張求然

（秦皇島市玻璃博物館，河北 秦皇島 066000）

一、前言

皮影藝術(shù)是我國(guó)最早的影像藝術(shù)，也是河北地區(qū)重要的民間藝術(shù)形式。當(dāng)前皮影藝術(shù)傳承面臨一些現(xiàn)實(shí)問(wèn)題：一是從事皮影戲演出人員少，有傳藝斷代的趨勢(shì)；二是皮影劇團(tuán)數(shù)量逐漸減少，冀東地區(qū)不足30個(gè)；三是手抄唱本的搜集、整理、保護(hù)工作遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。皮影戲作為中國(guó)傳統(tǒng)民間藝術(shù)形式，不僅擁有極其豐富的文化內(nèi)涵和研究?jī)r(jià)值，同時(shí)還是集繪畫藝術(shù)、雕刻藝術(shù)、戲曲藝術(shù)和民間音樂(lè)等綜合的藝術(shù)形式。對(duì)它的傳承和保護(hù)有著重要作用，所以我們傾全館之力共同打造傳統(tǒng)文化項(xiàng)目“光影傳奇——秦皇島皮影藝術(shù)專題展”，通過(guò)此舉將這門傳統(tǒng)藝術(shù)形式保留下來(lái)傳承下去。

二、策劃秦皇島皮影專題展

2016年3月，我們與唐山市博物館進(jìn)行了館際交流，《唐山皮影藝術(shù)展》在秦皇島市玻璃博物館展出。這次展覽共展出皮影燈箱40個(gè)，輔助展品52件，大部分是清代末年至民國(guó)初期的皮影作品。展覽內(nèi)容精煉，設(shè)計(jì)清爽，具有濃郁的地方特色。在展覽的同時(shí)組織了社教活動(dòng)，特邀唐山市皮影藝人演出皮影短劇《鶴與龜》《魔女巧梳妝》、《火焰山》等經(jīng)典劇目。這種傳統(tǒng)的演出形式激發(fā)了當(dāng)代人的熱情，展覽和演出活動(dòng)得到廣泛關(guān)注，展覽期間廣大觀眾要求皮影演出增加到10場(chǎng)，歷時(shí)50天的展覽共接待觀眾萬(wàn)余人。

通過(guò)展覽與互動(dòng)效果的凸顯，更加觸動(dòng)了我們策劃秦皇島地區(qū)皮影專題展的念頭。經(jīng)過(guò)調(diào)研，秦皇島市有條件、有能力創(chuàng)作屬于自己的專題展覽，2016年底開(kāi)始了展覽的籌備工作。為了保證展覽的順利進(jìn)行，我們成立了“光影傳奇——秦皇島皮影藝術(shù)專題展”策劃小組，采取組長(zhǎng)負(fù)責(zé)制，小組成員進(jìn)行了分工，各負(fù)其責(zé)。在展品的征集過(guò)程中，積極與皮影非遺傳承人溝通、座談，在展覽大綱的編寫過(guò)程中走訪皮影老藝人和從事過(guò)皮影工作的老同志，得到他們的大力支持和幫助。經(jīng)過(guò)兩年的籌備策劃“光影傳奇——秦皇島皮影藝術(shù)專題展”于2019年9月28日與秦皇島市觀眾見(jiàn)面。

三、秦皇島皮影的傳承歷史

皮影戲，又稱“影子戲”或“燈影戲”，是一種以獸皮或紙板做成的人物剪影來(lái)表演故事的民間戲劇。藝人在表演時(shí)要在白色幕布后面，一邊操縱影人，一邊用當(dāng)?shù)亓餍械那{(diào)、唱腔演出故事，與其他劇種一樣也配上打擊樂(lè)器和弦樂(lè)。這種藝術(shù)表現(xiàn)形式有著濃厚的鄉(xiāng)土氣息，它的流行范圍也非常廣泛，也因各地唱腔不同而形成多種多樣的皮影戲。

皮影藝術(shù)在冀東地區(qū)廣泛流傳，大約在金朝滅亡北宋之后。不過(guò)在金、元時(shí)期，皮影戲并沒(méi)有得到大的發(fā)展，直到明朝建立明成祖遷都北京，河北成為京畿番輔之地，大量江南富庶之人的北移，使不溫不火的皮影戲發(fā)生了變化。南方人的遷入不僅促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，戲曲文化也得到了發(fā)展，從而使北方的皮影戲獲得了發(fā)展的契機(jī)，至此皮影戲經(jīng)元明兩代傳承發(fā)展，到清朝初年基本成熟定型。北京是全國(guó)各路皮影藝術(shù)共同展示技藝的地方，從而逐步遍及永平府（今秦皇島、唐山）各州縣并影響周邊地區(qū)。故秦皇島皮影也被稱為“東路皮影”。隨著去東北地區(qū)的人數(shù)日益增多，秦皇島皮影也傳到了東北三省。

清朝末年至民國(guó)初年，是冀東皮影戲鼎盛時(shí)期，在這一時(shí)期，秦皇島境內(nèi)的皮影戲在演唱藝術(shù)、操縱、編劇和雕刻等方面出現(xiàn)了許多出類拔萃的人物，為冀東皮影的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。灤州秀才黃素志曾對(duì)皮影戲進(jìn)行了改造和創(chuàng)新，形成比較濃厚的地域表演特色，從而使灤州皮影聞名遐邇。皮影戲班——乾利堂的出現(xiàn)為冀東皮影藝術(shù)發(fā)展中心轉(zhuǎn)移到昌黎奠定了基礎(chǔ)。

中華人民共和國(guó)成立后，昌黎是冀東行署的所在地，冀東皮影演唱高手逐漸集中昌黎，“昌黎皮影”之稱也明冠一方。昌黎在歷史上曾兩度成為皮影藝術(shù)發(fā)展的搖籃：一次是在上世紀(jì)二三十年代，昌黎士紳馬冠軍、馬冠甲建立的馬家皮影班，把昌黎、樂(lè)亭、灤縣等附近各縣的皮影表演高手召集一起，形成了頂級(jí)的皮影演出團(tuán)體，在冀東和關(guān)外產(chǎn)生了極大的影響。另一次是在新中國(guó)成立初期，中共唐山地委、唐山行政公署駐扎在昌黎縣城，并在解放區(qū)皮影社的基礎(chǔ)上建立唐山專區(qū)皮影社，加上昌黎本地的一些皮影社，皮影演出現(xiàn)狀盛況空前，且皮影雕刻人才也層出不窮。

近些年來(lái)，隨著時(shí)代的變遷發(fā)展，皮影戲逐漸淡出人們的視線、不被當(dāng)代人所認(rèn)識(shí)。但秦皇島市的皮影藝術(shù)一直在傳承發(fā)展，分別被列入全國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄和省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，成為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)對(duì)象，并作為子項(xiàng)目，與唐山皮影戲、冀南皮影戲等共同構(gòu)成中國(guó)皮影戲，列入世界人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。目前，在我市活躍著兩支皮影演出團(tuán)隊(duì)，“昌黎縣向東皮影劇團(tuán)”、“青龍百靈皮影劇團(tuán)”，他們始終堅(jiān)持從事演出活動(dòng)，足跡遍布國(guó)內(nèi)外。

四、秦皇島皮影專題展概況

“光影傳奇——秦皇島皮影藝術(shù)專題展”共分四部分，第一部分：影戲溯源。主要介紹皮影的起源和發(fā)展歷程；第二部分：心脈傳承。介紹皮影的唱功特色和制作工藝，體現(xiàn)了秦皇島藝人的匠心獨(dú)運(yùn)與創(chuàng)作智慧；第三部分；上造良工。皮影造型是皮影藝術(shù)最顯著的特征之一，包括頭茬、戳子、場(chǎng)片、砌末四個(gè)方面；第四部分：精闕奎章。選取精華場(chǎng)景展示皮影藝術(shù)。展覽共制作燈箱50個(gè)，收錄影卷200本，唱片及其他輔助展品100余件。

展覽期間共服務(wù)觀眾2萬(wàn)余人，團(tuán)體40個(gè)。為了提高展覽的互動(dòng)性與宣傳效果，在布展設(shè)計(jì)時(shí)專門設(shè)計(jì)了戲臺(tái)和影窗，共演出《鶴與龜》《武松打虎》等皮影短劇8場(chǎng)。開(kāi)設(shè)了DIY手工活動(dòng)項(xiàng)目，完成手工課程20余次。舉辦皮影藝術(shù)學(xué)習(xí)班1個(gè)，招收學(xué)員20名，培訓(xùn)24課時(shí)，學(xué)員全部完成結(jié)業(yè)演出。這些活動(dòng)的開(kāi)展，使展覽的互動(dòng)效果凸顯。

為了增強(qiáng)展覽的學(xué)術(shù)性，展覽之際舉辦《秦皇島地域皮影保護(hù)與發(fā)展論壇》，共邀我市各級(jí)行政主管領(lǐng)導(dǎo)和致力于皮影藝術(shù)研究的專家學(xué)者，以及皮影愛(ài)好者和觀眾60余人參加。國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人張向東針對(duì)《昌黎皮影戲》的傳承與發(fā)展進(jìn)行詳細(xì)介紹；省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人楊明忠以《收藏經(jīng)典劇目 傳承皮影藝術(shù)》為題，就多年的收藏經(jīng)歷進(jìn)行了闡述；燕山大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院教授徐熳就《中國(guó)北方皮影舞臺(tái)藝術(shù)表演人才培養(yǎng)》項(xiàng)目獲得國(guó)家藝術(shù)基金進(jìn)行了介紹，特邀領(lǐng)導(dǎo)和嘉賓也對(duì)皮影藝術(shù)的發(fā)展和傳承做了重點(diǎn)發(fā)言，與會(huì)人士也針對(duì)感興趣的問(wèn)題進(jìn)行了提問(wèn)和探討。論壇達(dá)成了共識(shí)，今后將論壇的形式延續(xù)下去，不定期的開(kāi)展各學(xué)科的討論會(huì)，為社會(huì)搭建推薦展覽、討論感興趣話題、抒發(fā)觀點(diǎn)的平臺(tái)。皮影藝術(shù)再次以展覽與表演藝術(shù)相結(jié)合的方式展現(xiàn)在公眾面前。非遺傳承人張向東、楊明忠的表演與著名雕刻大師肖福成、劉佳文制作的皮影精品、還有上百年歷史的影卷在此交相呼應(yīng)，使古老的藝術(shù)形式與現(xiàn)代展示手段相結(jié)合，展示了秦皇島皮影藝術(shù)的精粹，折射出傳統(tǒng)藝術(shù)的時(shí)代魅力與民間文化的蓬勃生命。

五、秦皇島皮影專題展的特點(diǎn)

本次展覽是秦皇島市首個(gè)以非遺項(xiàng)目為主題舉辦的展覽，是嘗試，也是突破。在展覽過(guò)程中增加表演形式，是我們?cè)诨I備展覽時(shí)進(jìn)行的多方考慮：

一是展覽時(shí)間延長(zhǎng)，讓更多的市民參與進(jìn)來(lái)，從2019年9月28日至2020年2月25日，期間有元旦、春節(jié)等重要節(jié)日，特別是在建國(guó)70周年之際，老師們特別趕排了《精忠報(bào)國(guó)》短劇，向祖國(guó)70華誕獻(xiàn)禮。

二是展覽達(dá)到一定水準(zhǔn)，體現(xiàn)秦皇島地域皮影的特色。2016年開(kāi)始籌備本次展覽，從展品征集、大綱編寫、展示設(shè)計(jì)都凝集了各方領(lǐng)導(dǎo)、專家、學(xué)者的心血。特別是在作品征集、大綱的編寫過(guò)程中，我們先后走訪張向東、楊忠明兩位非遺傳承人，單玉周、馮承先等多年從事皮影工作的老同志，為展覽提供了大量素材。

三是臨時(shí)展覽也是流動(dòng)展覽。展覽從籌備初期就確定了巡回展覽目標(biāo)，展覽的成功舉辦是成果也是檢測(cè)。在展覽過(guò)程中，我們根據(jù)參觀者反饋，對(duì)暴露出的問(wèn)題進(jìn)行調(diào)整，挖掘展覽展示作用的最大潛能，最大限度地達(dá)到專業(yè)與公眾需求的統(tǒng)一。

六、鞏固秦皇島皮影專題展成果

秦皇島皮影專題展的成功舉辦僅僅是一個(gè)開(kāi)始，后續(xù)我們將開(kāi)展一系列工作，推動(dòng)文化融合發(fā)展，深入挖掘我市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的內(nèi)涵。展覽將陸續(xù)在國(guó)內(nèi)外進(jìn)行巡展，塑造秦皇島對(duì)外文化交流的“金名片”。

目前，該展覽已申報(bào)國(guó)家藝術(shù)基金項(xiàng)目、申報(bào)市級(jí)課題項(xiàng)目，力爭(zhēng)在專業(yè)理論上得到認(rèn)可。我們將更加關(guān)注皮影藝術(shù)本身的創(chuàng)作與發(fā)展。與傳承人一同研發(fā)一批與新時(shí)代社會(huì)主義文化緊密結(jié)合，群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的新劇目，研發(fā)更多被群眾所接受的文創(chuàng)產(chǎn)品，打造非遺品牌、創(chuàng)造非遺價(jià)值。特別是作為城市窗口、文化前沿陣地，要營(yíng)造當(dāng)代文化生活與傳統(tǒng)文化項(xiàng)目相融合的氣氛，引領(lǐng)文化潮流，體現(xiàn)文化遺產(chǎn)的當(dāng)代價(jià)值。

我館將以秦皇島皮影專題展為契機(jī)，與秦皇島市各界非遺傳承人深入交流與合作，開(kāi)展更多元的展覽展示活動(dòng)，為秦皇島市文博事業(yè)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的融合發(fā)展做出新的貢獻(xiàn)。

俗與雅、丑與美、古與今交融在皮影的方寸之間。皮影是民族的大眾的藝術(shù)，具有濃重的地域性，然而它又注定不會(huì)被地域所局限，皮影藝術(shù)已被全世界所矚目和喜愛(ài)……