鼓浪嶼的保護(hù)利用與區(qū)域經(jīng)濟(jì)關(guān)系研究

康蓉婷

摘 要：文化遺產(chǎn)保護(hù)利用與區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間既相輔相成又相互制約，文章以鼓浪嶼為例，探討二者之間的關(guān)系。2017年7月，鼓浪嶼以“國際歷史社區(qū)”申遺成功，為廈門的整體發(fā)展帶來機(jī)遇和挑戰(zhàn)。如何將其世界文化遺產(chǎn)地的價(jià)值充分體現(xiàn)出來，實(shí)現(xiàn)遺產(chǎn)保護(hù)利用與區(qū)域經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)發(fā)展，是今后鼓浪嶼發(fā)展的重要工作內(nèi)容。文章站在文化遺產(chǎn)和區(qū)域發(fā)展關(guān)系的角度上就鼓浪嶼文化資源的保護(hù)和利用提出一些看法。

關(guān)鍵詞：鼓浪嶼;廈門;保護(hù)利用;區(qū)域經(jīng)濟(jì)

世界文化遺產(chǎn)地鼓浪嶼位于福建九龍江入?？?，與廈門島隔鷺江海峽相望，是廈門市最著名的5A級風(fēng)景區(qū)之一，擁有豐富的自然海島風(fēng)光以及深厚的歷史文化資源。鼓浪嶼在發(fā)展過程中與區(qū)域發(fā)展之間的關(guān)系也在不斷變化，鼓浪嶼的保護(hù)利用與區(qū)域發(fā)展之間既相互促進(jìn)又相互制約，如何實(shí)現(xiàn)鼓浪嶼的保護(hù)利用與區(qū)域發(fā)展之間的良性發(fā)展是當(dāng)下重要的議題。

1 廈門區(qū)域經(jīng)濟(jì)概況

廈門1980年被設(shè)為經(jīng)濟(jì)特區(qū)，不斷獲得國家各項(xiàng)政策支持;在“一帶一路”倡議中，廈門被定位為“一帶一路”特別是21世紀(jì)海上絲綢之路建設(shè)的排頭兵和主力軍。近年來廈門經(jīng)濟(jì)增速極為矚目，在環(huán)境保護(hù)、文化遺產(chǎn)保護(hù)等方面也取得了豐碩的成果，21世紀(jì)廈門逐漸成為現(xiàn)代化國際性港口風(fēng)景旅游城市。隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，廈門市產(chǎn)業(yè)中心逐步向第三產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移，重點(diǎn)產(chǎn)業(yè)有生物醫(yī)藥與健康、半導(dǎo)體和集成電路、旅游會展、軟件和信息服務(wù)等。其中，旅游經(jīng)濟(jì)近幾年持續(xù)快速增長，產(chǎn)業(yè)格局日趨完善，品質(zhì)和水平同步提升，保持著良好的發(fā)展態(tài)勢。廈門國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展統(tǒng)計(jì)公報(bào)顯示，2018年接待國內(nèi)外游客8900萬人次，增長13.7%，實(shí)現(xiàn)旅游總收入1402.1億元，增長20%。

2 鼓浪嶼功能定位的演變

鼓浪嶼旅游區(qū)是國家級風(fēng)景名勝區(qū)鼓浪嶼—萬石山風(fēng)景區(qū)的主要組成部分。享有“萬國建筑博覽”之美譽(yù)的鼓浪嶼匯集了各具特色的中外建筑物，至今仍較為完好地留存于這座小島上。作為中國第52項(xiàng)世界遺產(chǎn)項(xiàng)目，鼓浪嶼現(xiàn)有全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位鼓浪嶼近代建筑群共20處28棟建筑（另有兩棟為保護(hù)范圍內(nèi)建筑未納入統(tǒng)計(jì)）。

2.1 國際社區(qū)（？—1988年）

大約宋（具體時(shí)間現(xiàn)無法考證）至19世紀(jì)初期，以閩南傳統(tǒng)文化為主體，聚落中的建筑也多為閩南傳統(tǒng)紅磚厝建筑。鼓浪嶼島現(xiàn)存的四落大厝、大夫第、黃氏小宗等建筑遺存即為此類風(fēng)格，一定程度上體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)居民的生活環(huán)境及方式。鴉片戰(zhàn)爭后，廈門被迫開放為通商口岸，在這段時(shí)期內(nèi)，閩南本土文化與外來文化逐步融合，中西方建筑在選址理念、布局方式以及風(fēng)格形態(tài)上呈現(xiàn)出鮮明的對比，島嶼上華人和西方人住區(qū)的生活及文化邊界也初步形成。1903年，鼓浪嶼正式成為公共租界，除了西方人在此生活，還有大批的華僑、閩臺富商、精英群體等匯聚于此，他們共同創(chuàng)造出吸納了外來及本土不同文化元素、建筑技術(shù)及工藝的獨(dú)特近代建筑風(fēng)格，這個(gè)時(shí)期的鼓浪嶼是多元文化融合的國際化公共社區(qū)。

2.2 風(fēng)景名勝區(qū)（1988—2014年）

1988年8月，“鼓浪嶼—萬石山風(fēng)景名勝區(qū)”成為第二批國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，范圍包括海域、鼓浪嶼、萬石山和海濱風(fēng)景區(qū)等部分。2007年5月8日，鼓浪嶼景區(qū)被正式批準(zhǔn)為國家5A級旅游景區(qū)。隨著廈門經(jīng)濟(jì)特區(qū)的發(fā)展，鼓浪嶼景區(qū)的旅游管理制度和旅游服務(wù)設(shè)施日益完善，成為集旅游、度假、休閑、文創(chuàng)、娛樂、購物為一體的綜合性著名風(fēng)景旅游區(qū)，每年海內(nèi)外眾多游客都會慕名前來觀光游覽。

2.3 “文化社區(qū)+文化景區(qū)”（2014年至今）

《鼓浪嶼整治提升總體方案（征求意見稿）》（2014年）提出，從廈門旅游發(fā)展戰(zhàn)略出發(fā)，遵循鼓浪嶼未來的發(fā)展空間，將“文化社區(qū)+文化景區(qū)”作為鼓浪嶼發(fā)展的新定位?！拔幕鐓^(qū)+文化景區(qū)”從兩個(gè)維度體現(xiàn)景區(qū)旅游發(fā)展與社區(qū)人文傳承的有機(jī)結(jié)合，突出鼓浪嶼人文社區(qū)的特色和文化藝術(shù)的內(nèi)涵，在社區(qū)和景區(qū)相輔相成的發(fā)展中，將鼓浪嶼建設(shè)成一流的文創(chuàng)名島，成為“美麗廈門”的代言人。

3 鼓浪嶼與廈門區(qū)域發(fā)展

3.1 鼓浪嶼與廈門區(qū)域的關(guān)系

3.1.1 地理環(huán)境方面

廈門市由廈門島、鼓浪嶼等眾多小島嶼以及同安、海滄、集美、翔安等區(qū)構(gòu)成。鼓浪嶼位于廈門島西南隅，相隔500米寬的鷺江與廈門島相望，具有優(yōu)越的區(qū)位優(yōu)勢和優(yōu)美的景觀資源特色。

3.1.2 人口分布方面

統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，2017年廈門市常住人口已突破400萬，其中鼓浪嶼島上常住人口約1.4萬，本地島民人數(shù)8000左右，外來人口6000左右，大多為經(jīng)商的年輕人。擁有鼓浪嶼戶籍的外遷青年人口約8000人，偶爾才回到島上居住。如今鼓浪嶼人口呈現(xiàn)嚴(yán)重的老齡化現(xiàn)象，60歲以上的人數(shù)在常住人口中所占比例不小。

3.1.3 區(qū)域發(fā)展方面

1903年鼓浪嶼成為公共租界，對近代廈門的發(fā)展在一定程度上產(chǎn)生了積極的影響。首先，公共租界客觀上形成了近代物質(zhì)文明與精神文明，對于構(gòu)建廈門人的先進(jìn)理念和世界觀具有一定的促進(jìn)作用;其次，租界的中外先進(jìn)分子在租界投入建設(shè)了大批先進(jìn)的市政設(shè)施并參與市政管理，形成了近代化的管理體制，這一系列的先進(jìn)性使廈門人意識到自身的落后，激發(fā)了民族意識，從而推動了近代廈門市政建設(shè)的發(fā)展;再次，外來的市場經(jīng)營思維、先進(jìn)的經(jīng)營管理方式與廈門本土的傳統(tǒng)經(jīng)商觀念形成鮮明對比，在市場經(jīng)濟(jì)的刺激下，廈門近代經(jīng)濟(jì)開始發(fā)展起來;最后，租界中無處不在的法律制度、行政制度、教育制度等為廈門學(xué)習(xí)外來先進(jìn)政治和文化提供了范本，租界的文化機(jī)構(gòu)、教育場所、學(xué)術(shù)研究等傳播了新思想、新學(xué)問，有助于形成廈門近現(xiàn)代的新型文化知識分子和精英群體。

改革開放后，廈門成為經(jīng)濟(jì)特區(qū)，其經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展。時(shí)任廈門市委常委、常務(wù)副市長的習(xí)近平同志將鼓浪嶼這個(gè)小島視為“國之瑰寶”，認(rèn)為很有必要進(jìn)行統(tǒng)一規(guī)劃其建設(shè)和保護(hù)。鼓浪嶼的復(fù)興提升了廈門城市形象，推動了廈門區(qū)域經(jīng)濟(jì)全面發(fā)展;反過來，廈門政策優(yōu)勢和經(jīng)濟(jì)實(shí)力又為鼓浪嶼的保護(hù)和發(fā)展提供強(qiáng)有力的支撐和保障。

3.2 鼓浪嶼與廈門區(qū)域發(fā)展的關(guān)系演變

歷史上，鼓浪嶼推動了廈門城市化發(fā)展?？梢哉f廈門的歷史是從鼓浪嶼開始的，五口通商使廈門從一個(gè)小小的軍港變成為了商港。鼓浪嶼作為公共租界存在的這個(gè)時(shí)期是閩南地區(qū)社會治安較好的安全區(qū)，吸引了許多西方人、大批閩臺富商、華僑及文化精英群體在此定居避難。一方面，多元文化的融合和西方先進(jìn)制度、醫(yī)療、教育的引進(jìn)，促進(jìn)了廈門政治和文化的進(jìn)步;另一方面，來此地定居的華僑、閩臺富商在鼓浪嶼和廈門島進(jìn)行經(jīng)濟(jì)投資，如創(chuàng)辦企業(yè)、工廠等，大力開發(fā)房地產(chǎn)，激發(fā)了廈門的經(jīng)濟(jì)潛力，推動了近代廈門市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，提高了廈門人的經(jīng)濟(jì)生活水平。

廈門現(xiàn)代化進(jìn)程促進(jìn)了鼓浪嶼的發(fā)展。從鼓浪嶼旅游業(yè)發(fā)展角度來看，經(jīng)濟(jì)特區(qū)的廈門成為改革開放的前沿陣地之一，在國家各種政策扶持下，廈門現(xiàn)代旅游業(yè)有了起步和發(fā)展，客觀上促進(jìn)了鼓浪嶼旅游業(yè)的發(fā)展，旅游業(yè)成為廈門經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重點(diǎn)產(chǎn)業(yè)之一。鼓浪嶼作為廈門最具代表性的旅游風(fēng)景區(qū)，尤其受到政府的重視。為把鼓浪嶼建設(shè)成為國際性文明風(fēng)景旅游區(qū)，廈門政府對鼓浪嶼進(jìn)行嚴(yán)格的保護(hù)和多方位的開發(fā)，直接推動了鼓浪嶼旅游經(jīng)濟(jì)的開發(fā)。作為現(xiàn)代化建設(shè)的窗口城市，廈門吸引著眾多的旅游者，為鼓浪嶼旅游業(yè)的發(fā)展提供了良好的條件。從鼓浪嶼文化社區(qū)建設(shè)角度來看，廈門為更好打造鼓浪嶼這個(gè)金字招牌，守住廈門城市文化主脈，對鼓浪嶼島上的生態(tài)環(huán)境、文化、教育、社區(qū)等方面進(jìn)行可持續(xù)發(fā)展建設(shè)，在挖掘鼓浪嶼文化內(nèi)涵、營造鼓浪嶼高尚的國際社區(qū)品質(zhì)、積極整治美化鼓浪嶼生態(tài)環(huán)境、推動鼓浪嶼國際學(xué)術(shù)交流等工作上做出很大的努力。

鼓浪嶼的發(fā)展既促進(jìn)廈門區(qū)域發(fā)展，也給廈門帶來負(fù)面影響。改革開放至21世紀(jì)初，經(jīng)過多年努力，鼓浪嶼成了廈門的文化熱點(diǎn)和旅游焦點(diǎn)，其旅游業(yè)的發(fā)展對廈門旅游事業(yè)及區(qū)域經(jīng)濟(jì)都起了重要的作用。1999年，廈門旅游業(yè)總收入首次突破百億元大關(guān)。近年來，廈門市旅游業(yè)呈現(xiàn)強(qiáng)勁的增長勢頭，已成為拉動廈門經(jīng)濟(jì)增長的重要支柱產(chǎn)業(yè)之一。這些年廈門通過研究利用傳播鼓浪嶼文化、華僑文化、海絲文化，舉辦各種鼓浪嶼音樂節(jié)、文化節(jié)、藝術(shù)節(jié)等活動，增強(qiáng)了廈門市的文化品牌效應(yīng)和城市影響力。2017年鼓浪嶼申遺成功，無疑對廈門未來城市的發(fā)展帶來諸多機(jī)遇，但發(fā)展總是伴隨著問題。鼓浪嶼近幾年人口急劇減少且老齡化加劇，商業(yè)旅游開發(fā)極速擴(kuò)張，游客數(shù)量不斷突破極限，使這座文化歷史淵源深厚、景色環(huán)境獨(dú)特雅致的小島產(chǎn)生了一系列的管理難題，如建筑遭受不同程度的破壞、環(huán)境受到污染、文化氛圍發(fā)生變味、居民正常生活秩序受到影響等，景區(qū)與社區(qū)的矛盾不斷凸顯。

3.3 關(guān)于未來鼓浪嶼的保護(hù)利用的建議

申遺不是最終目的，目的是更好地保護(hù)和傳承文化遺產(chǎn)，利用文化遺產(chǎn)來促進(jìn)區(qū)域的可持續(xù)發(fā)展。對此，筆者側(cè)重于鼓浪嶼的保護(hù)利用方面提出以下幾點(diǎn)看法。

第一，重構(gòu)鼓浪嶼商業(yè)體系。鼓浪嶼的多元文化緣起于商業(yè)，商業(yè)的適度發(fā)展是和鼓浪嶼的人文內(nèi)涵相契合的。因此，要對鼓浪嶼的業(yè)態(tài)進(jìn)行正確的引導(dǎo)，將旅游商業(yè)發(fā)展與文化遺產(chǎn)保護(hù)有機(jī)結(jié)合，形成“全島博物館”格局，精選適合展示的內(nèi)容，防止過度商業(yè)行為，逐步實(shí)現(xiàn)鼓浪嶼的商業(yè)特色化，打造體現(xiàn)文化遺產(chǎn)地獨(dú)特魅力的商業(yè)氛圍?？梢园延^光文化轉(zhuǎn)變?yōu)樾蓍e文化，不要因旅游而破壞人文環(huán)境;可以推出定制旅游，把商業(yè)升格，引進(jìn)高端旅游業(yè)態(tài)。

第二，提升鼓浪嶼文化內(nèi)涵。“為有源頭活水來”，把文化遺產(chǎn)核心價(jià)值與文化提升緊密結(jié)合在一起，做好人文資源的活態(tài)傳承，提升遺產(chǎn)保護(hù)的社會效益?？梢猿浞掷脥u上的建筑做文章，引入一些交流發(fā)展機(jī)構(gòu)，讓老房子聯(lián)通古今中外;充分發(fā)掘名人文化，舉辦一些名人文化節(jié)，宣傳鼓浪嶼文化;多利用新媒體，要深挖“鼓浪嶼故事”，發(fā)出“鼓浪嶼好聲音”;力爭形成鼓浪嶼學(xué)，研究門類涵蓋鼓浪嶼歷史、建筑、音樂、藝術(shù)、教育等方方面面;扶持社區(qū)活動，以節(jié)慶活動增強(qiáng)社區(qū)凝聚力，推動歷史文化傳統(tǒng)的傳承和社區(qū)活力復(fù)興。

第三，打造鼓浪嶼文化產(chǎn)業(yè)，做好社區(qū)建設(shè)。鼓浪嶼現(xiàn)有的人文空間和鼓浪嶼本身具備文化、藝術(shù)、教育的歷史基礎(chǔ)，使其完全有能力打造一批特色的文化產(chǎn)業(yè)。比如可以聯(lián)結(jié)國內(nèi)外高層次、高水平的人才與鼓浪嶼相關(guān)機(jī)構(gòu)、單位共建共贏，實(shí)現(xiàn)資源共享，在鼓浪嶼建設(shè)具有本島特色的國際文化交流基地。還可以多多鼓勵全國各地甚至世界各地的學(xué)生到鼓浪嶼研學(xué)、游學(xué)，推出相應(yīng)夏令營、冬令營等。也可以引進(jìn)一批藝術(shù)家到島上生活、創(chuàng)作、授課。

第四，加強(qiáng)兩岸文旅交流。中國臺灣文化在鼓浪嶼的歷史發(fā)展中留下過足跡，對臺是廈門區(qū)別于其他旅游城市的最大特色和最大優(yōu)勢，應(yīng)該加強(qiáng)同中國臺灣地區(qū)旅游、文化的交流合作。首先，應(yīng)積極赴臺參加旅游推介活動，加快“鼓浪嶼”品牌的塑造和宣傳，可以將鼓浪嶼上的菽莊花園和林氏臺北本邸締結(jié)“姊妹園”，互設(shè)旅游及觀光信息交流平臺，舉辦兩園交流活動等。其次，加強(qiáng)文化交流，推動兩岸文化藝術(shù)團(tuán)體、人士的互訪和展演活動，充分發(fā)揮鼓浪嶼各類節(jié)慶活動的平臺交流作用。

4 結(jié)語

文化遺產(chǎn)的保護(hù)開發(fā)不僅單指遺產(chǎn)本體，而是文化遺產(chǎn)所在的區(qū)域并與區(qū)域的發(fā)展緊密結(jié)合，二者是相互促進(jìn)、相互制約的關(guān)系。文化遺產(chǎn)的開發(fā)促進(jìn)了區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)的增長反過來又為物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)提供有利的條件。同時(shí)，經(jīng)濟(jì)開發(fā)常常造成遺產(chǎn)資源不可逆轉(zhuǎn)的破壞，文化遺產(chǎn)的保護(hù)開發(fā)不當(dāng)也同樣可能成為區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的桎梏。所以，協(xié)調(diào)二者之間的關(guān)系，使文化遺產(chǎn)的保護(hù)開發(fā)與區(qū)域經(jīng)濟(jì)和諧發(fā)展至關(guān)重要。鼓浪嶼申遺成功是一個(gè)新起點(diǎn)，對于年輕的鼓浪嶼和廈門，其要走的路還很長，未來還有很多工作要做。