音問(wèn)題。傳統(tǒng)美聲唱法中，對(duì)于女聲高音普遍采用真假聲混合、注重高音共鳴的方式，從而使得美聲唱法在演唱?dú)v史性歌劇、宏大內(nèi)涵故事方面，能夠凸顯出音色的陽(yáng)剛氣質(zhì),能夠在凸顯共鳴的氣勢(shì)與穿透力基礎(chǔ)上,實(shí)現(xiàn)對(duì)歌劇中深層內(nèi)涵、神話氣質(zhì)、英雄人物的表現(xiàn)。

在多尼采蒂的歌劇《拉美莫爾的露琪亞》中，則設(shè)計(jì)了更多的抒情性唱段。這種抒情性風(fēng)格、氣質(zhì)的完美體現(xiàn)，很明顯需要新的美聲高音音色。這種創(chuàng)新性的演唱風(fēng)格不僅需要探索女聲高音的唱法特點(diǎn)，還需要在傳統(tǒng)審美表現(xiàn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行突破，確立歌劇表現(xiàn)中的新審美標(biāo)準(zhǔn)。高音探索集中體現(xiàn)在“花腔”的運(yùn)用方面，這種將傳統(tǒng)戲劇風(fēng)格融入歌劇高音區(qū)的探索，產(chǎn)生出了多樣性的演唱效果。對(duì)花腔的演唱而言，只是運(yùn)用氣息和假聲、共鳴的合作技巧將傳統(tǒng)高音演唱常常厚重的音色“打薄”，但卻需要更為扎實(shí)的氣息運(yùn)用技巧、肌肉協(xié)調(diào)的唱功和靈活的風(fēng)格轉(zhuǎn)變能力。多尼采蒂在這部歌劇演唱中,不僅展現(xiàn)出美聲唱法中女高音“花腔”風(fēng)格的色彩，還以其極度的靈活性、輕巧性、審美性特征,推動(dòng)了美聲唱法的審美觀念變化，從而大大彌補(bǔ)了美聲唱法在傳統(tǒng)正歌劇高中音區(qū)色彩風(fēng)格變化不大、缺少對(duì)比性和抒情性表現(xiàn)力的缺陷。

在多尼采蒂的歌劇唱段中，還設(shè)計(jì)了大量的炫技性唱段與男女高音對(duì)唱唱段，這樣的設(shè)計(jì)一方面是由于多尼采蒂精通運(yùn)用美聲唱法揭示戲劇性?xún)?nèi)涵的技巧，另一方面也是他擅長(zhǎng)運(yùn)用高音設(shè)計(jì)來(lái)強(qiáng)調(diào)詠嘆調(diào)的旋律性、流暢性、抒情性的風(fēng)格體現(xiàn)。他尤其擅長(zhǎng)通過(guò)強(qiáng)調(diào)高音的歌唱特點(diǎn)，來(lái)揭示劇中戲劇沖突的技法，從而將歌劇詠嘆調(diào)中符合歌唱規(guī)律的唱段與美聲歌唱中的技能特點(diǎn)相結(jié)合。

三、《拉美莫爾的露琪亞》的美聲唱法對(duì)歌劇內(nèi)涵的詮釋

（一）情感內(nèi)涵詮釋

歌劇《拉美莫爾的露琪亞》的演唱中所運(yùn)用的創(chuàng)新后的美聲唱法除了具有強(qiáng)調(diào)演唱技術(shù)對(duì)音色的意義和風(fēng)格意義外,還能夠更好的體現(xiàn)出對(duì)于情感內(nèi)涵的表現(xiàn)力作用。這種新的演唱風(fēng)格在演唱中比較關(guān)注女聲音色的細(xì)微變化，注重其變化所帶來(lái)的內(nèi)在表現(xiàn)力。作曲家多尼采蒂更是在這部歌劇中設(shè)置了大量宣敘調(diào)、詠嘆調(diào),通過(guò)兼收并蓄的方式，即發(fā)揮出女聲演唱的音色魅力，也沒(méi)有完全排斥閹人歌手的音色特點(diǎn)，而是通過(guò)設(shè)置很多交替演唱、重唱段落很好的凸顯不同的情感表達(dá)特征。

在《拉美莫爾的露琪亞》的演唱中，創(chuàng)新后的美聲唱法在這種輕盈的高音基礎(chǔ)上,不僅展現(xiàn)出了閹人歌手的美聲技術(shù)所難以達(dá)到的情感抒發(fā)特點(diǎn)，還在風(fēng)格、技術(shù)準(zhǔn)備方面也為閹人歌手進(jìn)行演唱時(shí)進(jìn)行適宜的情感表達(dá)提供了基礎(chǔ)。很多宣敘調(diào)、詠嘆調(diào)都是既適合女高音美聲演唱的，也適合閹人歌手情感表達(dá)的。

此外,這部歌劇中的很多個(gè)詠嘆調(diào)、宣敘調(diào)中,還展現(xiàn)出了不同女聲聲部或其他演唱方法表現(xiàn)的特點(diǎn)。在演唱過(guò)程中，不同唱法可以根據(jù)自身需要進(jìn)行移調(diào)和特殊演唱處理，形成不同的風(fēng)格特征，既能夠很好的滿(mǎn)足不同唱法的演唱者的情感表達(dá)需要，也能夠滿(mǎn)足不同演唱風(fēng)格體系的呈現(xiàn)需求。

（二）文化內(nèi)涵詮釋

《拉美莫爾的露琪亞》中創(chuàng)新后的美聲唱法對(duì)作品文化內(nèi)涵的詮釋也具有重要意義。演唱中，除了需要調(diào)動(dòng)氣息、音色的表現(xiàn)力之外，還需要在歌劇音樂(lè)的審美觀念方面展現(xiàn)出更為自由、靈動(dòng)、富有幻想性、情境性、氣氛性的表達(dá)特點(diǎn)。

針對(duì)上述諸多要素進(jìn)行深層的探索，對(duì)于美聲唱法而言具有重要的綜合、聚焦作用。19世紀(jì)后期的美聲唱法以及在駕馭很多大型作品方面體現(xiàn)出窮途末路的疲倦狀態(tài)。多尼采蒂通過(guò)創(chuàng)作對(duì)女聲的高中音區(qū)的音色轉(zhuǎn)換色彩進(jìn)行探索，通過(guò)將中音區(qū)的演唱特點(diǎn)融人到女高音區(qū)的技法中，不僅推動(dòng)了美聲唱法的深入發(fā)展，還展現(xiàn)出“花腔”、“女聲”色彩對(duì)于創(chuàng)新美聲歌唱藝術(shù)的重要表現(xiàn)意義。

《拉美莫爾的露琪亞》中使用的美聲唱法不僅折射出了當(dāng)時(shí)的美聲唱法發(fā)展新要求，也為表現(xiàn)浪漫主義風(fēng)格的情感、文化內(nèi)涵提供了所需要的旋律唱段。此時(shí)，創(chuàng)新后的美聲學(xué)派在滿(mǎn)足浪漫主義唱法與歌劇風(fēng)格的統(tǒng)一方面，體現(xiàn)出了濃郁的歷史文化特點(diǎn)，還在《拉美莫爾的露琪亞》中展現(xiàn)出了典型的浪漫主義、現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格特點(diǎn)。

總之，多尼采蒂在這部歌劇作品中，大大推動(dòng)了意大利美聲唱法在共鳴泛音、花腔、高音關(guān)閉等方面的創(chuàng)新，同時(shí)也在女性角色與唱段設(shè)計(jì)方面體現(xiàn)出了現(xiàn)實(shí)性的價(jià)值取向和審美觀念特征，這些都是深層時(shí)代文化特征的具體表現(xiàn)。

四、結(jié)語(yǔ)

意大利作曲家多尼采蒂通過(guò)他的創(chuàng)作很好的調(diào)整了意大利“美聲學(xué)派新時(shí)期”的演唱技術(shù)風(fēng)格與審美觀念，符合了當(dāng)時(shí)社會(huì)、聽(tīng)眾的心理需要，在丟掉傳統(tǒng)美聲唱法學(xué)派經(jīng)常使用閹人歌手替代女聲的做法過(guò)程中，還創(chuàng)造性的發(fā)揮了女性角色音色在歌劇演唱中的作用和地位，從而推動(dòng)意大利歌劇朝著“美聲學(xué)派的黃金時(shí)代”前進(jìn)，終于將意大利歌劇和美聲唱法更廣泛的推廣到世界各地，產(chǎn)生了強(qiáng)有力的文化影響。意大利歌劇也由此再次進(jìn)入世界音樂(lè)舞臺(tái)的中心，備受矚目。