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      觀其象 析其因 明其理

      2021-04-25 13:03:08陳菊素
      關(guān)鍵詞:四川盆地筆者特色

      陳菊素

      [摘? ?要]初中地理課堂教學(xué)應(yīng)遵循“觀其象、析其因、明其理”的法則,切忌灌輸式教學(xué)。觀其象,即讓學(xué)生描述區(qū)域特色;析其因,即讓學(xué)生掌握區(qū)域認(rèn)知的方法;明其理,即讓學(xué)生感悟區(qū)域發(fā)展的道理。文章以“富庶的四川盆地”為例,略談初中地理課堂教學(xué)怎樣從“觀其象、析其因、明其理”著手,培養(yǎng)學(xué)生區(qū)域認(rèn)知、人地協(xié)調(diào)觀、綜合思維等地理學(xué)科核心素養(yǎng)。

      [關(guān)鍵詞]初中地理;課堂教學(xué);地理學(xué)科核心素養(yǎng)

      [中圖分類(lèi)號(hào)]? ? G633.55? ? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]? ? A? ? ? ? [文章編號(hào)]? ? 1674-6058(2021)10-0091-02

      地理學(xué)科核心素養(yǎng)是體現(xiàn)地理學(xué)科價(jià)值的關(guān)鍵因素,其培養(yǎng)是中學(xué)地理課程的核心目標(biāo),如何在初中地理課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)是當(dāng)前課堂教學(xué)中的難題。本文以“富庶的四川盆地”為例略談在初中地理課堂教學(xué)中怎樣引導(dǎo)學(xué)生“觀其象、析其因、明其理”,從而培養(yǎng)學(xué)生區(qū)域認(rèn)知、人地協(xié)調(diào)觀、綜合思維等地理學(xué)科核心素養(yǎng)。

      一、觀其象——描述區(qū)域特色

      著名特級(jí)教師于漪曾說(shuō):“課的第一錘要敲在學(xué)生的心靈上,激發(fā)起他們思維的火花,或像磁石一樣把學(xué)生牢牢地吸引住?!惫P者根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的特點(diǎn),在課堂上播放視頻《印象四川》,然后要求學(xué)生根據(jù)視頻描述四川盆地的區(qū)域特色。視頻《印象四川》緊緊抓住了學(xué)生的心,激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使其懷著強(qiáng)烈的期待去學(xué)習(xí)新的內(nèi)容,從而迅速引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入新課的學(xué)習(xí)。

      描述我國(guó)不同地區(qū)的自然條件和人文環(huán)境特征是本課的課標(biāo)要求,而描述一個(gè)區(qū)域的特色應(yīng)該從自然景觀特色和人文景觀特色入手。自然景觀特色要從當(dāng)?shù)氐臍夂颍囟取⒔邓?、地形(名稱(chēng)、地勢(shì))、河流(流向、流量、結(jié)冰期)、土壤、自然資源等來(lái)描述。人文景觀特色要從生產(chǎn)(農(nóng)、林、牧、副、漁等)特色和生活(吃、穿、住、行等方面的物質(zhì)生活及風(fēng)俗習(xí)慣、節(jié)日信仰等方面的精神生活)特色等來(lái)描述。在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上,筆者先出示岷江、井鹽、桫欏、大熊貓等圖片,引導(dǎo)學(xué)生得出四川盆地具有“豐富的自然資源”。然后出示四川盆地的丘陵梯田、水稻、油菜花、肉豬養(yǎng)殖以及沃野千里的四川盆地等圖片,引導(dǎo)學(xué)生得出四川盆地具有“發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)”,成都平原是“天府之國(guó)”。最后出示川劇、變臉、川菜、茶館等圖片,引導(dǎo)學(xué)生得出四川盆地具有“獨(dú)特的巴蜀文化”。

      二、析其因——掌握區(qū)域認(rèn)知的方法

      認(rèn)識(shí)區(qū)域的特色之后,要分析其成因。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生了解四川盆地發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)、豐富的自然資源與獨(dú)特的巴蜀文化等均與其所處的優(yōu)越地理位置和自然條件等密切相關(guān)。

      區(qū)域認(rèn)知是地理學(xué)基本的認(rèn)知方法,指對(duì)有關(guān)區(qū)域位置、特征進(jìn)行解釋、說(shuō)明并展開(kāi)綜合分析的能力。為了培養(yǎng)學(xué)生“區(qū)域認(rèn)知”的核心素養(yǎng),筆者利用“四川盆地在中國(guó)的位置”圖,讓學(xué)生描述四川盆地的相對(duì)位置;利用一張帶有經(jīng)緯網(wǎng)的四川盆地地圖,讓學(xué)生描述四川盆地的經(jīng)緯度位置,從而明確描述區(qū)域的地理位置要通過(guò)經(jīng)緯度和相對(duì)位置來(lái)準(zhǔn)確表達(dá)。本環(huán)節(jié)的設(shè)置不僅僅是為了培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng),也是為了落實(shí)另外兩個(gè)課標(biāo):認(rèn)識(shí)地圖三要素,知道地圖的基本種類(lèi),運(yùn)用地圖獲取所需要的地理信息;運(yùn)用各種不同的地圖和圖表,描述區(qū)域的自然環(huán)境和人文環(huán)境的特點(diǎn)。

      為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、提高學(xué)生的空間感知能力,筆者播放了視頻《秦嶺》,該視頻從平面到立體,從俯看到平視,從地理到歷史,講述秦嶺的重要性,讓學(xué)生知道秦嶺不僅是華夏文明的“龍脈”,而且也是中國(guó)重要的地理分界線。尤其是“正是因?yàn)榍貛X在中間阻隔冷空氣,造就了今天的四川盆地”的畫(huà)面對(duì)學(xué)生空間感知能力的培養(yǎng)作用非常大。為了讓學(xué)生能從地形、氣候、水文、資源等角度準(zhǔn)確描述區(qū)域的自然條件,筆者運(yùn)用了各種不同的地圖和圖表。

      1.利用衛(wèi)星拍攝的四川盆地圖,讓學(xué)生直觀感受四川盆地在古代是個(gè)“四塞之國(guó)”,正是因?yàn)槠洫?dú)特的地理位置,在冷兵器時(shí)代,歷史上有許多有眼光的戰(zhàn)略家,如張良、諸葛亮等,都把四川當(dāng)作可以立國(guó)的根基之地。唐朝晚期,關(guān)中發(fā)生戰(zhàn)亂時(shí),唐玄宗和唐僖宗都是選擇四川成都避亂。適當(dāng)?shù)臍v史知識(shí)拓展會(huì)激發(fā)學(xué)生對(duì)知識(shí)的渴求,改善課堂教學(xué)效果。

      2.出示四川盆地的地形圖、氣溫曲線圖與降水量柱狀圖,引導(dǎo)學(xué)生從地形、水文、氣候等角度綜合分析四川盆地自然環(huán)境的特點(diǎn)。

      3.出示有關(guān)四川盆地“紫色土壤”的文字資料,讓學(xué)生學(xué)會(huì)從不同的角度分析、認(rèn)識(shí)、描述四川盆地的自然環(huán)境特色。

      綜合思維是地理學(xué)基本的思維方法,指人們具備的全面、系統(tǒng)、動(dòng)態(tài)地認(rèn)識(shí)地理事物和現(xiàn)象的思維品質(zhì)與能力。學(xué)生學(xué)會(huì)了綜合思維方法,就能夠從多個(gè)維度對(duì)地理事物和現(xiàn)象進(jìn)行分析,認(rèn)識(shí)各要素之間相互作用、相互影響、相互制約的關(guān)系。為了培養(yǎng)學(xué)生“綜合思維”的核心素養(yǎng),筆者設(shè)置了綜合探究題:

      成都平原成為我國(guó)西南地區(qū)最重要的商品糧基地,有“天府之國(guó)”的美譽(yù)。請(qǐng)結(jié)合四川盆地的自然環(huán)境說(shuō)說(shuō)其農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)的原因。

      在學(xué)生充分討論的基礎(chǔ)上,筆者出示了下圖(見(jiàn)圖1):

      明確四川盆地發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)與其優(yōu)越的自然條件的關(guān)系后,筆者引導(dǎo)學(xué)生明確四川盆地農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)的原因還有一個(gè)重要的人文條件——都江堰水利工程。筆者通過(guò)播放視頻《都江堰》,明確都江堰的地理位置、構(gòu)成、科學(xué)原理及其修建的原因和作用等,使學(xué)生明白“天府美自古堰來(lái)”。之后筆者加以點(diǎn)撥:都江堰水利工程不僅具有重要的水利價(jià)值——防洪、灌溉等(在歷史上使泛濫成災(zāi)的岷江成為“沃野千里”,在今天仍然潤(rùn)澤成都平原),還具有重要的文化價(jià)值——它是世界文化遺產(chǎn)。都江堰水利工程的存在體現(xiàn)了人與自然的和諧發(fā)展。最后筆者用一張圖(見(jiàn)圖2)明確四川盆地的區(qū)域特色是自然條件和社會(huì)條件相互聯(lián)系、共同作用的結(jié)果,在教學(xué)的過(guò)程中自然地培養(yǎng)了學(xué)生的綜合思維。

      三、明其理——感悟區(qū)域發(fā)展的道理

      地理課堂教學(xué)不僅要引導(dǎo)學(xué)生觀其象、析其因,還要讓學(xué)生明其理,培養(yǎng)學(xué)生的人地協(xié)調(diào)觀。人地協(xié)調(diào)觀是地理學(xué)的核心觀念,指人們對(duì)人類(lèi)與地理環(huán)境之間形成協(xié)調(diào)關(guān)系的必要性和可能性的認(rèn)識(shí)、理解和判斷。

      筆者出示了兩張圖片(“沃野千里”的四川盆地和“愛(ài)打麻將”的四川人),讓學(xué)生談感悟。學(xué)生得出:有豐饒的物產(chǎn)才有安逸的生活,四川的水土養(yǎng)育了四川人。通過(guò)對(duì)四川盆地典型案例的剖析,學(xué)生明白了以下道理:

      1.自然環(huán)境各要素之間是相互影響的,自然環(huán)境深刻影響著人們的生產(chǎn)和生活(人文特色),人文特色反映自然環(huán)境,也就是“一方水土養(yǎng)一方人”。

      2.一個(gè)區(qū)域的發(fā)展與該區(qū)域的地理位置、自然和人文環(huán)境特點(diǎn)密切相關(guān),區(qū)域發(fā)展要遵循“因地制宜”的原則,因地制宜地采取適應(yīng)當(dāng)?shù)貤l件的發(fā)展策略和方式。

      3.在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)還要注意保護(hù)環(huán)境,只有這樣才能實(shí)現(xiàn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展,實(shí)現(xiàn)人與自然和諧相處。

      課堂教學(xué)是一門(mén)復(fù)雜的藝術(shù)和科學(xué),教師需要“因課施教”,以誘導(dǎo)的方式把學(xué)生引入知識(shí)的殿堂,讓核心素養(yǎng)落地,尋找課堂教學(xué)的幸福感。

      (責(zé)任編輯? ? 周侯辰)

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