• 
    

    
    

      99热精品在线国产_美女午夜性视频免费_国产精品国产高清国产av_av欧美777_自拍偷自拍亚洲精品老妇_亚洲熟女精品中文字幕_www日本黄色视频网_国产精品野战在线观看 ?

      有聲語(yǔ)言藝術(shù)用“情”聯(lián)結(jié)世界

      2021-04-26 09:40:52李立宏
      語(yǔ)言戰(zhàn)略研究 2021年2期
      關(guān)鍵詞:情韻瞿秋白北平

      近些年,有聲語(yǔ)言藝術(shù)的創(chuàng)作隊(duì)伍在不斷擴(kuò)大,演講、朗誦、播音主持、話劇表演、影視配音等等,獲得了越來(lái)越多的關(guān)注與發(fā)展。但是,我們關(guān)于有聲語(yǔ)言藝術(shù)的界定,卻依然模糊。

      兩千多年前的古希臘,城邦里的哲學(xué)家斥責(zé)誦詩(shī)人,說(shuō)他們的“藝術(shù)”侵蝕了人心。如今,到了互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,有聲語(yǔ)言藝術(shù)不僅沒有走向衰落,反而越發(fā)融入生活。我時(shí)常會(huì)問自己和他人:聲音如果只是回旋在耳中的微小振動(dòng),為什么卻能借助語(yǔ)言,抵達(dá)心靈的深處?

      經(jīng)過(guò)了這些年的嘗試,我逐漸確信,有聲語(yǔ)言藝術(shù)的根基是理性的語(yǔ)言,而它的靈魂,則來(lái)自于感性的“情”。

      張頌教授在《朗讀美學(xué)》里曾經(jīng)提到朗誦表達(dá)的“情緒”“情感”,以及創(chuàng)作者的“情感積淀”。在我看來(lái),“情緒”是顯性的、即興的,“情感積淀”是隱性的、內(nèi)浸的。但是,這些仍不足以構(gòu)成完整的“情”。

      舉個(gè)例子。多年前在華盛頓的一場(chǎng)演出,我為當(dāng)?shù)厝A人朗誦老舍先生的《想北平》。當(dāng)時(shí),舞臺(tái)上只有一支話筒和一束追光,我站在光圈里,看不到臺(tái)下的人,但知道他們能看見我。我忽然有了一個(gè)想法,向前邁了半步,停留在光圈的邊緣,使觀眾不再能看清燈光下的我,以期觀眾更聚精會(huì)神地聆聽。在黑暗中,我“訴說(shuō)”著北平。觀眾席是靜默的,可我卻聽到了“聲音”,那是來(lái)自他們的回應(yīng),仿佛他們也看到了北平——老舍的北平。那種感覺難以形容,它就像某種分子,彌漫在整個(gè)現(xiàn)場(chǎng),讓空氣也染上了北平的味道。

      這不是某個(gè)感官的知覺,它是一種感知的意境,就像是語(yǔ)詞的奔流,又或是情愫的觸發(fā),但在本質(zhì)上,是“在場(chǎng)”的意識(shí)交融。

      我把它稱為“情韻”。

      當(dāng)時(shí)選《想北平》這篇散文,是因?yàn)槲夷芨杏X到,自己與這部作品有著強(qiáng)烈的聯(lián)結(jié)。我在北京長(zhǎng)大,老舍用語(yǔ)言構(gòu)建的世界,與我的記憶重合——那景、那情,那難以言表的懷戀,讓我產(chǎn)生了非說(shuō)不可的欲望和自信。我的目標(biāo)很明確:用有聲的語(yǔ)言,去喚醒他人,念起故土的天空、流云、鴿哨、蟬鳴……這種欲望的根源,并非來(lái)自于我,而是來(lái)自老舍。我是在代替老舍,道出那份沉甸甸的鄉(xiāng)情。

      那一刻,我不只是我,更是一座橋梁,橋的一端是作者,另一端是聆聽者。

      想起古代書畫藝術(shù)的“畫韻”,它不是具體的某個(gè)線條,某個(gè)顏色,也不是你有多少技巧,而是觀者看到了你的風(fēng)骨,感受到了你傳達(dá)的意境。它在視覺之中,又在視覺之外?!扒轫崱迸c之相似,它聯(lián)結(jié)了所有參與者,讓彼此之間實(shí)現(xiàn)了某種未知的“通感”——它已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了聽覺感知的范疇。

      “情韻”,是“情”的最高境界。它令我著迷,但是要想達(dá)到它,首要的不是練習(xí),而是“悟”。

      簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),就是要讓作品和自己發(fā)生關(guān)系。我要去了解作者,理解他的精神世界,他的微妙情感,他的最初欲念,然后在腦海中,重新構(gòu)建出一個(gè)世界。那些過(guò)往的生活境遇,對(duì)未來(lái)的遐想與寄望,在這個(gè)世界中循環(huán)往復(fù)出現(xiàn),最終匯集、交織,成為以他為主角的故事。古人說(shuō)“言生于象”“象生于意”,單純“言”的表演,遠(yuǎn)不及對(duì)“意”與“象”的演繹。

      這是領(lǐng)悟“情韻”的最重要前提之一。我還想聊聊另一個(gè)前提,就是“真”。

      另一次朗誦演出,我用了大量的時(shí)間,沉浸于一部作品中。那是清明節(jié)期間,我在北京的民族宮劇院參加“紀(jì)念碑”朗誦會(huì),作品是瞿秋白《多余的話》節(jié)選??吹轿淖种酰液苷痼@。因?yàn)樽髌匪磉_(dá)的,是瞿秋白的自我剖析,真誠(chéng)、坦蕩、毫無(wú)掩飾。他仿佛還在那里,停留在那最后的時(shí)刻。他所謂“多余的”文字,顛覆了我以往對(duì)他的所有認(rèn)知,甚至懷疑,自己會(huì)不會(huì)和作品之間產(chǎn)生罅隙。

      我開始翻查資料,包括他的筆記、別人對(duì)他行刑前的記錄,等等。我看到了他的疾病、弱點(diǎn)、壓力、逃避,還有他的勇氣、渴望。他有著很強(qiáng)烈的文人氣質(zhì),但是面對(duì)死亡時(shí),他的淡然又那么超脫。

      在演出之前,我的腦海中不斷重復(fù)著一個(gè)畫面。那是行刑前,瞿秋白一個(gè)人抽著煙,盤腿坐在公園里,一副鎮(zhèn)定、從容、輕松的樣子。死亡,對(duì)他是一種解脫,這似乎合情理,但是我更渴望窺視他的內(nèi)心、觸摸他的靈魂,以期在心中還原出最真實(shí)的他。我反復(fù)地看著文字,一遍、兩遍,不知多少遍,我被深深觸動(dòng)了。來(lái)自身體和精神的雙重壓力長(zhǎng)期積郁,使他不堪承受,這樣的“去死”是他求之不得的。但他并不是“一死了之”,他以自己的真誠(chéng)與坦蕩回報(bào)組織、同志、愛人對(duì)他的信任。這樣的勇氣令人折服!我有極其強(qiáng)烈的欲望,想讓所有在場(chǎng)的人,都能和我一起看到,他告別這個(gè)世界前的最后的樣子。

      臨近落幕,朗誦與交響樂同時(shí)結(jié)束,一切歸于寧?kù)o。我知道這一刻,瞿秋白的內(nèi)心是寧?kù)o的,我也是寧?kù)o的,我也渴望所有人都能看到那份寧?kù)o,那才是真實(shí)的他。演出過(guò)后,一位學(xué)生告訴我,看見我揮手作別時(shí),他幾乎脫口喊出:“別走、你別走……”我相信,這是人與人、心與心的溝通。它是有情感、有意味、無(wú)形卻有感的交流。只有真實(shí)的“情”,才能讓表演者和受眾,拋棄瑣碎雜念,掙脫理性的桎梏,以初生般純粹的意識(shí),彼此沉浸在虛與實(shí)的想象中。

      “情緒”“情感”“情韻”,共同構(gòu)成了“情”?!扒轫崱?,是“情”對(duì)軀體有限性的掙脫,它從一個(gè)人的內(nèi)心出發(fā),直抵另一些人內(nèi)心深處。

      這不僅體現(xiàn)在朗誦演出的現(xiàn)場(chǎng)藝術(shù)上,即便是基于媒介傳播的形式,諸如紀(jì)錄片解說(shuō)、有聲讀物,也同樣讓人們彼此發(fā)生著某種聯(lián)結(jié)。紀(jì)錄片《舌尖上的中國(guó)》《風(fēng)味人間》,為什么深受大眾喜愛?它們明明是關(guān)于美食的節(jié)目,卻引起了受眾對(duì)“聲音”的“食欲”。我們應(yīng)該看到,互聯(lián)網(wǎng)增加了有聲語(yǔ)言的豐度,它與媒介之間,將結(jié)合得越來(lái)越緊密。

      那么,伴隨著互聯(lián)網(wǎng)誕生的網(wǎng)絡(luò)有聲讀物,它還需要“情”嗎?

      通常來(lái)說(shuō),符號(hào)化的語(yǔ)言表意,會(huì)相對(duì)含混、多重。聲音,給了我們一扇窗口,讓聽者能以一種直觀的方式,去捕捉“真相”。

      有聲讀物恰是純聲音的存在。遺憾的是,由于商業(yè)利益或是某些觀念的誤導(dǎo),有聲讀物的從業(yè)者,不少依然流于表面功夫,或是只有情緒,缺乏“悟”和“真”,更無(wú)從談“情韻”。有人認(rèn)為,這是因?yàn)槊浇榈拇嬖?,消解掉了有聲語(yǔ)言藝術(shù)的在場(chǎng)感。但是我認(rèn)為,對(duì)“情韻”的接收是人的本能,它始終伴隨著我們,雖然它也很容易被遺忘、忽視。

      網(wǎng)絡(luò)有聲讀物正踏在這條界限上,一邊是門檻低,藝術(shù)性欠佳;另一邊是它擁有龐大的受眾,傳播廣泛,生產(chǎn)者眾多。它沒有傳統(tǒng)藝術(shù)那種陽(yáng)春白雪的形象,但它具備激發(fā)“情韻”的基本特質(zhì)。因?yàn)樗歉蛹兇獾挠新曊Z(yǔ)言形式——沒有場(chǎng)景演出,沒有恢宏建筑,只有最基本的音素。它有理由成為有聲語(yǔ)言藝術(shù)的未來(lái)。

      因此,我們應(yīng)該給予更多關(guān)注,幫助有聲語(yǔ)言藝術(shù)的新從業(yè)者,他們將成為新的橋梁,聯(lián)結(jié)這個(gè)世界的聽眾。

      世界,是可以用來(lái)“聽”的。

      作者簡(jiǎn)介:李立宏,男,中國(guó)傳媒大學(xué)講師,配音表演藝術(shù)家。配音代表作有1994版《三國(guó)演義》(劉備)和譯制片《阿凡達(dá)》(杰克)等,解說(shuō)代表作有《舌尖上的中國(guó)》等。

      猜你喜歡
      情韻瞿秋白北平
      北平的秋
      再讀瞿秋白《多馀的話》
      東方情韻
      十路大軍進(jìn)北平
      中國(guó)情韻
      十路大軍進(jìn)北平
      情韻
      躬耕(2019年12期)2019-01-14 02:54:02
      詠竹
      瞿秋白三次被捕
      老友(2017年7期)2017-08-22 02:36:48
      想北平
      喀什市| 渭源县| 尚志市| 尉犁县| 澄城县| 云霄县| 永靖县| 奉化市| 宜川县| 黄浦区| 屯昌县| 嘉祥县| 西安市| 苏州市| 大理市| 潞城市| 雷山县| 吉木萨尔县| 奇台县| 巴林左旗| 株洲县| 三都| 清原| 饶河县| 新安县| 武宣县| 三穗县| 闸北区| 高要市| 玉溪市| 郓城县| 扬州市| 宁城县| 微博| 台湾省| 镇巴县| 外汇| 中宁县| 衡山县| 靖安县| 大港区|