張國鈞

伯夷與叔齊

兄賢弟仁互謙讓

標(biāo)簽

仁義君子

題記

孤竹留佳話，弟兄互讓君。

守節(jié)凍餓死，孔圣贊賢人。

伯夷（生卒年不詳），商末孤竹國（今河北省盧龍縣及秦皇島市一帶）人，商紂王末期孤竹國第八任君主亞微的長子，子姓，名允，字公信；叔齊（生卒年不詳），孤竹國君第三子，名致，字公達(dá)，伯夷三弟。

3000 年前的孤竹國，大體包括現(xiàn)在秦皇島市的全部、唐山市的東部和遼寧省的西南部，都城在現(xiàn)在的盧龍縣城附近。這個古代方國建國很早，歷經(jīng)了商和周兩個朝代。孤竹國的經(jīng)濟(jì)、文化都比較發(fā)達(dá)，飼養(yǎng)有大量牲畜，并可用剩余糧食釀酒。

商末的一代孤竹國君墨胎氏，有3 個兒子，他偏愛幼子，生前有意立叔齊為嗣子繼承王位。后來孤竹國君死了，按照當(dāng)時的常禮，長子應(yīng)該即位。但伯夷主張尊重父親生前的遺愿，國君的位置由叔齊來繼承。于是他就放棄君位，逃到孤竹國外。大家又推舉叔齊作國君。叔齊說：“我如當(dāng)了國君，于兄弟不義，于禮制不合。”也逃到孤竹國外，和他的長兄一起過流亡生活。人們只好立中子繼承了君位。

伯夷、叔齊居住在北海之濱，和東夷人一起生活。他們聽說西方伯主周文王很講仁義，善納賢士，于是相約到周國去。但是走在中途，他們就遇見了周武王伐紂的大軍，方得知原來這時周文王已經(jīng)死去，周武王用車載著文王的神位，帶兵奔襲商紂。二人大失所望，就在武王的馬前勸諫說：“父死不埋葬，就動起武來，這能算作孝嗎？以臣子身份來討伐君主，這能算作仁嗎？”武王的衛(wèi)兵要?dú)⒑λ麄z，軍師姜尚勸解說：“這是講義氣的人呀，不要?dú)⒑λ麄??！惫?046 年，周武王伐紂成功，滅掉了商，建立了新的王朝周朝，伯夷、叔齊認(rèn)為此舉不義，發(fā)誓再不吃周朝的糧食。但是當(dāng)時各地都屬于周朝了。他們就相攜著到首陽山上采薇菜吃。在采薇菜時，他們還唱著歌說：

登彼西山兮，采其薇矣。以暴易暴兮，不知其非矣。神農(nóng)、虞、夏，忽焉沒兮， 我安適歸矣？于嗟徂兮，命之衰矣！

其意為：上那個西山啊，采這里的薇菜。用那強(qiáng)暴的手段來改變強(qiáng)暴的局面，我真不理解這樣做算是對呀！先帝神農(nóng)啊，虞夏?。∵@樣的盛世，恐怕不會有了。我們上哪里去呢，真可嘆?。∥业纳鸵Y(jié)束了。

此時，有人對他們說：“此薇菜也是周家草木啊。”二人就連薇菜也不再吃，活活餓死在首陽山上。伯夷、叔齊兄弟二人的行為，得到了儒家的大力推崇。子貢問孔子“伯夷叔齊何人也？”孔子立即回答說：“古之賢人也?！?/p>