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      淺析商業(yè)人像攝影中的美學(xué)意蘊

      2021-04-06 20:10:18
      文藝生活·下旬刊 2021年1期

      何 芳

      (西安工程大學(xué),陜西 西安 710048)

      自1839年攝影術(shù)孕育之后,為人們開拓了一條道路,那就是不經(jīng)畫家之手就能得到自己想要的影像,同時這也伴隨著商業(yè)人像攝影的萌芽。商業(yè)人像攝影與其它的藝術(shù)門類不同,需要在前期做好準備工作,否則后期是不好彌補的。所以要想成為一個合格的商業(yè)人像攝影師,就要具備優(yōu)秀的文化修養(yǎng)和崇高的美學(xué)修養(yǎng),在作品當(dāng)中表現(xiàn)其美學(xué)價值,提升其審美價值。

      一、商業(yè)人像攝影中美的本質(zhì)與研究

      商業(yè)人像攝影中的美是一種比較特殊的美,它是一種以視覺為目的進行創(chuàng)作的藝術(shù)形態(tài),表現(xiàn)出來的一種獨特的藝術(shù)形象美。所以集合了三種美于一身具有綜合之美的才是一幅優(yōu)秀的商業(yè)作品。如果針對研究商業(yè)人像攝影當(dāng)中的美進行細致劃分,可以分為自然美、社會美、藝術(shù)美這三個方面去探究。人類認識到的第一種美就是自然美,它是自然化的結(jié)果,而在商業(yè)人像攝影當(dāng)中諸多方面內(nèi)容的美就包括許多自然之美。

      美的自然對象可細化為兩種:第一種是人類沒有加工過的自然;第二種是通過人類加工之后而改變了的自然。這些自然美具有客觀性和物質(zhì)性的特點。社會美可以稱為生命之美,它的美是在社會關(guān)系中體現(xiàn)出來的能對人類社會屬性進行反映,在商業(yè)人像攝影當(dāng)中體現(xiàn)出來的社會美例如,在廣告攝影和人像攝影當(dāng)中就有以社會美材料的為創(chuàng)作原型。商業(yè)人像攝影當(dāng)中的藝術(shù)美表現(xiàn)出的方式如一些具體形態(tài)的作品:諸如建筑、雕塑、以及工藝品等中體現(xiàn)出來的那種藝術(shù)美。

      二、商業(yè)人像攝影中的攝影審美

      攝影審美是一種對美的享受,是在創(chuàng)造作品過程當(dāng)中對美的觀察與判斷、實踐與欣賞。攝影審美活動是人類在攝影活動中審美特性的體現(xiàn),與一般意義上的審美沒有很大的區(qū)別。攝影審美的第一個特征是隨即反應(yīng)性,這是現(xiàn)場形象的瞬時性與信息的非重復(fù)性決定的,因為攝影者在被攝者提供的瞬間形象視覺面前,通過拍攝者的意識、審美經(jīng)驗的瞬時選擇和判斷產(chǎn)生了一件藝術(shù)作品,這是同時產(chǎn)生的。所以攝影審美是即時即有,既有即做的。

      攝影審美的第二個特征是審美判斷的開放性,攝影視覺可以給人們提供嶄新的視角,隨著科技的發(fā)展,攝影器材的不斷革新以及材料的變革,諸如水下攝影、核磁共振攝影的出現(xiàn)都極大了開拓了人們的視野。通過這種不同尋常攝影方式使得人們在看到最平凡的事物當(dāng)中也可以得到全新的美感體驗。攝影審美第三個特征是感應(yīng)的多向性,這是由于攝影的機械準入和客體值表現(xiàn)出來兩個方面,就會給人們帶入大量多層次的信息。

      攝影是“瞬時過程”的產(chǎn)物,同時也是“延時過程”的衍生物,攝影的創(chuàng)作結(jié)果在通常情況下可以分成拍攝和沖印放大等暗房階段這兩個階段。但是普通人不會注意到的是攝影還有第三個階段,也就是照片拍攝完后,必須經(jīng)過拍攝者的挑選淘汰階段。我們知道其他藝術(shù)品在創(chuàng)作過程當(dāng)中如果不滿意可以隨時修改,所以創(chuàng)作者拋棄這個作品的幾率不會太大。而一個攝影作品在創(chuàng)作過程中只能去適應(yīng)被拍攝物,而不好去修改這個被拍攝物。當(dāng)然現(xiàn)代技術(shù)的發(fā)展,攝影作品也是可以在后期進行修改的。在當(dāng)代社會,由于攝影技術(shù)的發(fā)達與普及,現(xiàn)在的攝影者在拍攝時經(jīng)常是大量拍攝之后再進行選擇,而不會太注重于拍攝過程。因此后期進行選擇的階段成為了攝影的重要階段,此階段需要攝影者良好的美學(xué)素養(yǎng),其審美經(jīng)驗與能力的水平直接關(guān)系到的是這個作品的最終命運。

      三、商業(yè)人像攝影中美的藝術(shù)語言分析

      商業(yè)人像攝影中美的存在有其獨特的藝術(shù)語言。所謂的藝術(shù)語言,簡單來說就是在自身的藝術(shù)形象設(shè)計中把自身的審美意識融入其中,在這基礎(chǔ)上形成這種特定的藝術(shù)形態(tài)。[1]攝影自1839年孕育以來,就具有無限的商業(yè)價值空間和藝術(shù)潛力空間。攝影技術(shù)的發(fā)展促進了商業(yè)人像攝影的發(fā)展,商業(yè)人像攝影的發(fā)展又加速了攝影藝術(shù)的發(fā)展。所以一個優(yōu)秀商業(yè)人像攝影師需要熟練操作相機的光圈、速度以及焦距等,還要熟練使用其他的相應(yīng)技術(shù),諸如電腦后期制作、剪輯等。在拍攝過程當(dāng)中還要注意拍攝時間、地點、角度以及采光等方面的要素。

      (一)形式美語言分析

      一個優(yōu)秀的商業(yè)人像攝影師拍攝出來的作品,它的存在形式一定是有效利用了事物本身,同時又能夠把內(nèi)容和形式實現(xiàn)自然的有機結(jié)合。如果在這幅作品的當(dāng)中利用了特殊的方式對對象進行組合,那么這種體現(xiàn)出來的美就是形式美和風(fēng)格美。形式美是形式和內(nèi)容相結(jié)合的美。與商業(yè)人像攝影內(nèi)容相關(guān)的形式美有瞬間美、力量美、動態(tài)美和質(zhì)感美。

      第一種瞬間美首先要對瞬間這個詞進行釋義,有兩種情況:第一種瞬間感,在拍攝過程體現(xiàn)出來的一種感受;第二種瞬間感是只在現(xiàn)實發(fā)展中存在中代表的攝影瞬間。要在商業(yè)人像攝影中創(chuàng)造的瞬間美需要一定的條件,首先在進行攝影創(chuàng)作活動時,把時間轉(zhuǎn)換到空間;其次觀看者在欣賞攝影作品時是從空間到時間的恢復(fù),最后產(chǎn)生劇烈的同感感受,這種轉(zhuǎn)換過程就是自然的,那么就產(chǎn)生了商業(yè)人像攝影當(dāng)中的瞬間美。

      第二種力量美在商業(yè)人像攝影當(dāng)中進行運用可以突出被攝影者,給人以視覺沖擊力。

      第三種動態(tài)美在商業(yè)人像攝影當(dāng)中運用可以給人一種超越空間的感受,吸引觀看者的注意力,突破對稱或平衡的構(gòu)圖空間。

      第四種質(zhì)感美的運用是一種攝影者對于作品當(dāng)中質(zhì)感的呈現(xiàn),要體現(xiàn)出被攝者的真實的形態(tài)和狀態(tài)。同時對于肌理美的追求可以提高觀眾的審美水平。

      (二)技術(shù)美語言分析

      商業(yè)人像攝影體現(xiàn)出來的社會價值是攝影技術(shù)發(fā)展到一定成熟階段之后才呈現(xiàn)出來的。所以它對攝影技術(shù)的要求更高,這種要求就體現(xiàn)出與攝影造型相關(guān)的技術(shù)美,這種技術(shù)美要表現(xiàn)人和景物的關(guān)系就要對光圈、速度和焦距的能夠熟練運用。商業(yè)人像攝影當(dāng)中的技術(shù)美包括光影、角度、速度和景深。商業(yè)人像攝影中與圖像相關(guān)的技術(shù)美包括密度美、對比美和特效美。

      第一種密度美是指由圖像影紋密度的技術(shù)因素所產(chǎn)生的視覺美。在商業(yè)人像攝影創(chuàng)作過程中,要調(diào)整對比度來營造氛圍去突出主體,從而達到預(yù)期的效果;

      第二種對比美在商業(yè)人像攝影當(dāng)中的運用可以給人一種強烈的空間透視感,可以運用明暗對比、黑白交替、明暗變化來形成對比美;

      第三種特效美是指用圖像處理軟件對攝影圖片進行特殊的拍攝、放大或處理修改后,在攝影技術(shù)上發(fā)生的特殊變化所產(chǎn)生的視覺美。結(jié)合最終的圖片效果來說,主要的修改是圖像修改和形狀更改,圖像修改是指在不完全破壞主體形象本質(zhì)的基礎(chǔ)上進行的形象變化;形狀更改是指利用攝影手段改變物體的固有形象,利用一系列的變形和夸張手段,圖像產(chǎn)生一種不穩(wěn)定。通過該方法獲得的圖像,使得人們形成的這種視覺習(xí)慣被迫出現(xiàn)調(diào)整,并給人們留下了深刻的印象的形狀更改。

      (三)內(nèi)涵美語言分析

      圍繞著攝影影像,已形成了關(guān)于信息概念的新意識,照片既是一片薄薄的空間,也是時間。所以一副優(yōu)秀的商業(yè)人像攝影作品不僅要突出被拍攝影者,還要考慮除形式美和技術(shù)美之外的東西。這就是為什么我們在看到一些商業(yè)照片時,認為它們在構(gòu)圖、燈光、角度、色彩方面等都表現(xiàn)的非常好,但它們總是讓人有一種缺少了某種東西的感覺。這些好看作品主要缺乏的就是內(nèi)涵和意境,也就是商業(yè)人像攝影中的內(nèi)涵美。

      攝影內(nèi)涵美主要分為攝影想象美、攝影意境美和攝影情感美這三種美。

      第一種攝影想象美是我們在追求商業(yè)人像攝影美這個過程中,既要追求現(xiàn)實中的光影美,還要注重把我們的想象在攝影作品中表現(xiàn)出來,想象美是指攝影作品形象的想象性質(zhì)所形成的內(nèi)涵美。

      第二種攝影意境美在商業(yè)人像攝影存在中是客觀事實,這種美是對于攝影者生活的思考和真實情感的表達,而意境的本質(zhì)是人們對客觀事物不存在的審美體驗。所以,要在商業(yè)人像攝影中的體現(xiàn)意境美,攝影者要通過攝影技術(shù)的運用和客觀事物的審美觀察來體現(xiàn)。商業(yè)人像攝影作品中的這種內(nèi)涵美,攝影者對審美主體的心理進行控制,觀者對意境的內(nèi)涵通過想象和聯(lián)想之后進行深入理解欣賞到美,這是商業(yè)人像攝影實現(xiàn)意境美的條件。

      第三種攝影情感美是和人類一切情感相關(guān)的內(nèi)涵美。它分為兩類,一類是主體情感的表達,以肖像攝影為主;另一類是攝影師內(nèi)在情感在畫面中的表達,滲透到各種商業(yè)人像攝影中。商業(yè)人像攝影的情感美可以產(chǎn)生有高度的審美感受,但在造型作品中,也需要有純凈的情感、情感的升華,在情感與情境方面實現(xiàn)統(tǒng)一。在情感的純潔性方面,要求攝影師能及時在追求情感變化的過程發(fā)現(xiàn)主體情感,在情感到達了最高潮時按下快門。在情感的升華方面,是對情感品質(zhì)進行的升華,使得其在特性方面更為高級。在某些特定情況下也會產(chǎn)生更高層次的情緒變化,諸如正義感等。情感與情境實現(xiàn)統(tǒng)一,由此能說明人的情感與外部情境本身就是一致的。

      四、結(jié)語

      綜上所述,商業(yè)人像攝影當(dāng)中的美學(xué)意蘊旨在把圖片中的美學(xué)信息進行傳遞。商業(yè)攝影美的創(chuàng)造源自于攝影師的內(nèi)心。商業(yè)人像攝影中的形式美、技術(shù)美、內(nèi)涵美都有各自獨特的藝術(shù)表現(xiàn)語言,通過對這幾種藝術(shù)語言的充分有效利用,打造出有價值有內(nèi)涵的商業(yè)人像攝影作品。這就需要攝影師有非常豐富的美學(xué)經(jīng)驗和生活閱歷,還要有高超的藝術(shù)文化修養(yǎng)。作為商業(yè)人像攝影師,不斷提高自己的文化素養(yǎng),拓寬視野,吸收其他門類的藝術(shù)語言,合理的轉(zhuǎn)換為自己的表現(xiàn)手法,表現(xiàn)人類精神文明的美,使觀看者通過他們的攝影作品產(chǎn)生美感,享受攝影的視覺盛宴。

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