余航

據(jù)中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心發(fā)布的第46次《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》，截至2020年6月，我國(guó)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)9.40億，互聯(lián)網(wǎng)普及率達(dá)67.0%。從年齡上看，20～29歲的年輕人所占比例為19.9%，10～19歲的群體占比為14.8%;從職業(yè)上看，學(xué)生群體占比最高，為23.7%;從學(xué)歷上看，大學(xué)專科以上比例為18.8%。根據(jù)上述數(shù)據(jù)不難看出，大學(xué)生已經(jīng)成為網(wǎng)民的主要組成部分，網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)日益成為其發(fā)聲的主要渠道。微博是擁有注冊(cè)用戶非常多的網(wǎng)絡(luò)社交平臺(tái)之一。在此背景下，通過觀察以微博為主的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，窺探當(dāng)代大學(xué)生對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)話題尤其是與愛國(guó)主義相關(guān)的話題的整體反應(yīng)，對(duì)發(fā)揮青年尤其是大學(xué)生自身的作用，做好新時(shí)代的青年引領(lǐng)工作，具有極其重要的意義與價(jià)值。

一、以微博為主的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的機(jī)制特點(diǎn)

（一）實(shí)時(shí)交互性

實(shí)時(shí)交互性是微博能夠吸引眾多用戶的重要原因之一。微博用戶能夠利用手機(jī)終端隨時(shí)隨地發(fā)布、分享、轉(zhuǎn)發(fā)自己分享的內(nèi)容，其他用戶能夠第一時(shí)間在微博上瀏覽。用戶可以利用關(guān)鍵詞搜索自己感興趣的博主并關(guān)注，同時(shí)也能夠被其他用戶關(guān)注。這種實(shí)時(shí)交互的溝通交流方式從根本上改變了傳統(tǒng)媒介反饋相對(duì)滯后的劣勢(shì)。

（二）“蒲公英”式的傳播

與傳播媒介單向或者是雙向傳輸信息不同，微博的信息傳播具有多維度、交互式、易傳播的特征。信息一經(jīng)傳播就給其病毒式的傳播提供了可能，而原始信息此時(shí)也會(huì)展現(xiàn)出超強(qiáng)的“生命力”和“繁殖能力”。而且，這種傳播能夠使原始信息通過人們各種形式的轉(zhuǎn)發(fā)分享極速傳播，呈現(xiàn)出擴(kuò)散范圍極廣、覆蓋面積極大、傳播對(duì)象不確定的特點(diǎn)。依托網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，人人都可以成為信息的發(fā)布者和傳播者，微博的熱點(diǎn)傳播和制造輿情的方式更有優(yōu)勢(shì)。人人都能在微博上對(duì)新聞進(jìn)行最新報(bào)道，并配以現(xiàn)場(chǎng)圖片及個(gè)人主觀想法，能夠引發(fā)網(wǎng)絡(luò)輿論熱潮。

（三）“圈子”內(nèi)部傳播

網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)尤為推崇個(gè)性化，使得諸多具有類似喜好和價(jià)值觀念的人形成一個(gè)或者是多個(gè)相對(duì)封閉的“圈子”，微博用戶即由各種分組、話題被分割為無數(shù)個(gè)小群體。當(dāng)然，“圈子”之間也可能因?yàn)楦鞣N原因相互疊加，其中一些觀點(diǎn)新穎、概括能力較強(qiáng)的評(píng)論被大量點(diǎn)贊，引導(dǎo)輿論風(fēng)向，強(qiáng)化了微博“圈子”的社會(huì)動(dòng)員能力。先是網(wǎng)友個(gè)體對(duì)新聞事件發(fā)表意見，隨后人們對(duì)評(píng)論區(qū)相似或相反觀點(diǎn)進(jìn)行回帖與跟帖，在這些思想的推動(dòng)下產(chǎn)生認(rèn)同與質(zhì)疑的觀點(diǎn)，形成輿論波動(dòng)。

（四）名人效應(yīng)的推動(dòng)

公眾人物因粉絲量巨大更易引發(fā)網(wǎng)絡(luò)輿情。微博紅人對(duì)輿論話題的引導(dǎo)與影響，形成了強(qiáng)大的號(hào)召力，網(wǎng)民在此基礎(chǔ)上加大對(duì)事件的關(guān)注與轉(zhuǎn)發(fā)，最終形成一定的名人輿論效應(yīng)。例如，娛樂明星的八卦緋聞很容易占領(lǐng)微博頭條，使得網(wǎng)絡(luò)輿情持續(xù)加熱。

二、微博輿情下當(dāng)代大學(xué)生非理性愛國(guó)思潮形成過程分析

現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展使微博發(fā)布更加快捷及時(shí)，大學(xué)生能夠輕易獲取新聞資訊、時(shí)事熱點(diǎn)，而大學(xué)生非理性愛國(guó)思潮也在其參與相關(guān)話題探討的過程中逐漸形成，主要分為以下三個(gè)階段。

第一階段：焦點(diǎn)事件的產(chǎn)生與輿論的傳播，這是大學(xué)生非理性愛國(guó)思潮產(chǎn)生的前提與起點(diǎn)。A事件產(chǎn)生以后便會(huì)通過事件本身性質(zhì)以及微博的機(jī)制特點(diǎn)吸引特定群體的關(guān)注，如果是關(guān)乎國(guó)家利益和社會(huì)焦點(diǎn)的事件則會(huì)吸引廣大大學(xué)生群體，并不斷刺激大學(xué)生的閱讀興趣，通過微博輿論促使其進(jìn)行一定程度的思考。尤其當(dāng)A事件在微博上呈“一面倒”的態(tài)勢(shì)時(shí)，部分大學(xué)生往往會(huì)不假思索地“選邊站”。

第二階段：微博中的討論促使大學(xué)生的非理性愛國(guó)思潮開始形成。在A事件發(fā)生之后，受到刺激的大學(xué)生迅速參與到網(wǎng)友激烈的討論中。在討論伊始，由于網(wǎng)友都是先闡發(fā)自己的意見，難以形成強(qiáng)大的微博輿論;而在A事件逐步發(fā)酵以后，越來越多的網(wǎng)友參與其中，這些輿論慢慢演化為不同的陣營(yíng)，形成屬于自己陣營(yíng)的論點(diǎn)和論據(jù)。大學(xué)生作為其中成員難免被分化到不同的圈子中。盡管非己方陣營(yíng)的言論中存在理性的看法和分析，但由于大學(xué)生自身樸素而強(qiáng)烈的愛國(guó)之情十分容易被微博中的言論所吸引，從而跟隨著一些不妥當(dāng)?shù)挠^點(diǎn)逐步滑向非理性思潮一端。

第三階段：互動(dòng)促使當(dāng)代大學(xué)生的非理性愛國(guó)思潮不斷發(fā)展。隨著不同圈子的互動(dòng)，一些非理性因子借著微博的特性和“意見領(lǐng)袖”的助推悄然而生，引導(dǎo)大學(xué)生非理性愛國(guó)傾向的發(fā)展。當(dāng)非理性愛國(guó)傾向超過“度”時(shí)，就必然會(huì)折射到現(xiàn)實(shí)生活中，出現(xiàn)非理性思潮的集群行為。

三、微博輿情下當(dāng)代大學(xué)生非理性愛國(guó)的影響

（一）沖擊社會(huì)主義核心價(jià)值觀，易誘發(fā)極端民族主義

部分別有用心者為了實(shí)現(xiàn)自身利益的最大化，在微博上利用各種方式散布極端言論。加之當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)空間尤其是微博空間的管理和約束不到位，助推了部分網(wǎng)友發(fā)表言論的隨意性，甚至趁機(jī)將自己對(duì)于社會(huì)的不滿情緒注入發(fā)送的信息內(nèi)容中。而人們尤其是大學(xué)生的獵奇心理又誘使他們?nèi)リP(guān)注這一類信息。因此，其中包含的非理性傾向和具有誤導(dǎo)性的內(nèi)容被散播開來，極易形成強(qiáng)大的網(wǎng)絡(luò)輿論甚至煽動(dòng)。

（二）影響國(guó)家聲譽(yù)，不利于社會(huì)和諧發(fā)展

從國(guó)際層面看，中華民族是愛好和平的民族，中國(guó)的現(xiàn)代化是堅(jiān)持合作共贏、走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。一直以來，中國(guó)堅(jiān)持和平的信念深入人心。但是，網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)尤其是微博上的非理性愛國(guó)思潮的興起甚至泛濫給我國(guó)的形象造成了重大的負(fù)面影響。加上部分西方國(guó)家的推波助瀾，叫囂“中國(guó)威脅論”，為反華遏華提供借口，離間中國(guó)與其他國(guó)家的關(guān)系，這極不利于我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。

從國(guó)內(nèi)層面看，當(dāng)前，我國(guó)正處于“兩個(gè)一百年”交匯期。然而，部分人卻為我們建黨百年來尤其是改革開放四十余年所取得的成就而沾沾自喜，加上部分別有用心者的推波助瀾，產(chǎn)生了與時(shí)代不一致的自負(fù)感和浮躁心態(tài)，主張利用自身實(shí)力去解決任何突發(fā)狀況。這不僅導(dǎo)致部分國(guó)家和人民加深對(duì)我國(guó)的誤解和偏見，還極易造成國(guó)內(nèi)社會(huì)的動(dòng)蕩，不利于社會(huì)的和諧發(fā)展，影響社會(huì)秩序的穩(wěn)定。

四、對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生非理性愛國(guó)的引導(dǎo)

（一）主流媒體應(yīng)積極主動(dòng)構(gòu)建健康的微博輿論場(chǎng)

習(xí)近平總書記在十九屆中央政治局第十二次集體學(xué)習(xí)時(shí)指出：“推動(dòng)媒體融合向縱深發(fā)展，做大做強(qiáng)主流輿論，鞏固全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，為實(shí)現(xiàn)‘兩個(gè)一百年奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供強(qiáng)大精神力量和輿論支持?！痹谏鐣?huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)快節(jié)奏發(fā)展的背景下，主流媒體要結(jié)合人民的需求，采用多種傳播渠道和方式引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)輿論，增強(qiáng)引導(dǎo)效果。在合理的輿情監(jiān)控的基礎(chǔ)上，用全面、真實(shí)、權(quán)威的信息消除極端傾向信息的負(fù)面影響。同時(shí)，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)輿情監(jiān)測(cè)，建立合理的網(wǎng)絡(luò)傳播新機(jī)制，重拳治理謠言，提升網(wǎng)絡(luò)輿論的引導(dǎo)力。

（二）以微博為主的各大網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)和媒體需勇于承擔(dān)社會(huì)責(zé)任

作為網(wǎng)絡(luò)信息內(nèi)容的提供者和傳播者，以微博為主的各大網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)應(yīng)當(dāng)積極承擔(dān)相應(yīng)的社會(huì)責(zé)任，嚴(yán)格落實(shí)以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，避免多方位拉低網(wǎng)民態(tài)度理性程度的推文等信息再次出現(xiàn)，將自身平臺(tái)的發(fā)展注入社會(huì)的和諧發(fā)展中，進(jìn)一步滿足人民對(duì)于美好生活的向往與追求。同時(shí)，以微博為主的各大網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)還應(yīng)當(dāng)借助自身平臺(tái)傳播正能量，引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)輿情的健康發(fā)展，建設(shè)清新爽朗的網(wǎng)絡(luò)空間與精神家園。

（三）加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)法規(guī)教育，引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的網(wǎng)絡(luò)愛國(guó)觀

網(wǎng)絡(luò)并不是法外之地，以微博為主的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)也不能例外。人們參與網(wǎng)絡(luò)表達(dá)需要遵守一定的法律法規(guī)，不可觸碰法律的底線。要積極引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生不登陸違法網(wǎng)站;加強(qiáng)對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德教育，教導(dǎo)其理性區(qū)分網(wǎng)絡(luò)中的各種是非，對(duì)偏激言論和話題自覺做到不理會(huì)、不參與、不傳播，逐步提高其倫理意識(shí)和道德責(zé)任感，養(yǎng)成良好理性愛國(guó)情感的表達(dá)習(xí)慣。

（四）輿情傳播者應(yīng)注重合法、合理、合情表達(dá)

網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)使用者尤其是輿情傳播者在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上談及愛國(guó)問題、表達(dá)愛國(guó)情感時(shí)，要注重事實(shí)理性、言行一致和表達(dá)文明，注重自身表達(dá)以及發(fā)送信息的引導(dǎo)性，樹立底線思維，堅(jiān)決不能觸及社會(huì)的公序良俗，要將信息內(nèi)容合法、合情、合理地表達(dá)出來，不能僅為了“泄憤”或是“流量的變現(xiàn)”而表達(dá)。

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（作者單位 南京師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院）