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      “本真語文”的倡導(dǎo)與實踐

      2021-04-14 03:57:39彭愛芬
      關(guān)鍵詞:本真課件學(xué)科

      彭愛芬

      一、“本真語文”的提出

      新課程背景下的語文教學(xué)進(jìn)行了很多的改革與創(chuàng)新,但是綜觀目前的小學(xué)語文課堂,仍然存在諸多問題。

      一是學(xué)科定位不夠精準(zhǔn)。盡管現(xiàn)行課標(biāo)已經(jīng)明確了語文學(xué)科的性質(zhì),并且指出了學(xué)習(xí)方式、教學(xué)方法應(yīng)遵循的原則,但教師在執(zhí)行的過程中仍然是問題不斷。

      “重映”現(xiàn)象常見。很多語文課堂,特別是一些公開課,亮點多、容量大、節(jié)奏明快、追求創(chuàng)新,可是透過表面的現(xiàn)象看其本質(zhì),真正能促進(jìn)學(xué)生語文能力發(fā)展的、有實效的課堂并不多見。這類課,往往是凝聚多人智慧,精雕細(xì)琢且經(jīng)過無數(shù)次演練,教師上課只是更換一個場景、按預(yù)定程序再次“放映”,如果執(zhí)教者具備較好的經(jīng)驗和表演才能,這節(jié)課就精彩無疑了。

      “多職”現(xiàn)象常在。語文課的內(nèi)容被無限擴大,思想教育的,科普知識的,人文常識的……從外顯上看不出學(xué)科特征,從內(nèi)涵上沒有實現(xiàn)學(xué)科教學(xué)目標(biāo)。語文課程的負(fù)重越來越大,兼職也越來越多。

      二是主體地位不明確。課標(biāo)強調(diào),學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者、合作者,是“平等中的首席”;倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。但在實際教學(xué)中,教師往往把握不好這個度。

      教師引導(dǎo)失責(zé)。教師忽視自己不可推卸的引導(dǎo)和規(guī)約功能,在課堂上該講的不敢講,一味地被學(xué)生牽著走,使學(xué)生隨意展開話題,既浪費了有限的教學(xué)時間,又容易給學(xué)生造成儲存錯誤信息的隱患。有一些教師主動放棄了自己應(yīng)有的主導(dǎo)作用,把自己演變成了兩種人:一種是“節(jié)目主持人”,不用點撥,不用指導(dǎo),也不用糾正,教師只負(fù)責(zé)說“串連詞”,讓“演員”逐一上場,間或幾句“真棒!”“太好了!”之類的評價,至于“棒”在哪里、“好”在何處都不得而知;另一種人是“牧羊人”,趕著羊群在遼闊的草原上信馬由韁,放任自流,順其自然,任羊自己去找,去啃,吃到什么是什么,吃到多少算多少。

      替代現(xiàn)象普遍。課堂中教師常常以自己的思考替代學(xué)生的思考,很多內(nèi)容不待學(xué)生想、不容學(xué)生講,教師就講出來了;以少數(shù)優(yōu)等生的思考替代全體學(xué)生的思考,很多環(huán)節(jié)只要有一兩個學(xué)生答對了就一帶而過,沒有停下來引導(dǎo)全體學(xué)生細(xì)細(xì)體味,沒有真正意義上促進(jìn)全體學(xué)生的發(fā)展。

      三是教輔手段不適當(dāng)。因為多媒體輔助教學(xué)具有不可否認(rèn)的明顯優(yōu)勢,其使用越來越普遍。但有的教師片面地追求多媒體輔助教學(xué),甚至試圖完全取代傳統(tǒng)教學(xué)模式,為用而用、為用所困成了語文教學(xué)中的新問題。

      為用而用。有的教師為了上課,課前不是把主要精力用在研究課標(biāo)、教材和學(xué)生上,而是花大量的時間和精力去制作新穎高難的課件。課堂上不是讓學(xué)生充分地讀、思、悟,而是用課件代替品析,這樣的多媒體運用舍本逐末,實在不可取。

      為用所困。有的課堂,課件成了決定課堂教學(xué)的主要因素,教學(xué)節(jié)奏由課件控制,教師完全用課件走環(huán)節(jié)。即使課堂上生成了教師預(yù)設(shè)之外的情況,教師也往往“不理不睬”,按著課件預(yù)定的方向繼續(xù)前進(jìn),抑或是快速排除“干擾”,再去執(zhí)行“程序”。

      基于以上問題,筆者認(rèn)為,語文教學(xué)應(yīng)該精準(zhǔn)學(xué)科定位,明確師生關(guān)系,合理運用教學(xué)輔助手段,真正做到以生為本,把培養(yǎng)學(xué)生的語文學(xué)科核心素養(yǎng)放在首位。由此提出“本真語文”這一教學(xué)理念。

      二、何謂“本真語文”

      我所倡導(dǎo)的“本真語文”并非具體的教學(xué)方法、教學(xué)模式,而是一種教學(xué)思想,即在語文教學(xué)上務(wù)本求真。

      “本真語文”既是對語文教學(xué)應(yīng)抓學(xué)科根本的提醒,也是對語文教學(xué)應(yīng)以學(xué)生發(fā)展為本的強調(diào)。

      三、“本真語文”的三個要素

      1.堅持學(xué)生本體,追求真學(xué)

      教學(xué)應(yīng)以學(xué)生為本,把每一個學(xué)生當(dāng)作完整的生命、完整的人?!耙磺袨榱藢W(xué)生,高度尊重學(xué)生,全面依靠學(xué)生,注重學(xué)生的全面發(fā)展”,所有教學(xué)要素都能促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,使學(xué)生的學(xué)習(xí)在課堂真正發(fā)生。

      2.堅持學(xué)科本位,追求真教

      語文教學(xué)應(yīng)凸顯學(xué)科特征。關(guān)注語文要素,在課堂上充分引導(dǎo)學(xué)生聽、說、讀、寫、思、悟。關(guān)注文體,教會學(xué)生閱讀各類文體的文章。關(guān)注人文主題,使學(xué)生能披文入情,出文得理,受到熏陶與教育。

      3.堅持樹人本質(zhì),追求真長

      “終身之計,莫如樹人?!保ā豆茏印ば迿?quán)》)教育是培養(yǎng)人的活動,立德樹人是教育的根本任務(wù)。發(fā)展素質(zhì)教育,推進(jìn)教育公平,培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人,應(yīng)該是語文教學(xué)堅守的目標(biāo)。語文教學(xué)應(yīng)追求樹人本質(zhì),把核心素養(yǎng)貫穿始終,使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中真正“生長”。

      四、“本真語文”的實踐探索

      1.如何實現(xiàn)“學(xué)生本體”

      了解學(xué)生。掌握學(xué)生在不同年齡段的生理、心理發(fā)展特點,準(zhǔn)確把握學(xué)生的思維發(fā)展、語言學(xué)習(xí)、情感增長等各方面的特質(zhì),注重激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,從而在語文教學(xué)的過程中遵循學(xué)生生命成長規(guī)律、語文學(xué)習(xí)規(guī)律,既讓教學(xué)事半功倍,又讓學(xué)生學(xué)有所獲,不斷進(jìn)步。

      關(guān)注學(xué)生。即樹立讓學(xué)生在課堂中央的思想。一是在課堂中教師要始終將學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生。每個學(xué)生都有自己的認(rèn)知方式、認(rèn)知水平、興趣愛好、性格特征。教學(xué)不能僅憑教師的才能或特長來“量身定制”,而應(yīng)基于學(xué)生的實際與長遠(yuǎn)發(fā)展。二是對學(xué)生的評價和引導(dǎo)要及時、準(zhǔn)確、有效,既有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,又有助于引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)。三是要關(guān)注全體學(xué)生的發(fā)展。通過自主學(xué)、合作學(xué),師生互動,生生互動,分享交流,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中自然成長,成為學(xué)習(xí)的主人。

      2.如何實現(xiàn)“學(xué)科本位”

      抓實聽說讀寫。學(xué)習(xí)語文要培養(yǎng)的最根本的能力便是聽、說、讀、寫。語文教學(xué)要實實在在地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會傾聽——傾聽能抓住要點,不隨便打斷他人說話;學(xué)會說話——能清楚準(zhǔn)確地說出自己想要表達(dá)的意思,能與他人禮貌得體地交流;學(xué)會讀書——讓書聲瑯瑯成為語文課的“標(biāo)配”,準(zhǔn)確把握文本內(nèi)涵并有效地通過朗讀展現(xiàn)自己的理解,喜愛閱讀,讓閱讀成為自己的生活方式;學(xué)會寫作——有主動習(xí)作的愿望,能將想寫的內(nèi)容條理清楚、文從字順地寫下來,做到言之有序、言之有物、言之有理。在落實聽說讀寫的過程中,引導(dǎo)學(xué)生積累和感悟。

      注重思維發(fā)展。思維能力是一切能力的核心,而語言和思維是不可分割的,它們相互發(fā)展,相互促進(jìn)。語文課程,具有培養(yǎng)學(xué)生思維能力的獨特優(yōu)勢。因此,在培養(yǎng)學(xué)生理解和運用語言文字能力的同時,必須重視發(fā)展學(xué)生的思維,把發(fā)展學(xué)生的語言和思維統(tǒng)一起來,這樣才能有效地提高學(xué)生的語文能力,發(fā)展他們的智力,促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的提高。激發(fā)興趣促進(jìn)思維、創(chuàng)設(shè)情境激發(fā)想象、揣摩文字品讀理解等都是語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生思維能力的好做法。

      加強語文積累。語文學(xué)習(xí)主要是靠集腋成裘、日積月累地學(xué)習(xí)和積淀,主要是依照不斷地感悟范例、積累范例、比較和運用范例的方式來掌握。通過復(fù)讀和涵泳,體味并掌握文中的意境和精妙的語言。通過歷練和修改,寫好字,寫好文。通過大量閱讀來拓寬視野,豐富語言。只有不斷進(jìn)行語言積累、思想積累和經(jīng)驗積累,才能不斷提升學(xué)生的語文素質(zhì)。

      3.如何實現(xiàn)“樹人本質(zhì)”

      落實文以載道。語文課程首先關(guān)注的是人類悠久、燦爛的文化,是兒童的健康成長與發(fā)展,特別是對他們?nèi)宋那楦械难铡PW(xué)語文教材中充滿著人類豐富、美好的情感,語文教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生通過讀文本,受到文化與情感的洗禮。

      重視文化傳承。重視語文課程對學(xué)生思想情感所起的熏陶感染作用,注意課程內(nèi)容的價值取向,要繼承和發(fā)揚中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng),體現(xiàn)社會主義核心價值體系的引領(lǐng)作用,突出中國特色社會主義共同理想,弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,樹立社會主義榮辱觀,培養(yǎng)良好的思想道德風(fēng)尚。

      (作者單位:湖北武漢市光谷第十五小學(xué))

      責(zé)任編輯 田 晟

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