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      從積淀到發(fā)展:傳統(tǒng)文化視域下中國道路的歷史淵源與創(chuàng)新

      2021-04-18 23:45岳威
      文教資料 2021年1期
      關(guān)鍵詞:歷史淵源中國道路傳承

      岳威

      摘? ?要: 中國道路的形成和發(fā)展經(jīng)歷了漫長的歷史進(jìn)程,以深厚的中華傳統(tǒng)文化為積淀,在傳承經(jīng)典的同時不斷豐富內(nèi)涵。高舉社會主義旗幟,不斷弘揚文化自信、增強傳統(tǒng)文化軟實力,為繼承和發(fā)展中華文化,夯實中國特色社會主義道路奠定堅實基礎(chǔ)。本文從中國道路的歷史淵源出發(fā),以中華傳統(tǒng)文化為著眼點,分析新時代中國特色社會主義道路的歷史和文化對中華傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展。

      關(guān)鍵詞: 中國道路? ?傳統(tǒng)文化? ?歷史淵源? ?傳承

      中國道路全稱中國特色社會主義道路,經(jīng)過70多年的不懈探索,中國實現(xiàn)了改革開放,逐步進(jìn)行社會主義建設(shè),開拓出了一條具有中國特色的發(fā)展道路,即中國道路。這一實踐過程充分證明,中國特色社會主義道路是實現(xiàn)中國夢的重要保證,是保障人民利益、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確選擇。中華傳統(tǒng)文化是中國道路的文化內(nèi)涵。在建設(shè)中國道路的過程中,只有弘揚中華傳統(tǒng)文化,創(chuàng)新性地繼承和吸收傳統(tǒng)文化經(jīng)典內(nèi)容,才能不斷豐富中國道路內(nèi)涵,全面提高話語權(quán)和文化自信,更好地向世界展現(xiàn)中華文化軟實力,為新時期全面建設(shè)中國道路提供不竭動力和精神支持。

      一、中國道路的歷史淵源和文化闡釋

      (一)中國道路的歷史淵源

      從歷史角度來看,中國道路是中國革命、中國建設(shè)和改革開放實踐經(jīng)驗的科學(xué)總結(jié),表達(dá)了中國人民對美好生活的憧憬和對實現(xiàn)中國夢的決心[1](1-7)。因此,中國道路是中國建設(shè)的道路,是中國改革的道路,同時是中國發(fā)展的道路。中國道路具有時代意義和中國特色,是中華民族歷史發(fā)展的集中體現(xiàn)。自1842年第一次鴉片戰(zhàn)爭以來,中國淪為半殖民地半封建社會,遭受西方列強的侵略和宰割,發(fā)展遲緩、民不聊生,國內(nèi)各項事業(yè)受嚴(yán)重摧殘。天下興亡,匹夫有責(zé),民族危難之際,為挽救民族,中華民族自上而下掀起了救國救亡的高潮。從洋務(wù)運動到戊戌變法,從新文化運動到五四運動,體現(xiàn)了中華兒女不屈不撓的民族意識。至此,中國精神嶄露頭角。

      十月革命的炮響,驚動了沉睡中的中國,也為中華民族送來了希望的曙光。中國先進(jìn)的知識分子開始學(xué)會用無產(chǎn)階級思想武裝頭腦,用革命的力量改變現(xiàn)狀。中國共產(chǎn)黨成立后,中國革命開始有了明確方向,確定只有武裝斗爭才能帶領(lǐng)廣大人民取得革命的勝利,才能救中國。新中國成立后,在馬克思主義和毛澤東思想的引領(lǐng)下,國家逐漸完成了社會主義改造,確立了社會主義道路;十一屆三中全會后,決定走改革開放之路,這是中國特色社會主義道路的重要體現(xiàn)。實踐證明,這是適合中國國情的正確的歷史選擇,也是中國道路發(fā)展的歷史根源[2]。

      (二)中國道路的文化基點

      中國有著五千多年燦爛的文明作為基礎(chǔ),文化底蘊深厚。中國道路不但體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化中的和諧和煦之道,而且包含了慎思明辨、除舊創(chuàng)新的開拓精神[3]。中國道路的最大特點是求實創(chuàng)新。一方面,中國道路尊重規(guī)律,實事求是。中國資源豐富,地大物博,自古以來就是農(nóng)業(yè)大國,最早的中華文化就是從農(nóng)業(yè)生產(chǎn)實踐中受到啟示,積累和發(fā)展起來的,春種夏播秋收冬藏,都是自然賦予中華民族的智慧和力量。五千年的深厚文化造就了中華民族樸實無華、尊重自然和遵循規(guī)律的人格特征。小到個人明辨修身,大到治理國家,都秉承修身、齊家、治國、平天下的規(guī)律特征,時刻以報效國家為己任,以幫助他人為光榮,把自我利益實現(xiàn)和滿足放在最后,這就是中華民族傳統(tǒng)文化賦予人民的樸實思想和性格。

      另一方面,中國道路具體問題具體分析,具有創(chuàng)新性。中華民族在多年斗爭求索中不斷吸取教訓(xùn),總結(jié)經(jīng)驗,分析自身優(yōu)勢和不足,根據(jù)自身特點制訂適合中國國情的斗爭、改革和發(fā)展之路,充分體現(xiàn)了創(chuàng)新精神。中國特色社會主義吸收了馬克思主義的精華,不斷發(fā)展為毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,使中國道路在探索和創(chuàng)新中不斷前進(jìn)。這體現(xiàn)了中華民族既尊重事實,又善于把握國情、分析形勢,制訂適合自身發(fā)展的中國特色路線。求實和創(chuàng)新,成為支撐中國道路發(fā)展的文化基點。

      二、傳統(tǒng)文化對中國道路形成和發(fā)展的重要價值

      (一)傳統(tǒng)文化與中國性格

      習(xí)近平同志指出:“中華文化源遠(yuǎn)流長,積淀著中華民族最深層的精神追求,發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)。”傳統(tǒng)文化是幾千年的歷史和文化積累,凝聚了無數(shù)中國人物的智慧和力量。在過去,這些經(jīng)驗和文化曾經(jīng)在人類認(rèn)識自然、改造自然、生產(chǎn)農(nóng)業(yè)、建設(shè)家園等方面發(fā)揮主觀能動性。在今天,傳統(tǒng)文化依然是認(rèn)識世界和改造世界的巨大精神力量,為建設(shè)中華民族共有的精神家園提供精神動力和智力支持[4]。傳統(tǒng)文化是富饒的土壤,滋養(yǎng)著中國民族,塑造著中國形象。傳統(tǒng)文化像血脈一樣,已經(jīng)深深融入中華民族和人民的骨血中,它以獨特的文化特性將血液輸送到中華民族行為和生活的各個方面,并提供不竭動力,構(gòu)建出無以模仿的中國性格。

      (二)傳統(tǒng)文化與中國方向

      對于一個國家來說,道路選擇是事關(guān)國家發(fā)展和全局的重要問題,如何選擇道路將直接決定國家未來的發(fā)展方向。對于中國來說,有強大的傳統(tǒng)文化作為支撐,有源源不斷的中國智慧提供力量,歷史和現(xiàn)實的原因要求我們選擇一條適合中國國情的特色道路,這就是中國道路。傳統(tǒng)文化作為中國道路的文化基因,深刻影響著中國道路的前進(jìn)方向:“民貴君輕”“治國安邦”的政治理念,教育人們以人民利益和國家整體利益為重,顧全大局,先顧大家再守好小家;“天行健,君子以自強不息”“厚德載物”的思想,引導(dǎo)人們前途是光明的,道路是曲折的,只有在布滿荊棘的改革道路上克服重重困難,才能獲得最后的成功;仁愛、道法自然思想告訴人們,只有遵循自然規(guī)律,不破壞自然,遵紀(jì)守法,對待他人和善友愛、不驕縱、不蠻橫、謙虛謹(jǐn)慎,才能實現(xiàn)心中的理想;“君子和而不同,小人同而不和”啟示人們要做胸懷大志的人,不計較個人得失,與自然、事物和人和諧相處,又要具有創(chuàng)新開拓精神,保留自己的觀點和想法;堅持生態(tài)文明建設(shè),在利用自然和改造自然的過程中充分尊重自然,實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。這些經(jīng)典的傳統(tǒng)文化歷久彌新,鼓舞了中國人民的士氣,深刻影響中國道路的前進(jìn)方向。

      (三)傳統(tǒng)文化與中國道路

      傳統(tǒng)文化為中國道路的形成提供了土壤,推動著中國道路的構(gòu)建。中國道路的形成和發(fā)展離不開傳統(tǒng)文化的根基,中華傳統(tǒng)文化以中國道路為現(xiàn)實的載體,有著獨特的歷史淵源和文化背景,正是這樣的背景孕育了中國特色的社會主義道路。中國道路不同于西方的資本主義道路,根源在于它有著幾千年的文明和文化作為支撐,有著以民為本的核心思想作為著眼點,有著全面實現(xiàn)小康、實現(xiàn)共同富裕、實現(xiàn)偉大的中國夢而奮斗的共同目標(biāo),造就了不同于任何國家的中國特色道路[5](3-18)。目前,中國道路已經(jīng)開啟了新篇章,進(jìn)入新時代中國特色社會主義發(fā)展建設(shè)的新階段,在這個時期,依然離不開傳統(tǒng)文化的培育,中華傳統(tǒng)文化不僅是歷史的財富,而且是時代的智慧,歷久不變,常用常新。在中國道路的發(fā)展過程中,傳統(tǒng)文化將繼續(xù)有益于開拓中國道路,夯實理論基礎(chǔ),將智慧和知識轉(zhuǎn)化為改革和發(fā)展的實踐力量。這個轉(zhuǎn)化的過程是傳承和創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的過程,也是中國道路不斷超越和拓展的過程。

      三、傳統(tǒng)文化視域下中國道路的發(fā)展與創(chuàng)新途徑

      (一)堅定道路自信

      無論從歷史還是現(xiàn)實角度來看,中國道路都是適合我國國情的正確選擇,要堅定不移地堅持道路自信。一方面,中國道路以傳統(tǒng)文化為基因,承載了幾千年思想文化智慧的結(jié)晶,是經(jīng)得起實踐考驗的。堅持道路自信,要探求歷史文化的基因,了解深厚的文化淵源,更好地確認(rèn)新時期文化導(dǎo)向,更加堅定道路自信。只有牢記歷史才能放眼未來,深厚的傳統(tǒng)文化從解讀“是誰”“到哪里”“為誰”而開始,深入解讀文化,能夠從中獲得啟示,吸取傳統(tǒng)文化的精華,運用到中國道路的改革實踐中,更好地指導(dǎo)中國道路,堅定道路自信。要在實踐中自覺遵守國家文明,肯定文明規(guī)定,以傳統(tǒng)文化作為文明理念的指導(dǎo)思想,在把握文化脈絡(luò)的同時爭取中國話語權(quán),挖掘傳統(tǒng)文化在新時代的內(nèi)涵,發(fā)揮傳統(tǒng)文化的時代創(chuàng)造力,充分認(rèn)識傳統(tǒng)文化資源的重要作用,堅定道路自信[6](75-79)。

      (二)增強文化自信

      在全球化經(jīng)濟浪潮中,每個國家和民族因文化差異而各有特色。對于中華民族來說,改革和發(fā)展走的是中國特色道路。中國道路以傳統(tǒng)文化為文化基因,在發(fā)展過程中吸收傳統(tǒng)文化的深厚思想和底蘊,用于自身發(fā)展,并隨著時代的變革富于傳統(tǒng)文化現(xiàn)實意義[7](170-176)。傳統(tǒng)文化并沒有隨著歷史的更替退出歷史舞臺,而是更加閃耀智慧的光芒。在探索中國道路的過程中,要充分增強文化自信,樹立文化的自信心和自豪感,堅決維護(hù)傳統(tǒng)文化指導(dǎo)中國發(fā)展的積極作用,樹立文化自信,對中華傳統(tǒng)文化充滿信心,對中國道路充滿信心。同時,在吸收和借鑒的同時,要擺正態(tài)度,辯證地繼承和發(fā)展、吸收和揚棄,在多元文化世界交流中找準(zhǔn)自身的位置。中華傳統(tǒng)文化是經(jīng)得住歷史和現(xiàn)實的考驗的,新時代要相信傳統(tǒng)文化的獨特魅力,創(chuàng)新地繼承和吸收傳統(tǒng)文化精髓,為發(fā)展中國道路服務(wù)。

      (三)塑造中國形象

      近年來,隨著中國經(jīng)濟發(fā)展和文化的進(jìn)步,中國在世界舞臺的地位不斷提高,話語權(quán)日益加大。中國的國情決定國家的發(fā)展需要走中國道路,在傳統(tǒng)文化指引下的中國道路是科學(xué)的、正確的,是經(jīng)得起時間和歷史考驗的、適合我國發(fā)展的道路。中國需要向世界宣傳中國,讓世界了解中國,樹立中國良好形象。要做好中國形象的宣傳使者,了解傳統(tǒng)文化血脈,樹立正確的價值取向,塑造文明、有擔(dān)當(dāng)?shù)拇髧蜗?,擴大國際影響力[8](77-78)。對于外界的詆毀和質(zhì)疑,習(xí)近平同志指出:“要引導(dǎo)人們更加全面客觀地認(rèn)識當(dāng)代中國、看待外部世界?!笔澜绲暮推叫枰餐S護(hù),中國的形象也需要人民共同塑造,在傳統(tǒng)文化的思想中,中國素有“禮儀之邦”之稱,中國人溫文爾雅、謙虛友善、和諧共存的性格,能夠帶給他人快樂感,為維護(hù)世界和平做出貢獻(xiàn)。

      (四)貢獻(xiàn)中國力量

      隨著國際聯(lián)系的便捷,世界各個國家之間界限越來越模糊,進(jìn)入電子信息時代后,整個世界成為利益共同體,既面臨機遇,又存在挑戰(zhàn)。中國作為世界大國,要樹立大國形象,為國際各國做出表率,為世界的發(fā)展提供中國智慧和中國方案。一方面,在協(xié)調(diào)人口、資源、環(huán)境和生態(tài)文明建設(shè)上,中國有絕對的話語權(quán),對于治理國家,可以為他國提供參考和借鑒。另一方面,面對全球化的問題,如能源短缺、環(huán)境污染、恐怖主義、金融危機等,中國不能獨善其身,要將自己發(fā)展的經(jīng)驗提供給需要幫助的國家,建立和平友好、和諧發(fā)展的世界大環(huán)境,為世界和平與發(fā)展做出中國貢獻(xiàn),全面塑造中國的良好形象。中國道路從歷史走來,是中華幾千年燦爛文明的見證,隨著時代的發(fā)展不斷更新和進(jìn)步;中國道路將繼續(xù)走向未來,置身于不斷發(fā)展的新環(huán)境中,中國道路依然彰顯自信,凝聚力量,鑄造輝煌。

      參考文獻(xiàn):

      [1]趙英紅.馬克思世界歷史視閾下的中國現(xiàn)代化道路研究[J].理論建設(shè),2020(4).

      [2]張志丹.引領(lǐng)中國道路發(fā)展的思想指南[N].中國社會科學(xué)報,2020-08-11(8).

      [3]陳晉.中國道路上的精神譜系[N].天津日報,2020-08-10(10).

      [4]榮帥.中國特色社會主義道路自信的淵源研究[D].呼和浩特:內(nèi)蒙古師范大學(xué),2020.

      [5]周建波,陳皓,于水婧.“奮進(jìn)的70年——中國道路及其歷史淵源”論壇論點摘編[J].中南財經(jīng)政法大學(xué)學(xué)報,2019(5).

      [6]劉婷.傳統(tǒng)文化視角下中國道路的文明意蘊[J].中共濟南市委黨校學(xué)報,2019(3).

      [7]韓慶祥.“意識形態(tài)建設(shè)內(nèi)功論”:中國道路、中國理論和中國話語[J].馬克思主義與現(xiàn)實,2019(1).

      [8]金崇碧.馬克思的歷史理論與新時代中國特色社會主義發(fā)展道路[J].文教資料,2018(25).

      基金項目:2019年吉林省社會科學(xué)基金項目“文化自信與中國道路關(guān)系研究”系列成果之一(2019wt15)。

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