“巴窯”在閩南語中是沼澤地之意，新加坡大巴窯，民國以前曾是墳地，舊稱安祥山，現(xiàn)在早已成為繁華鬧市。在大巴窯大人路12 號，一座叫晚晴園的青亭白墻的庭院，用一個(gè)世紀(jì)的蒼老目光不聲不響地注視著周遭的風(fēng)云變幻。

這是一座英倫風(fēng)格的兩層建筑，原名明珍廬，落在一個(gè)梅姓粵商名下。1905 年，商人張永福為侍奉母親頤養(yǎng)天年而重金購得，并命名為晚晴園，取意“天意憐幽草，人間重晚晴”。但是這座不起眼的聊表孝心的兩層洋房，卻成為民主革命的發(fā)源地和孫中山在南洋開展新民主主義革命的見證者。

孫中山曾九下南洋，每次必在此處下榻，有時(shí)小住一晚便走，有時(shí)一住數(shù)月。時(shí)任國民政府主席的林森在談及晚晴園時(shí)曾說：“本土殺伐太甚，南洋故為本黨革命策源地，而晚晴園則為當(dāng)時(shí)之樞密所?！?/p>

晚晴園

1906 年4 月，孫中山在晚晴園二樓創(chuàng)建了中國同盟會新加坡分會，園主人張永福與李竹癡、陳楚楠三人成為最先入會的成員，陳楚楠為新加坡分會會長，張永福為副會長。自此，新加坡分會的同盟會會員便以此為集會點(diǎn)，時(shí)常聚集，討論時(shí)政，宣講主張。以晚晴園的新加坡分會為起點(diǎn)，馬來亞吉隆坡、檳城，越南河內(nèi)、海防、西貢，暹羅（泰國），緬甸仰光等地分會也紛紛成立，晚晴園成了南洋革命黨的代名詞和標(biāo)志性建筑。

一個(gè)組織的建立不可能沒有宣傳喉舌。同盟會新加坡分會成立后，1907 年8 月20 日，作為同盟會南洋精神傳播機(jī)構(gòu)的《中興日報(bào)》創(chuàng)刊，該報(bào)雙頁對開八版，發(fā)刊詞是孫中山的親筆：“吾人之宗旨，在開發(fā)民智，而使數(shù)百萬華僑生其愛種愛國之思想也?！蓖艟l(wèi)、居正、陶成章等名動(dòng)一時(shí)的革命黨人，都曾是《中興日報(bào)》的執(zhí)筆，倫敦、巴黎、香港、上海、東京、檀香山和東南亞各埠都設(shè)立《中興日報(bào)》代銷處，將同盟會的精神推到全世界。

無論是《中興日報(bào)》的籌備和印刷，還是后來與?；逝芍鬓k的《南洋總匯報(bào)》的政治論爭，其暴風(fēng)眼和主陣地都在晚晴園。孫中山在晚晴園里以“南洋小學(xué)生”為筆名，連續(xù)發(fā)表《論懼革命召瓜分者乃不識時(shí)務(wù)者也》等多篇文章，并帶動(dòng)同盟會的論戰(zhàn)精英們發(fā)動(dòng)了一場與保皇派的聲勢浩大的正面交鋒，并大獲全勝。

也是在晚晴園，孫中山最終確定了中華民國國旗式樣。當(dāng)時(shí)，同盟會內(nèi)部意見很多，并多有方案，比如“青天白日旗”“五色旗”“井字旗”“十八星旗”等。其中青天白日旗早在1893 年由陸?zhàn)〇|設(shè)計(jì)，取“光明正照”“自由平等”之義。孫中山特別鐘意青天白日這個(gè)整體構(gòu)圖，他所領(lǐng)導(dǎo)的多次武裝起義都是以陸?zhàn)〇|設(shè)計(jì)的青天白日旗為標(biāo)志旗。

在晚晴園，孫中山以青天白日旗為藍(lán)本，親自設(shè)計(jì)了四種國旗，交由園主人張永福的夫人陳淑字女士刺繡后掛在園中邀同盟會會員商議定奪。這四種方案中，青、白兩色外，孫中山又加入了紅色，青、白、紅三色，既有自由、平等、博愛的革命精神，也有民族、民權(quán)、民生三民主義的象征。至于圖案樣式，有仿照美國國旗那樣將青天白日置于左上角，五條紅線為襯底；也有以青天白日旗為底，其上添加三條紅線；還有一種是以紅色為底，青天白日置于旗幟中央，后被用作中華民國陸軍軍旗；最后一種就是后來我們經(jīng)常看到的青天白日滿地紅旗。

孫中山向同盟會會員解釋說：“夫國旗之頒用，所重有三：一旗之歷史，二旗之取義，三旗之美觀也?！弊罱K青天白日滿地紅旗全體通過，晚晴園也成了中華民國國旗的誕生地。東北易幟之后，理論上全國統(tǒng)一，全國各地都飄揚(yáng)著青天白日滿地紅的中華民國國旗，1946 年《中華民國憲法》以法律的形式將其設(shè)立為法定國旗。

1906 年夏天，孫中山在晚晴園會見了許雪秋、陳蕓生等國內(nèi)同盟會的骨干成員，了解了廣東、福建兩省的革命情況，并決定在潮州黃岡發(fā)動(dòng)起義。他們在晚晴園里商議起義的各項(xiàng)細(xì)節(jié)，并約定了起義時(shí)間、電報(bào)密碼、武器供給、通訊聯(lián)絡(luò)等具體內(nèi)容，張永福、陳楚楠等人還籌集了大量資金供起義之用。

在國內(nèi)日益嚴(yán)重的封鎖和剿殺之下，孫中山以晚晴園為主要陣地，聯(lián)絡(luò)各地志士，籌集經(jīng)費(fèi)、制定綱領(lǐng)，將一浪高過一浪的革命浪潮攪得風(fēng)起云涌，最終推翻帝制，建立了中華民國。

民國成立之后，國內(nèi)形勢一片大好，眾多南洋志士紛紛回國，晚晴園一度人去樓空門可羅雀。張永福晚年也因經(jīng)營不善幾乎破產(chǎn)，不得已將園子賣給了一個(gè)印度商人。1938 年，新加坡商界集資回購了晚晴園，并交由新加坡政府代管，直到1966 年孫中山百年誕辰之時(shí)，該園才修繕一新重新開放。1994 年，新加坡古跡保存局將晚晴園孫中山故居評定為國家級古跡。

孫中山設(shè)計(jì)的四種青天白日旗圖案刺繡（仿制品）

1996 年，由新加坡中華總商會前任會長郭令裕發(fā)起，新加坡政府花巨資再度修繕，并命名為“孫中山南洋紀(jì)念館”。同年，這里榮獲新加坡建筑遺產(chǎn)獎(jiǎng)。這個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)的入選資格有著嚴(yán)格的界定，即要滿足“3R 歷史條件”：Maximum Retention（最大的保留）、Sensitive Restoration（最敏感的恢復(fù)）和Careful Repair（最小心的修復(fù)），榮獲該獎(jiǎng)也標(biāo)志著修繕后的晚晴園依舊形同舊制，還原孫中山生前在此活動(dòng)時(shí)的模樣，館中陳列著當(dāng)年同盟會及革命黨人的各種紀(jì)念品和銘碑，并免費(fèi)向公眾開放。

紀(jì)念館的正門庭院中是孫中山的坐像，紀(jì)念館內(nèi)，孫中山用過的銅床、桌椅都按原來的式樣陳列。后院中央有噴水池，池后又有一座孫中山站像，像后是孫中山夜宿的兩層小樓。

晚晴園的入口處，兩塊紫檀木屏風(fēng)上刻有四句絕句，1933 年出自汪精衛(wèi)之手：

遙從南斗望中原，壯志天池欲化鯤。

百戰(zhàn)故人今健在，白頭重話晚晴園。

一座當(dāng)年攪得天下大變的小小院落，歷經(jīng)百年滄桑，終于再次展現(xiàn)在世人面前。而晚晴園作為孫中山在大陸之外最重要的留居地和革命地，也成為孫中山南洋革命的無言的見證者。