關于故宮文創(chuàng)產品的包裝紋樣研究

孫黎媛 俞 榕

（揚州大學 廣陵學院，江蘇 揚州 22500）

一、傳統(tǒng)紋樣概述

傳統(tǒng)紋樣的范圍很廣，在中國漫長的歷史長河中，中華民族紋樣發(fā)展的模式也各有特色。以下介紹幾種中國特色傳統(tǒng)紋樣：

（一）中國彩陶紋樣

陶器的制作是人類文明史上第一次利用火將一種物質改變成另一種物質的偉大創(chuàng)舉。不同類型的彩陶裝飾紋樣也各有特點，常見的有碗、盆、壺、瓶等生活用品，其圖案特征為：簡潔、抽象、自由；半坡型彩陶紋樣主要為魚紋和人面紋；廟底溝型主要為花瓣紋，而馬家窯型、半山型以及馬廠型主要為植物紋和幾何紋。

（二）中國青銅器紋樣

商周時期是青銅器藝術的鼎盛時期，以其獨特的造型和紋樣而聞名。其紋樣緊密相連，隨著整個器型的密度變化，從而使整個青銅遠看時氣勢磅礴近處看時又有無限的變化。青銅器的紋樣主要有：

（1）饕餮紋，又稱獸面紋，是古人結合各種猛獸的特點，加上了自己的想象而創(chuàng)造出來的紋樣。饕餮紋制作精美，由大量的橫線和豎線，代表了青銅器紋樣的最高水平。

（2）鳳鳥紋，是各種鳳紋和鳥紋的統(tǒng)稱，是青銅器中最美的紋樣。

（3）云雷紋，以連續(xù)的“回”字線條構成。有的作圓形連續(xù)構圖，單稱“云紋”，有的作方形的連續(xù)構圖，單稱“雷紋”。云雷紋常用于青銅器上紋飾的地紋，也有單獨出現在器物頸部或足部的。

（三）中國古代漆器紋樣

古代漆器主要紋樣有動物紋、人物紋、幾何紋等。

（1）動物紋，包含龍、鳳、怪物等虛構動物，也有虎、豹、鹿等野生動物，還有狗、牛、豬等家畜。動物紋不僅擁有強烈的生活氛圍感而且在線條上靈動自由富有韻律感。

（2）人物紋，其紋樣多以神話故事以及當時人們的生活相關，紋樣雖然不多但是具有濃郁的風俗特色以及意境。

（3）幾何紋，主要有點、直線、螺旋線、三角形、菱形等。這些紋樣多是作為其他紋樣的陪襯所出現的。①

二、故宮文創(chuàng)

故宮文創(chuàng)近些年來逐步走進大眾的視野。相較于故宮對傳統(tǒng)文化的展示和保護，故宮文創(chuàng)更顯“年輕”。它的產品在傳承中國故宮文化的同時兼顧了時代潮流的發(fā)展，將一些流行元素與故宮具有鮮明特色的藏品融合在日常生活用品中，開發(fā)了一些具有較高文化傳承意義及趣味性的精品文創(chuàng)產品。故宮文創(chuàng)的發(fā)展不僅讓“故宮文化”得到了傳遞，更滿足消費者對于精神文化的需求。

三、故宮文創(chuàng)產品的包裝紋樣分析

在風格多變的環(huán)境下，“中國風”也逐漸出現在大眾視線下，在這一背景下故宮文創(chuàng)產品的包裝紋樣很好的向大眾展示了“中國風”。它巧妙的將中國傳統(tǒng)文化元素與現下流行產物結合起來，從而帶動人們對中國傳統(tǒng)文化的探究心理，宣揚了中國傳統(tǒng)文化。故宮文創(chuàng)產品的包裝紋樣大多數是與文創(chuàng)產品本身為一個系列，對文創(chuàng)產品紋樣的分析等同于對文創(chuàng)產品的包裝紋樣的分析。通過觀察研究包裝紋樣發(fā)現產品靈感來自于故宮深厚的歷史底蘊與文化積淀以及流行的現代時尚元素，并且每個產品的包裝紋樣的背后都有它深沉的含義與歷史痕跡。設計師通過二次藝術創(chuàng)作將中國傳統(tǒng)藝術和現代設計的完美交融將中國傳統(tǒng)紋樣融入應用到產品包裝紋樣的應用設計中將“中國風”完美接軌中國現代設計文化，產生新的碰撞。

（一）中國傳統(tǒng)紋樣在故宮文創(chuàng)產品的包裝紋樣上的應用

傳統(tǒng)民族紋樣裝飾是中國民族文化的重要一個組成環(huán)節(jié)部分,一直以來貫穿于中國民族歷史文化發(fā)展的整個歷史流程,貫穿當今人們日常生活的始終, 反應不同歷史時期的傳統(tǒng)風俗習慣以及不同民族特色。隨著人類歷史或者文化的不斷生長沉淀,如今的中國具有傳統(tǒng)性的紋樣多得數不勝數, 這些具有傳統(tǒng)性的紋樣大多都是具有美好文化寓意的, 并且潛移默化的深深影響著很多現代人的設計, 通過鼓勵現代人在設計中不斷增添一些傳統(tǒng)性的紋樣,來向人表達更深刻多層次的美好寓意。因此富有歷史韻味以及充滿故事的中國傳統(tǒng)紋樣在故宮文創(chuàng)產品的包裝上也得到了新的運用。

例1：金桂浮月的馬克杯套裝

產品包裝下部紋樣設計靈感就是來自清代的紫檀邊金桂月掛屏,此件桂月掛屏下部邊框以紫植精制而成,其上雕以古樸的夔龍紋。屏面為藍絨地,并用黃金制成具有山石、小草、桂樹以及漫天流云,明月等圖案,滿目金秋美景,具有鮮明的色彩對比。同時金桂浮月背后也包含著對故鄉(xiāng)、家人的思念之情,以及祈盼豐收、收獲幸福的含義。因此設計師以此為參考應用了團花紋樣作為主要的視覺圖形將動物紋,植物紋融合一起,再加上被祥云圍繞的云臺樓閣做出了具有意境的佳節(jié)美景的包裝紋樣。

例2：吉隆之喜龍鳳款

包裝紋樣分龍鳳兩種不同款式，其一清代大清嗣天子，清早期，金質，交龍紐方形璽,漢文篆書滿文本字。《交泰殿寶譜》記載此寶為“以章繼繩”之用，是皇位繼承的象征。二是清代皇后的寶物，用黃金制成，系著一條黃絲帶，上慢寫滿漢文篆書。作為皇后身份的證明，只有在相應的冊封禮舉行之后才有效。經過冊封的過程,寶璽就放在皇后宮中,用來證皇后的身份和地位。其中還有清代乾隆款掐絲琺瑯雙鳳紋鏡，乾隆款掐絲琺瑯雙鳳紋鏡,鏡呈正圓形,藍色琺瑯為地,主體紋飾為雙鳳相對而飛,間飾花卉紋。鏡外緣飾回紋,中心有“乾隆年制”款。

龍款上設計師將“大清嗣天子寶”的外形高度還原設計出交龍紐方形璽,寓意吉隆大喜之時，現龍鳳呈祥之瑞。鳳款上設計師將“皇后之寶”的外型結合“乾隆款掐絲琺瑯雙鳳紋鏡”的紋樣,并參照龍璽款，衍生設計出雙鳳寶璽款，取意為有鳳來儀，寓意吉隆大喜之時，現龍鳳呈祥之瑞。其次龍鳳紋樣在包裝表現形式上采用表面燙金的方式配上大量的故宮紅，更加凸顯產品的吉利和喜慶。

通過以上兩個例子分析了在故宮文創(chuàng)產品的包裝紋樣中中國傳統(tǒng)紋樣的應用以及所運含的深層寓意和背后的歷史故事，給產品增強設計的時尚性，賦予了產品文化寓意。同時把故宮豐富的歷史文化傳播給大眾，讓文化得到廣泛的傳播。

（二）故宮聯名產品的包裝紋樣

1.奧利奧餅干

奧利奧和故宮的東西方文化碰撞，融合了現代設計風格，并將古與今、中與西融為一體，打造出新時代背景下宮廷下午茶的概念。濃濃的國風包裝設計以《雍正十二美人圖》為靈感加入里中國傳統(tǒng)水墨白描工筆元素的紋樣以及中國傳統(tǒng)設計紋樣的變體，讓奧利奧餅干看起來煥然一新，更增添了一點古典的魅力。

2.毛戈平彩妝氣蘊東方

氣蘊東方系列的第二季獻禮故宮600 周年的花盒包裝，上面的包裝紋樣靈感來自太和殿以及藏品中松、鶴的形象，再加上了一些植物紋樣，表現形式采用鎏金復刻紋理的方式，呈現生動壯麗的藝術效果，黑色漆線鑲嵌金仙鶴、松樹，運用立體刺繡凸顯傳統(tǒng)工藝。讓整個包裝呈現出莊重的感覺。

3.毛戈平彩妝故宮御香華露香水

故宮御香華露香水禮盒包裝紋樣內容層次豐富，呈現出大自然的山水風景，靈感來自于紫檀木邊框的琺瑯風景掛屏。

4.Oppo Watch 智能手表

包裝以宮墻紅作為底色，紋樣上采用金色祥云圖案，寓意著喜慶和吉祥，整體簡單大氣，令人賞心悅目。

通過與不同品牌的聯名，故宮的包裝紋樣在不斷創(chuàng)新與融合的過程中，也給故宮文化注入了鮮活的生命力，吸引了更多人群關注故宮。

（三）故宮文創(chuàng)產品的包裝紋樣的特色。

故宮文創(chuàng)的包裝紋樣是通過原本雕刻在故宮的建筑上、故宮藏品上的圖案、故宮里的日常生活用品上以及中國傳統(tǒng)紋樣和現代審美結合起來的產物。它誕生的初衷是為了在經濟全球化的發(fā)展，為文化創(chuàng)意事業(yè)帶來了“春天”，并有效地傳承傳統(tǒng)文化，實現傳統(tǒng)紋樣的創(chuàng)新，并將其融入人們的精神生活和物質生活中去。包裝紋樣的色彩大多還原故宮文物的豐富色彩，如端莊的中國紅、莊重大氣的黑色以及富麗堂皇的金色。而在包裝紋樣的表現手法上例如包裝的肌理是采用激光雕刻，普通的紙從平面經剪紙、折紙生發(fā)三維空間，密實的表面紋理除了增加設計的現代感。包裝紋樣采用燙金、燙紅等工藝的處理，特殊的紙張更顯質感，保證了外觀的層次感和觸感。這樣設計既突出了設計主題的繼承與創(chuàng)新, 又實現了包裝的肌理體現和文化的可持續(xù)發(fā)展。故宮文化創(chuàng)意產品的包裝紋樣整體簡約大方,既包含了中國古典文化也融入了現代元素, 突出了產品的藝術價值和實用價值。

故宮文創(chuàng)產品的包裝紋樣總的來說是傳統(tǒng)紋樣經過二次的創(chuàng)新設計結合具有現代時尚特征的圖形，在保留傳統(tǒng)紋樣神韻與特征的基礎上，對新的圖形進行了重構。新的紋樣具有“中國風”的現代感，以獨特的方式傳達著傳統(tǒng)藝術的魅力，形成了獨特的設計風格。故宮包裝紋樣雖然是一種新的表現形式，但他的本質仍然是民族文化，它向世界傳遞了中國傳統(tǒng)文化的魅力，弘揚的故宮文化，也讓我們見識到了歷史與現代“碰撞”后的美麗。

四、結語

時代的發(fā)展給文化創(chuàng)意產品帶來的新的熱度，但如何有效繼承傳統(tǒng)文化將其適應于人們的精神文化，這是一個關鍵的問題。故宮文創(chuàng)的火爆，說明市場對其的認可。因此我們應該從中學習故宮文創(chuàng)對于文化傳承和守護的態(tài)度，將傳統(tǒng)文化有溫度地融于產品的包裝設計。

注釋：

①楊劍濤,陳大磊.基礎圖案[M].南京:南京大學出版社,2010(08):12-15.