張煒

高校思政教育管理有著“壓艙石”的作用。在促進(jìn)“立德樹(shù)人”根本任務(wù)落實(shí)、培養(yǎng)學(xué)生專業(yè)學(xué)科素養(yǎng)及促進(jìn)大學(xué)生綜合能力全面提升的過(guò)程中，思政教育管理既是基礎(chǔ)，更是重中之重。只有貫徹人本思想，始終堅(jiān)持馬克思主義科學(xué)指導(dǎo)，落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，做好大學(xué)生思政教育管理工作，才能貼近學(xué)生生活，提高思政教育管理的有效性，增強(qiáng)學(xué)生獲得感;才能用實(shí)際行動(dòng)回答好習(xí)近平總書(shū)記提出的三個(gè)問(wèn)題;才能培養(yǎng)出勇于擔(dān)當(dāng)、不懈奮斗，能夠承擔(dān)民族偉大復(fù)興重任、優(yōu)秀的新時(shí)代建設(shè)者與接班人?；诖耍恼聦?duì)“以人為本”思想在大學(xué)生思政教育管理中的應(yīng)用進(jìn)行分析。

一、“以人為本”思想內(nèi)涵及特點(diǎn)

新時(shí)代背景下，將人本思想融入高校思政教育管理中，是一種提升教學(xué)效率及質(zhì)量的內(nèi)在需求。只有順應(yīng)新的發(fā)展形勢(shì)，使思政教育管理接地氣，才能聚人氣、入人心。這需要從人本思想的內(nèi)涵及其特點(diǎn)說(shuō)起。

（一）內(nèi)涵

現(xiàn)階段，無(wú)論是西方的哲學(xué)研究領(lǐng)域還是我國(guó)的理論界，尚未形成統(tǒng)一的人本主義哲學(xué)定論。在古代，我國(guó)的儒、法、墨家都曾提出過(guò)“人本”主張，最為著名的便是孔子的“以民為本”思想。馬克思主義的核心也在于“人本”，即實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。而在高校教學(xué)中理解人本思想，便是突出學(xué)生的學(xué)習(xí)、發(fā)展主體地位，以發(fā)揮其作用、價(jià)值與意義的視角實(shí)施教育與教學(xué)管理，將學(xué)生作為教學(xué)的中心和主體。

（二）特點(diǎn)

將人本思想融入高校思政教育管理中，有如下幾個(gè)方面的顯著特點(diǎn)。第一，普適性。高校思政教育管理的實(shí)施目標(biāo)是讓大學(xué)生成為人格獨(dú)立、具有先進(jìn)思想、堅(jiān)定政治立場(chǎng)的人，更好地實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展，滿足絕大多數(shù)學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)展需求，為學(xué)生未來(lái)走向社會(huì)、工作崗位及終身學(xué)習(xí)夯實(shí)基礎(chǔ)。第二，綜合性。在人本思想的主張下，學(xué)生是中心，教師及教務(wù)管理者應(yīng)為學(xué)生的學(xué)習(xí)及發(fā)展提供便利，滿足學(xué)生學(xué)習(xí)需求，營(yíng)造良好的求學(xué)氛圍，重視學(xué)生的感受、體驗(yàn)、內(nèi)心情感變化及自我意愿等，創(chuàng)新教學(xué)管理方式，關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展。第三，融合性。思政教育管理為了取得良好的教學(xué)效果，應(yīng)與專業(yè)教育、德育及創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐等相融合，只有與日常教學(xué)融會(huì)貫通，才能更好地促進(jìn)大學(xué)生的成長(zhǎng)及發(fā)展，使其深入探索、在做中學(xué)，使學(xué)生具有良好的分辨意識(shí)，能夠透過(guò)問(wèn)題的表象洞察本質(zhì)，具備解決問(wèn)題的能力與創(chuàng)新精神。

二、大學(xué)生思政教育管理的現(xiàn)狀及問(wèn)題

社會(huì)與行業(yè)的發(fā)展變革對(duì)高等人才培養(yǎng)工作提出了新標(biāo)準(zhǔn)。只有營(yíng)造良好的人文氛圍，秉持人本思想，才能促進(jìn)大學(xué)生思政教育管理工作不斷朝著現(xiàn)代化、科學(xué)化、創(chuàng)新化方向發(fā)展。但現(xiàn)實(shí)卻是大學(xué)生思政教育管理工作仍存在諸多問(wèn)題。

（一）“以人為本”理念的缺失

在高校思政教育管理工作的開(kāi)展過(guò)程中，很多教師仍舊采用制度強(qiáng)調(diào)、理論灌輸?shù)姆绞?，或以大?huì)宣講、班會(huì)的形式進(jìn)行政策、精神的傳達(dá)，以期對(duì)學(xué)生起到教學(xué)管理作用，使學(xué)生遵守校規(guī)校紀(jì)，具有良好的政治覺(jué)悟。對(duì)于存在行為偏差的學(xué)生，以單獨(dú)談話的方式推進(jìn)思政教育管理。因缺乏人本思想，教育者的工作雖然完成了，但是教育管理效果卻難達(dá)預(yù)期。當(dāng)代大學(xué)生生于新世紀(jì)，他們是更加獨(dú)立、有自我個(gè)性的一代，教育主體需求不一，教育工作者卻還推行著一概而論的思政教育管理方式，這種模式下教學(xué)管理所發(fā)揮的作用可想而知。

（二）教育管理方式帶有強(qiáng)制性

作為大學(xué)生思政教育管理工作組織者、引導(dǎo)者——政治輔導(dǎo)員，在教育現(xiàn)代化不斷提速的新時(shí)期，已經(jīng)意識(shí)到傳統(tǒng)思政教學(xué)管理方式難以滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)展需要，認(rèn)識(shí)到應(yīng)升級(jí)教學(xué)理念、創(chuàng)新管理方式。但政治輔導(dǎo)員又難以找到教學(xué)管理的切入點(diǎn)，這便導(dǎo)致思政教育管理工作機(jī)械刻板，以制度、政策或規(guī)定等作為教學(xué)管理的全部，學(xué)生不僅認(rèn)同性偏低，也會(huì)因帶有強(qiáng)制色彩而產(chǎn)生一定的抵觸情緒。因未結(jié)合實(shí)際學(xué)情，造成思政教育與學(xué)生認(rèn)知能力、興趣愛(ài)好發(fā)展相脫節(jié)，難以發(fā)揮教學(xué)管理的導(dǎo)向作用。

（三）忽視了學(xué)生的學(xué)習(xí)主體性

新時(shí)代的大學(xué)生具有創(chuàng)新思維，他們喜歡新鮮的事物，獨(dú)立自主。思政教育管理應(yīng)突出人本思想，關(guān)注學(xué)生的特點(diǎn)與變化，重視因材施教、滲透教育。例如，建設(shè)思政教育課程體系，讓學(xué)生在專業(yè)學(xué)習(xí)中加強(qiáng)思想認(rèn)識(shí)，實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐的融合。只有突出學(xué)生的中心地位，使其在關(guān)注行業(yè)發(fā)展變化、國(guó)家新政的過(guò)程中接受思政教育，才能使思政教學(xué)管理、德育落到實(shí)處，避免形式化教學(xué)、學(xué)生對(duì)思政教育的片面理解等。加強(qiáng)人文關(guān)懷，營(yíng)造和諧、融洽的教學(xué)氛圍，促進(jìn)學(xué)生關(guān)鍵能力與情感態(tài)度的協(xié)同發(fā)展，進(jìn)而突出人本思想。高校思政教育管理不僅需要人文關(guān)懷，更需要幫助學(xué)生抵御外界不良信息、思想的侵襲。

三、人本思想在大學(xué)生思政教育管理中的應(yīng)用策略

（一）優(yōu)化大學(xué)生思政教育管理方式

為將人本思想應(yīng)用于思政教育管理中，充分發(fā)揮其教育價(jià)值、管理意義，應(yīng)避免以往的灌溉式教育與剛性管理模式。教師應(yīng)為學(xué)生營(yíng)造良好的校園文化氛圍，發(fā)揮思政熏陶作用，將其與大學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活、未來(lái)就業(yè)、創(chuàng)業(yè)等聯(lián)系起來(lái)。只有貼近學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活，理論才會(huì)被學(xué)生理解;只有實(shí)施柔性管理，增進(jìn)學(xué)生的政治認(rèn)同，思政教育才能引發(fā)學(xué)生的情感共鳴，激發(fā)學(xué)生愛(ài)國(guó)情感、培養(yǎng)學(xué)生良好的政治素養(yǎng)。此外，還可以組織社會(huì)實(shí)踐服務(wù)，促進(jìn)理論與實(shí)踐的結(jié)合，促使學(xué)生以高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，樹(shù)立為他人服務(wù)的意識(shí)，培養(yǎng)美好的品格和高尚的情操。優(yōu)化大學(xué)生思政教育管理方式，發(fā)揮學(xué)生主體地位，樹(shù)立知行合一的理念，實(shí)現(xiàn)以行求知和以知促行。

（二）重視思政教育管理的情感教育

在應(yīng)用人本思想推進(jìn)大學(xué)生思政教育管理工作的過(guò)程中，相關(guān)主體應(yīng)關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn)、變化。以構(gòu)建新型師生關(guān)系來(lái)拉近導(dǎo)員與學(xué)生間的距離——輔導(dǎo)員不僅要在學(xué)習(xí)、生活中關(guān)心學(xué)生，促進(jìn)思政教育滲透，規(guī)范學(xué)生的言行，更需向?qū)W生傳遞正能量，對(duì)其形成潛移默化的影響。通過(guò)走近學(xué)生，了解學(xué)生興趣愛(ài)好、學(xué)習(xí)感受，進(jìn)行思政教育管理策略的調(diào)整，促進(jìn)理論教育與德育教育、硬性管理與柔性管理的同措并舉，實(shí)現(xiàn)“以理服人、以情育人、以心換心”。例如，通過(guò)情感教育，激發(fā)學(xué)生作為中國(guó)人的自豪感，使其更具愛(ài)國(guó)情懷，提高民族認(rèn)同感。輔導(dǎo)員應(yīng)認(rèn)識(shí)到大學(xué)生的身心發(fā)育特點(diǎn)，他們雖已是成年人，但因生活閱歷、現(xiàn)實(shí)經(jīng)歷有限，抗壓能力、抗挫水平等仍有所欠缺?？梢源俗鳛樗颊逃芾淼那腥朦c(diǎn)，實(shí)施教學(xué)管理，以學(xué)生更易理解、更感興趣的方式，使思政教育管理與日常教學(xué)、社會(huì)生活、求學(xué)問(wèn)題等相結(jié)合，以情感教育的融入、情真意切的溝通代替刻板說(shuō)教、嚴(yán)厲管理。

（三）運(yùn)用信息化教學(xué)的便利性

互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展不僅為思政教學(xué)管理帶來(lái)了諸多便利，也拓寬了學(xué)生更多接觸外界、獲取信息的渠道，同時(shí)大量的負(fù)面信息也對(duì)學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生了不良影響，對(duì)思政教育管理提出了新的挑戰(zhàn)。為此，應(yīng)發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)教學(xué)的靈活性、便捷性優(yōu)勢(shì)，以學(xué)生為本，提高學(xué)生的政治覺(jué)悟、思想認(rèn)知能力，以信息技術(shù)實(shí)現(xiàn)師生間的平等、友好溝通，使學(xué)生具有良好的自我約束力及分辨意識(shí)。例如，搭建與學(xué)生交流、溝通的平臺(tái)，進(jìn)行師生間的有效溝通，實(shí)現(xiàn)雙方互評(píng)，以大數(shù)據(jù)抓取的方式出具綜合性教學(xué)效果評(píng)價(jià)，使思政教育管理更具針對(duì)性、有效性。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，新時(shí)代不僅為開(kāi)展高校思政教育管理工作指明了新方向，對(duì)人才培養(yǎng)、教學(xué)管理工作的開(kāi)展水平與質(zhì)量更是提出了新要求。高校思政輔導(dǎo)員，在促進(jìn)人本思想在高校思政教育管理工作開(kāi)展的過(guò)程中，一方面應(yīng)樹(shù)立教學(xué)總結(jié)與反思精神，構(gòu)建與學(xué)生亦師亦友的師生關(guān)系，不斷優(yōu)化教學(xué)理念、創(chuàng)新管理方式;另一方面需認(rèn)識(shí)到學(xué)生才是學(xué)習(xí)與發(fā)展的中心，建立生本意識(shí)，不斷促進(jìn)思政教育管理與大學(xué)生的思維發(fā)展、學(xué)習(xí)特點(diǎn)等相融合，促進(jìn)教學(xué)管理的提質(zhì)增效，使大學(xué)生具有理性思維、遠(yuǎn)大的理想抱負(fù)、正確的價(jià)值觀及堅(jiān)定的政治立場(chǎng)。

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（作者單位 三江學(xué)院）