楊衍滔 莫偉彬 李國峰

摘 要：通過查閱文獻、實地考察和訪談，了解中國崇左市憑祥市、寧明縣、龍州縣、大新縣等邊境地區(qū)舉辦節(jié)慶體育活動存在參與群體老齡化嚴重、文化傳承渠道單一、缺乏資金支持、競賽制度不完善和師資團隊匱乏等問題，地方政府應(yīng)加強邊境地區(qū)各具特色的民族傳統(tǒng)體育文化的結(jié)合，建立健全區(qū)域協(xié)作機制和展示邊境地區(qū)民族文化、民族發(fā)展和精神為目標的合作發(fā)展機制。

關(guān)鍵詞：中越邊境;節(jié)慶體育活動;民族地區(qū)

中圖分類號：G811.7? ? ? ? 文獻標志碼：A? ? ? 文章編號：1673-291X（2021）09-0157-03

2017年2月中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳共同印發(fā)《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》，該文件指出傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重點任務(wù)就是推動中外文化交流互鑒，加強“一帶一路”沿線國家文化交流合作。廣西地處西南邊陲，是我國唯一既有陸地邊境線，又有海岸邊境線的少數(shù)民族地區(qū)，與越南山水相連，兩國之間的友誼源遠流長。近年來，廣西與越南雙邊城市體育文化活動交往頻繁，在維系邊境地區(qū)穩(wěn)定和文化的傳播起到了不可忽視的作用。邊境廣泛流傳的傳統(tǒng)民族體育運動主要包含板鞋競速、拋繡球、高腳馬、搶花炮、打陀螺、賽龍舟、珍珠球、打扁擔等項目。這些項目的開展，一定程度上促進了中越邊境地區(qū)各民族間的和諧與穩(wěn)定，加深了邊境地區(qū)居民和兩國的友誼，有益于文化的交流與合作。傳統(tǒng)的邊境民族體育運動有利于維護兩國邊境地區(qū)的穩(wěn)定和團結(jié)，但是由于眾多條件限制，民族傳統(tǒng)體育項目在邊境地區(qū)的開展和對外傳播過程中還面臨著諸多問題，并且急需得到解決。

一、研究對象與方法

（一）研究對象

本研究主要是以崇左市下轄的憑祥市、寧明縣、龍州縣、大新縣4個邊境地區(qū)各大型公園、體育場聚居地開展民族傳統(tǒng)體育活動的參與者和地方領(lǐng)導(dǎo)為研究對象。

（二）研究方法

1.文獻資料法。通過廣西師范大學(xué)圖書館、廣西民族大學(xué)圖書館、中國知網(wǎng)、百度、萬方信息數(shù)據(jù)庫、維普網(wǎng)等相關(guān)數(shù)據(jù)庫，以“一帶一路”“中越邊境”“邊境民族傳統(tǒng)體育”為關(guān)鍵詞，搜索相關(guān)資料。通過前期收集到的文獻資料、相關(guān)書籍資料、史料等，進行梳理歸納，深入了解前人在中越邊境民族傳統(tǒng)體育所做的相關(guān)研究。

2.實地考查法。前往廣西中越邊境地區(qū)崇左市下轄的憑祥市、寧明縣、龍州縣、大新縣4個邊境縣市3個大型活動中心、2個體育場進行實地考察，并走訪當?shù)卮迕?，文化站，了解民族傳統(tǒng)體育項目的開展相關(guān)狀況。

3.訪談法。通過對崇左邊境縣市非遺辦負責人、相關(guān)工作人員和村鎮(zhèn)文化站負責人，以及廣西師范大學(xué)、廣西民族大學(xué)民族傳統(tǒng)專業(yè)教師，對來自中國和越南邊境的相關(guān)研究小組和專家進行了訪談，了解了崇左市邊境地區(qū)傳統(tǒng)民族體育的實際情況。探討邊疆地區(qū)民族傳統(tǒng)體育面臨的現(xiàn)狀和問題，并根據(jù)實際情況提出相關(guān)問題的合理解決方案，使文章解決對策更有可信度。

4.數(shù)理統(tǒng)計法。通過運用 Excel統(tǒng)計軟件對所獲得的相關(guān)數(shù)據(jù)進行數(shù)理統(tǒng)計與分析，使調(diào)查數(shù)據(jù)結(jié)果更有科學(xué)性和說服力。

二、結(jié)果與分析

（一）中越邊境民族地區(qū)節(jié)慶體育活動開展存在的問題

崇左市地處中越邊境，其轄區(qū)內(nèi)的憑祥市、寧明縣、龍州縣、大新縣4縣市直接與越南4城市交界，在與東盟各國的交通上有著獨特的地理優(yōu)勢，從而被稱為“東盟大陸橋”，并且作為一個少數(shù)民族聚集地，崇左市整個轄區(qū)內(nèi)有壯、漢、苗瑤、布依等19個民族，少數(shù)民族人口占總?cè)丝诘?8.6%。在我國，文化建設(shè)始終堅持百花齊放、百家爭鳴的基本方針，各地區(qū)少數(shù)民族都有自己的民族傳統(tǒng)節(jié)日。在廣西邊境地區(qū)，這些民族傳統(tǒng)節(jié)日大多以民俗體育活動的形式開展，在各民族長期交流與合作，邊境地區(qū)民族傳統(tǒng)體育的開展也出現(xiàn)大融合趨勢，民族傳統(tǒng)體育項目作為民族文化的重要組成部分，已融入民族傳統(tǒng)節(jié)日中，成為其中的亮點，逐漸顯現(xiàn)出強大的生命力。

由于歷史原因，崇左市作為廣西區(qū)內(nèi)中越邊境城市，經(jīng)濟、文化的發(fā)展相對落后，隨著改革開放不斷穩(wěn)步推進和“一帶一路”倡議的提出，現(xiàn)階段經(jīng)濟和文化都處在高速發(fā)展階段，人們物質(zhì)精神生活得到提高，但是歷史遺留問題嚴重，導(dǎo)致在民族傳統(tǒng)體育項目開展方面還存在一定的問題，經(jīng)過多方調(diào)查和深入研究，其問題主要體現(xiàn)在以下幾個方面。

1.參與群體老齡化嚴重，文化傳承渠道單一。在調(diào)查過程中發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)階段崇左市邊境地區(qū)的民族傳統(tǒng)體育項目受調(diào)查人群參與者在50歲以上人數(shù)最多，青少年的比重是最少的。通過訪談相關(guān)專家和當?shù)匚幕救藛T得知，民族傳統(tǒng)體育項目在邊境地區(qū)多作為體育活動開展，改革開放初期教育落后，老一輩人在當時那個年代都是通過這些傳統(tǒng)體育項目鍛煉身體。隨著教育水平的不斷提高，在學(xué)校教育中，各項體育運動的開展得到了廣大青少年的喜愛，而帶有民族特色的傳統(tǒng)體育項目卻遭到了青少年群體的摒棄。一些青少年認為參與這些項目不夠時尚，并且需要花費大量的精力去學(xué)習(xí)，所以導(dǎo)致了現(xiàn)階段在邊境地區(qū)傳統(tǒng)體育項目的習(xí)練者大多數(shù)是中老年群體。據(jù)調(diào)查，在崇左邊境地區(qū)，民族傳統(tǒng)體育項目的傳承主要依托民俗節(jié)日的開展，節(jié)日過后就很少有人參與。這就導(dǎo)致很多人只有在節(jié)日的時候才能夠看到一些傳統(tǒng)體育項目的展示，而對該項目的傳承也只是在節(jié)日前后召集一批人來學(xué)習(xí)，缺少固定的人群開展體育活動，就會造成一些體育項目伴隨著民俗節(jié)日的興衰而逐漸消失殆盡，缺乏可持續(xù)性。

2.民族體育活動開展缺乏資金支持，項目發(fā)展舉步維艱。在崇左市邊境地區(qū)開展的民族傳統(tǒng)體育項目，如搶花炮、板鞋競速、珍珠球等大多是團體性項目，開展活動時的服裝和器材都是一筆很大的開銷，如果沒有足夠的資金支持，那么這些項目的開展以及保存就面臨很大的困境。從訪談中我們發(fā)現(xiàn)，68%的受訪者選擇投入少量資金，14%的人選擇沒有投入資金，15%的人選擇了不知道，只有3%的人選擇了投入大量資金。從中可以看出，對于崇左市邊境地區(qū)民族傳統(tǒng)體育項目的開展政府投入的資金相對較少或者基本沒有投入，上述存在的現(xiàn)實情況對傳統(tǒng)體育項目的發(fā)展來說極為不利，并且整個區(qū)域的發(fā)展前景堪憂。

3.缺乏完備的競賽制度，參與者積極性不高。完備的競賽制度，對體育項目的開展有一定的促進作用，并且會吸引更多人群參與其中。民族傳統(tǒng)體育項目作為我國的優(yōu)秀文化也需要依靠健全的競賽制度得到全面發(fā)展。經(jīng)過訪談和實地考察，現(xiàn)階段崇左市邊境地區(qū)的民族傳統(tǒng)體育項目的開展缺乏相應(yīng)的競賽制度，競賽秩序相對混亂，導(dǎo)致一些競賽項目失去了原本的競技性，逐漸變成了一種爭名奪利的工具。并且在對參與者訪談中，有講到現(xiàn)在開展的民族傳統(tǒng)體育項目的比賽，有的隊伍代表各地區(qū)為了取得更好的競賽成績而不擇手段，讓原本喜愛該項目的參與者沒有比賽的資格。所以，在邊境地區(qū)組織民族傳統(tǒng)體育項目競賽很少有本地人去參與其中。

4.專業(yè)師資團隊匱乏，管理問題突出。在對崇左市邊境地區(qū)民族傳統(tǒng)體育項目開展師資問題進行調(diào)查時發(fā)現(xiàn)，在邊境地區(qū)傳統(tǒng)體育的開展，較缺乏專業(yè)的師資隊伍，并且相關(guān)項目沒有組織管理人員進行監(jiān)督和管理。據(jù)調(diào)查統(tǒng)計，在崇左4個邊境縣市，民族傳統(tǒng)體育項目的開展大多數(shù)是靠老人帶新人的這種方式進行練習(xí)，這就導(dǎo)致一些非專業(yè)和文化程度較低的老隊員參與到項目中，而且在傳授相關(guān)知識過程中，出現(xiàn)“老師難教學(xué)，學(xué)生學(xué)不會”的局面。沒有專業(yè)的管理人員，也導(dǎo)致了整個傳統(tǒng)體育項目的開展組織渙散、自由散漫。長此以往，一些習(xí)練人數(shù)較少，傳承面臨問題的民族傳統(tǒng)體育項目必將出現(xiàn)瀕危滅絕的不良局面。

（二）中越邊境民族地區(qū)節(jié)慶體育活動發(fā)展對策

1.利用各種宣傳平臺，拓寬宣傳渠道，提高各民族體育文化的影響力。在信息化快速發(fā)展的時代，人們很少會走出門去了解各種信息，因為在網(wǎng)上就可以看得很清楚。因此，要通過各種媒介讓人們多渠道了解“各民族的生活與體育活動”。中越邊境各民族節(jié)慶體育活動的開展與發(fā)展應(yīng)加大各種媒體的關(guān)注力度，不僅要在線下宣傳，也要在線上進行宣傳，各民族體育項目與文化應(yīng)考慮建立一個專門的網(wǎng)站，讓市民們足不出戶就可以了解各民族體育項目的文化和各民族人民的生活方式等信息，這是一個值得推廣的新興宣傳渠道。

2.加大資金投入，完善各民族體育項目設(shè)施和引進新的器材設(shè)備。各地邊境地方政府有關(guān)部門應(yīng)加快各民族聚集居地體育場地的建設(shè)，以滿足邊境地區(qū)少數(shù)民族節(jié)慶日舉辦民族體育活動。經(jīng)訪談發(fā)現(xiàn)，廣西崇左邊境地區(qū)的民族聚集居民目前還沒有固定的體育活動場地，每到節(jié)慶日舉辦的民族活動都是臨時建設(shè)的簡陋場所。經(jīng)進一步實地考察和走訪地方領(lǐng)導(dǎo)還發(fā)現(xiàn)，邊境地區(qū)少數(shù)民族舉辦節(jié)慶民族活動還沒有健全的固定節(jié)慶日交流經(jīng)費保障制度。因此，在這方面，地方政府應(yīng)該建立健全的保障制度，加大邊境少數(shù)民族地區(qū)資金的投入力度，完善各民族體育項目設(shè)施和引進新的器材設(shè)備。

3.促進民族傳統(tǒng)體育與旅游業(yè)的共同發(fā)展。隨著我國旅游業(yè)的不斷發(fā)展和旅游產(chǎn)業(yè)本身的區(qū)域聯(lián)系性以及區(qū)域的獨特性，借助邊境地區(qū)少數(shù)民族地區(qū)自然環(huán)境優(yōu)美和地方特色加大旅游產(chǎn)業(yè)化的同時，也應(yīng)開發(fā)一些娛樂性或觀賞性較強的民族體育項目，比如邊境地區(qū)少數(shù)民族拋繡球、土家族的擺手舞和秀山龍舟賽等。這樣既推廣了地方的民族體育，又發(fā)展了旅游產(chǎn)業(yè)，此外還促進了旅游者在地方的消費，對進一步發(fā)展地方經(jīng)濟也有很大的幫助。

4.制定完備的競賽制度，公平公正舉辦比賽。崇左市邊境地區(qū)作為我國對外交流的門戶，各項體育賽事的舉辦要與國際接軌，形成完備的競賽制度，有益于賽事的舉辦和彰顯我國的體育發(fā)展水平。邊境地區(qū)相關(guān)政府體育職能部門，應(yīng)該根據(jù)各地區(qū)的實際情況，制定一套完善的民族傳統(tǒng)體育競賽制度。對待民族傳統(tǒng)體育制定科學(xué)的賽制，既可以提高我國少數(shù)族體育競技水平、教練員的業(yè)務(wù)水平、運動員的技戰(zhàn)術(shù)水平，還可擴大少數(shù)民族體育項目影響力。保證賽事的公平公正也是體育項目開展的基本要求，邊境地區(qū)傳統(tǒng)體育項目的開展也應(yīng)遵循這一原則，從而為傳統(tǒng)體育事業(yè)發(fā)展營造良性的環(huán)境，吸引更多邊境地區(qū)民眾的參與。

5.借助地方高校培養(yǎng)專業(yè)人才。崇左市現(xiàn)有本科院校1所，?？圃盒?所，這些高等院校都可以為民族傳統(tǒng)體育項目的開展輸出高素質(zhì)專業(yè)人才和管理人員。據(jù)調(diào)查，崇左廣西民族師范學(xué)院作為少數(shù)民族學(xué)?，F(xiàn)開設(shè)有少數(shù)民族藝術(shù)。少數(shù)民族體育等特色學(xué)科，在校生中有來自包括壯、瑤、苗、侗、彝、仫佬等29個少數(shù)民族的民族生。中越邊境的傳統(tǒng)體育發(fā)展應(yīng)以高校為依托，打造特色學(xué)科的同時，分門別類，通過多民族高素質(zhì)學(xué)生，根據(jù)不同民族特色傳統(tǒng)體育項目培養(yǎng)專業(yè)的教練員和管理人員。聯(lián)合高校舉行教練員培訓(xùn)班等活動，提升現(xiàn)階段地方民族傳統(tǒng)體育項目教練員的綜合素質(zhì)和管理能力，為邊境民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展注入新動力。

結(jié)語

邊境地區(qū)各民族傳統(tǒng)體育文化的發(fā)展，對于凝聚民族愛國主義和推動邊境經(jīng)濟的發(fā)展具有重要的意義。地方政府應(yīng)加強邊境地區(qū)各具特色民族傳統(tǒng)體育文化的整合，將景區(qū)傳統(tǒng)體育項目與非遺保護相結(jié)合，建立健全的區(qū)域協(xié)作機制和以展示邊境地區(qū)傳承民族文化、民族發(fā)展和精神為目標的合作發(fā)展機制，對于推動國家級非遺的發(fā)展具有重要的意義。

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