文/楊敬亭

在當(dāng)代壽山石雕界，黃麗娟是一抹溫婉的亮色，也是中國首位女性壽山石雕中國工藝美術(shù)大師。

她不僅繼承了傳統(tǒng)技法的精髓，而且積極吸收當(dāng)代美術(shù)理念。她利用壽山石中的“粗石”開拓具有民族特色裝飾的女性、孩童題材，發(fā)展壽山石雕女性題材，是一位具有創(chuàng)新意識的藝 術(shù)家。

1972 年，黃麗娟進(jìn)入羅源雕刻廠工作，師從林飛大師，深得雕刻三昧。林飛擅長人物圓雕，其仕女系列作品集靈石美與人體美于一體。黃麗娟沿襲林飛一脈，擅長人物圓雕，以各種民族特色妝飾融入壽山石雕造型藝術(shù)。其作品現(xiàn)代感強，生活氣息濃厚，題材涉及孩童、少男少女、勞動者、裝飾人體等，風(fēng)格獨特，自成一派，許多作品獲得國家級、省級重大獎項。

黃麗娟選用的原石多為業(yè)界認(rèn)為的“粗石”，但她巧用藝術(shù)構(gòu)思，塑造出現(xiàn)代造型與傳統(tǒng)技法融于一爐的女性形象。

作品《頭像章》是黃麗娟女性題材的代表性作品，其濃郁的民族風(fēng)格、乖巧可愛的少女形象令人耳目一新。尤值一提的是，作者突破傳統(tǒng)的印紐題材，如古獸、博古圖案、魚蟲、花果等，首次以少女頭像作為印紐，擴(kuò)大了傳統(tǒng)壽山石的印紐品類。

兩小無猜（善伯石）

黃麗娟的女性題材作品一方面運用藝術(shù)想象，結(jié)合日常妝飾與人物情態(tài)進(jìn)行寫實；一方面利用藝術(shù)變形，突破傳統(tǒng)雕刻技法的禁錮，打破人體的原有比例，呈現(xiàn)全新的女性視覺形象，為壽山石雕女性題材找到多元化、多層次、多方位的視覺創(chuàng)新。

相對于田黃石、芙蓉石、荔枝石等上等壽山石料來說，“粗石”多指壽山石中的次等石料，如普通牛蛋石、高山石、老嶺石等。這些石種色塊雜亂，長期被認(rèn)為價值不高。但在黃麗娟看來，壽山石只有兩種，一種是可塑的美石，一種是無法創(chuàng)作的劣石，石雕成品的價值與石材自身并無關(guān)系。只要她覺得這塊石頭有閃光點，便是可塑之材。

出于對藝術(shù)的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度，黃麗娟的作品量不多，構(gòu)思一個作品常要反復(fù)揣摩、數(shù)易其稿，故其成品常常令人眼前一亮。代表作《嘎妞妞》的材質(zhì)是一塊石質(zhì)普通、體量較小的高山石，有灰、白、黑、紅四色，色塊既小又亂，相互摻雜，也不通透，其上還有紅筋、格裂，是一塊典型的粗石。然而，經(jīng)黃麗娟創(chuàng)作后獲得了極好的藝術(shù)效果，在美石林立的福建省工藝美術(shù)精品“爭艷杯”中拔得頭籌。

提到《嘎妞妞》這件作品的時候，黃麗娟微笑著說起這個美麗的“邂逅”：“那個下雨天，我在逛集市，無意之間發(fā)現(xiàn)了它。雖然只是很普通的石材，但當(dāng)時它在雨水的澆淋之下顯得更為鮮艷，而且還有著很漂亮的暈染。當(dāng)時我的腦子飛快地轉(zhuǎn)著，尋思著用什么樣的題材來充分表現(xiàn)這塊石頭的美。這樣想著想著，仿佛有一股魔力吸引著我，當(dāng)即就把它買下了?！苯?jīng)過相石后，黃麗娟決定用這塊高山石雕刻一個少女形象。天然的小色塊雕刻成頭飾，暈染部分設(shè)計成碎花裙子，渾然天成、俏皮可愛。

頭像鈕章（老嶺石）

妯娌（高山石）

嘎妞妞（高山石）

黃麗娟說：“粗石很有特色，色彩豐富、肌理明顯，拿來創(chuàng)作圓雕作品再好不過。而且最大的優(yōu)點就是好取舍，因此更容易表現(xiàn)自己的想法。所以，以后的創(chuàng)作方向還是會繼續(xù)關(guān)注和鉆研一些粗石的作品。”

長期以來，傳統(tǒng)壽山石雕作品以石料優(yōu)劣為重要判斷標(biāo)準(zhǔn)，依托上等石料的傳統(tǒng)題材壽山石雕被稱為“吸金石”，一度受到熱捧。

隨著壽山石礦產(chǎn)資源的日漸枯竭，壽山石雕向現(xiàn)代藝術(shù)品的轉(zhuǎn)型成為行業(yè)發(fā)展的新熱點，這不僅是保持行業(yè)持久繁榮的需要，也是雕刻家成長和藝術(shù)水準(zhǔn)提高的正確選擇。

黃麗娟正是這個新潮流中的引領(lǐng)者。