二十四節(jié)氣的數(shù)字藝術(shù)傳播方式研究
——以動態(tài)插畫表現(xiàn)為例

楊靖茹

（武漢理工大學(xué),湖北武漢 430000）

當(dāng)今時代是一個數(shù)字媒體藝術(shù)急速發(fā)展的時代，電視廣告，手機終端，廣告投影都不失為一種新型的傳播途徑，最容易在當(dāng)代人在日常生活中的生活場景中出現(xiàn)，使人們被潛移默化的影響和接收到信息，幾乎涵蓋了所有年齡段，其中也不乏可以實時互動的種類。本文將以動態(tài)插畫為例剖析這些傳播方式的優(yōu)勢之于二十四節(jié)氣這一傳統(tǒng)文化的影響。

一、緒論

1.二十四節(jié)氣的概念及內(nèi)涵

二十四節(jié)氣是中國古代人民經(jīng)過長期的考察觀察在勞動實踐中得到的智慧結(jié)晶，它是將太陽的運動軌跡黃道平面劃分為24等分，每一個等份就代表著一個節(jié)氣，統(tǒng)稱為“二十四節(jié)氣”。中國是四大古國之一，也是農(nóng)耕大國，它形成于中國黃河流域，是先人對一年中氣候規(guī)律的總結(jié)，是中國特色的指導(dǎo)生產(chǎn)生活的時間體系，是值得國人自豪的傳統(tǒng)文化。之后隨著歷史車輪的滾動，二十四節(jié)氣也不再是狹義的只在農(nóng)耕方面的認(rèn)知工具，更是融入了百姓的尋常生活之中，被賦予了新的意義和文化內(nèi)涵。二十四個節(jié)氣根據(jù)其不同的時令特點在百姓之間演化出了不同的文化和藝術(shù)習(xí)俗，寄托著對生活的美好祝愿與對自然的敬畏之心。

2.二十四節(jié)氣的研究現(xiàn)狀

在新媒體的作用下，二十四節(jié)氣走進世界，它廣受世界之贊譽更被收入進人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄里。

作為二十四節(jié)氣文化的發(fā)源國，我們做出了相應(yīng)發(fā)展。2016年十一月三十日，“二十四節(jié)氣”正式列入聯(lián)合國非遺名錄。并由此開創(chuàng)了中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字博物館。通過網(wǎng)絡(luò)瀏覽展覽、影音、圖集等數(shù)字交互產(chǎn)品，使受眾被二十四節(jié)氣文化所吸引。2017年，中國二十四節(jié)氣研究中心在北京成立，充分挖掘二十四節(jié)氣中的氣象元素，強調(diào)“必須賦予二十四節(jié)氣傳統(tǒng)文化新的時代內(nèi)涵”，實現(xiàn)“二十四節(jié)氣”傳統(tǒng)文化面向公眾特別是年輕人的創(chuàng)新性傳承與發(fā)展。中國農(nóng)業(yè)博物館近年來深入調(diào)研普查“二十四節(jié)氣”各擴展項目，對項目傳承情況、傳承人進行了廣泛的摸底調(diào)查，搜集全國各地出版的“二十四節(jié)氣”讀物和學(xué)術(shù)性、普及性文章及影像等資料，建立相關(guān)信息數(shù)據(jù)庫。

在日本方面，二十四節(jié)氣在公元6世紀(jì)中期傳入日本。日本在相當(dāng)長的時間里引用中國農(nóng)歷歷法以及里面所包含的二十四節(jié)氣。在日本的傳承時間已經(jīng)超過1000年。加之日本科技的迅速發(fā)展，新媒體技術(shù)已然十分成熟，網(wǎng)絡(luò)時代的背景下的數(shù)字媒體產(chǎn)業(yè)，影視動畫產(chǎn)業(yè)等與文化的互相融合促進了文化產(chǎn)業(yè)的繁榮。2015年，日本創(chuàng)辦了一套名為“言の葉草”的二十四節(jié)氣網(wǎng)站，通過網(wǎng)站的開發(fā)，加深人們對傳統(tǒng)文化的理解與對傳統(tǒng)文化美的認(rèn)知。

3.研究二十四節(jié)氣的目的及意義

隨著科技的發(fā)展，現(xiàn)代人生存能力有所增強，并隨著城市化進程加快，農(nóng)業(yè)技術(shù)水平的提高，自然時間的變化對農(nóng)事的指導(dǎo)，對人感官的影響也相對減少。二十四節(jié)氣雖流傳至今，但習(xí)俗卻逐漸從人們的生活中淡化，無論是立春豎雞蛋還是小暑吃三寶，又或是立秋吃瓜大寒詠雪，這些曾經(jīng)滲入古人生活的有趣習(xí)俗，在現(xiàn)代社會已不再是一種儀式。

二十四節(jié)氣作為一種文化和精神絕我們不能讓其在歷史的洪流中逐漸銷聲匿跡，我們后人旨在通過研究二十四節(jié)氣，運用當(dāng)下時興的媒體技術(shù)延長和激活二十四節(jié)氣這一傳統(tǒng)文化的生命活力，使其成為人們的文化精神豐富的食糧之一?？萍嫉陌l(fā)展和傳統(tǒng)文化之間不應(yīng)該是相互對立的關(guān)系，新事物的出現(xiàn)不該是古代精神文化被消磨殆盡的理由。他們應(yīng)該是相輔相成，通過數(shù)字媒體去挖掘它符合時代背景下的經(jīng)濟價值，文化價值等一系列附加值，二十四節(jié)氣才能長久繼承與發(fā)揚。給予優(yōu)秀傳統(tǒng)文化新時代的力量，賦予優(yōu)秀傳統(tǒng)文化新時代的價值，是對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新。

二、二十四節(jié)氣在數(shù)字媒體藝術(shù)領(lǐng)域下的主要表現(xiàn)方式

1.信息與交互

在大數(shù)據(jù)時代背景下，信息與交互在文化傳播方面扮演著不可或缺的角色。各種交互軟件對當(dāng)下的我們獲取信息起著非常重要的作用。二十四節(jié)氣在微博，QQ,微信等交互軟上均有傳播途徑。微博話題里，qq空間里，微信朋友圈里，二十四節(jié)氣均有痕跡。二十四節(jié)氣借助各種信息交互軟件實現(xiàn)應(yīng)大數(shù)據(jù)時代浪潮的交互信息傳播。二十四節(jié)氣與信息與交互領(lǐng)域結(jié)合，是在數(shù)字媒體與藝術(shù)的融合上使得藝術(shù)的表達形式得到創(chuàng)新，上升至新的高度，同時在對信息的引導(dǎo)，傳播方面，與人類感官上的生理構(gòu)造相吻合，擴大了傳播范圍。

2.動畫與漫畫

如今，動畫與漫畫的受眾越來越廣泛，不再僅僅局限于兒童或者青少年。動畫與漫畫的影響力也是越來越大?！昂霌P中華傳統(tǒng)文化”作為國內(nèi)動畫與漫畫所支持的主流思想，不少動畫短片和漫畫作品中也出現(xiàn)二十四節(jié)氣的蹤影。利用動畫與漫畫對人潛移默化的影響來宣揚二十四節(jié)氣。

3.游戲與設(shè)計

二十四節(jié)氣作為中華傳統(tǒng)文化素材，在游戲與設(shè)計方面充當(dāng)著重要的參考元素。各種文創(chuàng)設(shè)計也不難找到二十四節(jié)氣元素的影子。小到臺歷、首飾，大到建筑、園林，二十四節(jié)氣作為傳中文化元素融合進設(shè)計理念中。游戲角色設(shè)計，場景設(shè)計，時空設(shè)計也會參考二十四節(jié)氣概念，將二十四節(jié)氣以元素的形式融入人們的感官欣賞與娛樂之中。

4.動態(tài)插畫

通過深入了解二十四節(jié)氣文化，對它們進行意象構(gòu)造，通過數(shù)字媒體藝術(shù)，進行審美表達。運用繪畫類數(shù)字軟件的操作，繪制出動態(tài)插畫，并利用音樂類數(shù)字軟件制作相應(yīng)音響效果。在數(shù)字媒體與藝術(shù)的融合上使得藝術(shù)的表達形式得到創(chuàng)新，上升至新的高度，同時在對信息的引導(dǎo)，傳播方面，與人類感官上的生理構(gòu)造相吻合，擴大了傳播范圍。相比于靜態(tài)插畫，動態(tài)插畫更能抓住他人眼球，在靜態(tài)的圖像中插入動態(tài)元素，畫面中事物的位移變化更可以帶來視覺上的刺激，可以使它更容易被人注意到并留下更深刻的印象，又在動態(tài)插畫的基礎(chǔ)上添加符合節(jié)氣韻律的音樂效果，在視覺與聽覺的雙重作用下得到更好的視聽覺享受，獲得更多的情感體驗。

三、二十四節(jié)氣的動態(tài)插畫表現(xiàn)

1.二十四節(jié)氣動態(tài)插畫畫面內(nèi)容

在畫面內(nèi)容上我們采用卡通小孩的形象來展現(xiàn)二十四節(jié)氣的風(fēng)俗習(xí)慣。弧線應(yīng)用偏多的小孩形象在視覺效果上更具有親和力，能夠更加概括地表現(xiàn)畫面所要表達的動作效果。使用卡通形象的另一個優(yōu)勢是顏色色相上相比寫實風(fēng)格的人物畫飽和度更高，在視覺效果上能夠更快的地抓住觀者的眼球。

畫面的趣味性也是要建立在貼近生活的基礎(chǔ)上，動物是與人類共同生活在地球上的伙伴，人們的生活與動物息息相關(guān)，是最早圖騰標(biāo)志中的一種，在畫面中選擇貼合當(dāng)前場景的動物元素，畫面在生動空靈上更上一層樓，也展現(xiàn)了人與自然的相互照應(yīng)之意。動物活潑可愛活躍氣氛，也容易引起欣賞者的注意，產(chǎn)生喜歡，關(guān)愛，愉快的心理感受。

作為二十四節(jié)氣的動態(tài)插畫，宣傳二十四節(jié)氣的精神文化內(nèi)涵也是最重要的一環(huán)。我們會在畫面中展示每個節(jié)氣對應(yīng)的傳統(tǒng)文化習(xí)俗活動，像曬伏姜，粘雀嘴，豎雞蛋等都是需要在畫面中通過孩童間的互動和動作重點展現(xiàn)的。

2.二十四節(jié)氣動態(tài)插畫傳播方式

智能手機作為最常見最廣泛的數(shù)字媒體終端，幾乎在所有應(yīng)用場景都能夠使用。將動態(tài)插畫投放到一些用戶瀏覽量大，瀏覽頻繁的應(yīng)用之中，在用戶使用此應(yīng)用程序進行娛樂休閑活動的過程中同時也能接收到動態(tài)插畫中想要表達的信息。相較于靜態(tài)插畫，動態(tài)插畫的動畫效果遠勝靜態(tài)于圖片，畫面中的動靜相襯和畫面切換帶來的視覺感受更加多元多彩，使得用戶在靜態(tài)的頁面中更容易接收到插畫的信息。

當(dāng)下，短視頻井噴式發(fā)展，視屏長度短，傳播速度快，一個短視屏的長度一般在五分鐘之內(nèi)就能表達清晰的目的與內(nèi)容。同時因為其短小，在生活場景中使用碎片化的時間也可以閱讀瀏覽使得大眾參與度極高，參與廣泛，社交媒體屬性極強。將二十四節(jié)氣動態(tài)插圖配上符合情景的編曲，剪輯為一個段視屏的形式投送到各個短視頻和視屏平臺能加速其傳播。

3.二十四節(jié)氣動態(tài)插畫受眾定位

二十四節(jié)氣動態(tài)插畫畫面充滿童趣，其主要受眾是兒童，對于兒童來說相較于乏味的文字，圖片更能夠深入他們的認(rèn)知里。在兒童和成年人的眼界里，和諧吸引人的色彩通常有著不同的標(biāo)準(zhǔn)。在多種圖畫的因素中，顏色最能觸動兒童的觀感。兒童喜歡色彩鮮明，色彩種類豐富，五彩繽紛的畫面，這在兒童中是一種共性。多彩的顏色也同時能觸發(fā)兒童的想象力作出多種聯(lián)想，其中也會被他們賦予不同的意義。二十四節(jié)氣旨在宣傳繼承和弘揚優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化，讓兒童通過相對輕松負(fù)擔(dān)少的方式獲取文化的信息，使他們在積極的情緒中了解學(xué)習(xí)到二十四節(jié)氣的民俗文化，潛移默化地成為新一代文化遺產(chǎn)的繼承者和保護者。

四、結(jié)論與展望

當(dāng)數(shù)字媒體視域下的各類二十四節(jié)氣藝術(shù)表現(xiàn)傳播出去，滲入人們生活，就賦予了二十四節(jié)氣新時代的價值。動態(tài)插畫作為數(shù)字媒體領(lǐng)域下新鮮的生命力，對二十四節(jié)氣的傳播起著不可替代的積極作用。

未來二十四節(jié)氣動態(tài)插畫將有著廣泛的應(yīng)用范圍。利用新媒體制作出的二十四節(jié)氣動態(tài)插畫，視頻，文創(chuàng)產(chǎn)品，還將利用新媒體，將這些圖像、音效、文字、實物與受眾群體進行即時互動、交流，無限制傳播信息。通過網(wǎng)絡(luò)媒體平臺，無限制無保留的進行宣傳與拓展。例如，在生活方面，將二十四節(jié)氣動態(tài)插畫，小視頻與商業(yè)廣告相結(jié)合，在地鐵、公交站、火車站等人流密集的地方利用網(wǎng)絡(luò)LED大屏或網(wǎng)絡(luò)電視進行播送；在日常娛樂方面，將二十四節(jié)氣動態(tài)插畫在數(shù)字媒體社交平臺進行宣傳，無資金的損耗與風(fēng)險，利用網(wǎng)友群眾的瀏覽獲得點擊率，新媒體的無界傳播化使得內(nèi)容進行二次、三次、甚至多次的轉(zhuǎn)發(fā)，達到二十四節(jié)氣文化的傳播與對人們的滲入。