李文秀

摘 要：中國現(xiàn)代文學(xué)課程蘊(yùn)含著豐富的思政資源，挖掘利用好這些思政資源，加強(qiáng)課程思政建設(shè)，能夠?qū)Υ髮W(xué)生思想價(jià)值引領(lǐng)起到重要作用。文章從教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)手段和教學(xué)評價(jià)五個(gè)方面，探討教師如何在中國現(xiàn)代文學(xué)課程中加強(qiáng)課程思政建設(shè)，使大學(xué)生在獲得專業(yè)知識和技能的同時(shí)，也獲得思想上的啟迪和成長。

關(guān)鍵詞：思政元素;中國現(xiàn)代文學(xué);課程思政;教學(xué)目標(biāo);教學(xué)內(nèi)容;教學(xué)方法;教學(xué)手段;教學(xué)評價(jià)

中圖分類號：G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號：1008-3561（2021）05-0008-02

陳寶生部長在教育工作會議上曾強(qiáng)調(diào)指出：“加強(qiáng)課程思政、專業(yè)思政十分重要，要提升到中國特色高等教育制度層面來認(rèn)識?！闭n程思政要成為中國高等教育的特色，勢必要求廣大高校教師在授業(yè)解惑中，注重對大學(xué)生思想價(jià)值方面的引導(dǎo)和啟發(fā)，讓大學(xué)生對世間萬事萬物有正確的認(rèn)知。陶行知先生說過“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”。這就是說，教師不僅要教學(xué)生求真知，學(xué)真本領(lǐng)，還要養(yǎng)真道德，追求真理，做真人。習(xí)近平總書記曾深情囑托高校教師要給學(xué)生心靈埋下真善美的種子，正確引導(dǎo)學(xué)生扣好人生的第一?？圩?。如今，我們正處于中華民族偉大復(fù)興的征途中，要想為國家復(fù)興和民族富強(qiáng)培養(yǎng)合格的社會主義建設(shè)者和接班人，高校教師就必須重視大學(xué)生思想政治教育。中國現(xiàn)代文學(xué)是高等院校中文系開設(shè)的一門專業(yè)基礎(chǔ)課程，在高職師范類語文教育專業(yè)課程中占有重要地位。中國現(xiàn)代文學(xué)所走過的歷程與中國現(xiàn)代革命史密切相關(guān)，而中國現(xiàn)代革命史又是一大批仁人志士與人民群眾為救亡圖存和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而英勇奮斗、不怕犧牲、艱難探索的歷史。所以，中國現(xiàn)代文學(xué)課程蘊(yùn)含著豐富的思政資源，教師挖掘利用好這些思政資源，加強(qiáng)本門課程思政建設(shè)，能夠?qū)Υ髮W(xué)生思想價(jià)值引領(lǐng)起到重要作用。

一、樹立教學(xué)目標(biāo)，強(qiáng)化育人導(dǎo)向

眾所周知，教學(xué)活動是以教學(xué)目標(biāo)為導(dǎo)向，且始終圍繞實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)而進(jìn)行的。所以，在教學(xué)過程中，教學(xué)目標(biāo)有十分重要的作用。中國現(xiàn)代文學(xué)是語文教育專業(yè)的必修課程，旨在讓學(xué)生學(xué)會運(yùn)用馬克思主義的基本觀點(diǎn)和現(xiàn)代的審美眼光獨(dú)立地閱讀、賞析和評價(jià)現(xiàn)代各類文學(xué)作品，提高學(xué)生的審美能力和文學(xué)素養(yǎng)，使其適應(yīng)將來從事語文教育教學(xué)的需要。依據(jù)上述教學(xué)要求，教師應(yīng)將中國現(xiàn)代文學(xué)課程的思政教學(xué)目標(biāo)確定為：挖掘教材中現(xiàn)代作家作品所呈現(xiàn)出來的愛國主義情感、擔(dān)當(dāng)精神、奉獻(xiàn)和犧牲精神、追求真理和正義的精神等思政資源，在傳授專業(yè)知識的過程中運(yùn)用這些資源引導(dǎo)教育學(xué)生成長成才。在確定課程總體思政目標(biāo)的基礎(chǔ)上，每堂課還要有具體的情感價(jià)值目標(biāo)。如教學(xué)巴金的小說《家》時(shí)，教師可以將該堂課的情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)確定為：鼓勵(lì)學(xué)生在勇于掌握自己命運(yùn)的同時(shí)，還要把個(gè)人的理想同國家民族的命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起。

二、精選教學(xué)內(nèi)容，發(fā)揮育人作用

中國現(xiàn)代文學(xué)課程主要講述從1917年到1949年間的中國文學(xué)，所以中國現(xiàn)代文學(xué)的歷史背景、作品所體現(xiàn)的時(shí)代內(nèi)容和作家生活的社會環(huán)境都離當(dāng)代學(xué)生比較遠(yuǎn)。要想讓學(xué)生深切領(lǐng)會作品所呈現(xiàn)的思想藝術(shù)價(jià)值，教師就必須緊密結(jié)合當(dāng)今社會現(xiàn)實(shí)，回歸現(xiàn)實(shí)生活，讓學(xué)生產(chǎn)生真切的體驗(yàn)，讓學(xué)生有所思、有所想。比如，魯迅的雜文往往是針對社會中的某種現(xiàn)象或文藝思想方面的論戰(zhàn)而發(fā)表的觀點(diǎn)、主張，有強(qiáng)烈的針砭時(shí)弊的特征，但其很多雜文所批判的現(xiàn)象或問題，又往往具有超越時(shí)代的價(jià)值和意義。他的雜文名篇《拿來主義》是針對如何繼承文化遺產(chǎn)問題而寫就的，然而文章中“運(yùn)用腦髓，放出眼光，自己來拿”的觀點(diǎn)，在當(dāng)今社會依然具有指導(dǎo)意義。由此，教師可以借助魯迅先生的這一主張來教育學(xué)生：互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)信息資源豐富，質(zhì)量卻參差不齊，我們要善于思考，學(xué)會甄別信息的真假和優(yōu)劣，從中獲取對自己有益的知識。

三、活用教學(xué)方法，關(guān)注育人體驗(yàn)

借助教學(xué)內(nèi)容發(fā)揮育人作用的同時(shí)，教師還應(yīng)注重思政教育形式的多樣性和新穎性。針對高職學(xué)生喜歡動手操作的特點(diǎn)，教師可以給學(xué)生提供更多實(shí)踐機(jī)會。比如，教學(xué)曹禺的《雷雨》時(shí)，教師采用情境模擬法，讓學(xué)生分角色表演劇本的第二幕。通過角色扮演，學(xué)生能夠?qū)χ軜銏@多年后面對侍萍時(shí)的復(fù)雜心理活動有比較準(zhǔn)確的把握，尤其是討論周樸園對侍萍的感情是真是假時(shí)，學(xué)生們展開交鋒，大多認(rèn)為周樸園對侍萍是有感情的。同時(shí)，教師還聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中學(xué)生的校園戀情，引導(dǎo)學(xué)生對如何正確對待男女感情問題進(jìn)行思考。這樣，就可以讓學(xué)生在情境中體驗(yàn)，在體驗(yàn)中移情，在移情中內(nèi)化，從而達(dá)到塑造學(xué)生美好心靈的目的。

四、借助教學(xué)手段，注重育人成效

隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，教師開始利用電子視聽設(shè)備和多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等現(xiàn)代化教學(xué)手段開展教學(xué)，這有助于提高教學(xué)質(zhì)量和效率。教師可以采用案例式、專題式、探究式、體驗(yàn)式和互動式等教學(xué)方法，并借助現(xiàn)代化教學(xué)手段，將學(xué)生職業(yè)意識和職業(yè)精神的培養(yǎng)滲透到具體教學(xué)環(huán)節(jié)中，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。比如，教師可以組織學(xué)生觀看由現(xiàn)代文學(xué)作品改編的影視劇《阿Q正傳》《林家鋪?zhàn)印贰洞盒Q》《家》和《雷雨》等，并利用網(wǎng)絡(luò)組織學(xué)生開展網(wǎng)上圍讀會，討論這些作品給學(xué)生帶來的啟發(fā)和現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義，以培養(yǎng)學(xué)生的思辨意識和創(chuàng)新思維。同時(shí)，教師還可以針對課程中比較容易的知識（如作家的生平與創(chuàng)作），讓學(xué)生采取分小組模擬授課的方式完成學(xué)習(xí)任務(wù)。分小組模擬授課，可以使學(xué)生體驗(yàn)教師這一角色，體會一堂好課背后教師所付出的辛苦，熟悉備課、書寫教案、講授等教學(xué)任務(wù)，從而提高學(xué)生開展課堂教學(xué)、運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備的能力。模擬教學(xué)實(shí)踐活動，可以極大激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)意識和職業(yè)能力，提高課堂育人成效。

五、巧用教學(xué)評價(jià)，體現(xiàn)育人功能

在教學(xué)過程中，教師除了結(jié)合教材內(nèi)容梳理思政元素外，還應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生自己挖掘思政元素，并對學(xué)生的挖掘次數(shù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)和評價(jià)（累計(jì)3次得10分），再將所得成績納入課程考核評價(jià)總成績，從而調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。比如，講到周作人這個(gè)作家時(shí)，有學(xué)生從其思想歷程和人生道路中，提煉出知識分子要有家國情懷和擔(dān)當(dāng)精神，對其變節(jié)行為進(jìn)行了批判。有學(xué)生從他為中國現(xiàn)代散文發(fā)展作出的貢獻(xiàn)角度，對其散文創(chuàng)作取得的成就給予了客觀的評價(jià)。還有學(xué)生從他所寫的一系列關(guān)于魯迅的回憶性文章的角度，對其為魯迅研究作出的貢獻(xiàn)給予了較高的評價(jià)。學(xué)生親自從作品中挖掘思政元素，更能觸動心靈，引發(fā)關(guān)于人生道路選擇的深入思考，學(xué)會客觀辯證地看待問題和分析問題。鼓勵(lì)學(xué)生親自挖掘思政元素，并對其所取得的成績進(jìn)行考評獎勵(lì)，一方面可以調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性，另一方面可以體現(xiàn)出教學(xué)評價(jià)的育人功能。

總之，學(xué)校教育的育人目的是由教師在日常教學(xué)活動中實(shí)現(xiàn)的，所以課程思政對高校教師提出了更高的要求。高校教師不僅要提升自己的道德素質(zhì)和政治素養(yǎng)，還要不斷探索和發(fā)現(xiàn)專業(yè)課程中的思政元素，并將其與專業(yè)知識有機(jī)融合。在中國現(xiàn)代文學(xué)課程教學(xué)過程中，教師要強(qiáng)化教學(xué)目標(biāo)的育人導(dǎo)向，發(fā)揮教學(xué)內(nèi)容的育人作用，關(guān)注教學(xué)方法的育人體驗(yàn)，注重教學(xué)手段的育人成效，體現(xiàn)教學(xué)評價(jià)的育人功能，從而不斷完善課堂教學(xué)，做到每一堂課不僅傳播知識，而且傳遞美德，引導(dǎo)學(xué)生自尊、自信、自立、自強(qiáng)，促進(jìn)學(xué)生成長成才。

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Exploration on the Educational Practice of Ideological and Political Elements in the Course of Modern Chinese Literature

Li Wenxiu

（Harbin Vocational College of Science and Technology， Harbin 150300， China）

Abstract： The course of modern Chinese literature contains rich ideological and political resources. To make good use of these resources and strengthen the ideological and political construction can play an important role in guiding the ideological value of college students. From five aspects of teaching objectives， teaching contents， teaching methods， teaching means and teaching evaluation， this paper discusses the strategy of strengthening ideological and political construction in the course of modern Chinese literature， so as to enable college students to acquire professional knowledge and skills as well as ideological enlightenment and growth.

Key words： ideological and political elements; modern Chinese literature; curriculum ideological and political education; teaching objectives; teaching content; teaching methods; teaching means; teaching evaluation