蔣朝莉　張劍

【摘要】在高校開展“四史”教育是大學(xué)生的一門必修課?！吨袊F(xiàn)代史綱要》課是高校加強(qiáng)“四史”教育的主渠道，本文從理論邏輯、歷史邏輯和現(xiàn)實(shí)邏輯三個(gè)方面探討在“綱要”課教學(xué)中加強(qiáng)“四史”教育。從理論邏輯上看，“綱要”課教學(xué)必須堅(jiān)持理論與實(shí)際相統(tǒng)一，促進(jìn)“四史”教育與“綱要”課的深度融合;從歷史邏輯上看，重視史論結(jié)合，“綱要”課教學(xué)必須堅(jiān)持唯物主義歷史觀;從現(xiàn)實(shí)邏輯上看，“綱要”課教學(xué)必須抵制歷史虛無主義思潮的影響，樹立正確黨史觀。在“綱要”課教學(xué)中加強(qiáng)“四史”教育，注重培養(yǎng)大學(xué)生的歷史認(rèn)知和歷史思維，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)歷史認(rèn)同，增強(qiáng)自己的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，砥礪強(qiáng)國志，實(shí)踐報(bào)國行。

【關(guān)鍵詞】“四史”教育? 理論邏輯? 歷史邏輯? 現(xiàn)實(shí)邏輯

【Abstract】It is a compulsory course for college students to carry out the education of “Four History” in colleges and universities. The course of “The Outline of Chinese Modern and Contemporary History” is the main channel for colleges and universities to strengthen the “Four History” education. This paper discusses the strengthening of the “Four History” education in the teaching of the “Outline” from three aspects： theoretical logic， historical logic and realistic logic. From a theoretical and logical point of view， the teaching of the “Outline” course must adhere to the unity of theory and practice， and promote the deep integration of the “Four History” education and the “Outline” course; from the perspective of historical logic， we should attach importance to the combination of history and theory， and insist on the materialist view of history in the teaching of “Outline” course; from a realistic logic point of view， the teaching of the “Outline” must resist the influence of historical nihilism and establish a correct view of party history. In the teaching of “Outline” course， we should strengthen the education of “Four History”， pay attention to the training of college students historical cognition and historical thinking， further realize their historical identity， strengthen their responsibility， sharpen their ambition to strengthen the country， and serve the country in practice.

【Keywords】“Four History” Education; Theoretical logic; Historical logic; Reality logic

【基金項(xiàng)目】本文系教育部2020年度高校思想政治理論課教師研究專項(xiàng)“高校思政課教學(xué)中的隱性課程研究”的階段性研究成果（項(xiàng)目編號：20SZK10615004）;西南石油大學(xué)2020年一流本科課程培育建設(shè)項(xiàng)目“中國近現(xiàn)代史綱要”的階段性研究成果（項(xiàng)目編號：X2020YLKC035）。

【中圖分類號】G64 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2021）08-0129-03

歷史是最好的教科書，也是最好的“營養(yǎng)劑”。習(xí)近平總書記明確提出：“要在學(xué)生中加強(qiáng)中國歷史特別是中國近現(xiàn)代史、中國革命史、中國共產(chǎn)黨史、中華人民共和國史、中國改革開放史等的教育，堅(jiān)持不懈培育和弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀?！?[1] 當(dāng)前在高校開展黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史（以下簡稱“四史”）的學(xué)習(xí)教育，是大學(xué)生的一門必修課。2020年6月，教育部發(fā)布要求在全國高校師生中開展“四史”教育的通知，強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)“四史”教育與新時(shí)代愛國主義教育、落實(shí)立德樹人根本任務(wù)貫通起來。[2]《中國近現(xiàn)代史綱要》（以下簡稱“綱要”）課是高校加強(qiáng)“四史”教育的主渠道，在“綱要”課教學(xué)中有效融入“四史”，有利于更好地引導(dǎo)大學(xué)生深入了解黨和國家發(fā)展的歷史，樹立正確的黨史觀，進(jìn)一步增強(qiáng)大學(xué)生理想信念，并強(qiáng)化大學(xué)生使命擔(dān)當(dāng)。本文嘗試從理論邏輯、歷史邏輯和現(xiàn)實(shí)邏輯三個(gè)方面探討在“綱要”課教學(xué)中加強(qiáng)“四史”教育。

一、理論邏輯：“綱要”課教學(xué)必須堅(jiān)持理論與實(shí)際相統(tǒng)一，促進(jìn)“四史”教育與“綱要”課的深度融合

在“綱要”課教學(xué)中加強(qiáng)“四史”教育的理論邏輯體現(xiàn)在對馬克思主義歷史觀的繼承和發(fā)展上，體現(xiàn)在我國向全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍的背景下，對高校大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育理論的創(chuàng)新與提升構(gòu)成了“綱要”課課程教學(xué)的理論邏輯發(fā)展體系。

“四史”是中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)各族人民，在爭取民族獨(dú)立、人民解放和實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、人民富裕的奮斗史。那么，“四史”是講述什么呢？具體講，“黨史”是記錄中國共產(chǎn)黨自成立以來為中國人民和中華民族守初心、擔(dān)使命，不斷進(jìn)行革命、建設(shè)和改革而接續(xù)奮斗的歷史。在“四史”的學(xué)習(xí)教育中尤以學(xué)習(xí)黨史最重要。習(xí)近平指出，中國近現(xiàn)代以來歷史最為可歌可泣的篇章是中國共產(chǎn)黨的歷史，故學(xué)習(xí)中國近現(xiàn)代史要特別注意學(xué)習(xí)中國共產(chǎn)黨的歷史。深刻領(lǐng)悟歷史在人民的探索和奮斗中造就了中國共產(chǎn)黨，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民又造就了新的輝煌歷史。[3] “新中國史”是講述中華人民共和國成立以來，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國人民實(shí)現(xiàn)從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍的歷史。“改革開放史”是講述黨的十一屆三中全會以來，中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國人民堅(jiān)持改革開放的基本國策，有效推進(jìn)國內(nèi)各項(xiàng)改革和不斷推進(jìn)全方位、多層次、寬領(lǐng)域?qū)ν忾_放的歷史?！吧鐣髁x發(fā)展史”是講述中華人民共和國成立以后，黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民經(jīng)歷艱難曲折發(fā)展，探索適合我國國情的中國特色社會主義道路的歷史。 “四史”不僅是記錄中國共產(chǎn)黨和中華人民共和國發(fā)展的主要?dú)v程和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，更能為未來發(fā)展提供重要啟示。

“綱要”課主要講授1840年以來中國的歷史，反映一個(gè)極度貧弱的舊中國逐步擺脫西方殖民侵略和封建專制統(tǒng)治實(shí)現(xiàn)國家獨(dú)立、民族解放，一步步走向繁榮富強(qiáng)、充滿生機(jī)活力的社會主義新中國的歷史。實(shí)際上，“綱要”課涵蓋了黨史、新中國史、改革開放史和社會主義發(fā)展史“四史”的內(nèi)容，二者的目標(biāo)指向是高度統(tǒng)一的，都是通過闡釋中國近現(xiàn)代歷史的發(fā)展脈絡(luò)和主題主線，通過老師引導(dǎo)大學(xué)生了解國情國史，深刻領(lǐng)會歷史和人民是怎樣做出選擇了馬克思主義、選擇了中國共產(chǎn)黨、選擇了社會主義和選擇了改革開放，并為實(shí)現(xiàn)中國特色社會主義偉大事業(yè)而奮斗?！八氖贰苯逃c“綱要”課教學(xué)的共同目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)“四史”與“四個(gè)選擇”相結(jié)合，讓新時(shí)代大學(xué)生樹立科學(xué)的政治信仰，包括對馬克思主義、中國特色社會主義和實(shí)現(xiàn)中國夢的信仰，擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，這是“四史”教育與“綱要”課教學(xué)的共同任務(wù)。[4]

“以史為鑒”強(qiáng)調(diào)的就是“理論與實(shí)際相結(jié)合”的原則，用歷史故事講理論知識，引導(dǎo)學(xué)生通過對歷史史實(shí)的分析達(dá)到對歷史基本理論和歷史規(guī)律的掌握。在高校課堂教學(xué)中，把“四史”融入“綱要”課要堅(jiān)持用客觀的歷史史實(shí)支撐“四史”的學(xué)習(xí)研究，同時(shí)也要堅(jiān)持深入剖析“四史”背后蘊(yùn)含的歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)和基本規(guī)律，幫助大學(xué)生樹立正確的歷史觀，為國家、民族的未來走好新的長征路。正如2021年2月1日，習(xí)近平總書記在貴州考察時(shí)強(qiáng)調(diào)，我們即將開展的黨史學(xué)習(xí)教育，就是要從長征精神和遵義會議精神中深刻感悟共產(chǎn)黨人的初心和使命，貫徹落實(shí)新時(shí)代黨的建設(shè)總要求，既要堅(jiān)持實(shí)事求是、堅(jiān)持真理，又要科學(xué)應(yīng)變、主動求變，有咬定目標(biāo)、勇往直前的信心和決心，走好新時(shí)代的長征路。[5]

二、歷史邏輯：重視史論結(jié)合，“綱要”課教學(xué)必須堅(jiān)持唯物主義歷史觀

以史鑒今，重視從黨的歷史中汲取智慧和力量是中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持的優(yōu)良傳統(tǒng)。習(xí)近平關(guān)于加強(qiáng)“四史”教育論述的歷史邏輯，是在中華民族五千年歷史發(fā)展形成的優(yōu)秀傳統(tǒng)思想中，近代百年來中國偉大社會變革中，百年來中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)和改革的時(shí)代大潮中，探索“中國道路”，形成“中國經(jīng)驗(yàn)”，貢獻(xiàn)“中國方案”“中國智慧”的主要?dú)v程中，總結(jié)取得的成就及經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，從而正確認(rèn)識和把握歷史發(fā)展規(guī)律。

堅(jiān)持正確的歷史觀是準(zhǔn)確把握歷史的前提。在“綱要”課中加強(qiáng)“四史”教育必須堅(jiān)持運(yùn)用唯物主義歷史觀，正確認(rèn)識和闡釋“四史”。我們研究歷史的基本理論和方法論是把唯物主義歷史觀作為我們觀察當(dāng)代一切問題的立場、觀點(diǎn)、方法。[6]唯物史觀從整體的社會歷史過程來探討人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。恩格斯說歷史是人民合力創(chuàng)造的。[7]人民立場是“四史”的重要主線，是中國共產(chǎn)黨人堅(jiān)定不移的價(jià)值取向。毛澤東曾經(jīng)明確指出，人民是創(chuàng)造歷史的動力。[8]當(dāng)前，習(xí)近平強(qiáng)調(diào)：人民是真正的英雄，是歷史的創(chuàng)造者。中國人民書寫了波瀾壯闊的中華民族發(fā)展史。[2]

三、現(xiàn)實(shí)邏輯：“綱要”課教學(xué)必須抵制歷史虛無主義思潮的影響，樹立黨史觀

“四史”教育融入“綱要”課教學(xué)的現(xiàn)實(shí)邏輯，是高校重視發(fā)揮歷史育人作用和抵制歷史虛無主義思潮在實(shí)踐中的具體應(yīng)用，反映出理論和現(xiàn)實(shí)要求相統(tǒng)一的邏輯關(guān)系。

馬克思曾說：理論滿足一個(gè)國家需要的程度總是取決于理論在這個(gè)國家實(shí)現(xiàn)的程度。[9]從現(xiàn)實(shí)來看，習(xí)近平總書記曾用“明鏡所以照形，古事所以知今”指出學(xué)習(xí)歷史的現(xiàn)實(shí)意義，“我們回顧歷史，是要以史為鑒，不讓歷史悲劇重演。” [2]

近年來，歷史虛無主義思潮暗流涌動，肆意歪曲歷史、否定領(lǐng)袖、抹黑英雄，對“綱要”課教學(xué)產(chǎn)生了嚴(yán)重消極影響。我們要警惕，歷史虛無主義時(shí)常打著學(xué)術(shù)探究和反思?xì)v史的旗號，通過否定歷史客觀存在，或者是虛構(gòu)個(gè)體歷史記憶，來消解社會主流價(jià)值，從而否定馬克思主義一元化的指導(dǎo)地位，阻擋中國走向社會主義的歷史必然。[10]因此，習(xí)近平總書記一針見血地指出，歷史虛無主義的要害就是否定中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。[11]所以，我們必須清醒地認(rèn)識到， 歷史虛無主義的目的就是要影響大學(xué)生形成正確的黨史觀，影響高校主流意識形態(tài)的建設(shè)。

歷史虛無主義對大學(xué)生產(chǎn)生的負(fù)面影響，主要有以下幾個(gè)方面：一是影響了大學(xué)生正確歷史觀的形成。借助微信、微博等新媒體平臺對歷史以及歷史人物進(jìn)行“戲說”、惡搞或者所謂的“真相”，誤導(dǎo)大學(xué)生。比如惡搞歷史人物的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，在一些視頻網(wǎng)站中的博主制作了大量惡搞杜甫、李白、董存瑞、雷鋒等歷史人物的視頻，把我國古代的大詩人、文學(xué)家以及歷史上革命英雄人物吐槽得毫無歷史價(jià)值。這些不良的惡搞現(xiàn)象在一定程度上影響了大學(xué)生對歷史發(fā)展以及歷史人物的認(rèn)知，阻礙大學(xué)生樹立正確的歷史觀。

二是歷史虛無主義降低了大學(xué)生對主流意識形態(tài)的認(rèn)同度，影響了大學(xué)生對馬克思主義的信仰。當(dāng)前世界處于百年未有之大變局，中國處于近代以來最好的發(fā)展時(shí)期，兩者同步交織、相互激蕩。各種思想思潮匯聚一時(shí)，影響了高校意識形態(tài)領(lǐng)域。在高校中開展“四史”教育，引導(dǎo)大學(xué)生自覺抵制意識形態(tài)領(lǐng)域的錯(cuò)誤思潮，尤其是歷史虛無主義思潮的滲透，幫助大學(xué)生樹立正確的歷史觀。

三是阻礙了大學(xué)生正確價(jià)值觀的形成。當(dāng)代大學(xué)生雖然擁有較高的知識文化水平，但是其甄別能力、判斷能力還未完全成熟，容易受到歷史虛無主義的沖擊。如歷史虛無主義大肆鼓吹西方文明的優(yōu)越性對大學(xué)生造成了嚴(yán)重的負(fù)面影響。

“四史”教育為我們抵御歷史虛無主義提供了有力的武器，開展“四史”教育就是對歷史虛無主義的有力回?fù)?。作為高校開設(shè)的“綱要”課不是單純地進(jìn)行歷史學(xué)習(xí)，而是幫助大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，成為合格的社會主義建設(shè)者和接班人的思政課程?！八氖贰苯逃谌搿熬V要”課教學(xué)，為大學(xué)生講授中國共產(chǎn)黨成立以來不斷探索馬克思主義與中國實(shí)際結(jié)合指導(dǎo)中國革命、建設(shè)、改革的實(shí)踐中取得經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，中華人民共和國成立以來探索適合中國國情的社會主義道路的主要?dú)v程和歷史經(jīng)驗(yàn)以及世界社會主義 500多年的發(fā)展和歷史經(jīng)驗(yàn)，引導(dǎo)大學(xué)生學(xué)會運(yùn)用馬克思主義歷史觀分析問題和解決問題，培養(yǎng)馬克思主義的科學(xué)理論與中國歷史實(shí)際相結(jié)合的歷史觀，在評價(jià)歷史時(shí)堅(jiān)持實(shí)事求是原則，從而有效抵御歷史虛無主義，樹立正確的黨史觀。

綜上所述，“四史”教育融入“綱要”課無疑是高校思想政治理論課教學(xué)的重要內(nèi)容，是提高高校思想政治教育實(shí)效性，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的重要途徑。目前“綱要”2018版教材體系和教學(xué)體系與“四史”教育如何有效深度融合，在教學(xué)過程中如何貫徹落實(shí)，還需要進(jìn)一步探討、實(shí)施與改進(jìn)。筆者就中央馬克思主義理論研究和建設(shè)工程統(tǒng)編重點(diǎn)教材《中國近現(xiàn)代史綱要（2018 年版）》作為教學(xué)基本依據(jù)，教育部高等學(xué)校思想政治理論課教學(xué)指導(dǎo)委員會發(fā)布的2018版專題教學(xué)指南為藍(lán)本，來談?wù)劇八氖贰苯逃c“綱要”課教學(xué)如何實(shí)現(xiàn)深度融合。

教育部高等學(xué)校思想政治理論課教學(xué)指導(dǎo)委員會發(fā)布的“綱要”課2018版專題教學(xué)指南堅(jiān)持以問題為導(dǎo)向，分為十五個(gè)專題。其中，專題一“大學(xué)生為什么要學(xué)習(xí)中國近現(xiàn)代史”，從整體上介紹學(xué)習(xí)中國近現(xiàn)代史的意義和方法，了解中國近現(xiàn)代史的主題和主線，并理解“中國近現(xiàn)代史綱要”課程的基本要求，幫助大學(xué)生樹立正確的馬克思主義歷史觀。這與在高校中開展“四史”教育的目標(biāo)基本一致，開展“四史”教育是為了引導(dǎo)廣大師生全面了解我們黨成立以來、新中國成立以來以及改革開放以來的重大事件、重要會議、重要文件、重要人物，了解我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行艱苦卓絕的斗爭歷程，了解中國近代以來的斗爭史、我們黨成立以來的奮斗史、新中國成立以來以及改革開放以來的發(fā)展史，深刻把握黨的歷史發(fā)展主題和主線、主流和本質(zhì)，深刻理解中國共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國特色社會主義為什么“好”，教育大學(xué)生信馬列、聽黨話、跟黨走，樹牢“四個(gè)自信”。因此，在專題一關(guān)于“中國近現(xiàn)代史的主題和主線”講授中一定還要介紹黨的歷史發(fā)展的主題主線、主流本質(zhì)等相關(guān)內(nèi)容。專題二至專題十四主要是圍繞中華民族偉大復(fù)興的歷史任務(wù)是如何提出的、對國家出路的早期探索為什么沒有成功、為什么說辛亥革命既成功了又失敗了、為什么說歷史和人民選擇了馬克思主義、為什么說中國共產(chǎn)黨的成立是開天辟地的大事變、中國革命新道路是怎樣探索和開辟的、為什么說中國的抗日戰(zhàn)爭是神圣的民族解放戰(zhàn)爭、為什么說中國共產(chǎn)黨是中國人民抗日戰(zhàn)爭的中流砥柱、為什么說“沒有共產(chǎn)黨，就沒有新中國”、怎樣理解社會主義制度在中國的確立是歷史和人民的選擇、如何正確認(rèn)識社會主義建設(shè)的成就與探索中的曲折、中國特色社會主義是怎樣開辟并接續(xù)發(fā)展的、十八大以來黨和國家事業(yè)發(fā)生了怎樣的歷史性變革等問題來講清楚“四個(gè)選擇”為目標(biāo)，以無數(shù)仁人志士為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而不懈奮斗的歷史進(jìn)程為主線，同時(shí)遵循從舊民主主義革命到新民主主義革命、社會主義革命的轉(zhuǎn)變，再到社會主義建設(shè)、改革開放、建設(shè)中國特色社會主義偉大事業(yè)的歷史脈絡(luò)為基調(diào)，涵蓋了黨史、新中國史、改革開放史和社會主義發(fā)展史。在講清楚歷史和人民為什么選擇了馬克思主義、選擇了中國共產(chǎn)黨、選擇了社會主義、選擇了改革開放的同時(shí)，也要講清楚我們黨成立以來的奮斗史、新中國成立以來以及改革開放以來的發(fā)展史，深刻認(rèn)識紅色政權(quán)來之不易、新中國來之不易、中國特色社會主義來之不易、黨領(lǐng)導(dǎo)人民取得偉大斗爭成果來之不易。最后一個(gè)專題十五是整體回顧總結(jié)“怎樣正確認(rèn)識中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍”，目的是使大學(xué)生深入了解為什么中國特色社會主義進(jìn)入新時(shí)代意味著近代以來歷經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，進(jìn)一步深化理解歷史和人民選擇馬克思主義、選擇中國共產(chǎn)黨、選擇社會主義道路、選擇改革開放的正確性，堅(jiān)定中國特色社會主義共同理想和共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，讓大學(xué)生做到知史愛黨、知史愛國。

總之，在“綱要”課教學(xué)中加強(qiáng)“四史”教育，就是要培養(yǎng)大學(xué)生的歷史認(rèn)知和歷史思維，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)歷史認(rèn)同，增強(qiáng)自己的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，能夠砥礪強(qiáng)國志，實(shí)踐報(bào)國行。

參考文獻(xiàn)：

[1]習(xí)近平.《論中國共產(chǎn)黨歷史》[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社，2021：10.

[2]習(xí)近平談治國理政（第三卷）[M].北京：外文出版社2020：139，456.

[3]習(xí)近平在中央黨校2011年秋季學(xué)期開學(xué)典禮上的講話[EB/OL]http：//www.12371.cn/2019/08/07/ARTI156514642874 3841.shtml.

[4]楊文圣等.“四史”教育融入“中國近現(xiàn)代史綱要”課教學(xué)的思考，求知，2021/1第51頁.

[5]習(xí)近平春節(jié)前夕赴貴州看望慰問各族干部群眾，《人民日報(bào)》，2021年02月06日 01 版.

[6]陳先達(dá)：歷史唯物主義的史學(xué)功能——論歷史事實(shí)·歷史現(xiàn)象·歷史規(guī)律，中國社會科學(xué)，2012年12月17日.

[7]《馬克思恩格斯選集》第四卷[M].北京：人民出版社，2012：254.

[8]《毛澤東選集》第三卷[M].北京：人民出版社，1991：1031.

[9]《馬克思恩格斯選集》第1卷[M].北京：人民出版社，2012：13.

[10]魏曉文等：歷史虛無主義批判的三重邏輯——學(xué)習(xí)習(xí)近平關(guān)于“四史”的重要論述，思想教育研究，2020/09第25頁.

[11]習(xí)近平：歷史不可虛無 2016-10-20 來源：黨建網(wǎng)微平臺[EB/OL]https：//politics.gmw.cn/2016-10/20/content_225697 71.htm.

作者簡介：

蔣朝莉（1970年-），女，漢族，四川西昌人，法學(xué)碩士，教授，碩士研究生導(dǎo)師，研究方向：馬克思主義中國化。

張劍（1979年-），男，漢族，山東臨沭人，教育學(xué)碩士，副教授，研究方向：課程與教學(xué)論、思想政治教育。