信仰之堅(jiān) 其來有自

梁德榮

想了解從韶山?jīng)_走出來的毛澤東嗎？

想了解從青年走向革命的毛澤東嗎？

想了解從中國走向世界的毛澤東嗎？

想了解從一個(gè)勝利走向另一個(gè)勝利的毛澤東及其思想嗎？

《毛澤東早期文稿》就是這樣一部展示偉人風(fēng)采的瞭望塔。

《毛澤東早期文稿》給我們提供了一個(gè)了解一代偉人的絕佳窗口。本書編入了目前收集到的毛澤東早期的全部文稿。自1912年6月起至1920年11月，有文章、書信、詩詞、讀書批注、日志、紀(jì)事錄、談話、廣告、報(bào)告、通告、啟事、文電、章程、課堂筆記等152篇。由中央文獻(xiàn)研究室和中共湖南省委編纂的《毛澤東早期文稿》（湖南人民出版社）收錄了至今已搜集到的毛澤東19歲至27歲時(shí)的全部文稿，為研究青年毛澤東逐步成長(zhǎng)為馬克思主義者的過程，以及當(dāng)時(shí)其他社會(huì)思潮和哲學(xué)思潮對(duì)青年毛澤東的影響等提供了完整和準(zhǔn)確可靠的文獻(xiàn)資料，對(duì)于研究中國近代政治思想史亦具有重要價(jià)值和意義。長(zhǎng)期以來，中央檔案館等單位，對(duì)于毛澤東的早期文稿曾做了大量的搜集和考證研究工作。

在這部文稿中，有相當(dāng)一部分珍貴的文獻(xiàn)是有識(shí)之士不避艱險(xiǎn)，在非常困難的情況下保存下來獻(xiàn)給國家的。在?？惫ぷ髦校幷邆儽M可能地找到最早的版本或者稿本作為刊印的根據(jù)，以確保所收文稿的真實(shí)性和準(zhǔn)確性。凡有手稿的，他們都嚴(yán)格按手稿?？?，糾正了過去有些文章引文中的一些錯(cuò)誤。

該書中信函占四分之一，且多是手稿，其中很多草字很難辨認(rèn)，他們通過請(qǐng)教專家，反復(fù)辨認(rèn)，最終解決了這些難題。對(duì)于沒有手稿只有鉛印件的文稿，他們則以最早的版本或善本作為底本進(jìn)行?？?，發(fā)現(xiàn)并訂正了一些錯(cuò)訛。例如《民眾的大聯(lián)合》中的一句話，長(zhǎng)期以來在引用中都被寫成“壓迫愈大，反抗愈大。蓄之既久，其發(fā)必速”。其實(shí)，在原版中，是“反動(dòng)愈大”，而不是“反抗愈大”。這里的“反動(dòng)”，是指反作用力，是當(dāng)年的用詞習(xí)慣，不必要也不應(yīng)該改動(dòng)。修訂重印此書的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度由此可見一斑。

該書對(duì)解讀青年時(shí)期的毛澤東，感受和學(xué)習(xí)一代偉人的成長(zhǎng)成才歷程具有重要作用。毛澤東生于湖南省湘潭縣韶山?jīng)_的普通農(nóng)民家庭，但他立志高遠(yuǎn)，胸懷天下，關(guān)注國家興亡和民生疾苦，不停探索救國救民之路。嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的求學(xué)精神和科學(xué)深入的實(shí)踐精神貫穿于他的整個(gè)青年時(shí)期。他立志改造社會(huì)，不做迂腐的學(xué)者。注重理論研究，結(jié)合自身實(shí)踐提煉成果，注重輿論導(dǎo)向的作用。

從1912年6月的《商鞅徒木立信論》開篇，到1920年11月21日的《張文亮記毛澤東談建團(tuán)問題》收束全篇，8年多的時(shí)間，從19歲到27歲，展現(xiàn)出青年才俊毛澤東才華灼灼、英氣逼人的精神姿態(tài)，同時(shí)也充滿了探求、追索的理想主義色彩，倔強(qiáng)、執(zhí)著、理想、反叛等各種元素?zé)o不矛盾而統(tǒng)一于一身，這些都深刻地影響了毛澤東的一生，更與之后毛澤東思想的形成，有著千絲萬縷的精神淵源，這種血脈傳承并延續(xù)到社會(huì)主義革命和建設(shè)的方方面面。

私塾舊學(xué)，是少年毛澤東從懵懂啟蒙走向世界的開端。外出求學(xué)，是青年毛澤東探求真理救國救民思想的起點(diǎn)與初心。從《湘江評(píng)論》創(chuàng)刊宣言，到《新民學(xué)會(huì)》《體育之研究》《國文教授案》 《夜學(xué)招學(xué)廣告》《夜學(xué)日志首卷》《倫理學(xué)原理》批注……從《各國的罷工風(fēng)潮》，再到《民眾的大聯(lián)合》《建學(xué)會(huì)之成立及進(jìn)行》《新湖南周刊》《婚姻問題敬告男女》《湖南人民的自決》《發(fā)起文化書社》《讀書會(huì)的商榷》…… 青年毛澤東，為我們演繹出時(shí)代最出色的偉人風(fēng)范、時(shí)代楷模，也為后來者提供了可資借鑒的人文精神資源，更為后世研究者提供了豐贍的文史資料。

對(duì)青年毛澤東來說，獨(dú)立探究之思想形成，依賴兩端：一端維系著極強(qiáng)的求知欲和真理欲，一端維系著志同道合者，他求賢若渴求友若渴，真正做到交友五湖四海，他們構(gòu)成了青年毛澤東獨(dú)立思想的主體，也標(biāo)示著青年毛澤東超常思想的非凡與膽識(shí)。

最令人佩服的，給人留下深刻印象的，還數(shù)毛澤東與同道人一起舉辦夜校的創(chuàng)舉。青年毛澤東更是親自起草夜校章程，事無巨細(xì)，考慮周詳，既不妨礙工人白天上班，又兼顧工人學(xué)習(xí)求知，更是為了更好地服務(wù)生活，提升社會(huì)的參與度，從而達(dá)到覺醒啟發(fā)工人之革命目的。

同時(shí)，他讀書時(shí)期就堅(jiān)持鍛煉身體，善于結(jié)交良師益友，積極參加社會(huì)實(shí)踐。1918年，毛澤東經(jīng)楊昌濟(jì)介紹認(rèn)識(shí)了北京大學(xué)圖書館主任李大釗，征得蔡元培同意，被安排在圖書館當(dāng)助理員。在這里，他讀到了李大釗的《布爾什維主義的勝利》等文章，獲得廣泛接觸各種新思潮的機(jī)會(huì)。

此外，毛澤東還首次見到了陳獨(dú)秀并深受其影響。青年毛澤東具有可貴的批判、探索和犧牲精神。17歲時(shí)，請(qǐng)親戚說服父親允許他去“洋學(xué)堂”上學(xué);中學(xué)時(shí)，在學(xué)校張貼文章支持推翻清朝政府，并帶頭剪掉辮子，投身革命;1919年7月，毛澤東主編的《湘江評(píng)論》在長(zhǎng)沙創(chuàng)刊，《創(chuàng)刊宣言》《民眾的大聯(lián)合》等雄文都出自他的手筆。在反復(fù)探索學(xué)習(xí)和不停的革命實(shí)踐過程中，毛澤東的思想逐步趨于清晰和完善，直至看清國情，走出一條馬克思主義中國化的道路。