淺析電影《我不是藥神》中的人物形象塑造

【摘要】《我不是藥神》是由文牧野執(zhí)導(dǎo)，寧浩、徐崢監(jiān)制的一部現(xiàn)實主義的劇情片。影片中的故事是根據(jù)真實的事件改編的，故事主人公原型名叫陸勇，無錫人，曾經(jīng)是一家針織外貿(mào)廠的老板，他在2002年的時候被確診為慢粒白血病，隨后慢慢走上尋藥的歷程，自己找到印度“格列寧”后，幫助其他病友翻譯、買藥，被大家稱之為“藥神”或“藥俠”。一直以為做好事的陸勇，2013年因“ 妨害信用卡管理、銷售假藥罪”被警察帶走，提起公訴，之后千余名病友聯(lián)合寫請愿書，最終有關(guān)部門“撤回起訴”。影片以“陸勇”為原型，塑造了五個性格不同的人物形象組建的賣藥小分隊，本文通過對人物形象塑造的分析，結(jié)合電影中的情節(jié)設(shè)置，闡述人物形象的塑造對于影片成功與否、影片主題表達(dá)的重要性。

【關(guān)鍵詞】《我不是藥神》；人物形象；塑造

【中圖分類號】J905 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1007-4198（2021）04-193-03

【本文著錄格式】張麗君.淺析電影《我不是藥神》中的人物形象塑造[J].中國民族博覽，2021，02（04）：193-195.

評判一部電影的成功與否，除了有完整的故事主題、敘事情節(jié)以及畫面造型語言，人物形象的塑造的好壞也是電影最核心、最出彩的部分。縱觀中外經(jīng)典影片，都有讓人記得住、刻骨銘心的人物形象。電影與文學(xué)是一樣的，離開了人物形象的塑造，觀眾很難理解影片傳遞的深刻內(nèi)涵，也不會與主人公產(chǎn)生共鳴。人物的形象塑造是電影畫面造型的核心，是導(dǎo)演創(chuàng)造作品的基礎(chǔ)，電影《我不是藥神》中為塑造的5個主要人物形象，以小人物——貧窮的患者的視角為切入點，揭示了電影的主題，將生活中的現(xiàn)實赤裸裸地展現(xiàn)在觀眾的面前。

一、電影《我不是藥神》影片簡介

電影《我不是藥神》是文牧野導(dǎo)演的處女座，于2018年7月6日正式上映，它是一部以社會矛盾為題材的電影。影片主要講述一個開印度神油店的店主程勇從開始代購印度的藥品的斂財之道到良心發(fā)現(xiàn)變?yōu)橐粋€為病人買藥幾乎散盡家財?shù)摹八幧瘛钡墓适?。主人公程勇從自私斂財?shù)綗o私的散盡自己的財產(chǎn)，為白血病人努力與生命做抗?fàn)?。在最后自己因犯罪抓起來時，大家集體請愿，最終法大于情。電影一經(jīng)上映之后，引起社會的廣泛關(guān)注，除了獲得高票房以外，給社會輿論以及醫(yī)保措施都帶來了一些影響。2018年7月，李克強總理就電影《我不是藥神》引發(fā)輿論熱議作出批示，要求有關(guān)部門加快落實抗癌藥降價保供等相關(guān)措施。

整部影片沒有驚心動魄的大場面，也沒有商業(yè)大片給觀眾帶來的視覺沖擊，有的只是小人物真實生活場景，真實存在的故事?！段也皇撬幧瘛凡捎脤憣嵵髁x，真實地將貧窮與富裕的差距，病魔帶給家庭的無情真實搬到大屏幕上，通過典型的人物形象的塑造真實地反映社會現(xiàn)實中的問題。

二、人物形象塑造分析

電影《我不是藥神》中一共有5個主要人物，分別是程勇、呂受益、劉思慧、黃毛、牧師。在改編真實事件中其實只有一個主人公就是陸勇。俗話說“藝術(shù)來源于生活又高于生活”，在影片進(jìn)行人物設(shè)計時，為了讓影片的人物形象立體化、故事有可看性、戲劇沖突強，所以編劇在創(chuàng)作中又加入這四個性格不同的人物，從此，由5人組成的“賣藥小分隊”的故事就正式拉開電影序幕了。

（一）“超級英雄”程勇

《我不是藥神》的主人公程勇，是一個生活在底層的小人物，小到不能再小的一個市井的小民。曾經(jīng)是一個賣印度神油，形象有點猥瑣的小老板。隨著電影故事設(shè)置的父親患病、爭奪撫養(yǎng)權(quán)等情節(jié)點，他也許還是那個賣神油的、形象猥瑣的小老板。影片通過對于程勇這個人物形象的塑造，他從一個“猥瑣的”小人物，最后“逼”成一個“超級英雄”。

電影中給主人公設(shè)置了三個形象：第一個中年油膩家暴男，從出場造型設(shè)計來看，發(fā)型蓬亂，滿臉油膩，披著衣服玩著游戲，沒錢交房租，給父親交養(yǎng)老院的錢，與前妻爭奪孩子撫養(yǎng)權(quán)動手打妻子。電影中，程勇就是一個缺點無數(shù)，身材肥胖，性格急躁，家庭暴力傾向，以謀利為生的中年油膩大叔，影片中第一個段落僅僅用了大約15分鐘的時間，就把程勇這個中年油膩家暴男的形象給立了起來，同時必須解決當(dāng)前問題，父親做手術(shù)需要現(xiàn)金，前妻要帶孩子出國，交代了人物目前的處境，為后續(xù)情節(jié)發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

第二個形象就是土豪暴發(fā)戶，通過呂受益的介紹以及家庭面臨的困境，程勇開始走私印度藥品。經(jīng)過一系列的溝通，程勇成為中國的代理商。一瞬間，源源不斷的賣藥收入讓他越來越有錢，他不再是躲著房租不交的小老板了，一躍成為了有錢人。電影中塑造這個暴發(fā)戶形象是通過在夜店里發(fā)生的故事。一行人去夜店進(jìn)行“團(tuán)建”的，因為劉思慧，拿錢讓夜店中的男經(jīng)理跳鋼管舞，那一刻他是為了劉思慧，把錢扔出去，既表現(xiàn)他的土豪本質(zhì)，也激發(fā)他內(nèi)心的朋友義氣。

第三個形象就是“藥神”，在劇情中，一開始他因為父親做手術(shù)沒錢，開始打算冒著生命危險走私藥品，目的只有一個“掙錢”，一句經(jīng)典臺詞“命就是錢”，為了自己命把代理權(quán)轉(zhuǎn)讓張長林，是一個自私自利的商人形象。當(dāng)呂受益的妻子再次找到程勇時，他看到呂受益內(nèi)心情感發(fā)生變化，尤其是呂受益自殺給他的心理帶來巨大沖擊，他決定重操舊業(yè)，繼續(xù)買藥。這一次他不再唯利是圖，為了錢去賣藥，而是真正地為別人去做，表現(xiàn)在充實善良的本性，無論這件事情是否違法，只要能救人就可以，甚至不惜用自己的錢彌補藥品的價格也要幫助病人，在被警察抓住的時候，第一時間也是讓那些病人先跑，自己留下。這樣的程勇是一個有血有肉、有擔(dān)當(dāng)?shù)挠⑿坌蜗蟆问芤?、黃毛的死，改變了他的性格，讓他感受到生命的意義，生命的價值。

（二）為愛而生，為愛而死的呂受益

呂受益，他是一名白血病患者，第一次出場時鏡頭對準(zhǔn)他一層一層地把口罩摘掉的細(xì)節(jié)，讓觀眾感受到他的自我保護(hù)欲。他在生活中是非常樂觀的，有著強烈的求生欲，因為兒子的出生，渴望著生命的延續(xù)。在呂受益家中，他這樣對程勇說：“我剛查出來的時候，他媽媽才懷他五個月，我那時候天天想死，結(jié)果，他一出生，我第一眼看到他就不想死了，就想聽他叫聲爸爸”。特寫鏡頭下，呂受益的臉上是滿滿的幸福。孩子就是生命的延續(xù)，所以呂受益一直在想辦法活著，他愛他的妻子，他愛他的兒子。他想要活著，但他又是膽小的，他不敢走私藥品，所以他才找到程勇。

影片通過兩個象征人物性格特點的道具來塑造呂受益的人物形象，一個是口罩，一個是橘子。片中，呂受益第一次出場鏡頭：他是一個身材高大但有些佝僂，面容長相清秀時時帶著微笑，但是看著面黃肌瘦，自己戴著三層口罩。生活中，我們都知道白血病人最害怕的就是外界細(xì)菌感染，所以病人一般都是要戴著口罩的。他一層一層摘掉口罩的動作，說明他很想通過程勇完成自己生命的延續(xù)，一般生病的人都戴一層口罩，他戴三層口罩，表現(xiàn)他強烈的求生欲，為了一聲“爸爸”，為了賢惠的妻子，他努力地活著，他此時此刻是很樂觀的；橘子，片中的另一個重要道具。在影片中一共出現(xiàn)過三次，也都是和呂受益有關(guān)的，第一次主動給程勇，臺詞是“吃個橘子吧”。這時，給程勇吃橘子明顯存在著討好的意思，有事求人，希望呂受益幫忙，讓自己能夠活下去。因為本身患病的原因，高價格進(jìn)口藥帶來的各種花銷，家里條件表現(xiàn)出這也是他拿得出手的最好的禮物了。第二次給程勇吃橘子是很有禮貌地感謝程勇來看他，雖然程勇“拋棄”他，他還是很客氣地招呼著。當(dāng)聽到他自殺的消息程勇來看他，一種禮儀的表現(xiàn)也是聊表心意的存在。第三次是黃毛自己吃橘子，表現(xiàn)出對呂受益懷念。病人生病是需要多補充維生素C的，橘子比藥要便宜很多，也是病人的希望。橘子，這個道具具有隱喻的作用，他象征著呂受益的生命的延續(xù)，代表著他想要活下去的希望，橘子的顏色是黃色的，給人暖暖的，也代表著希望。雖然好吃，酸中帶甜，但如果在剝皮時若一不小心把汁水濺到眼睛里，也是會讓人哭的。“吃個橘子吧”，或許就是呂受益的所有了。

（三）頑強生存、負(fù)重前行的單身母親劉思慧

電影中的女一號，劉思慧是一位孩子患有白血病的單身母親，影片中她具有雙重身份，一個是夜總會的鋼管舞女郎，一個是上海各大醫(yī)院的白血病人QQ群的總?cè)褐鳌?/p>

片中有四場重頭戲集中塑造劉思慧的人物形象。第一場戲，劉思慧出場，可以用“驚艷”來形容，一段鋼管熱舞，甚至可以說有一點情色的成分，間接地交代了劉思慧的職業(yè)，鋼管舞女郎。第二場戲，夜總會團(tuán)建的戲，在這段故事情節(jié)中，大家因為賣藥成為有錢人，集體去劉思慧打工的地方去消費。文章前面我交代過程勇在這一段情節(jié)中給觀眾展現(xiàn)的就是一個暴發(fā)戶的形象。不過這一場戲除了表層的意義，還存在著更深的一層含義，批判了在現(xiàn)實中金錢對于人的異化，拓展了人性的自由度。夜總會經(jīng)理、程勇、劉思慧三人的對手戲把現(xiàn)實中金錢的外化表現(xiàn)得淋漓盡致。夜總會經(jīng)理在舞臺上開始跳鋼管舞的時候，我們看到劉思慧喊得聲音最大，她大聲喊：“脫褲子！脫褲子！”這是一種報復(fù)性地發(fā)泄自己的情緒，當(dāng)程勇看向劉思慧的時候，鏡頭采用的是特寫鏡頭，把當(dāng)時的情緒表情表現(xiàn)出來，她笑了，那是一種很得意的笑，同時，眼里噙滿淚水。通過這個鏡頭，觀眾看到劉思慧背后的辛酸故事，在之前的表演中她也曾多次遭受過這樣的狀況，她不喜歡這樣的工作，這是一次壓抑的釋放。第三場戲，劉思慧與程勇一波三折的對手戲，通過對話敘事，交代了她的家庭背景，因為孩子患病，被老公拋棄的一個單身的母親，為了掙錢給孩子治病，必須從事鋼管舞這樣的工作?？吹秸掌?，她曾經(jīng)是一個芭蕾舞者，有正經(jīng)職業(yè)，為了孩子被逼無奈選擇。當(dāng)屏幕上出現(xiàn)“希望”二字時，相信大家都已經(jīng)潸然淚下了。除了這四場戲外，還有兩處精彩表現(xiàn)，扎起頭發(fā)，拿起椅子掄向張長林，還有一處是四人吃散伙飯，喝完酒之后的那個笑容，有理解，有感激，有失望。總而言之，看似表面“妖艷”的舞女形象，其實是一個深知社會冷暖但仍在負(fù)重前行的單身媽媽。

（四）有情有義的黃毛

黃毛，真名叫彭浩，不愛說話，性格孤僻，是一個熱心腸的二十多歲的青年。在電影中臺詞不多，卻是一個有性格特色的角色。一出場就是一個“殺馬特”的人物造型，染成黃色的爆炸頭，看似像一個小混混，來自農(nóng)村，因為自己患病，不想拖累家里人跑到城市里。從影片中多處細(xì)節(jié)的刻畫，黃毛是一個堅守良知的人物形象，他一出場，一句臺詞都沒有，他從呂受益手里搶藥，拿到藥之后，他把偷來的藥大部分分給住在一起的病友，從這個細(xì)節(jié)的刻畫上他是不善言談、內(nèi)心很善良的孩子；在大鬧假藥販子的那場戲里，程勇等人看到劉牧師被張長林扇耳光時，正在觀望猶豫之時。結(jié)果彭浩第一個飛踏過所有桌子，直接一腳踹飛了張長林。這一幕，堪稱彭浩俠氣爆棚的最佳鏡頭，他把這一群人當(dāng)成了一家人。最后一場戲，當(dāng)他上廁所發(fā)現(xiàn)警察時，他第一時間的想法是替程勇頂罪，他故意支開程勇自己開車離開，逃出警察的圍堵時，露出一個燦爛的微笑，最后死于車禍。他是一個小人物，沒有太多臺詞，用眼神傳遞著太多的情緒。他是一個單純的孩子，影片中兩處是這樣表現(xiàn)的，第一處是第一次大家分錢的場面，他還清賬，準(zhǔn)備離開時，程勇給他發(fā)工資和藥時，他好不容易開口的那句“勇哥”，第二處是三人斗地主的場面，作為農(nóng)村來的孩子，很單純，不太懂一些游戲規(guī)則，他一次一次炸掉同是農(nóng)民的程勇。影片中還有其他的一些細(xì)節(jié)：吃橘子，剪頭發(fā)，火車票，都把這個小人物的形象刻畫得很真實，賺足了觀眾的眼淚。

（五）慈悲的、善良的劉牧師

劉牧師，團(tuán)隊的翻譯師，在影片中是信仰基督派的牧師，是一個慈悲的、善良的、疾惡如仇的人物形象，影片中他的出場戲份不多，但是對整個電影的故事情節(jié)有著關(guān)鍵的作用。在沒有認(rèn)識程勇之前，他盡自己的力量給白血病人以精神的信仰，他看慣了人生的生老病死，大部分時他會說：愿主保佑你。影片中，牧師平時說話不多，出場不多，但因為劉牧師的加入，程勇成功地拿到印度格列寧的代理權(quán)，為他成功變成“有錢人”起著巨大的推動作用。影片中最能突顯劉牧師的一場戲是大鬧假藥販子張長林的會場，他是這場戲的主角，劉牧師自己艱難地擠上演講臺，對著高高胖胖的騙子就像摩西面對異端那樣發(fā)怒了：“你們這樣是要下地獄的”。這場戲的高潮部分就是手持話筒大聲地揭穿張長林賣假藥的事實，即使售假團(tuán)隊羞辱他時，劉牧師依舊在高喊“上帝是公義的” 。他一個人走上舞臺，明知自己身邊沒有自己的同伴，他依然大義凜然地站在舞臺上說明真相，揭穿騙局。這是電影中劉牧師最光亮的一刻，也是最令人對他肅然起敬之處。影片中我們能看到牧師自己的精神壓力，他可以下地獄去給病友找藥，他可以讓別人利用自己的英文牟利，他知道只要能讓病友拿到便宜的有效的藥，他愿意去做。因為這場戲推動后面的情節(jié)發(fā)展，程勇“醒悟”，解散五人的賣藥小團(tuán)體，因為退出才有后面呂受益自殺到程勇回歸的劇情，牧師這個人物形象的作用是很大的。劉牧師一口英文，溫文爾雅，看似云淡風(fēng)輕，只不過都碾碎在日常生活中了。

三、結(jié)語

眾所周知，一部成功的影片肯定會塑造一批鮮活的人物形象，電影中的人物是電影敘事的核心。人物形象的塑造是導(dǎo)演創(chuàng)作作品的重中之重，影片中5個主要人物形象各具特色，但是故事卻很自然地讓他們表現(xiàn)了同一個主題：底層小人物的生活的境遇，在生命、金錢和道德的多重交織下，小人物的命運是充滿悲涼的。影片中的人物設(shè)計是很接地氣的，是在現(xiàn)實生活中我們會經(jīng)常遇見的真實形象。俗話說，藝術(shù)來源于生活，又高于生活。影片播出之后，反響很強烈，尤其是演員徐崢獨特的表演給觀眾帶來許多的笑點，但是在笑容的背后也展現(xiàn)社會隱藏的一些問題。人民日報社這樣點評《我不是藥神》：“很久沒有這么經(jīng)典的中國電影了”。這14字的點評給大家?guī)硖嗟母袆印?/p>

《我不是藥神》是一部現(xiàn)實主義題材的電影，通過電影中對白、細(xì)節(jié)、鏡頭語言等將人物形象真實地塑造出來，刻畫了程勇這樣的平民英雄的形象，塑造5人團(tuán)隊的立體化形象，深深地打動著熒幕前每一個人。在泛娛樂化的時代，根據(jù)真實改編的電影敢于揭示現(xiàn)實生活的一些問題，潛移默化地影響的觀眾的心理，進(jìn)而體現(xiàn)出電影的主題以及人文價值觀的關(guān)懷，為我國現(xiàn)實題材電影的創(chuàng)作發(fā)展貢獻(xiàn)了力量。

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作者簡介：張麗君（1987-），女，滿族，河北青龍，碩士研究生，助教，研究方向為戲劇與影視學(xué)。