王潤強，陳 娟，唐雪瓊，祝玉蘭，嚴興佩

（1.廣州美術(shù)學(xué)院，廣東 廣州 510260；2.西南林業(yè)大學(xué) 地理與生態(tài)旅游學(xué)院，云南 昆明 650224）

中國古典園林具有精湛的藝術(shù)造詣與獨特的美學(xué)特征，成為中華民族寶貴的文化藝術(shù)遺產(chǎn)。根據(jù)隸屬關(guān)系，中國古典園林可分為皇家園林、私家園林與寺觀園林，其中私家園林是中國古典園林的精粹所在。建水、蘇州同屬歷史文化名城，分別位于滇南與江南地區(qū)，二者在地理、歷史、文化上各有千秋，并對當(dāng)?shù)厮郊覉@林的創(chuàng)作產(chǎn)生深遠影響。云南建水歷史文化沉淀厚重，以朱家花園為代表的古民居，傳承續(xù)接滇南私家園林的歷史文脈。蘇州古典園林為我國私家園林造園藝術(shù)巔峰，素有“江南園林甲天下，蘇州園林甲江南”的美譽。本研究選擇云南建水朱家花園與蘇州拙政園為研究對象，對比分析兩處私家園林空間布局與藝術(shù)特征，這對厘清私家園林景觀藝術(shù)特色、造園方法、歷史文脈以及精湛的園林建筑藝術(shù)等具有重要意義，并對弘揚我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和提升現(xiàn)代景觀設(shè)計的文化內(nèi)涵具有重要意義。

1 研究設(shè)計與研究方法

1.1 研究區(qū)域概況及歷史溯源

云南建水古稱臨安，自元代以來就是滇南政治、軍事、文化中心，享有“滇南鄒魯”“文獻名邦”的美譽[1]。朱家花園坐落于翰林街中段，是清代富紳朱成章、朱朝瑛叔侄兩代人歷經(jīng)二十多年苦心經(jīng)營而建成。該清代民居建筑群規(guī)模宏偉，占地約2×104m2，融匯中原漢族建筑藝術(shù)與當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族建筑藝術(shù)特色，被稱為“滇南大觀園”[2]。朱氏家族經(jīng)過幾代人的務(wù)農(nóng)經(jīng)商，開采錫礦，廣設(shè)商號，成為滇南富商巨賈與權(quán)勢豪族[3]。遂于建水城內(nèi)購地三十余畝，修建宅院宗祠。后因辛亥革命與護國運動的跌宕起伏，朱家花園歷經(jīng)滄桑并見證朱氏家族的興衰沉浮與云南近代歷史文化的時移境遷。

拙政園名冠江南，勝甲東吳，位于蘇州城內(nèi)東北隅，界齊、婁門之間，為明代御史王獻臣歸隱之地，取西晉潘岳《閑居賦》“拙者之為政也”之意題園名[4]。據(jù)明代文征明所作《拙政園圖》與《王氏拙政園記》記載，中亙積水，浚治為池，環(huán)以林木[5]，形成以水為主體富于自然情趣的疏朗開闊風(fēng)景園。后屢經(jīng)易主，多次改建，形成東、中、西三園格局[6]。西部“補園”改建晚清海派風(fēng)格，樓臺倒影別具韻味；東部“歸田園居”平崗遠山，沿襲傳統(tǒng)兼具創(chuàng)新。中部“復(fù)園”沿用“拙政園”原名，景致舒朗而富于變化，山水格局大致不變，造園特征沿襲不替[7]。本研究以中部“拙政園”主體為研究范圍，提煉造園特色進行對比研究。

1.2 研究方法

綜合運用文獻資料收集法、實地調(diào)研、案例分析、比較研究以及歸納分析研究方法，對比研究云南建水朱家花園與蘇州拙政園的造園手法與藝術(shù)特征。

文獻資料收集法主要通過廣泛的文獻閱讀與整理，了解私家園林現(xiàn)階段的研究動態(tài)，為課題研究奠定理論基礎(chǔ)。實地調(diào)研與案例分析法主要是對朱家花園與拙政園進行調(diào)查分析，為論文的深入研究提供案例支持。比較研究法主要用于二者空間布局與造園手法的比照研究，歸納分析法用于總結(jié)二者造園手法與藝術(shù)特征的異同。

1.3 數(shù)據(jù)來源

本研究所用數(shù)據(jù)主要通過實地調(diào)研獲得。課題組分別于2019年6月、2019年10月在建水朱家花園與蘇州拙政園進行實地調(diào)研，采取案例分析法與比較研究法，對二者造園要素及其景觀特征進行現(xiàn)場采集、整理與分析，為后續(xù)研究奠定基礎(chǔ)。

2 相地與空間布局比照

2.1 朱家花園前宅后園

清代光緒末年，朱氏兄弟相中臨安府城中段北部沙泥塘街地主王家的宅基地與附近園田三十多畝，并延請能工巧匠設(shè)計大型宅院。設(shè)計師根據(jù)這塊宅基地地勢低洼，同時考慮朱氏家族經(jīng)商需求以及家族人口數(shù)量，巧妙相地并結(jié)合多種民居元素，設(shè)計并建造既能顯示滇南巨商富賈的奢華氣派，又能保持地方特色的大型宅院建筑群。

朱家花園沿建水古城翰林街坐北朝南偏西約30°建造，臨街一側(cè)建造垂花大門，開設(shè)商號鋪面，這種隨街布局的方式具有明顯的滇南地域特色。朱家花園遵循“前宅后園”的空間布局方式，主要分為大門、內(nèi)宅院、花廳、宗祠與后花園，功能分區(qū)明確，空間結(jié)構(gòu)緊湊。主體建筑以花廳為核心呈“縱四橫三”布局，全園由三條軸線統(tǒng)領(lǐng)組織園林建筑空間。南北軸線由“內(nèi)宅院—花廳—后花園”，“宗祠祭堂—享堂—華堂—小鵝湖—水上戲臺”并列構(gòu)成“四縱”建筑，形成內(nèi)宅與宗祠相對獨立的功能空間，東西軸線由“大門—花廳—宗祠”連接（圖1）?；◤d以北空地，東部辟為稻田，西部低洼處掘為池塘，挖出的泥土堆山疊石[8]。這種“相地合宜，構(gòu)園得體”的設(shè)計思路，巧妙利用空間，并有機融合生活起居、商業(yè)鋪面、祭祀宗祠與休閑娛樂功能空間，既滿足家族生活起居需求，又彰顯主人顯赫地位，空間轉(zhuǎn)換層次遞進，具有鮮明的空間布局特色。

圖1 朱家花園功能分區(qū)與景觀軸線圖Fig.1 Function partition and landscape axis map of Zhu’s family garden

2.2 拙政園水體為中心

江南私家園林宅第部分建筑群，也為中軸對稱布局。但其花園部分軸對稱形式完全消失。拙政園自明代建園以來，以水池為中心，空間開合有序，層次深遠曠奧。沿襲拙政園精華的中部園區(qū)，面積約1.3×104m2，水面約占三分之一[9]。舒朗清逸的水體環(huán)繞茂密的山林構(gòu)成園林格局主體，園林建筑疏密有致，呈散逸分布的點綴式平面布局，既構(gòu)成景觀元素又可立地賞景。拙政園以四面廳遠香堂為布局中心，北面露臺平整，突出廣遠水景。池中堆山疊石，巖島曲橋貫通。建筑疏密有致，亭臺樓閣錯落點綴。景致山回路轉(zhuǎn)，極富山林情調(diào)。南面水系略成濠濮，架小飛虹，臨水跨池小滄浪，蜿蜒曲折。倚虹亭、別有洞天分置東西，遙相呼應(yīng)。東南做不盡源流處理，海棠春塢臨境端。西北疊山見山樓，構(gòu)成遠眺背景（圖2）。整體布局疏密相間，景致彼此關(guān)聯(lián)滲透，營造“雖由人作，宛自天開”的藝術(shù)效果。

圖2 拙政園中部園區(qū)平面圖Fig.2 Plan of the central part of humble administrator’s garden

2.3 比照研究

兩處私家園林空間布局差異分明。朱家花園以滇南特色民居為核心，建筑遵循宗法禮制，規(guī)格型制協(xié)調(diào)統(tǒng)一。最突出的是功能空間劃分明確，前宅后園，臨街商鋪。左為宅院，右為宗祠，總體布局簡單明朗。而拙政園宅第部分軸對稱布局，最精華的花園部分以水體為中心，水面聚散結(jié)合。北部水面舒朗開闊，池中堆山疊石，亭臺樓閣、廳堂軒榭環(huán)池點綴，靈巧俊秀，互為因借。南部水體曲折蜿蜒，擅長利用園中邊角空間、盡端空間、過渡空間，營造“海棠春塢”“小滄浪”水院等院落空間，構(gòu)建園中有院的嵌套式院落布局。園林序列空間主次分明，井然有序，引人入勝。

3 造園要素比照

3.1 建筑結(jié)構(gòu)與布局

3.1.1 朱家花園建筑嚴謹對稱

朱家花園入口門樓采用歇山頂三疊水八字垂花門，為建水民居門樓中最高規(guī)格型制。主入口上方三重檐枋雕梁畫棟，寓意祥瑞。斗拱雀替飾以龍鳳吉祥與四時瓜果，營造清秀儒雅的人文氣息[10]。上懸“朱家花園”紅底燙金匾額，門樓兩側(cè)石抱鼓用材厚重，雕龍刻鳳，華麗吉祥，彰顯地位。入口影壁障景，分隔空間，藏風(fēng)聚氣（圖3）。

圖3 朱家花園大門Fig.3 Gate of Zhu’s family garden

朱家花園主體建筑采用中軸對稱布局形式，為建水傳統(tǒng)“三間六耳三間廳，一大天井附四小天井”的并列聯(lián)排建筑群體。建筑布局通過長幼尊卑的秩序與正房廂房的區(qū)分，體現(xiàn)儒家禮制思想。主體建筑鱗次櫛比，四合院落層出迭見，庭院布局深遠曠奧。內(nèi)宅院三組格局相同的二進院落，均以正房、耳房、廂房、倒座、大天井、漏角天井構(gòu)成，為云南民居“四合五天井”的衍生建筑形式[11]。各院落利用院門、過廳相互關(guān)聯(lián)，視覺上呈現(xiàn)重復(fù)的韻律與秩序的美感，再現(xiàn)“庭院深深，深幾許”的意境。建筑屋頂集滇南民居宅院造型之大成，造型多變，硬山陡脊與卷棚緩坡結(jié)合，體現(xiàn)歇山曲線美[12]。同時結(jié)合漏窗、隔扇門、花墻等建筑裝飾細節(jié)，達到“隔而不斷”的空間關(guān)聯(lián)與滲透融合的景觀效果，建筑院落虛實相生，景觀空間層次豐富。建筑裝飾采用楹聯(lián)匾額、詩詞書畫、格言警句體現(xiàn)文人雅士的清雅氣質(zhì)與富商巨賈的驕奢榮華。

3.1.2 拙政園建筑散逸點綴

拙政園以園林建筑形式多樣而著稱，此處專門討論拙政園花園部分的園林建筑。常見的建筑類型有亭臺樓閣、廳堂軒榭、廊舫齋館等，多圍繞水體呈散逸狀布局，錯落有致。本研究選擇3種典型建筑類型分析。

首先，核心建筑“遠香堂”，歇山頂四面廳，為最主要的賞景活動場所。南對障景黃石假山，東鄰“繡綺亭”，西接“倚玉軒”，北臨荷池，隔岸“雪香云蔚亭”，露據(jù)山巔，與“待霜亭”藏而稍隱，達到天寬水亦寬，風(fēng)靜林還靜之意境[13]。環(huán)顧遠香堂，空靈通透豁然開朗，碧波明澈環(huán)繞于前，山石亭榭相互掩映，湖光山色盡收眼底?？梢娺h香堂對形成園林主體核心空間具有控制性作用。

其次，拙政園中部三座巖島分置三座亭，正如《園冶》云“亭者，停也，所以游憩休息也?！焙娠L(fēng)四面亭位于西側(cè)三橋相連的平島，單檐六角敞亭，翹角飛舉，空靈通透，展現(xiàn)四時景觀別樣而不同。中部正對遠香堂的主島布置“雪香云蔚亭”，卷棚歇山頂，結(jié)構(gòu)簡潔，與周邊山池花木渾然一體。東側(cè)小島四周烏桕成林，配植橘樹，點綴六角“待霜亭”以為陪襯，三座亭輕盈靈巧，隔壑而望，相映成趣，體現(xiàn)園林建筑的獨特美感。

最后，“水之曲，園必隔”，廊橋小飛虹分隔水面，東連“松風(fēng)亭”，曲廊縈繞，西接“得真亭”“玉蘭堂”，環(huán)境清幽，北望“荷風(fēng)四面亭”，意境深遠，南臨碧水一泓，饒有野趣。佇立小滄浪由南望北，小飛虹橋如其名，彎曲如虹倒映水中（圖4）。透過廊橋，小飛虹框景如畫，荷風(fēng)四面亭悄然入景，北面見山樓猶如背景若隱若現(xiàn)。園林建筑的結(jié)構(gòu)造型獨具匠心，造就“曲徑通幽處，禪房花木深”閑適寧遠的意境。

圖4 拙政園小飛虹Fig.4 Xiaofeihong in humble administrator’s garden

3.1.3 比照研究

朱氏家族深受崇儒尚文的民風(fēng)熏陶，朱家花園的主體建筑采用中軸對稱的嚴謹布局，表現(xiàn)出儒家“居中為尊”的等級秩序。遵循“前宅后園”“前朝后寢”的先秦遺制，享堂在前寢堂在后?？宛^設(shè)在儀門外，體現(xiàn)儒家“明尊卑，別內(nèi)外”的思想。朱家花園的建筑統(tǒng)率園林空間，體量較大，在布局中占據(jù)主導(dǎo)地位。建筑裝飾以雕刻彩畫為主，云紋花草、詩詞書畫、孝悌之道等裝飾題材屢見不鮮，盡顯儒雅典范，營造“修身、齊家、治國、平天下”的文化禮教家庭氛圍。

而拙政園屬于典型的自然山水寫意園，崇尚師法自然。雖拙政園中部枇杷園主體建筑基于禮制規(guī)范，沿兩條平行軸線按秩序布局，縱深四進，廊廡相連，規(guī)整有序。但是統(tǒng)觀全園，山水環(huán)繞的自然式布局規(guī)則統(tǒng)率建筑，園林建筑疏密有致，高低錯落，分散點綴，融于山池花木之中，依托山水格局“園林化”與“自然化”，在景色絕佳之處供游客駐足賞景或自成景點，構(gòu)成優(yōu)美的輪廓線?？梢?，拙政園中的建筑元素沒有改變山水元素的主體性，而是采取建筑單體散逸布局，順應(yīng)山水風(fēng)骨，“量體裁衣，烘云托月”，提高自然山水的藝術(shù)感染力，達到計成《園冶》中“樓臺入畫”的藝術(shù)效果[14]。并且園內(nèi)建筑細部構(gòu)造裝飾精美，用色典雅清新，追求高雅古樸的文人氣質(zhì)與歸隱山林的隱逸精神。

3.2 理水造池

山為骨水為脈，中國傳統(tǒng)園林掇山理水充滿生機與靈氣，體現(xiàn)“仁者樂山，智者樂水”的文人思想[15]。其理水形式繁多，如溪澗、水池、潭、泉、瀑布等，其中以水池、湖泊居多。

3.2.1 朱家花園平淡青遠

朱家花園水域空間主要分布在后花園與宗祠。朱家花園的后花園是具有滇南地方特色的私家園林，據(jù)文獻記載，朱家花園的后花園由稻田、荷塘、竹園構(gòu)成，自然開闊的水面與嚴謹對稱的宅院形成強烈對比。由于后期家道沒落，花園不復(fù)存在，現(xiàn)所見花園為后期改建，以“惠勵湖”為中心，沿湖設(shè)置亭、廊、榭、舫、廳、堂、樓、閣等園林建筑形式，配以自然的山水駁岸與繁茂的親水植物，體現(xiàn)“平、淡、青、遠”的美學(xué)特征。宗祠內(nèi)的方形水池稱“小鵝湖”，玲瓏精致的湖邊建有三開間八字形水上戲臺，湖面四周以石欄圍合，飾以浮雕圖案與詩文典故，增加文化藝術(shù)氣息。

3.2.2 拙政園曲折蜿蜒

拙政園在江南私家園林中以水見長。蘇州地處江南水鄉(xiāng)，河床縱橫，降雨豐富，便于開池引水。拙政園（中園）布局以水池來組織園景營造，形成隔池對景。四面廳“遠香堂”回抱于山水之間。水面時聚時散，聚則開闊明朗，水色瀲滟；散則曲折幽深，山環(huán)水繞，體現(xiàn)“咫尺有千里之勢”的藝術(shù)效果。諸亭檻臺榭，高低錯落，小橋流水，草木繁盛，形成北部開朗明靜的水池、南部婉轉(zhuǎn)縈繞的溪流景觀。水體以廊橋分隔，隔而不斷，空間層次廣遠幽深，形成師法自然的山水風(fēng)景園。同時水體為山林、建筑構(gòu)成優(yōu)美的前景與倒影，山水相得益彰，空間虛實相生，營造空間的意境之美。

3.2.3 比照研究

二者理水手法與形式大致相似，均以水池的形式體現(xiàn)深遠曠奧，朱家花園的后花園除了自然水面外，還有宗祠內(nèi)的規(guī)則型水體，不僅滿足水上戲臺擴音觀賞與宅院取水防火的功能需求，而且為家族休閑空間增添生活情趣，并顯示奢華富貴之氣。而拙政園的理水造池因地制宜，隨形而變，既有疏浚開朗的水面，也有狹長收束的水道，并利用園林建筑、植物、山石的分隔相間，水隨山轉(zhuǎn)，山因水活，廊橋隔望，如有源流，突顯水體曲折蜿蜒、含蓄深遠之意，表現(xiàn)文人士大夫的清高雅致，二者在意境的根源存在本質(zhì)的區(qū)別。

3.3 植物造景

園林植物具有生命屬性，承載天時季相的豐富信息，是構(gòu)成園林景觀主要肌理的重要元素。在中國古典園林中，植物造景深受傳統(tǒng)哲學(xué)與文化藝術(shù)影響，蘊涵豐富的象征意義與精神屬性，形成特有的植物文化。

3.3.1 朱家花園植物柔化空間

朱家花園的后花園植物景觀以鄉(xiāng)土樹種為主，多種植小葉榕、云南樟、桂花、董棕，結(jié)合水景，達到平遠通透的空間效果。宗祠前端的小鵝湖周圍植以小葉榕，搭配池中荷蓮錦鯉，營造輕松愉快的休閑氛圍。朱家花園的院落空間建筑密度較高，院內(nèi)以園林植物與山石組合為主，孤植扶桑、山茶、紫藤、桂花，點綴小型盆栽植物，柔化硬朗的建筑空間，營造清雅的園林藝術(shù)風(fēng)格。內(nèi)宅院的梅館、蘭庭、竹園、菊苑取“梅之傲雪凌霜，蘭之清傲避世，竹之虛心有節(jié)，菊之淡泊名利”，通過植物的君子比德特性增強院落空間的文學(xué)藝術(shù)素養(yǎng)，并搭配榕樹、散尾葵、蘇鐵等盆栽植物，點綴空間，營造舒適宜人的景觀環(huán)境。

3.3.2 拙政園植物題材豐富

拙政園為自然山水園，園中以植物為主題的園林景觀極其豐富。據(jù)統(tǒng)計，以樹木花卉為景觀主題的有：荷風(fēng)四面亭、松風(fēng)亭、玉蘭堂、梧竹幽居、海棠春塢、芙蓉榭等，建筑楹聯(lián)匾額涉及植物者更是數(shù)不勝數(shù)。其次拙政園中花木繁多品種豐富，樹木、花卉、藤蘿植物品種在200 種以上[13]。其三充分利用植物的姿態(tài)、聲響、光影等自然屬性，采用孤植、叢植、群植的種植方式營造咫尺山林的意境。如拙政園中文征明手植紫藤，迄今已逾400年，胸徑達22 cm 左右。蛟形龍勢，曲折蜿蜒，猶顯遒勁。攀援于照墻之上，化作無數(shù)枝條，一架自成林。盛花時節(jié)瓔珞流芳，紫英繽紛懸藤垂蘿，繁花密葉數(shù)層層。游人駐足此間，野趣橫生，回味無窮，遂成蘇州園林的古木名景，被譽為“蘇州三絕”之一。其四注重“意”（文化內(nèi)涵）與“匠”（種植方式）的結(jié)合[16]?！皻q寒三友”的孤傲清高、“花中四君子”的托物言志，運用君子比德思想營造不同的園林景觀意境。主廳遠香堂，堂周遍植玉蘭桂花等芳香植物，清香滿堂。堂北碧波清澈，荷風(fēng)撲面，堂南池中植蓮，香遠益清，均體現(xiàn)“出淤泥而不染”的主題思想?！把┫阍莆低ぁ蓖ぶ苤裁罚c題雪香，“遙知不是雪，為有暗香來。”寓意傲世清高的品格?！按ぁ敝灿虚贅洌甸偈技t，取橘“不同流合污”的高潔人格，含蓄而令人遐思?！八娠L(fēng)亭”水閣周圍植松，身臨其境，松風(fēng)習(xí)習(xí)，瑟瑟濤聲，亦取松堅貞不渝、不屈不撓的象征?！拔嘀裼木印比∽浴傍P凰非梧桐不棲，非竹子不食”之說，周圍配植叢竹與梧桐，淺碧深青，亦指竹虛心高潔、堅貞有節(jié)之意?！奥犛贶帯币灾舶沤?、翠竹故名，此地為聽取雨打芭蕉絕佳之處。

3.3.3 比照研究

比照而言，二者均注重植物的四時季相與花期搭配，春日柳芽萌孽，百花齊放，夏日濃蔭蔽日，荷蓮暗香，秋日紅楓黃杏，菊桂飄香，冬日梅花傲雪，古木蒼遒，所謂“收四時之爛漫”。并受儒家思想影響，賦予植物人格化特征，比德賞頌。除此之外，二者在植物品種的選擇上注重民族的傳統(tǒng)特色與景觀的地域特征，遵循適地適樹原則，鄉(xiāng)土樹種特色鮮明，不僅成本低廉，而且營造具有較強適應(yīng)性兼具濃郁地域特色的鄉(xiāng)土景觀。不同的是，朱家花園建筑以植物命名，如梅館、蘭庭、竹園、菊苑，通俗直白，簡潔明了。而拙政園植物題名更為含蓄內(nèi)斂，突顯文人士大夫的清高雅致與文人氣質(zhì)。

3.4 堆山疊石

3.4.1 朱家花園假山置石

《長物志》言：“石令人古，水令人遠。園林水石，最不可無。一峰則太華千尋，一勺則江湖萬里”。私家園林的疊石形式以假山與石峰為主。朱家花園的后花園水域遼闊深遠，水體周邊布置兩處石假山，氣勢磅礴，足不出戶而坐擁山林野趣之樂。內(nèi)宅院中常在空曠的粉墻、庭院或草地中置孤石一座，點石成景，與建筑遙相呼應(yīng)，簡約明朗。

3.4.2 拙政園一池三山

蘇州古典園林多采用太湖石與黃石堆山疊石。湖石屬石灰?guī)r類，以“瘦、皺、漏、透”而聞名，具有玲瓏多竅、皺紋縱橫的特征，可獨立成景。黃石屬細砂巖類，棱角分明，雄渾質(zhì)樸，敦實厚重。拙政園的“一池三山”是明代黃石假山抱土疊造的典范。遠香堂北面池中三座巖島曲橋貫通,構(gòu)成不對稱均衡關(guān)系，形成平崗小坡為意境的島山。山體黃石抱土疊造與山腳水平巖石結(jié)合，山體巖層自然露頭，間以臺階層次，素雅靜逸，質(zhì)樸自然，取得豐富多變的藝術(shù)效果，是古人對大自然地貌感性認識的概括與再現(xiàn)。

在蘇州古典園林中還有一種最為常見簡便的手法，就是在粉墻中嵌理壁巖。計成在《園冶》中精煉為“借以粉壁為紙，以石為繪也?！盵17]拙政園海棠春塢，南面粉墻嵌以山石，種植海棠、慈孝竹，太湖石山借粉墻襯托，體現(xiàn)竹石互答的美意，恰似一幅中國水墨畫，含蓄清雅。

3.4.3 比照研究

二者對假山與石景的運用如出一轍，中國古典園林的用石傳統(tǒng)古老復(fù)雜又深奧微妙，誠如吳冠中先生所云，園林假山或玲瓏剔透或氣勢磅礴，其平易近人之情，光怪陸離之狀，均屬抽象美[4]。堆山疊石蘊含中國古人傳統(tǒng)的尊山信仰，其石可臥可立，或山巔或水中，體現(xiàn)山水林泉的自然美。造景中層巒疊嶂，溝壑徘徊，人穿行其間，變幻莫測，撲朔迷離。相比照而言，拙政園較朱家花園堆山疊石更勝一籌。其堆山不僅體現(xiàn)中國傳統(tǒng)園林“一池三山”的布局理念，更起到分隔空間、點景引線的作用?！叭健备髟O(shè)一亭，居中“雪香云蔚亭”點景冬雪，西側(cè)“荷風(fēng)四面亭”夏賞荷蓮，東側(cè)“待霜亭”暗含秋意，堆山疊石結(jié)合園林建筑、植物造景共同體現(xiàn)山林季相的不同氣韻，別具山林野趣，意境悠遠。

4 造園意境比照

造園意境是物質(zhì)形態(tài)與精神形態(tài)的交融，意境的表達方式分為直接表達與間接表達。直接表達主要是通過水體的開合走勢、建筑的空間布局、山石的堆疊組合以及植物的品種搭配等直接表達造園意境。間接表達主要是通過楹聯(lián)匾額、植物寓意、詩詞歌賦等精神升華，間接抒發(fā)情感。由于直接表達在以上論述中多有提及，此處專題論述間接表達。

4.1 朱家花園亦政亦商

修建于封建社會末期的朱家花園，承載著朱氏家族的興衰榮辱與云南近代史的風(fēng)云變幻，宅院內(nèi)種類豐富的楹聯(lián)匾額或描繪園林勝景、或借景抒情、或寄情山水、或托物言志?；趫@主“亦政、亦商”的人生經(jīng)歷與特殊身份，宅院造園意境主要體現(xiàn)文人情操、修身治家、政治抱負、財富觀念四方面。

4.1.1 文人情操

朱家花園大門雕刻祥禽瑞獸寓意吉祥如意，抱柱楹聯(lián)“玉潔珠輝文貴重，水流山潤地光華”，上聯(lián)彰顯大家風(fēng)范的內(nèi)斂沉穩(wěn)與書香門第的文人氣質(zhì)，下聯(lián)表達園主追求“高山流水”的生活情趣，意境悠然、情調(diào)深遠。內(nèi)宅院圍繞“花中四君子”題匾的梅館、蘭庭、竹園、菊苑，以托物言志的手法比擬園主清高自詡。

4.1.2 修身治家

走進朱家大門，見到鏤空花墻月洞門，正反兩面匾額分別刻有“循規(guī)蹈矩”、“謹言慎行”（圖5）。以此警示在家要言行規(guī)矩，出門要謹慎小心，強調(diào)園主教化家人“修身治國”的治家之道。宗祠板壁撰刻《朱子家訓(xùn)》作為治家格言，彰顯家族深厚的歷史文化淵源，蘊含朱氏家族的理想展望以及對后人的殷切期望。

圖5 朱家花園月洞門Fig.5 Moon gate of Zhu’s family garden

4.1.3 政治抱負

宅院核心建筑花廳內(nèi)懸金字紅匾“中將第”，是園主朱朝瑛參與辛亥革命臨安起義后獲中將銜時所制，體現(xiàn)園主內(nèi)心對政治仕途的追求。楹柱掛有云南都督蔡鍔題贈：“做事須憑肝膽，為人莫負須眉?！斌w現(xiàn)蔡鍔對園主的激勵與要求。

4.1.4 財富觀念

古時水即為財。朱家花園內(nèi)宅院共有6個院落，紫藤園、水井堂、梅館、蘭庭、竹園、菊苑體現(xiàn)“四水歸堂”的風(fēng)水理念?！八乃庇髦笘|南西北四方位雨水，“歸堂”指雨水順斜坡屋頂流入天井，寓意財源滾滾如雨水，從四面八方匯集家中，表現(xiàn)聚財?shù)挠^念。

4.2 拙政園隱逸思想

江南私家園林的文字品題可以抒發(fā)園主文學(xué)修養(yǎng)與精神寄托，拙政園歷代園主大都沿襲王獻臣“拙者之為政”的思想，表達回歸田園、避世隱退的心境與獨立清高的品格。同時還對景觀欣賞具有深化作用，使景致更加耐人尋味。

4.2.1 回歸田園

拙政園中部園區(qū)的水上樓閣“見山樓”語出晉陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”名句，體現(xiàn)園居者對田園生活的向往與眷戀之情。拙政園東部的“歸田園居”取意于“開荒南野際，守拙歸園田”，足見園主對田園隱逸生活的傾慕。

4.2.2 比德賞頌

拙政園主廳“遠香堂”取宋周敦頤《愛蓮說》“獨愛蓮之出淤泥而不染，香遠益清，亭亭凈植，誠花中君子”之意。中部園區(qū)水體中的三個亭子，楹聯(lián)匾額是整個園區(qū)的精髓?！昂娠L(fēng)四面亭”柱聯(lián)“四壁荷花三面柳，半潭秋水一房山。”點出夏日荷葉連田田的美景。“雪香云蔚亭”取自《水經(jīng)注》“交柯云蔚”意指山間林木茂盛。南檐懸草書“山花野鳥之間”匾額，亭南抱柱書文征明對聯(lián)“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽”，突顯山高林密的野趣?！按ぁ比√拼f應(yīng)物詩“洞庭須待滿林霜”，意境含蓄，體現(xiàn)園居者鬧中取靜，不同流合污的心境。

4.2.3 避世隱退

遠香堂向南，繞水池穿回廊，到水閣“小滄浪”，北書對聯(lián)“清斯濯纓，濁斯濯足；智者樂水，仁者樂山?！鄙下?lián)語出《孟子》：“滄浪之水清兮，可以濯我纓；滄浪之水濁兮，可以濯我足?！北砺秷@居者怡然自足的情調(diào)與孤傲自樂的心境。下聯(lián)語出《孔子》意為智者通達，流暢如水；仁者敦厚，穩(wěn)重如山。楹聯(lián)匾額與“小滄浪”水院清幽的環(huán)境相映成趣，表露園居者避世隱身的思想。西園著名扇亭“與誰同坐軒”，取宋朝蘇軾詞“與誰同坐，明月清風(fēng)我”，且空間局促狹小，表現(xiàn)園居者避世心態(tài)與孤芳自賞的高傲氣質(zhì)。

4.3 比照研究

對比朱家花園與拙政園，二者意境營造模式均善用園林文字品題提煉景致的詩情畫意，不僅凝結(jié)中國傳統(tǒng)書法繪畫的藝術(shù)造詣，而且蘊含造園的旨趣淵源，表現(xiàn)園主的品格心境，升華園林景觀意境。不同的是朱家花園圍繞園主“亦政，亦商”的人生經(jīng)歷與書香門第的文人氣質(zhì)營造意境，其中大門彰顯園主的財富與地位，二門體現(xiàn)修身治家，花廳體現(xiàn)政治抱負，內(nèi)宅突顯高尚情操與財富觀念，宗祠體現(xiàn)修身治家，后花園寄情山水，體現(xiàn)生活情操。

而拙政園的造園者官場失意，告老還鄉(xiāng)，意在營造市隱居所，修身養(yǎng)性。造園者思想上深受儒道釋影響，兼具“格物致知，修身治國”的儒家思想，“虛靜恬淡，寂寞無為”的道家理義，“圓融通達，超凡脫俗”的釋家宗旨，造園意境圍繞退隱山林的隱逸思想與清高孤傲的文人氣質(zhì)而開展。比照而言，朱家花園造園意境既體現(xiàn)文人的風(fēng)雅氣質(zhì)，又表現(xiàn)出商人的驕奢榮華，而拙政園更多筆墨傾向歸隱山林。

5 基于地學(xué)視角的解析

鑒于二者在空間布局與造園要素的異同，本研究從地學(xué)視角，分別從自然地理、人文地理和歷史地理3 個層面進行分析。

5.1 自然地理及文化背景

建水朱家花園地處滇南，氣候溫暖，雨熱同期，地理條件得天獨厚，植物、建筑材料豐富多樣。臨安歷史文化厚重，經(jīng)濟繁華，據(jù)明朝謝肇淛《滇略》記載“臨安之繁華富甲于滇中，諺曰：‘金臨安，銀大理’言其饒也，其地有高山大川，草木魚螺之產(chǎn)不可殫述，又有銅錫諸礦，展轉(zhuǎn)四方，商賈輻輳?！蓖瑫r云南少數(shù)民族眾多，民族文化特征鮮明?？梢妰?yōu)越的自然條件，雄厚的經(jīng)濟實力、悠久的歷史文化、多樣的民族風(fēng)情，造就富有滇南地域特征的民族園林朱家花園。

而拙政園地處江南水鄉(xiāng)，氣候方面溫潤多雨，四季分明，林木蔥郁，江南私家園林植物造景花木繁盛，種類豐富。地理方面山清水秀，河網(wǎng)縱橫，為江南私家園林開池引水提供便利條件。當(dāng)?shù)厥a(chǎn)玲瓏剔透的太湖石與敦厚質(zhì)樸的黃石，堆山疊石多就地取材。經(jīng)濟上，江南地區(qū)富庶甲于天下，尤其是隋唐以后，蘇杭地區(qū)由于京杭大運河的開辟，躍居全國繁華之首。該地區(qū)文化底蘊深厚，名賢雅士輩出，明代中葉之后，私家園林在文商并舉的江南地區(qū)脫穎而出?？梢?，江南地區(qū)靈韻的自然環(huán)境、深厚的文化底蘊以及繁華的商業(yè)經(jīng)濟為拙政園的營造提供自然與文化基底。

5.2 傳統(tǒng)哲學(xué)

私家園林作為傳統(tǒng)文化的重要載體，儒道釋思想交融滲透，傳遞獨特的審美觀念與藝術(shù)哲學(xué)思想。自漢武帝時期“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”，儒學(xué)便占據(jù)中國古代文化的主導(dǎo)地位。古典園林疊山理水崇尚自然，建筑小品相得益彰，花木映襯點綴其間，體現(xiàn)“天人合一”“師法自然”，與自然環(huán)境協(xié)調(diào)共生、和諧統(tǒng)一。另一方面，儒家“君子比德”思想將自然之美與君子倫理道德關(guān)聯(lián)，體現(xiàn)“仁者樂山，智者樂水”的山水觀。道家“道法自然”的理義倡導(dǎo)“返璞歸真”，文人群體崇尚自然，沉醉于山野情趣，形成清逸雅致的獨立人格與精神品質(zhì)，體現(xiàn)“于繁華處求淡然”的道家思想。禪宗思想“梵我合一”的世界觀將園林空間的“畫境”升華到“意境”，體現(xiàn)私家園林寧靜閑適與超凡脫俗的意境[18]。朱家花園受到儒家禮制觀念影響，建筑中軸對稱，秩序井然。拙政園模擬自然、師法自然的特征體現(xiàn)道家“道法自然”的理義。二者綜合運用山石、建筑、植物、水體造園要素，模擬自然山水，凝練君子品格，禪宗教義滲透到造園藝術(shù)實踐創(chuàng)作中，恰似三教合一的傳統(tǒng)文人思想的物化，促成園林景觀蘊涵豐富的情感與深刻的哲理，達到情景與哲理交融的境界。

5.3 文人精神

5.3.1 崇儒尚文

建水人文氣息尤為濃厚，于元代初期創(chuàng)立尊孔弘儒、講學(xué)傳禮的文廟，規(guī)制與影響僅次山東曲阜孔廟與北京孔廟，至今已有700 余年歷史。先后建有崇文書院、崇正書院、慈云書院等多所書院建筑，并設(shè)置云南提督學(xué)政考棚，為集中滇南臨安、普洱（今思茅）、元江、開化（今文山）四府學(xué)子舉行院試的場所。因此，建水文風(fēng)盛行，“人才蔚起，科第盛于諸郡”，成為滇南教育、文化中心，出現(xiàn)“一朝考顯名，臨安占半榜”的盛況。朱氏家族深受建水崇儒尚文民風(fēng)熏陶，在宅院營建中體現(xiàn)書香門第的謙謙之風(fēng)與寄情山水的雅逸氣質(zhì)。如建筑規(guī)整等級森嚴，體現(xiàn)宗法禮制；書法繪畫清雅飄逸，盡顯儒雅風(fēng)采與文人情懷；楹聯(lián)匾額營造意境兼具警示教化，烘托修身治國、知書達理的治家氛圍。

5.3.2 隱逸思想

魏晉南北朝時期，園林營造轉(zhuǎn)向寄情山水并成為社會風(fēng)尚，江南地區(qū)因其優(yōu)越的經(jīng)濟文化與自然山水條件，文人園林嶄露頭角。南宋時期，江南地區(qū)成為全國政治、經(jīng)濟、文化中心，蘇州文人園林獨辟蹊徑，別具一格。直至明清時期，典雅精致的山水風(fēng)景園達到日臻完善的境界，營建了大批諸如拙政園等具有典型意義的私家園林，中國古典園林達到鼎盛時期?？v觀歷史，江南地區(qū)經(jīng)濟富庶，文人群體大多具有出入百家、兼修三教的文化底蘊，其文人士林風(fēng)氣引領(lǐng)私家園林的審美情趣與品格意境。元末明初，文人士大夫多逃避現(xiàn)世，歸隱田園，寄情山水，在園林藝術(shù)上體現(xiàn)為農(nóng)耕避世、復(fù)歸田園的主題，藝術(shù)風(fēng)格自然簡樸、淡雅素凈。著重刻畫再現(xiàn)自然山水，追求詩情畫意的虛實相生，陶醉于隱退山林的悠然雅致，力求塑造“壺中天地”的藝術(shù)境界。隱逸文化是中國古代文人士大夫一種獨特的文化現(xiàn)象，融合道家“清靜無為”與儒家“有道則現(xiàn)，無道則隱”的哲學(xué)觀與人生觀，拙政園將孤高自傲的獨立品質(zhì)與退隱山林的隱逸思想，貫穿于全園景致。

6 結(jié) 論

朱家花園與拙政園兩處私家園林均為蘊涵文化內(nèi)涵與藝術(shù)意境的集萃式藝術(shù)綜合體，其總體布局與造園手法差異性明顯。1）總體布局方面，朱家花園前宅后園，功能分區(qū)簡潔明朗。拙政園以水體為中心，建筑呈散逸型布局，構(gòu)成嵌套式院落布局形式。2）建筑元素，朱家花園建筑中軸對稱，等級森嚴，建筑統(tǒng)率園林空間，占據(jù)主體地位。拙政園山水為脈，自然式布局統(tǒng)率建筑，兩者各具特色。3）掇山理水方面，拙政園是蘇州古典園林的成功典范，體現(xiàn)山林野趣與悠遠意境。4）植物造景均運用“君子比德”思想，賦予植物人格化特征。5）意境營造方面，朱家花園主要體現(xiàn)文人的風(fēng)雅氣質(zhì)與商人的驕奢榮華，而拙政園圍繞退隱山林的隱逸思想與清高孤傲的文人氣質(zhì)展開。

這與二者所處的自然環(huán)境、傳統(tǒng)哲學(xué)以及文人精神等地學(xué)因子密切關(guān)聯(lián)：自然環(huán)境方面二者均為營建私家園林提供優(yōu)越的自然物質(zhì)條件，人文環(huán)境方面朱家花園受崇儒尚文民風(fēng)熏陶，而拙政園隱逸思想貫穿全園。二者受儒道釋交融影響，蘊含豐富情感與深刻哲理。在當(dāng)今可持續(xù)發(fā)展的風(fēng)景園林理念下，對具有典型特征的私家園林進行深入探討，重新審視中國傳統(tǒng)園林的文化價值，旨在傳承中國傳統(tǒng)園林的藝術(shù)特色，并為中國現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計提供參考與借鑒。本研究在朱家花園與拙政園的異同方面還有待進一步挖掘與深入，這為今后的研究思路提供方向。