星云大師
經(jīng)典里比喻我們的心像盜賊,住在身體這個(gè)村莊里,每天用眼、耳、鼻、舌、身六根,不斷地向外攀緣,盜竊我們的功德寶藏。經(jīng)典里也譬喻我們的心像國王,每天頒布命令給眼、耳、鼻、舌、身,指示它們?nèi)绾慰础⒙犑裁?、怎么做;又有譬喻心像童仆、奴隸,給我們叫喚使用,如猿猴,每天在樹上跳躍奔走,所謂“心猿意馬”,一刻不停留。
真正說來,我們的心像一個(gè)工廠,可以生產(chǎn)很多的產(chǎn)品。說的話、做的事,甚至知識(shí)、智慧,都是從心流露出來。好的工廠,生產(chǎn)品質(zhì)高的產(chǎn)品;不好的工廠,生產(chǎn)劣質(zhì)產(chǎn)品。心的工廠沒人管理,就會(huì)濫造劣質(zhì)產(chǎn)品。
如何管理我們的心,經(jīng)典以“牧?!弊銎┯?,即“制心如牧?!?。宋代的廓庵師遠(yuǎn)大師甚至撰繪《十牛圖》,附上自序和偈頌,闡釋修禪制心的方法、順序,至今膾炙人口。
牛,放縱不管,會(huì)漸漸懶惰、不做事、不耕田、不拉磨;心,不用它,會(huì)慢慢迷糊、愚昧,本來具足的光明體愈來愈暗。心像牛,不管理不調(diào)伏,它會(huì)胡亂行走,把田里種植的莊稼踏壞。
“制心如牧?!保绻惆雅9芾砗?,它會(huì)很溫馴、勤勞,安分守己地工作。管理我們的心,就像管理牛馬,你不管它,心無處可安,每天在色、聲、香、味、觸、法的塵勞世界、功名富貴上計(jì)較比較,把清凈的本心自性,攪和得天翻地覆,不得安寧。
調(diào)心,如同飼養(yǎng)習(xí)慣的牛,不用繩子拴扣,放任自由吃草,它不會(huì)跑走,也不會(huì)亂來。做人處事也要調(diào)伏如牛的心,調(diào)伏得能聽自己的話,則一切皆成。