林 棵，王建華

（南京大學(xué)a.馬克思主義學(xué)院；b.政黨研究中心，江蘇 南京210023）

一、引言和文獻(xiàn)綜述

文化反貧困是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)群眾擺脫貧困的重要主張。習(xí)近平指出，“擺脫貧困首要并不是擺脫物質(zhì)的貧困，而是擺脫意識和思路的貧困”（中共中央文獻(xiàn)研究室，2017）。[1]“激發(fā)貧困群眾積極性和主動性，激勵和引導(dǎo)他們靠自己的努力改變命運，使脫貧具有可持續(xù)的內(nèi)生動力”（習(xí)近平，2020）。[2]值建黨100周年之際，我國已成功消除了絕對貧困，使脫貧群眾精神風(fēng)貌煥然一新，而這離不開宣傳工作的有效開展?；仡櫺旅裰髦髁x革命的發(fā)展歷程，中國共產(chǎn)黨在蘇區(qū)以報刊為傳播理論的重要載體，使馬克思主義融入群眾日常生活（張宏卿和肖文燕，2019）。[3]在此基礎(chǔ)上，根據(jù)地宣傳部門依托報刊開展工農(nóng)通訊員運動，帶領(lǐng)群眾解放思想。按照寫稿要求，無產(chǎn)階級以通訊員的身份在稿件中反饋鄉(xiāng)村社會的改造進(jìn)程，表達(dá)觀點與提出建議。當(dāng)群眾以自己的方式在根據(jù)地建設(shè)中展現(xiàn)積極性與創(chuàng)造力時，群眾也在逐漸開始提高政治覺悟，走出思想文化上的貧困狀態(tài)。不難看出，工農(nóng)通訊員運動對中國共產(chǎn)黨文化反貧困思想的貫徹實現(xiàn)具有方法論意義上的借鑒作用。

目前學(xué)術(shù)界有關(guān)文化反貧困的成果并不多見，主要是強調(diào)自上而下建立相適配的教育機制。李海金（2020）主張通過道德教育等形式強化思想引導(dǎo)，使低收入人口樹立起脫貧的自主意識。[4]蔣和勝等（2020）認(rèn)為，應(yīng)創(chuàng)新農(nóng)民培養(yǎng)模式，鼓勵脫貧人口進(jìn)入農(nóng)校學(xué)習(xí)，提升文化水平。[5]向雪琪（2020）則分析我國教育扶貧的動態(tài)過程，總結(jié)其中的政策意蘊。[6]

關(guān)于工農(nóng)通訊員運動，現(xiàn)有學(xué)術(shù)研究主要分兩類。其一，以傳播學(xué)的研究范式總結(jié)宣傳技術(shù)的工作經(jīng)驗。黃偉迪（2019）從傳播學(xué)的視角出發(fā)，以延安《解放日報》等抗日根據(jù)地黨報為例，揭示如何為黨群關(guān)系構(gòu)建高效的溝通機制。[7]李海波（2019）指出，借助工農(nóng)通訊員運動，共產(chǎn)黨人深入農(nóng)民日常生活的微觀層面，凸顯了延安新聞工作技術(shù)的細(xì)膩性。[8]戴利朝和王麗華（2017）通過考察史料發(fā)現(xiàn)，工農(nóng)通訊員在鄉(xiāng)村構(gòu)建立體化的通訊網(wǎng)絡(luò)，這提高了信息傳遞效率，鞏固了黨與人民群眾的聯(lián)系。[9]其二，分析黨報的組織動員功能。周峰（2017）論述新民主主義革命時期宣傳部門如何激發(fā)工農(nóng)群眾的革命熱情，以寫稿來鞏固黨的組織基礎(chǔ)等。[10]田中初（2011）則聚焦“知識分子工農(nóng)化”與“工農(nóng)分子知識化”的議題，指出工農(nóng)通訊員運動能夠幫助革命政權(quán)整合社會各群體。[11]

上述研究一方面從國家戰(zhàn)略層面出發(fā)詮釋文化教育制度以脫貧為導(dǎo)向的運作過程，另一方面揭示工農(nóng)通訊員運動有助于革命動員自上而下地有效開展。然而，如何引導(dǎo)人民群眾走出文化貧困，在實踐中展現(xiàn)作為歷史創(chuàng)造者的能動性，仍有一定的研究空間。此外，土地革命時期的工農(nóng)通訊員運動為之后各階段的宣傳工作積累了寶貴經(jīng)驗，但現(xiàn)有成果對此關(guān)注尚不充分。工農(nóng)通訊員運動的邏輯指向在于以寫稿解放個體思想，將勞動者的智慧經(jīng)驗融入鄉(xiāng)村社會改造中。其蘊含的方法論，有利于培養(yǎng)群眾自主脫貧的奮斗意識，為反貧困工作提供內(nèi)生動力，對完善與鞏固具有中國特色的脫貧攻堅制度體系具有理論與現(xiàn)實意義。因此，在以往研究成果的基礎(chǔ)上，本文的創(chuàng)新點主要為：（1）依托《紅色中華》等革命時期史料，分析中國共產(chǎn)黨文化反貧困的早期探索的歷史與理論基礎(chǔ)；（2）詮釋工農(nóng)通訊員運動在鄉(xiāng)村建設(shè)中激發(fā)群眾創(chuàng)造力的實踐邏輯；（3）立足國家戰(zhàn)略需要，歸納工農(nóng)通訊員運動為文化反貧困思想所提供的方法論意義。本文以土地革命時期最具代表性的中央蘇區(qū)為例，分析中國共產(chǎn)黨人如何領(lǐng)導(dǎo)群眾參與新聞寫作，在革命中發(fā)揮自身能動性，煥發(fā)群眾解放自我、文化脫貧的內(nèi)生動力，使無產(chǎn)階級走出思想觀念的貧困狀態(tài)，并為新時代的鄉(xiāng)村振興總結(jié)歷史經(jīng)驗。

二、工農(nóng)通訊員運動在中國的發(fā)軔

中國共產(chǎn)黨學(xué)習(xí)蘇俄的宣傳經(jīng)驗，組織工農(nóng)群體參與新聞寫作，帶領(lǐng)群眾擺脫舊社會的思想束縛。但在建黨初期，因為缺乏相對穩(wěn)定的政治環(huán)境，宣傳部門難以廣泛接觸群眾，所以參與者多為各地黨員。但這也在黨內(nèi)豐富了中央與地方、上級與下級之間的溝通聯(lián)絡(luò)方式，為革命隊伍分享經(jīng)驗、討論問題構(gòu)建了信息交流平臺。

（一）列寧主義報刊的理論設(shè)想

工農(nóng)通訊員運動由俄國布爾什維克首創(chuàng)，旨在引導(dǎo)無產(chǎn)階級加入辦報行列，在實踐中培養(yǎng)革命意識。蘇維埃政權(quán)建立之前，人民群眾往往是政治參與體系的“局外人”。在分析資本主義社會時，列寧曾指出，由于“被貧困壓得喘不過氣，結(jié)果都‘無暇過問民主’‘無暇過問政治’，大多數(shù)居民在通常的平靜的局勢下都被排斥在社會政治生活之外”（中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局，2009）[12]27。馬克思主義政黨要帶領(lǐng)群眾走出貧困，首先要以革命理論武裝群眾的頭腦，擺脫思想觀念的貧困，進(jìn)而力求破除階級貧困現(xiàn)象的現(xiàn)實束縛。

將革命帶入群眾的觀念世界，需根植于現(xiàn)實生活。不可否認(rèn)，通俗報刊能廣泛傳播先鋒隊政黨的政策綱領(lǐng)，但革命理論只有在轉(zhuǎn)化為群眾的實際行動時，才能從真正意義上形成對舊秩序的有力批判。1910年，在《工人報》的出版通告中，列寧鼓勵各地黨組織與工人小組積極參與辦報，“寫評論，寫文章，提供材料，反映情況和發(fā)表意見”（中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局，2017）[13]407。同時，《工人報》開設(shè)“黨的生活”與“各地來信”等欄目，刊登工人和地方黨組織的來信（中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局，2017）。[13]485

新經(jīng)濟政策時期，為進(jìn)一步清除舊制度中保守、落后觀念的影響，列寧主張引導(dǎo)群眾參與蘇維埃國家建設(shè)。他認(rèn)為，“老式的宣傳方法是講解或舉例說明什么是共產(chǎn)主義”，應(yīng)當(dāng)“使農(nóng)民有可能用讀寫本領(lǐng)來改進(jìn)自己的經(jīng)營和改善自己國家的狀況”（中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局，2009）。[12]177，264隨著新經(jīng)濟政策被全面推廣，工農(nóng)通訊員運動在蘇聯(lián)如火如荼地開展起來。工作在一線的勞動者通過投稿表達(dá)對蘇聯(lián)社會主義建設(shè)的個人觀點和看法，同時反饋政策執(zhí)行存在的偏向與不足。按照俄共（布）的設(shè)想，工農(nóng)通訊員運動的開展目標(biāo)，在于調(diào)動群眾的積極性，使無產(chǎn)階級走出舊秩序所造成的觀念貧困，自發(fā)推動革命政權(quán)的鞏固與發(fā)展。

（二）蘇俄辦報經(jīng)驗的中國實踐

中國共產(chǎn)黨人認(rèn)識到，蘇聯(lián)工農(nóng)通訊員運動具有解放思想的實際效能。1926年7月，中共中央執(zhí)行委員會擴大會議召開，并發(fā)布關(guān)于宣傳工作的議決案，標(biāo)志著工農(nóng)通訊員運動在中國的正式展開。文件列出四種組織方法：其一，宣傳部門在工人群體中選出具有撰寫信件能力者，鼓勵其記錄生活的實際情形、工作條件、家庭狀況等，并表達(dá)對政治問題與社會事件的個人見解；其二，宣傳部門選派學(xué)生黨員接觸工人、農(nóng)民，記錄談話內(nèi)容；其三，宣傳部委托工委、農(nóng)委相關(guān)負(fù)責(zé)人，開展通訊工作；其四，在罷工抗租抗稅等事件發(fā)生后，深入工農(nóng)群體，收集群眾的意見與感想（中共中央宣傳部辦公廳和中央檔案館編研部，1996）。[14]736-737中國共產(chǎn)黨此時尚未建立革命政權(quán)，想要廣泛組織動員工農(nóng)群眾參與寫稿，并非易事。因此，黨員主動聯(lián)系群眾，引導(dǎo)其表達(dá)自身的觀念看法，成為工農(nóng)通訊員運動在中國的早期雛形。盡管群眾此時并非嚴(yán)格意義上為報刊撰寫稿件的通訊員，但也在客觀上為黨報提供新聞素材與信息，以另一種方式參與革命意識的傳播。

大革命失敗后，中國共產(chǎn)黨人接觸群眾的難度日漸增加，通訊隊伍的人選多為黨內(nèi)擬定指派，并由地方黨組織進(jìn)行培養(yǎng)與領(lǐng)導(dǎo)。1929年6月，黨的六屆二中全會通過宣傳工作決議，要求各黨支部指定專人作為工農(nóng)通訊員，訓(xùn)練其能夠迅速、準(zhǔn)確地將群眾日常生活中存在的問題反饋給黨報。同時，黨報委員會協(xié)同黨部定期召集通訊員會議，檢閱指導(dǎo)工作（中國社會科學(xué)院新聞研究所，1980）。[15]53

值得一提的是，工農(nóng)通訊員多由黨員組成，因此寫稿內(nèi)容便需要涵蓋黨內(nèi)工作。作為黨報了解各地輿情的信息源，工農(nóng)通訊員開始在黨內(nèi)的通訊網(wǎng)絡(luò)中發(fā)揮信息樞紐的作用。周恩來曾在黨的六大上指出，過去中央與各省的聯(lián)系渠道被阻塞，并不通暢，導(dǎo)致“各地區(qū)完全由各地區(qū)自行處理”（中共中央文獻(xiàn)研究室和中央檔案館，2011）[16]340?？梢?，完善黨內(nèi)信息傳遞方式，指導(dǎo)各地革命工作的需要已經(jīng)迫在眉睫。1928年，中央黨報的編者要求各地黨員為《布爾塞維克》《紅旗》提供稿件，發(fā)表批評意見，協(xié)助黨報的推廣發(fā)行工作（中國社會科學(xué)院新聞研究所，1980）。[17]33中共中央在上海創(chuàng)辦的內(nèi)部刊物《黨的生活》發(fā)布啟事，列出寫稿主題，鼓勵黨員發(fā)表意見。

“為引起同志們討論的興趣起見，我們不獨只是希望同志們自動的來稿，并且提出下列兩個題目，希望同志們盡量發(fā)表各方面的意見，來〔供〕大家討論。

（一）有人說，現(xiàn)在國民黨的統(tǒng)治階級，已經(jīng)逐漸走入“‘暫時穩(wěn)定’或‘穩(wěn)定’的局面中了，這種觀點究竟對不對？如果是對，或是不對，于我們黨之中心任務(wù)，有什么樣的變更？

（二）在我們黨之組織中，有什么樣的缺點？各同志對于中央在組織上所采取的路線，是否認(rèn)為可以戰(zhàn)勝這些缺點（中國社會科學(xué)院新聞研究所，1980）”？[17]19-20

各地黨員通過黨報反映實踐中的問題，討論、交流革命的實際經(jīng)驗，而中央也能根據(jù)黨報的反饋，指導(dǎo)各級基層工作。中央黨報委員會1929年發(fā)布的通訊員條例指出，中央黨報不能反映全國的局勢及群眾斗爭進(jìn)展，是因為沒有在各省、各重要區(qū)域之間組織建立通訊隊伍。為此，該條例要求，各省至少要有1名通訊員，負(fù)責(zé)搜集當(dāng)?shù)仃P(guān)于時政的社會輿情，為黨報提供參考（中國社會科學(xué)院新聞研究所，1980）。[15]62-63中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的工農(nóng)通訊員運動源自蘇俄，自然受莫斯科方面的影響。1930年5月，《真理報》編輯部與共產(chǎn)國際宣傳部門組織會議，召集各國共產(chǎn)黨代表。會議強調(diào)，黨報編輯部必須有專人負(fù)責(zé)教育通訊隊伍，例如征集訓(xùn)練新的通訊員，召開會議，組織訓(xùn)練班、演講會等。編輯部應(yīng)與通訊員保持聯(lián)系，分配具體任務(wù)，答復(fù)工作中提出的意見，指出其存在的錯誤（中國社會科學(xué)院新聞研究所，1980）。[15]66主要由黨員組成的通訊員群體，在一定意義上有利于加強中央與地方、上級與下級的聯(lián)系，調(diào)動各地革命隊伍的創(chuàng)造力，幫助中央結(jié)合實際情況制定斗爭策略。此時期對通訊員的組織領(lǐng)導(dǎo)與培養(yǎng)方式，同樣被應(yīng)用于之后的鄉(xiāng)村根據(jù)地。

作為先鋒隊政黨發(fā)揮戰(zhàn)斗力的堡壘，基層黨組織的建設(shè)至關(guān)重要。在文化反貧困工作中，無產(chǎn)階級政黨想要引領(lǐng)社會公眾解放思想，離不開黨員隊伍的創(chuàng)造力與戰(zhàn)斗力。不難看出，工農(nóng)通訊員運動既豐富了政黨—社會的溝通機制，表達(dá)人民群眾的觀點與提出建議，也在黨內(nèi)鞏固了討論問題、交流經(jīng)驗的信息傳遞網(wǎng)絡(luò)，有利于煥發(fā)基層黨組織在執(zhí)行政策過程中的內(nèi)生活力。

三、鄉(xiāng)村通訊隊伍的組織化路徑

隨著革命根據(jù)地的建立，開展工農(nóng)通訊員運動所需的政治環(huán)境得到改善。將原子化的社會個體組織起來，是中國共產(chǎn)黨改造鄉(xiāng)村的既定模式。在初步提升群眾的寫作能力后，宣傳部門成立通訊員協(xié)會，提高通訊隊伍的組織化水平，從而將群眾寫稿納入以文化反貧困為目標(biāo)的軌道，克服可能出現(xiàn)的實踐偏向。

（一）報刊編輯明確寫稿主題

反對階級貧困，首先要保障無產(chǎn)階級的受教育權(quán)，提高工農(nóng)群眾的識字率。1931年11月通過的《中華蘇維埃共和國憲法大綱》明確提出，蘇維埃政權(quán)應(yīng)保證工農(nóng)群眾擁有受教育的權(quán)利，盡可能實施完全免費的普及教育（中共中央文獻(xiàn)研究室和中央檔案館，2011）。[18]652到1934年初，中央蘇區(qū)的文化教育運動取得顯著成效。僅興國縣便有561個村的識字運動分會，3387個分會下的識字小組，22529名識字組成員。[19]

在初步掌握基本的文字讀寫能力后，工農(nóng)通訊員應(yīng)以何為寫稿主題？中國革命走上農(nóng)村包圍城市的道路后，共產(chǎn)國際的“城市中心論”很難為根據(jù)地建設(shè)提供指導(dǎo)。對新生的紅色政權(quán)而言，政策綱領(lǐng)應(yīng)當(dāng)與鄉(xiāng)村現(xiàn)實情況相結(jié)合。為制定符合革命發(fā)展規(guī)律的政策綱領(lǐng)，這一時期通訊稿件的主題也就從黨員討論工作、搜集輿情，擴大到鄉(xiāng)村社會改造的各領(lǐng)域。

1931年11月，中國共產(chǎn)黨蘇區(qū)第一次代表大會提出，黨報要指示地方黨組織如何執(zhí)行政策路線，介紹實踐經(jīng)驗，糾正工作中存在的偏向。全體黨員，尤其是干部，應(yīng)負(fù)責(zé)為黨報提供相關(guān)材料與文章（中共江西省委黨史研究室等，2011）。[20]184812月，作為中共中央機關(guān)報的《紅色中華》發(fā)布征稿啟事，表示稿件可以是論文、時評、社會調(diào)查，與工農(nóng)運動、紅軍斗爭相關(guān)的新聞，以及對政府與群眾運動等各項工作的批評等（方漢奇，2018）。[21]618次年4月，中共蘇區(qū)中央局宣傳部要求在工廠作坊、村莊中創(chuàng)辦墻報，鼓勵群眾在黨與團組織領(lǐng)導(dǎo)下自己投稿，注重描寫鄉(xiāng)村生活，并強調(diào)不能由外人代辦（中共江西省委黨史研究室等，2011）。[20]2159如時任少共中央宣傳部副部長魏挺群（阿偽）所言，應(yīng)使工農(nóng)通訊員以通俗話語反映各地群眾的實際生活及斗爭情況，在文章中展現(xiàn)群眾的積極性和創(chuàng)造性，同時提高其政治文化水平（阿偽，1933）。[22]群眾加入新聞通訊寫作的行列，能夠在日常生活中認(rèn)識理解中國革命的實踐邏輯，并逐漸學(xué)習(xí)如何發(fā)揮作為歷史創(chuàng)造者的能動性。

群眾參與寫稿，離不開黨報的技術(shù)指導(dǎo)。在中央蘇區(qū)，工農(nóng)通訊員教育者的職責(zé)主要由報刊編輯部承擔(dān)。《紅色中華》鼓勵讀者，只需要用質(zhì)樸的語句有條理地表達(dá)新聞事實，便是一名稱職的工農(nóng)通訊員。寫作內(nèi)容應(yīng)聚焦不同時期革命建設(shè)的中心問題，從多方面反映革命斗爭的展開過程，避免公式化詞句。如積極采訪，認(rèn)真閱讀黨的文件，了解各種會議主旨，記錄基層革命工作的實際開展情形，“發(fā)現(xiàn)群眾的新的斗爭情緒，以及新的領(lǐng)導(dǎo)方式和工作方式”。[23]考慮到鄉(xiāng)村環(huán)境的特殊性，報社在稿件的形式上適當(dāng)調(diào)整對工農(nóng)通訊員的要求，不追求字句的修辭，而是要求投稿人在內(nèi)容上注重調(diào)查，實地搜集新聞素材，從而引導(dǎo)工農(nóng)群體在實踐中認(rèn)識與理解革命。

但另一方面，通訊隊伍仍缺少組織性，這直接對稿件質(zhì)量產(chǎn)生了影響?！都t色中華》報社指出，許多通訊員雖填寫了登記表，但寫稿積極性并不高，甚至并未實際參與。此外，同一地區(qū)或單位的通訊員之間缺乏聯(lián)系，導(dǎo)致報社所收到的稿件常常主題重合，沒有進(jìn)行有計劃的分工合作（紅中通訊社，1933）。[24]戰(zhàn)爭形勢往往瞬息萬變，根據(jù)地的各項建設(shè)自然注重工作效率。相比之下，通訊隊伍的低組織化顯然難以及時、高效地反饋政策綱領(lǐng)在基層的執(zhí)行情況。對于黨員，各級黨組織與蘇維埃政府也許能以黨內(nèi)法規(guī)和行政指令約束，但如何組織工農(nóng)群眾，還需以其他形式實現(xiàn)。

（二）宣傳部門成立通訊協(xié)會

學(xué)習(xí)蘇俄經(jīng)驗，中央蘇區(qū)宣傳部門成立通訊組織，增發(fā)專業(yè)刊物，將通訊隊伍組織起來，統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。曾任黨報委員會書記的瞿秋白在抵達(dá)中央蘇區(qū)后，提出建立工農(nóng)兵通訊協(xié)會，將能寫通訊的士兵、貧農(nóng)、工人組織起來（中國社會科學(xué)院新聞研究所，1980）。[17]164而《紅色中華》本身為中央機關(guān)報，宣傳任務(wù)繁重，難以騰出過多篇幅為通訊員提供指導(dǎo)。面對逐漸增多的基層稿件，報社決定出版不定期刊物《工農(nóng)通訊員》，專門組織培養(yǎng)寫稿（洪榮華，1993）。[25]203重視對通訊員隊伍的組織領(lǐng)導(dǎo)，既是提高其寫稿水平，也是為了確保工農(nóng)通訊員運動不偏離原初目標(biāo)。《紅星》報曾指出，通訊員對于擴紅工作的新聞報道存在虛假現(xiàn)象，必須在“鐵錘”專欄中給予嚴(yán)肅批評。為此，該報“通訊員”專欄定期刊登文章，并明確新聞報道真實性的原則（洪榮華，1993）。[25]2431933年，張聞天指出工農(nóng)通訊員運動所取得的成效。在他看來，《紅色中華》組織起通訊隊伍，刊登各地動員消息，發(fā)揚了群眾的積極性，并在一定意義上推動革命的各項工作（張聞天選集編輯組，1990）。[26]419

中國共產(chǎn)黨借鑒蘇俄經(jīng)驗，在根據(jù)地打造了一支成長于本土的新聞隊伍。組織化的培養(yǎng)方式，使工農(nóng)通訊員群體成為根據(jù)地新聞宣傳體系的重要組成部分，構(gòu)建起適用于鄉(xiāng)村的政黨—社會互動機制。群眾參與其中，既能推動蘇維埃政權(quán)建設(shè)，也使群眾逐步擺脫觀念上的貧困。

四、寫稿解放思想的實踐邏輯

基于反“圍剿”斗爭的復(fù)雜形勢，工農(nóng)通訊員稿件在數(shù)量與質(zhì)量上均存在非穩(wěn)定性。但需強調(diào)的是，工農(nóng)通訊員運動的目標(biāo)并非是將群眾培養(yǎng)成為報刊的專職記者，而是引導(dǎo)其在寫稿中走出思想文化的貧困狀態(tài)。在此意義上，無產(chǎn)階級參與新聞寫作，本身便是在蘇維埃政權(quán)建設(shè)中發(fā)揮能動性。與其說工農(nóng)通訊員運動是宣傳教育的方式路徑，不如說是中國共產(chǎn)黨文化反貧困主張的目標(biāo)本身。

（一）強調(diào)通訊員組織群眾的任務(wù)

隨著革命的深入開展，黨內(nèi)的通訊員隊伍存在投稿數(shù)量不多的現(xiàn)象。中央蘇區(qū)的中央局、中央政府等部門曾規(guī)定各級機關(guān)要指定黨員同志寫稿，該通知發(fā)出后近1個月，響應(yīng)號召者寥寥。報社編輯表示理解：“同志們的工作很忙，但是從百忙中抽出一些時間來為“紅色中華”寫稿，對于每個同志是幫助革命戰(zhàn)爭所必須做的工作的一部（分）?！盵27]然而，之后的新聞通訊工作仍未達(dá)到預(yù)期效果。曾任《紅色中華》主筆的李一氓指出，參與寫稿的黨員并不多，且即便是黨組織、蘇維埃政府指派者，也未能發(fā)揮較大作用（氓，1933）。[28]工農(nóng)通訊員若沒有認(rèn)識到新聞宣傳的重要性，即便要求其積極投稿，也難免流于形式。黨員的參與度尚且如此，一般群眾的積極性可想而知。

關(guān)于個體寫稿消極的原因，確實有著反“圍剿”斗爭的任務(wù)壓力以及資源匱乏所帶來的結(jié)構(gòu)性困境。戰(zhàn)爭動員直接關(guān)系黨的發(fā)展空間，相比之下，新聞宣傳工作并不具備時間上的緊迫感，未能引起足夠重視。但更為深層次的因素，還是由于黨內(nèi)存在將宣傳教育和組織動員工作割裂看待的觀點，沒有正確認(rèn)識到二者間的內(nèi)在聯(lián)系。中國共產(chǎn)黨人發(fā)現(xiàn)，部分黨員認(rèn)為只有組織斗爭才算是實際工作，宣傳只是“說白話”“做文章”。在分配任務(wù)時，甚至指派能力較弱者負(fù)責(zé)宣傳工作（中共中央宣傳部辦公廳和中央檔案館編研部，1996）。[14]879中共中央政治局分析認(rèn)為，由于黨報宣傳側(cè)重解釋理論與策略問題，難以發(fā)揮應(yīng)有的指示作用，導(dǎo)致讀者認(rèn)為報紙“空談理論”。而實際參與各項革命工作的黨員，也沒有向黨報反饋自身所總結(jié)的實踐經(jīng)驗。這使黨報難以回答實際中存在的問題，更難以將理論聯(lián)系實際（中共中央文獻(xiàn)研究室和中央檔案館，2011）。[18]29

報紙若無法為黨員提供具體的現(xiàn)實指導(dǎo)，寫稿、投稿在讀者眼中自然不具備實用性，黨員對新聞宣傳不夠重視也就不足為奇。曾任中共中央局黨校副校長的楊尚昆發(fā)現(xiàn)，“負(fù)責(zé)宣傳工作的同志，每天所忙的也只是寫宣言，發(fā)宣傳大綱，寫標(biāo)語等”（中共中央宣傳部辦公廳和中央檔案館編研部，1996）。[14]1097戰(zhàn)爭環(huán)境下，宣傳工作如果只是停留于文本信息的記錄與傳播，先鋒隊政黨的理念將難以轉(zhuǎn)化為群眾的實際行動，個體思想的解放便無從談起。

如何激發(fā)對新聞寫稿的重視？解決問題的方法還是要回到鄉(xiāng)村社會改造的實踐中。革命情境下，報紙的任務(wù)不僅是介紹革命綱領(lǐng)，更要實現(xiàn)組織動員的效果。按照張聞天的觀點，從某種意義上而言，“宣傳工作的本身，也就是組織工作的一種”（中共中央宣傳部辦公廳和中央檔案館編研部，1996）。[14]1096工農(nóng)通訊員不僅參與報刊稿件的文字撰寫，更要行動起來，以寫稿來推動革命的現(xiàn)實發(fā)展。為此，中國共產(chǎn)黨人轉(zhuǎn)換思路，開始將工農(nóng)通訊員運動與報紙的推廣發(fā)行工作串聯(lián)。1933年2月，《紅色中華》發(fā)布關(guān)于通訊員工作的通知。文件指示，必須建立有效的通訊與發(fā)行網(wǎng)絡(luò)。包括省與縣一級的地方蘇維埃政府在內(nèi)，均要為《紅色中華》選定通訊員，負(fù)責(zé)為報紙搜集關(guān)于擴大紅軍、反映官僚主義等相關(guān)信息（中共蘇區(qū)中央局等，1933）。[29]此外，通訊員還應(yīng)將廣大識字困難的工農(nóng)群眾組織起來，并為其讀報（洪榮華，1993）。[25]318中國共產(chǎn)黨肩負(fù)著將革命引向勝利的重任，其新聞宣傳工作既要傳播革命的文本，更要重視將理論的思想力量轉(zhuǎn)化為建立新世界的實際效能。

（二）賦予通訊員監(jiān)督政權(quán)的職能

工農(nóng)群眾寫稿不僅能完善無產(chǎn)階級政黨的宣傳體系，還能引導(dǎo)個體成長為推動蘇維埃政權(quán)建設(shè)的革命力量。如楊尚昆所言，宣傳鼓動工作需以各種方式進(jìn)行，不能僅偏重文字，而是應(yīng)當(dāng)吸收廣大群眾，“訓(xùn)練和組織群眾的積極性，發(fā)揮他們的創(chuàng)造力”（中共中央宣傳部辦公廳和中央檔案館編研部，1996）。[14]1098，11001933年4月，中央蘇區(qū)的工農(nóng)檢察人民委員部發(fā)布指示，要求省、縣、區(qū)等各級工農(nóng)檢察部設(shè)置專門崗位，負(fù)責(zé)管理與指導(dǎo)工農(nóng)通訊員工作（中共江西省委黨史研究室等，2013）。[30]674同時，廣泛組織通訊隊伍，“凡是各機關(guān)各群眾團體各圩場各村莊，以及城市中各街道，都要找到當(dāng)?shù)厝罕妶F體的人員，機關(guān)中的職員，工廠中的工人，農(nóng)村中的農(nóng)民，街道中的工人及貧民等好的分子加以委任，來擔(dān)任通訊員，作為工農(nóng)檢察部的眼目，要他們經(jīng)常作書面通訊和口頭報告”（中共江西省委黨史研究室等，2013）。[30]675工農(nóng)通訊員屬于群眾性的義務(wù)監(jiān)察人員，但仍接受各級工農(nóng)檢察機關(guān)的指導(dǎo)。關(guān)于稿件與報告的具體內(nèi)容，主要是調(diào)查收集各級政府部門在職權(quán)、工作、生活上存在的不足，以及政府法令與中心工作，如戰(zhàn)爭動員、擴紅、稅收春耕等政策在執(zhí)行中的偏向，或是消極怠工、貪污腐敗以及脫離群眾等問題（彭勃和龔飛，2019）。[31]按寫稿要求，群眾從革命的觀察者逐漸成為推動者，以通訊員的身份參與蘇維埃政權(quán)的監(jiān)督系統(tǒng)，進(jìn)入鄉(xiāng)村社會改造的實踐場域。

根據(jù)地群眾對革命宣傳工作的認(rèn)同感逐漸提高?！都t色中華》的通訊員隊伍曾一度達(dá)到數(shù)百人的規(guī)模（中國社會科學(xué)院新聞研究所，1980）。[17]183根據(jù)統(tǒng)計，中央蘇區(qū)報刊的發(fā)行量大大提高。其中，《紅色中華》一度躍至4萬份，《青年實話》2.8萬份，《紅星》1.73萬份（洪榮華，1993）。[25]320在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，工農(nóng)群眾并非如同西方學(xué)者所說的那樣，只是機械服從動員的“烏合之眾”，而是受馬克思主義的啟蒙與號召，在思想上開始成為從“自在”走向“自為”的革命階級。

作為工農(nóng)通訊員運動的首創(chuàng)者，俄國布爾什維克認(rèn)為，工農(nóng)通訊員是“對廣大勞動群眾實行無產(chǎn)階級共產(chǎn)主義影響的執(zhí)行者”（人民日報總編輯室，1954）。[32]在無產(chǎn)階級政黨的領(lǐng)導(dǎo)下，“通訊員”作為隨現(xiàn)代報紙一同舶來的概念，與馬克思主義相結(jié)合，使新聞通訊工作突破了原有的功能邊界。從幫助黨報的傳播發(fā)行，到豐富政黨與社會的互動路徑，再到完善社會監(jiān)督制度，群眾都在新聞寫作中發(fā)揮自身的主觀能動性。至此，“通訊員”被賦予解放個體思想的內(nèi)涵，在根據(jù)地建設(shè)中形成了彰顯人民力量的革命敘事。群眾意識到自己作為歷史創(chuàng)造者所具有的偉力時，也就逐漸擺脫思想上的貧困，成為能推動鄉(xiāng)村社會改造的主體。

五、文化反貧困思想的方法論意義

如恩格斯所言，“根據(jù)共產(chǎn)主義原則組織起來的社會，將使自己的成員能夠全面發(fā)揮他們的得到全面發(fā)展的才能”（馬克思和恩格斯，2018年版）[33]?；仡欀袊伯a(chǎn)黨百年發(fā)展歷程，實現(xiàn)個體的思想解放，調(diào)動群眾能動性，使其在觀念上從“要我革命”走向“我要革命”，始終是既定目標(biāo)。

分析工農(nóng)通訊員運動開展的行動邏輯，群眾在先鋒隊政黨的領(lǐng)導(dǎo)下參與新聞寫作，觀察宏大革命敘事在日常生活中的微觀呈現(xiàn)，并將自身的政治覺悟轉(zhuǎn)化為參與根據(jù)地建設(shè)的實際行動。無產(chǎn)階級在這一過程中逐漸掌握了與保守、落后觀念決裂的思想武器，從“自在”走向“自為”。當(dāng)群眾深刻認(rèn)識到自身作為歷史創(chuàng)造者的能動性后，無產(chǎn)階級便開始具備擺脫思想貧困、解放自我的內(nèi)生動力。可以看到，工農(nóng)通訊員運動是中國共產(chǎn)黨文化反貧困思想的生動實踐，其蘊含的方法論為構(gòu)建與鞏固中國特色的脫貧攻堅制度體系提供了歷史經(jīng)驗。

（一）破除階級貧困的思維定勢，傳播社會平等的價值觀念

論及工農(nóng)群眾時，普遍較低的文化水平，往往是觀者心中的第一印象。誠然，舊社會的基層勞動者處于文化教育體系的邊緣，但在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，不論是在工廠生產(chǎn)線忙碌的工人，抑或是在田間扛著鋤頭的農(nóng)民，其姓名都有機會以鉛字形式公開印刷在報刊上。工農(nóng)群眾署名的文章，本質(zhì)上是無產(chǎn)階級解放自我的宣言書。報刊不再是舊社會專屬于權(quán)貴群體的輿論場，而是體現(xiàn)人民意志的革命舞臺。群眾既是坐在臺下感受革命宏大敘事的觀眾，也能成為登臺展示自我力量、建立新社會的革命者?？偨Y(jié)革命的歷史經(jīng)驗，貫徹國家鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，扶貧工作的開展應(yīng)從反對階級貧困的角度入手，摘除貼在鄉(xiāng)村群體身上的觀念標(biāo)簽，傳播人人皆可通過自我奮斗來創(chuàng)造美好生活的價值觀念。

（二）調(diào)動人民群眾作為歷史創(chuàng)造者的能動性

在工農(nóng)通訊員運動中，當(dāng)個體按照寫稿要求被組織起來，通過實際參與鄉(xiāng)村建設(shè)來認(rèn)識政策綱領(lǐng)的正確性時，群眾響應(yīng)革命號召的內(nèi)生動力也就被充分激發(fā)，從而展現(xiàn)人民群眾的積極性與創(chuàng)造力。新時代以來，精準(zhǔn)扶貧脫貧的反貧困政策逐漸得到貫徹執(zhí)行，其中既有各級黨組織的科學(xué)領(lǐng)導(dǎo)，也離不開鄉(xiāng)村群眾在思想上的進(jìn)步。國務(wù)院新聞辦2021年4月發(fā)布的《人類減貧的中國實踐》白皮書指出，改進(jìn)扶貧方式，應(yīng)引導(dǎo)群眾樹立“寧愿苦干、不愿苦熬”的觀念，發(fā)揮貧困群眾在脫貧致富中的主體作用（中華人民共和國國務(wù)院新聞辦公室，2021）。[34]誠然，小農(nóng)經(jīng)濟的生產(chǎn)方式延續(xù)千年，伴隨而生的價值觀嵌入鄉(xiāng)村社會，保守、落后的思維難以在短時間內(nèi)被徹底消除，但群眾的觀念并非一成不變。當(dāng)先鋒隊政黨融入鄉(xiāng)村日常來開展動員工作，帶領(lǐng)群眾在實踐中認(rèn)識到反貧困工作能夠切實提高其生活水平時，公眾的思想覺悟也開始轉(zhuǎn)化為加入脫貧攻堅戰(zhàn)的自覺行動，為中國共產(chǎn)黨文化反貧困思想的實現(xiàn)提供來自勞動人民的智慧經(jīng)驗。

（三）激發(fā)基層黨組織的內(nèi)生活力

從俄國布爾什維克到中國共產(chǎn)黨，黨員為報刊撰寫稿件，豐富了馬克思主義政黨的信息傳遞方式。在這通訊網(wǎng)絡(luò)中，各地黨員一方面為黨報黨刊收集、整理與反饋社會輿情，另一方面也是群策群力，加深對具體問題與抽象理論的認(rèn)識，總結(jié)解決問題的方式方法。我國領(lǐng)土幅員遼闊，資源分布在空間上呈現(xiàn)不均衡性。這就意味著各地人文環(huán)境、經(jīng)濟發(fā)展的具體情況復(fù)雜多樣，基層黨員隊伍需要因地制宜，將扶貧政策的指示精神與現(xiàn)實相結(jié)合，領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)?shù)厝罕婇_展反貧困工作。其中，黨員的積極性與創(chuàng)造力，是基層黨組織發(fā)揮戰(zhàn)斗堡壘作用的關(guān)鍵。鞏固與完善黨組織的通訊網(wǎng)絡(luò)，構(gòu)建高效的信息互動機制，不但能夠及時反饋群眾的建議與訴求，使政策制定與執(zhí)行的完善機制更加多樣化，更有助于各地黨員隊伍交流、共享各地區(qū)的扶貧工作經(jīng)驗，進(jìn)一步提高地方鄉(xiāng)村治理的科學(xué)化與現(xiàn)代化水平。

（四）為中國共產(chǎn)黨文化反貧困提供本土化方案

工農(nóng)通訊員運動構(gòu)建了另一種政黨—社會的雙向溝通平臺，為中國共產(chǎn)黨文化反貧困思想的貫徹落實提供本土化方案。歷經(jīng)百年發(fā)展，中國共產(chǎn)黨作為先鋒隊政黨，始終堅持帶領(lǐng)群眾與貧困作斗爭。在2021年2月的全國脫貧攻堅總結(jié)表彰大會上，習(xí)近平總書記強調(diào)，要“注重把人民群眾對美好生活的向往轉(zhuǎn)化成脫貧攻堅的強大動能”“尊重人民群眾主體地位和首創(chuàng)精神，把人民群眾中蘊藏著的智慧和力量充分激發(fā)出來”（習(xí)近平，2021）[35]。這表明，文化反貧困應(yīng)將群眾的能動性融入國家政策的執(zhí)行過程。如馬克思所說，“理論一經(jīng)掌握群眾，也會變成物質(zhì)力量”（中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局，2012）[36]。脫貧攻堅既是帶領(lǐng)群眾改善生活條件的物質(zhì)革命，也是推動社會觀念進(jìn)一步現(xiàn)代化的思想革命。要貫徹實現(xiàn)文化反貧困的思想主張，新聞宣傳工作就不能局限于理論的傳播，既要培養(yǎng)黨員干部為人民服務(wù)的奮斗精神（高宇航和衛(wèi)建國，2021）[37]，更要引導(dǎo)群眾于實踐中認(rèn)識到政策綱領(lǐng)的正確性，使其思想覺悟轉(zhuǎn)化為推動脫貧攻堅政策的行動力與創(chuàng)造力。

展望未來鄉(xiāng)村振興的戰(zhàn)略目標(biāo)，將鄉(xiāng)風(fēng)文明提升至新高度，完善鄉(xiāng)村治理體系，是中國實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的必然要求。在建黨百年之際，通過學(xué)習(xí)黨史來總結(jié)經(jīng)驗，是為了觀照現(xiàn)實，形成能為群眾解決實際問題的效能。思考中央蘇區(qū)工農(nóng)通訊員運動的實踐邏輯，宣傳工作的目標(biāo)并非是要求群眾機械地理解綱領(lǐng)文本，而是要引導(dǎo)群眾在日常生活中遇到困難、出現(xiàn)疑惑時，首先想到的便是向各級黨組織和政府部門尋求幫助與解答。這一過程，不僅是群眾主動擺脫落后保守、落后觀念束縛的思想解放，更是黨的群眾路線貫徹到治國理政活動中的生動呈現(xiàn)。建設(shè)新時代中國特色社會主義，必然要堅持凝聚社會各界力量，動員人民群眾廣泛參與。以工農(nóng)通訊員運動為代表的文化反貧困實踐，使群眾發(fā)現(xiàn)自身在鄉(xiāng)村建設(shè)中所具有的能動性，意識到其貧窮狀態(tài)絕非是無法改變的命中注定，從而帶領(lǐng)群眾形成不畏艱難險阻、崇尚勤勞致富的奮斗精神。當(dāng)群眾開始以馬克思主義政黨的先進(jìn)理念武裝頭腦時，其也就逐漸成長為能夠參與推動反貧困各項政策的主體。這將為建立社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)人的全面發(fā)展等更高目標(biāo)提供來自人民的內(nèi)生動力。