棲居，離不開卓越心像的雕塑。心像定位的高低來源于人生境界的開拓，作為教師，應以卓越教師的心像為目標，才能產(chǎn)生不竭的動力。而閱讀，正是通往卓越的必由之路。能夠潛下心閱讀的教師一定精神美好。他們的人格精神光芒四射，才能照亮自己，也照亮兒童。閱讀雕塑卓越的教育心像。這句話有兩層意思。其一，閱讀是雕塑卓越心像的路徑。閱讀可以開闊視野，讓人志向高遠。作為教育者，首先要成為一個“讀書人”。教師的專業(yè)成長離不開大量的閱讀。閱讀卓越教師的著作，是一個與專家對話的過程，久而

靜物油畫中物象與心像的關系，重點闡釋在靜物油畫創(chuàng)作實踐過程中對繪畫對象、繪畫技法及繪畫理念的探索和思考，強調(diào)物象與心像觀念在靜物油畫藝術中的重要意義。關鍵詞：靜物油畫；物象；心像；創(chuàng)作實踐一、靜物油畫的歷史油畫是在畫布或木板上以快干性植物油調(diào)和顏料進行畫面制作的畫種，是西方繪畫史中的主體繪畫方式。靜物，顧名思義，是長時間不動的物體。而靜物油畫，就是以花卉、蔬果、器皿、書冊等相對靜止的物體為主要描繪對象的繪畫，它在今天的油畫體系中必不可少。靜物油畫的形成和發(fā)

展，又與其“自我心像”(self-image)的定位與建構存在著深刻的關聯(lián)——這一點，以往的研究鮮有自覺而深入的關注。自我心像是心理學中關于自我意識與自我塑造的一個重要概念，指主體針對自身的價值取向、 知識能力、社會地位等方面作出的內(nèi)在評估、定位與建構，與自身過往的經(jīng)歷、經(jīng)驗以及他人的評價密切相關。自我心像的形成具有潛移默化、不斷變化的特點，受他人和文化語境的影響，是個體應對社會、面對自我所做出的動態(tài)的精神建構。自我心像定位的高低與人生境界的開拓一般呈正相

《心像風景》NO.17 于云天 攝我早年的風光攝影創(chuàng)作注重對自然的摹寫，審美意趣更多的是捕捉轉瞬即逝的奇異景觀，是“再現(xiàn)”而不是“再創(chuàng)”。那個時期，風光攝影的主旨是把唯美作為第一要素，拍攝那些“引發(fā)審美情感的線條和色彩的組合”。然而，隨著對影像的不斷認知和探索，我愈發(fā)意識到，那些原本極致的、漂亮的、唯美的自然風光，僅僅是美的初級展現(xiàn)，是愉悅情感的感性認識，而擺脫窠臼，創(chuàng)立一種新的風景格式塔，由“表象”到“內(nèi)省”，從文化層面詮釋，感性與理性完美融合，才是我創(chuàng)

義角色創(chuàng)作? “心像”中圖分類號：J605?文獻標識碼：A?文章編號：1008-3359（2021）07-0007-04一、現(xiàn)實主義角色創(chuàng)作就是創(chuàng)造角色性格化現(xiàn)實主義創(chuàng)作體系是由斯坦尼斯拉夫斯基所創(chuàng)立的，主要強調(diào)演員在舞臺上客觀地、精細地再現(xiàn)生活，塑造典型環(huán)境中的典型人物。事實上，20世紀以來，各流派的劇場藝術都在不斷呈現(xiàn)出多元化的趨勢，他們都是以斯坦尼斯拉夫斯基為代表的舞臺現(xiàn)實主義的立場上出發(fā)的。演員作為舞臺形象的創(chuàng)造者，需要演員在規(guī)定情境中創(chuàng)作組織角色

? ?要教師自我心像是教師具身經(jīng)驗、教育情境以及個人特質在教學場域中，經(jīng)過不斷重復形成的一種心智表征形式。教師自我心像與教師的具身教學行為耦合，是教師工作內(nèi)容、工作成效、發(fā)展歷程多向度融合的綜合體。運用WAI技法對16位特級教師的自我描述進行分析，發(fā)現(xiàn)特級教師自我心像具有指向專業(yè)實踐、淡化儀表成份、強調(diào)道德元素，追求文化傳承、注重人格修養(yǎng)、執(zhí)念未來愿景等特征。關鍵詞特級教師? 自我心像? WAI技法? 自我描述特級教師是師德的表率、育人的模范、教學的專家。

經(jīng)典里比喻我們的心像盜賊，住在身體這個村莊里，每天用眼、耳、鼻、舌、身六根，不斷地向外攀緣，盜竊我們的功德寶藏。經(jīng)典里也譬喻我們的心像國王，每天頒布命令給眼、耳、鼻、舌、身，指示它們?nèi)绾慰?、聽什么、怎么做；又有譬?span id="j5i0abt0b" class="hl">心像童仆、奴隸，給我們叫喚使用，如猿猴，每天在樹上跳躍奔走，所謂“心猿意馬”，一刻不停留。真正說來，我們的心像一個工廠，可以生產(chǎn)很多的產(chǎn)品。說的話、做的事，甚至知識、智慧，都是從心流露出來。好的工廠，生產(chǎn)品質高的產(chǎn)品；不好的工廠，生產(chǎn)劣質產(chǎn)品。心

得這個片段，覺得心像羽毛一樣輕盈真的是太美好了。有段時間，我給朋友寫贈言時，經(jīng)常寫這句：愿你的心像羽毛一樣輕盈！在我看來，這是最美好的祝愿。最近我常常聽到別人說，愿你被世界溫柔以待?？墒聦嵣希總€人都不可能總是被世界溫柔以待，很多時候，我們會被這個世界的明槍或者暗箭所傷。但如果你的心像羽毛一樣輕盈，你遭遇的刀槍劍戟便會收斂起鋒芒，也不會給你留下任何瘢痕。以柔克剛，從來都是巧妙的處世之道，也是一種了不起的人生智慧。愿你的心像羽毛一樣輕盈，多么詩意美好的境界！

to me.我的心像只鳴啼的小鳥，在柔潤的枝條上筑著巢;我的心像蘋果樹，被累累的碩果壓彎了腰;我的心像五彩繽紛的貝殼，在平靜的海上輕輕蕩漾;我的心比這些還更歡暢，因為我的愛已經(jīng)到來。為我造一座絲絨的講臺;用金色和紫色顏料涂染;在上面雕刻鴿子和石榴，還有孔雀長著一百只眼;再用金銀葡萄把它裝扮，樹葉和鳶尾草銀光閃閃;因為我的生日已經(jīng)來臨，因為我的愛已經(jīng)到來。

到這個時候，我的心像一盞燈對于曾經(jīng)發(fā)誓想報復的人卻收起了囊中的兇器對于窗前趕路的月亮卻提不起飛躍的心，對于遠方始終邁不開流星般的步伐更多的時候我像一個迅速凝結的光影一個患有失眠癥和抑郁癥的糟老頭擔心房貸按時還不上擔心感冒了可能會久治不愈擔心今天沒回家孩子會餓著近半年快過去了，這樣的心理像遠處的山巒一樣起伏綿延或諷刺滑稽，或蒼茫憂郁事實上，我多希望分享一滴月光的輕盈如果可能，請日子在沿途停留一會就像母親在清晨，總要多等一會才叫醒熟睡的我

關鍵詞：純美術 心像 美術治療 治療方法美術作為心理治療中的一種治療或是輔助治療的工具，常被用做表現(xiàn)或記錄的媒介，其治療手段是在美術創(chuàng)作中通過作品來實現(xiàn)的，正如Kramer（1963）所認為的美術創(chuàng)作的過程就是治療、是升華和統(tǒng)合的一部分①。一、心像與造型主張美術實現(xiàn)治療的大多數(shù)觀點都是以心理學為基礎的，比如精神分析療法中使用的自由聯(lián)想、釋夢、轉移、感情移入、以及通過表達潛意識內(nèi)容的繪畫或其他藝術媒介進行的造型分析等。其代表人物之一的榮格（1957）這樣強調(diào)

得這個片段，覺得心像羽毛一樣輕盈真的是太美好了。有段時間，我給朋友寫贈言時，經(jīng)常寫這句：愿你的心像羽毛一樣輕盈！在我看來，這是最美好的祝愿。最近我常常聽到別人說，愿你被世界溫柔以待。可事實上，每個人都不可能總是被世界溫柔以待，很多時候，我們會被這個世界的明槍或者暗箭所傷。但如果你的心像羽毛一樣輕盈，你遭遇的刀槍劍戟便會收斂起鋒芒，便不會給你留下任何疤痕。以柔克剛，從來都是巧妙的處世之道，也是一種了不起的人生智慧。愿你的心像羽毛一樣輕盈， 多么詩意美好的境界

我的到來讓你們的心像小小的木板房打開它們的關閉了很久的窗子讓我把花束，把香氣，把亮光溫暖和露水散滿你們的心的空間 （1942年1月14日）1.詩中的“我”是誰，“你們”是誰？2.全詩運用了什么修辭手法？有什么作用？ 3.用第一人稱有什么好處？ 4.詩中的“太陽”象征著什么？ 5.給下面的句子劃分節(jié)奏： 讓你們的心像小小的木板房打開它們的關閉了很久的窗子

將近，游子思鄉(xiāng)的心像沸騰的水開始翻滾，回家的滾滾人潮剎那間也如潮水般涌出……在異鄉(xiāng)小巷的微風中、在街角的小吃排檔的喧鬧里，在沒有月亮的城市的夜里，忍不住問自己：回家的路到底有多遠？回家的票永遠是最熱門的商品，每個游子都拼盡力氣去爭取，爭取那一張回歸的票據(jù)，也爭取一份與至愛至親團聚的權力，爭取一頓除夕年夜飯的溫暖，還有割舍不了的對春晚的期待。顯然，這是一場沒有硝煙的戰(zhàn)爭，勝利不會屬于所有人。得到票的人，擁有了勞碌一年后的慰藉，家遠在天涯卻也近在咫尺;沒有票的

得這個片段，覺得心像羽毛樣輕盈真的是太美好了。有段時間，我給朋友寫贈言時，就經(jīng)常寫這句：愿你的心像羽毛樣輕盈！在我看來，這是最美好的祝愿。最近我常常聽到別人說，愿你被世界溫柔以待。可事實上，每個人都不可能總是被世界溫柔以待，很多時候，我們會被這個世界的明槍或者暗箭所傷。但如果你的心像羽毛樣輕盈，你遭遇的刀槍劍戟便會收斂起鋒芒，也不會給你留下任何疤痕。以柔克剛，從來都是巧妙的處世之道，也是種了不起的人生智慧。愿你的心像羽毛樣輕盈，多么詩意美好的境界！羽毛的質

這婚禮殿堂，我的心像飛在彩云故鄉(xiāng)，踏愛路，涉愛河，真情圓作月亮，今天的你美成了我的鳳凰。（女）牽你的手步入這喜慶海洋，我的心像泛起七彩波浪，駕愛舟，蕩愛槳，情侶成對成雙，心中的龍就是我英俊新郎。（合）啊，花雨在飛灑，笑語在飛揚，好一段龍鳳戀情深意更長；歡歌在飄蕩，美酒在飄香，好一對龍鳳配日月也增光。（合）啊，賓朋獻祝福，親人訴熱望，好一份龍鳳緣偕老到天荒；青春正美好，事業(yè)正輝煌，好一聲中華愿龍鳳共呈祥，龍鳳呈祥！星月之戀你的愛戀是星，從天邊撒向天邊；我的愛

常寫這句：愿你的心像羽毛一樣輕盈。在我看來，這是最美好的祝愿。最近我常常聽到別人說“愿你被世界溫柔以待”?？墒聦嵣希芏鄷r候，我們會被這個世界的明槍暗箭所傷。但如果你的心像羽毛一樣輕盈，你遭遇的刀槍劍戟便會收斂起鋒芒，也不會給你留下任何疤痕。以柔克剛，從來都是巧妙的處世之道。“若無閑事掛心頭，便是人間好時節(jié)?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">心像羽毛一樣輕盈，不為俗世所擾，不為名利所困，不為紛爭所亂，人便真的是活出了屬于自己的境界。錢鐘書說：“洗一個澡，看一朵花，吃一頓飯，假使你覺得快活

攝影元素的繪畫“心像”表現(xiàn)。我們知道,中國畫在表現(xiàn)上往往帶有“抽象”和“符號化”的因素，使畫面達到具有很強烈的“意象”色彩和審美特征。中國畫的皴法，像“披麻皴”“荷葉皴”“云頭皴”“丁頭皴”“米點皴”等，無不具有抽象的表現(xiàn)效果。追求“似與不似”“不似之似”，使其“意象”概括和審美特征更為確切。中國畫的點、線、面、體，以及勾、皴、點、染等語言，往往是作為畫家的思想情感和載體而存在的。這種藝術語言的運用，賦予攝影家以真實和抽象的藝術生命。西方攝影家在其抽象和超

館雜志》評《我的心像一座動物園》快聽聽！這本書的藝術足以震驚地球！——克利斯·拉西卡（美國凱迪克獎獲得者）評《我的心像一座動物園》這本書是簡單的深邃與優(yōu)雅插圖的完美結合。色彩鮮艷、有趣、十足的享受！——勞拉·瓦卡羅·希格（美國凱迪克獎獲得者）評《我的心像一座動物園》作者簡介狄蘭·托馬斯（1914～1953年），英國詩人、作家，生于威爾士。代表作有《愛的地圖》、《我生活的世界》、《死亡和出場》等。？笏（摘自八桂書香網(wǎng)）（編輯/小文）

的審美趨向。筆墨心像這種表現(xiàn)形式，無論是在美感表現(xiàn)上，還是審美表達上，都展現(xiàn)了其特有的魅力與價值。對中國畫筆墨心像表現(xiàn)與審美進行深入的研究，有利于促進中國畫創(chuàng)造水平的提高。因此，這一方面的研究有著十分重要的意義。關鍵詞：中國畫；筆墨；心像；審美晉理論家王微曾經(jīng)說：“擬太虛之體，而動變者心也?！蓖跷⒌倪@句話可以說是抓住了筆墨印象的核心概念。因為從中國畫的整體表現(xiàn)體系來看，筆墨形式能夠在一定程度上展現(xiàn)出其獨有的價值取向和文化因素，并且價值體系的呈現(xiàn)與筆墨表現(xiàn)又

偉人的心像海一樣，永遠不會封凍。人為什么會有兩只眼睛？平衡景深，看清楚遠近層次。但看清楚，不一定說得清楚。有時候，要避禍還需要睜一只，閉一只。于是另一只眼也就得到了休息。人為會么有一對耳朵？用以聆聽來自四面八方的聲音。人的一生，必須用兩條腿來走路，一雙手臂，也會交替性地擺，保持身體平衡。一旦失衡，禍事叢生。這樣，鼻子的存在也就得到了很好解釋：處在中央位置，用于矯正對稱。人只有一個腦袋。所以很容易偏向一面，失去客觀。人只有一張嘴，所以，說話也經(jīng)常只表達一個觀

。關鍵詞：實像；心像；覺醒《魯本斯的偽畫》是一部以主人公“他”的心理活動為主要內(nèi)容寫成的小說。作者堀辰雄以1925年夏在輕井澤的體驗為基礎，并將自己對于片山總子的感情投注于作品之中。因此，雖然全篇對于主人公都使用了第三人稱“他”，但實則卻可以看作是第一人稱敘事文體。一“她”是主人公“他”暗自稱為“魯本斯的偽畫”并投之以愛情的對象。小說全篇也是以“他”對“她”的感情為中心展開的?！澳菚r，他無意中看到對面的拐角處走過一個少女。是她嗎？這樣想著他便一口氣走到那個

擔任學術主持的“心像—水墨人物八人展”，在798藝術區(qū)橋舍畫廊開幕。參展藝術家高玉國、李旺、梁長勝、田言華、宗錫濤、崔雪濤、穆賽、鄭元無等，以水墨人物作品為主，組成關于水墨人物的深入研究和探討。石濤有言“借筆墨寫天地萬物而陶泳乎我也”，用這句話來解釋做為創(chuàng)作主體的藝術家、刻畫對象與藝術作品三者之間的關系，在我看來，最恰當不過了，分析這句話，可以看出，重心不在“筆墨”，不在“天地萬物”，而在“陶泳乎我”，反過來講，如果藝術家創(chuàng)作的作品不能夠“陶泳乎我”，有再