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      岳飛遭游戲“魔改”引質(zhì)疑

      2021-04-27 00:50:29
      關(guān)鍵詞:戲說古風(fēng)岳飛

      2021年8月6日,大熱古風(fēng)模擬經(jīng)營類手游《江南百景圖》,發(fā)布了該游戲新增人物“閑人”岳飛的Q版人物立繪。在該設(shè)計圖中,南宋名將岳飛的形象被設(shè)計成“赤裸上身、牽羊免冠”。該設(shè)計形象高度契合了成語“肉袒牽羊”。據(jù)悉,“肉袒牽羊”是古代戰(zhàn)爭中戰(zhàn)敗國向戰(zhàn)勝國投降的一種儀式,其要求戰(zhàn)敗國俘虜赤裸上身,脖子系繩,像羊一樣被人牽著,任人宰割,因此在該儀式中常常有人不堪受辱而自殺。

      游戲方“魔改”(指對某作品進行大幅度改造)岳飛的舉動,引發(fā)眾多網(wǎng)友質(zhì)疑其侮辱歷史英雄。對此,《江南百景圖》官方8月11日發(fā)布公告稱,岳飛形象是按照十二生肖設(shè)計,“岳飛屬羊,將岳飛選為羊?qū)傧啻砭用瘢M梢栽诮闲℃?zhèn)享受平靜安逸的生活”。但這番解釋卻激起了網(wǎng)友們更大的不滿。在輿論壓力下,當(dāng)晚,《江南百景圖》官方微博宣布已更改岳飛形象為手執(zhí)長矛的將軍形象,并對引發(fā)的爭議真誠致歉。

      多維解讀

      英雄不容輕慢,歷史不容戲說

      岳飛,中國歷史上頂天立地的大英雄,《江南百景圖》卻把他設(shè)計為“肉袒牽羊”的造型,若他地下有知,豈不怒發(fā)沖冠?但凡懂點歷史知識的,都知道“肉袒牽羊”是自辱性極強的投降禮,通過自我羞辱來乞求強敵放自己一馬。無論從哪個角度看,這種投降儀式都與岳飛挨不上邊,而《江南百景圖》卻反其道而行之,羞辱了岳飛,羞辱了歷史,也羞辱了所有敬奉岳飛為英雄的中華兒女。作為一款標(biāo)榜古風(fēng)的模擬經(jīng)營類手游,《江南百景圖》應(yīng)對歷史有起碼的溫情和敬意。要尊重史實,不能一邊消費歷史一邊消遣英雄;要尊重英雄,不能一邊標(biāo)榜古風(fēng)一邊亂給英雄貼標(biāo)簽。

      游戲是虛擬的,但制作方不能陷入歷史虛無主義。手游具有文化產(chǎn)品的公共屬性,玩家眾多,特別是很多年輕人愛玩手游,如果手游制作方對歷史缺乏正確認知,存在史實偏差,勢必誤導(dǎo)年輕人的“三觀”。如今,《江南百景圖》官方微博宣布已更改岳飛形象,并公開致歉。糾錯是應(yīng)該的,糾錯之后更需深思:大打古風(fēng)牌之前,有沒有真正熟知歷史?如果一味想標(biāo)新立異,老想著顛覆歷史,甚至拿中華民族公認的英雄當(dāng)調(diào)侃對象,必然出錯,乃至出事。英雄不容輕慢,歷史不容戲說。戲說歷史,褻瀆英雄,就是與大眾情感作對,這不是上綱上線,而是捍衛(wèi)歷史真實的底線,也是標(biāo)注歷史“消費”的高壓線。

      歷史不能由著性子編

      《江南百景圖》忽略歷史學(xué)界的主流評價和公眾感受,貿(mào)然改編歷史人物形象,招致爭議與批評,自然在所難免。誠然,游戲不是嚴謹?shù)臍v史研究,對歷史人物適度“戲說”、輕度改編歷史故事,都是可以理解的。但是,業(yè)界應(yīng)當(dāng)對這類操作劃定一個底線,明確邊界意識:對歷史人物形象的演繹,到底應(yīng)該秉持何種尺度?改寫形象的邊界在哪里?這些問題,都需要游戲從業(yè)者認真思考、謹慎回答。

      設(shè)定尺度與邊界,需要基于大多數(shù)人的倫理認知。雖然我國法律并未限制人們自由解讀、評價古代的歷史人物與事件,一些歷史人物的形象也相對模糊,具有較大的爭議空間。但是,這并不意味著文化從業(yè)者可以在大眾傳播中隨意發(fā)揮,不考慮主流認知與公序良俗。隨著新史料的發(fā)現(xiàn),知識界與民間確實可能對古代史進行“再解讀”,但類似這次的事件,與嚴肅的“再解讀”恐怕并不沾邊。一方面,輿論對正常范圍內(nèi)的歷史“再解讀”與文藝戲說現(xiàn)象,不必動輒扣上極端化的標(biāo)簽;另一方面,游戲或其他文化產(chǎn)品對歷史人物進行演繹與再次塑造時,同樣需要注意一些問題,避免不恰當(dāng)?shù)牟僮?。游戲玩家中有不少年輕人,一款游戲提供的歷史觀與價值觀會在一定程度上影響他們的成長。因此,游戲開發(fā)者應(yīng)當(dāng)意識到自己的責(zé)任,合理演繹歷史人物形象,讓年輕的玩家既能享受到游戲帶來的快樂,又能寓教于樂,了解歷史知識,端正歷史觀念,從而實現(xiàn)市場與口碑的雙贏。

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