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      對中國特色社會主義政治經濟學的幾點認識

      2021-04-17 15:26:17
      實踐·思想理論版 2021年2期
      關鍵詞:政治經濟學生產力馬克思主義

      楊 亮

      黨的十八大以來,習近平總書記把馬克思主義政治經濟學的基本原理同中國特色社會主義的實踐相結合,發(fā)展了馬克思主義政治經濟學,提出一系列新思想新論斷,創(chuàng)新并豐富了中國特色社會主義政治經濟學理論。中國特色社會主義政治經濟學是馬克思主義政治經濟學中國化的產物,是中國革命、建設、改革實踐經驗的總結和提煉所凝結成的理論體系,是實踐的產物,也是歷史的過程,它符合馬克思歷史唯物主義的基本原理,開拓了馬克思主義政治經濟學的新境界。

      闡明了生產力發(fā)展和我國社會主要矛盾之間的演進關系

      馬克思主義政治經濟學認為生產力的發(fā)展是社會進步最原初、最直接的推動力。歷史唯物主義認為,人類社會在步入共產主義階段后,將實現人的全面自由發(fā)展和物質財富的極大豐富。這兩個方面,是相互促進、疊加演進的矛盾統(tǒng)一體,且符合質量互變規(guī)律,為社會主義建設指明了方向。我國生產力發(fā)展過程中,量的積累日益豐盈,也推動了社會主要矛盾的發(fā)展變化。

      新中國成立之初,我國生產力水平極為低下,發(fā)展生產力、解決人民溫飽問題成為當時的主要任務。1956年,黨的八大宣告社會主義制度建立,正式提出了社會主義建設時期的主要矛盾是“人民對于經濟文化迅速發(fā)展的需要同當前經濟文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾”。20 世紀70 年代末,人們開始重新審視如何在經濟文化落后的國家建設社會主義這一課題,鄧小平同志提出了“貧窮不是社會主義”“社會主義的本質就是要發(fā)展生產力”等重要論斷。1981 年,黨的十一屆六中全會提出了新時期社會主要矛盾是“人民日益增長的物質文化需要同落后的社會生產之間的矛盾”。經過40 年改革開放的積淀,我國生產力水平增長迅猛,以習近平同志為核心的黨中央深刻把握現實,黨的十九大在對中國特色社會主義新的歷史方位進行科學判斷的基礎上,科學把握我國社會主要矛盾變化,提出我國社會主要矛盾是“人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”,昭示著從追求物質財富到追求美好生活的轉變,從不均衡、不協(xié)調的發(fā)展向統(tǒng)籌、協(xié)調、可持續(xù)發(fā)展的轉變。

      生產力發(fā)展是一個歷史過程,生產力和生產關系的矛盾運動是動態(tài)的,其運動發(fā)展離不開上層建筑的及時研判和適時引導,這其中,社會主義政治經濟學的理論創(chuàng)新十分重要。新中國成立以來對社會主要矛盾的3 次概括,就是不斷回答發(fā)展這個重大歷史課題、實現理論創(chuàng)新的具體體現。

      闡明了“看得見的手”和“看不見的手”之間的辯證關系

      在西方資本主義經濟學看來,似乎政府這只“看得見的手”與市場這只“看不見的手”永遠握不到一起。盡管西方經濟學理論竭力由對“看不見的手”之迷信轉變?yōu)樵噲D發(fā)揮政府這只“看得見的手”的調控功能,但在資本主義“生產的社會化與生產資料的私人占有”這一基本矛盾之下,政府與市場之間的關系能否擺脫幕后金融寡頭的“垂簾聽政”是一道繞不過去的難題。也就是說,西方世界難以演進出構建社會關系合理化的公益型政府,從而擺脫叢林法則下的生存哲學實現人的自由全面發(fā)展,這也是資本主義的宿命。

      然而,中國的現代化之路卻使這兩只手完美地握在了一起。馬克思在《資本論》中認為政府與市場關系的形成具有客觀性,認為政府與市場之間的關系隨社會的變化而變化。早在1979 年,鄧小平就指出“社會主義也可以搞市場經濟”。1992 年10 月召開的黨的十四大明確提出“我國經濟體制改革的目標是建立社會主義市場經濟體制”。黨的十九屆五中全會提出“堅持和完善社會主義基本經濟制度,充分發(fā)揮市場在資源配置中的決定性作用,更好發(fā)揮政府作用,推動有效市場和有為政府更好結合”?!巴苿佑行袌龊陀袨檎媒Y合”這一新論述的提出,將市場“看不見的手”與政府“看得見的手”之間關系的認識提升到一個新的高度,對構建高水平社會主義市場經濟體制、全面建設社會主義現代化國家具有重要意義。以中國為代表的社會主義國家成功實現“強政府—大市場”的經濟格局,社會主義經濟體制改革的艱難探索柳暗花明、日臻完善。

      當前世界經濟體制格局,是西方的市場中有計劃,中國的計劃中有市場,經濟運行具體機制之間的邊界越來越模糊。中國式的主動變革易于形成政府與市場的合力,是積極地改革。西方一些國家的“計劃經濟變革”是修修補補的權宜之計,政府和市場貌合神離、相互掣肘是主要表現。孰優(yōu)孰劣,歷史會給出答案。

      闡明了以人民為中心的發(fā)展思想

      人民性是馬克思主義最鮮明的特征。辯證唯物主義和歷史唯物主義認為,人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,是物質財富和精神財富的創(chuàng)造者,是社會變革的決定力量,“歷史活動是群眾的活動”。馬克思主義義無反顧站在人民的立場探索人的全面發(fā)展和解放之路,為最終建立一個沒有壓迫、沒有剝削、人人平等、人人自由的理想社會指明了方向。人民群眾對美好生活和生命尊嚴的追求是社會前進的推動力量,也是社會主義制度所追求的目標。目前我國仍將長期處于社會主義初級階段,解放和發(fā)展生產力仍是建設中國特色社會主義的第一要務。習近平總書記指出:“全面建成小康社會,實現社會主義現代化,實現中華民族偉大復興,最根本最緊迫的任務還是進一步解放和發(fā)展社會生產力。”共同富裕是社會主義的本質要求、根本原則和最終目標,它不是傳統(tǒng)意義上的均富、共富思想,而是消除兩極分化,真正實現人的全面發(fā)展的共同富裕。在社會主義初級階段,雖然不能完全解決分配不公問題,但必須從制度上防止兩極分化。

      中國特色社會主義政治經濟學的核心要義就是發(fā)展的人民性,包括人民觀立場、人民性原則、人民利益的思想原理,代表了最廣大人民的根本利益,是中國共產黨階級性和黨性的集中體現,彰顯了我們黨的立場、性質和宗旨。正如習近平總書記指出的,“要堅持以人民為中心的發(fā)展思想,堅持把增進人民福祉、促進人的全面發(fā)展、朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進作為經濟發(fā)展的出發(fā)點和落腳點”。習近平總書記堅持馬克思主義政治經濟學的根本立場,堅持以人民為中心的發(fā)展思想,強調人民至上,把人民利益作為出發(fā)點和落腳點,走共同富裕的道路,從根本上揭示和指明了中國特色社會主義政治經濟學的本質,從生產關系上闡明和保障了社會主義的制度性質和人民利益。

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