易卓
最近,中科院自動(dòng)化所的一篇博士論文的致謝部分在網(wǎng)上引發(fā)關(guān)注。該文作者回顧了自己一路走出小山坳,盡管經(jīng)歷艱難困苦但仍?shī)^力與命運(yùn)抗?fàn)?,通過(guò)堅(jiān)忍不拔的努力,最終實(shí)現(xiàn)人生轉(zhuǎn)折的故事,激發(fā)了網(wǎng)友的情感共鳴。值得注意的是,在論文致謝及之后的回應(yīng)中,博士不僅傳遞著他的拼搏精神,還多次提到其受益于國(guó)家、政府、學(xué)校、社會(huì)以及老師親朋的幫助。
近些年,一些網(wǎng)絡(luò)媒體不斷炒作所謂“寒門(mén)難出貴子”“小鎮(zhèn)做題家”等社會(huì)話題,批評(píng)我們的教育系統(tǒng)和教育制度已經(jīng)喪失了實(shí)質(zhì)上的教育公平,來(lái)自貧困地區(qū)的學(xué)生不僅越來(lái)越難以考上大學(xué),就算獲得接受高等教育的機(jī)會(huì),也會(huì)因?yàn)槿狈﹂啔v、資源乃至社會(huì)資本而無(wú)法實(shí)現(xiàn)真正的階層流動(dòng)。這種輿論導(dǎo)向在網(wǎng)絡(luò)中引發(fā)了一定程度的消極情緒,不少人對(duì)依靠教育和個(gè)人努力實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)感到懷疑,甚至給自己貼上所謂“985廢物”“博士自救群”等的負(fù)面標(biāo)簽。
然而,自動(dòng)化所這位博士的求學(xué)經(jīng)歷與人生感悟,以及曾做過(guò)7年農(nóng)民工的華科大“勵(lì)志哥”等“寒門(mén)貴子”的經(jīng)歷,再次向我們展示了,個(gè)人努力和頑強(qiáng)拼搏不僅能帶給人砥礪前行的精神動(dòng)力,也仍然是個(gè)體改變命運(yùn)的決定因素,通過(guò)教育達(dá)成向上流動(dòng)和自我實(shí)現(xiàn)具有極強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。
從某種程度上說(shuō),教育公平是我國(guó)社會(huì)主義制度及其優(yōu)越性的重要表現(xiàn)形式,教育問(wèn)題也長(zhǎng)期受到黨和政府的高度重視。自改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)取得了巨大的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展成就,城鄉(xiāng)流動(dòng)的制度性障礙被打破,大量人口外出打工獲取家庭擴(kuò)大再生產(chǎn)所需的經(jīng)濟(jì)資本。但與此同時(shí),城鄉(xiāng)教育不均衡問(wèn)題也逐漸顯現(xiàn)出來(lái),優(yōu)質(zhì)教育資源過(guò)度集中于城市、留守兒童現(xiàn)象以及貧困家庭子女就學(xué)難等問(wèn)題持續(xù)拉大城鄉(xiāng)教育差距,阻礙了城鄉(xiāng)教育公平的實(shí)現(xiàn)。為此,國(guó)家出臺(tái)了多種教育幫扶和城鄉(xiāng)教育均衡化發(fā)展的政策意見(jiàn),例如農(nóng)村義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)保障、義務(wù)教育階段的“兩免一補(bǔ)”、特崗教師補(bǔ)充計(jì)劃乃至大學(xué)的生源地貸款、學(xué)生助學(xué)金等措施,都在不同階段從不同方面為寒門(mén)子弟的讀書(shū)求學(xué)之路提供幫助和保障。
誠(chéng)然,要實(shí)現(xiàn)絕對(duì)的城鄉(xiāng)教育均衡和教育公平需要付出巨大的財(cái)政和制度運(yùn)作成本。然而我們?nèi)匀荒軌蛞残枰獔?jiān)持相對(duì)的教育公平和教育均衡,尤其是確定個(gè)人努力在個(gè)人自身發(fā)展和自我實(shí)現(xiàn)中的決定性作用,這就要求我們辯證地看待城鄉(xiāng)關(guān)系中的教育均衡問(wèn)題。推動(dòng)城鄉(xiāng)教育公平的本質(zhì)應(yīng)當(dāng)是在堅(jiān)持教育選拔標(biāo)準(zhǔn)公平、透明且普適性的前提下,尊重和保證鄉(xiāng)村教育的主體性和自主性。城鄉(xiāng)教育均衡不僅僅是教育系統(tǒng)的內(nèi)部問(wèn)題,也與城鄉(xiāng)結(jié)構(gòu)密切相關(guān),這些結(jié)構(gòu)性因素是發(fā)展過(guò)程中形成的,在相當(dāng)程度上也需要通過(guò)發(fā)展來(lái)解決。就教育公平而言,關(guān)鍵不是要城鄉(xiāng)完全一體,而是保持城鄉(xiāng)教育基本的結(jié)構(gòu)均衡,尤其要維護(hù)農(nóng)村子弟的比較優(yōu)勢(shì),例如勤奮努力、吃苦耐勞等個(gè)體性品質(zhì)。因此,更重要的教育公平是個(gè)體是否還有可能基于自身努力通過(guò)教育系統(tǒng)來(lái)實(shí)現(xiàn)階層躍遷,而不是一味追求城鄉(xiāng)教育結(jié)構(gòu)絕對(duì)的同質(zhì)化。
通過(guò)辦好有主體性和自主性的鄉(xiāng)村教育,發(fā)揮個(gè)體勤奮努力的比較優(yōu)勢(shì),寒門(mén)子弟依舊能依靠個(gè)人努力和頑強(qiáng)不屈的精神改變命運(yùn)。中國(guó)社會(huì)仍然保持著比較暢通的向上流動(dòng)渠道,這對(duì)一個(gè)超大型國(guó)家而言相當(dāng)不易??梢云诖氖?,隨著2050年我國(guó)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化發(fā)展目標(biāo),產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級(jí)和現(xiàn)代職業(yè)教育體系逐步完善,教育現(xiàn)代化和教育公平能為我們帶來(lái)更多的想象空間?!?/p>
(作者是武漢大學(xué)鄉(xiāng)村治理研究中心學(xué)者)