王碧寶

(漳州職業(yè)技術(shù)學(xué)院馬克思主義學(xué)院，福建漳州 363000)

隨著中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展面臨的結(jié)構(gòu)調(diào)整和產(chǎn)業(yè)升級(jí)等關(guān)系制造業(yè)大國(guó)向制造業(yè)強(qiáng)國(guó)轉(zhuǎn)型的升級(jí)加速，由此帶來(lái)的對(duì)工匠精神的呼喚日益強(qiáng)烈，對(duì)工匠文化的價(jià)值回歸愈發(fā)渴望，厚植深耕工匠文化已經(jīng)成為新時(shí)代必須面對(duì)的課題。地區(qū)工匠文化的傳承弘揚(yáng)，既受地區(qū)歷史文化的影響，也與地區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展息息相關(guān)，與地方政府的重視程度聯(lián)系緊密。

“工匠文化”就是在社會(huì)主義核心價(jià)值觀下，廣大人民群眾工匠精神的培育以及工匠制度的建立和支撐工匠精神不斷發(fā)揚(yáng)的行為文化。[1]其核心內(nèi)容是“工匠精神”。新時(shí)代視域下，漳州地區(qū)工匠文化傳承發(fā)展現(xiàn)狀如何？如何實(shí)現(xiàn)工匠文化傳承發(fā)展與制造業(yè)發(fā)展相互促進(jìn)？如何厚植工匠文化的社會(huì)化路徑選擇與定位等？帶著這一系列問(wèn)題，我們對(duì)漳州地區(qū)厚植工匠文化的情況進(jìn)行了深入調(diào)研。

一、新時(shí)代漳州地區(qū)工匠文化傳承發(fā)展的現(xiàn)狀

第一，漳州地區(qū)工匠文化傳承發(fā)展在不同行業(yè)領(lǐng)域呈現(xiàn)不平衡不充分的特點(diǎn)，冷熱不均、“長(zhǎng)短腳”現(xiàn)象較為明顯，尚未形成規(guī)模效應(yīng)。主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：一是對(duì)工匠文化的傳承主要集中在對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承,輕視對(duì)現(xiàn)代手工藝的傳承；二是對(duì)工匠文化的傳承強(qiáng)調(diào)技藝的傳承而忽略工匠精神的傳承；三是即使同是非遺項(xiàng)目，由于保護(hù)力度、資金投入種種原因，傳承的狀況也不盡相同，有的甚至亟需搶救性挖掘。近年來(lái)，漳州地區(qū)在非遺項(xiàng)目如木偶、剪紙、土樓等領(lǐng)域開展了眾多活動(dòng)，宣傳力度較大，而在現(xiàn)代技能工匠人物、技藝的挖掘、樹立典型等方面則較為欠缺。

在漳州市圖書館調(diào)研期間，課題組訪談了正在舉辦木偶頭雕刻技藝體驗(yàn)活動(dòng)的國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)漳州木偶頭雕刻省級(jí)代表性傳承人楊亞州。他坦言，由于木偶戲在閩南一帶有著廣泛的社會(huì)群眾基礎(chǔ)，因此木偶頭雕刻藝術(shù)的發(fā)展基礎(chǔ)較為濃厚，但由于該項(xiàng)技藝一直是以家族式、師徒相承方式流傳，雖然發(fā)展總體環(huán)境較前幾年有了很大改善，但傳承發(fā)展仍然面臨著斷代、資金投入不足、傳承創(chuàng)新以適應(yīng)市場(chǎng)需求、產(chǎn)品附加值不高等困境。

第二，漳州地區(qū)企業(yè)中青年工人普遍存在對(duì)工匠精神的敬仰，但于自身缺乏親嘗親試的勇氣和堅(jiān)守的恒心。工匠精神是工匠文化體系中最為核心的文化。在深入六家企業(yè)調(diào)研期間，課題組與年輕的一線工人（95%為不超過(guò)30歲的工人）和管理干部舉行座談。訪談中我們發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前企業(yè)普遍面臨著技術(shù)工人隊(duì)伍不穩(wěn)定、青年工人心浮氣躁、對(duì)工人身份、技術(shù)的認(rèn)同度不高等不利于工匠文化傳承發(fā)展的現(xiàn)象，照進(jìn)現(xiàn)實(shí)，那便是絕大數(shù)人更愿意把時(shí)間花在手機(jī)上，享受互聯(lián)網(wǎng)給他們帶來(lái)的社交、購(gòu)物和游戲，而難以靜下心來(lái)鉆研技術(shù)，缺乏精益求精的精神。

期間，我們單獨(dú)訪談了康之味林小暉（福建康之味食品工業(yè)有限公司品管部經(jīng)理，技術(shù)總監(jiān)，董事長(zhǎng)助理）和龍溪軸承股份有限公司陳議忠（動(dòng)力車間主任，第13屆全國(guó)技術(shù)能手，享受國(guó)務(wù)院特殊津貼）。他們?cè)陉U述自己對(duì)工匠精神及工匠文化認(rèn)識(shí)的同時(shí)，也對(duì)當(dāng)前年青工人隊(duì)伍中弘揚(yáng)工匠精神的現(xiàn)狀表現(xiàn)出了擔(dān)憂，為工匠人才的培養(yǎng)提出了自己的看法。

第三，漳州地區(qū)部分高校已經(jīng)啟動(dòng)實(shí)施“工匠文化進(jìn)校園”活動(dòng)，并將工匠文化傳承發(fā)展納入思政的重要內(nèi)容。為了了解漳州高校在傳承發(fā)展工匠文化方面的做法以及漳州地區(qū)高校大學(xué)生（在校和近年畢業(yè)）對(duì)工匠文化的認(rèn)識(shí)，我們通過(guò)騰訊問(wèn)卷的方式，在漳州市區(qū)內(nèi)5所高校針對(duì)不同專業(yè)和年級(jí)進(jìn)行了關(guān)于漳州地區(qū)工匠文化狀況的調(diào)查，發(fā)放和回收有效問(wèn)卷579份。問(wèn)卷結(jié)果顯示，84.5%的學(xué)生表示對(duì)工匠文化有一定了解，85.2%學(xué)生回答所在學(xué)校有開展工匠文化進(jìn)校園活動(dòng)，所有學(xué)生都認(rèn)為傳承弘揚(yáng)工匠文化對(duì)當(dāng)代大學(xué)生具有重要意義。詳細(xì)情況見(jiàn)圖1。

圖1 漳州地區(qū)高?！墩闹莸貐^(qū)工匠文化狀況的調(diào)查》分析Fig.1 Analysis of"Questionnaire on craftsmen's Culture in Zhangzhou"（Universities in Zhangzhou）

據(jù)了解，黨的十九大以來(lái)，在上級(jí)教育主管部門的指導(dǎo)下，漳州地區(qū)各職業(yè)院校開展了豐富多彩的工匠文化進(jìn)校園活動(dòng)，包括技能比武、閩南職教大講堂、工業(yè)設(shè)計(jì)講座、校企合作、產(chǎn)教融合、文體活動(dòng)等，拓寬了職業(yè)教育“請(qǐng)進(jìn)來(lái)、走出去”雙向通道，打造文化育人的新名片，取得了良好的效果。值得一提的是，2018年初，漳州職業(yè)技術(shù)學(xué)院與漳州電視臺(tái)聯(lián)合開展了“漳大工匠”評(píng)選活動(dòng)，經(jīng)過(guò)4個(gè)多月自下而上層層推薦、評(píng)選，最終，林小暉等20人從參與評(píng)選的500多名該校畢業(yè)生中脫穎而出，榮獲該校首屆“漳大工匠”榮譽(yù)稱號(hào)。評(píng)選活動(dòng)結(jié)束后，漳州職業(yè)技術(shù)學(xué)院還舉辦了“漳大工匠”風(fēng)采展，開展“漳大工匠”進(jìn)校園宣講系列活動(dòng)，成立“漳大工匠文化研究院”，發(fā)揮榜樣示范作用，促進(jìn)師生職業(yè)技能和工匠精神高度融合發(fā)展，努力把工匠文化打造成校園文化的特色和亮點(diǎn)。此外，漳州職業(yè)技術(shù)學(xué)院還與漳州電視臺(tái)聯(lián)合制作、推出大型系列報(bào)道《漳大工匠》，向社會(huì)傳遞漳大工匠的先進(jìn)思想、先進(jìn)事跡和高尚情操，展示漳大工匠形象。

第四，工匠文化傳承發(fā)展的氛圍日益濃厚，并取得一定成績(jī)。漳州是閩南文化的重要發(fā)祥地，國(guó)家級(jí)歷史文化名城，工匠文化底蘊(yùn)濃厚。目前，全市擁有縣級(jí)以上非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目有10類189項(xiàng)。其中，市級(jí)非遺111項(xiàng)，16個(gè)項(xiàng)目入選國(guó)家級(jí)非遺名錄，51個(gè)項(xiàng)目入選省級(jí)非遺名錄。市級(jí)非遺項(xiàng)目代表性傳承人共138人，11人被認(rèn)定為國(guó)家級(jí)非遺傳承人，55人被認(rèn)定為省級(jí)非遺傳承人，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)可謂極其豐富。[2]近年來(lái)，漳州市政府通過(guò)政策保護(hù)、宣傳引導(dǎo)、建設(shè)扶持等渠道加大對(duì)非遺項(xiàng)目的傳承發(fā)展力度，并取得了良好效果。2017年，中國(guó)工藝美術(shù)協(xié)會(huì)公布首批“大國(guó)非遺工匠”認(rèn)定名單，漳州籍微雕大師許通海榜上有名，這是福建省微雕界唯一獲得者。2019年9月，由福建省總工會(huì)聯(lián)合福建廣播影視集團(tuán)發(fā)起的，2019年“八閩工匠年度人物”出爐，漳州招商局碼頭有限公司黃景圖在全省288位申報(bào)人中脫穎而出，入選十大年度人物之一。

當(dāng)前，漳州職業(yè)技術(shù)學(xué)院、漳州城市職業(yè)技術(shù)學(xué)院、漳州市圖書館、漳州市實(shí)驗(yàn)小學(xué)、漳州古城等單位，已初步建立了漳州非遺進(jìn)校園的常態(tài)化機(jī)制，經(jīng)常性開展豐富多樣的工匠文化傳承發(fā)展活動(dòng)。如漳州市圖書館“視藝”大廳常年開展漳州非遺項(xiàng)目產(chǎn)品展示、講座交流、技藝體驗(yàn)等活動(dòng)；漳州市實(shí)驗(yàn)小學(xué)定期開展非遺進(jìn)校園活動(dòng)，布袋木偶、剪紙等技藝在小學(xué)生中廣泛影響；漳州古城實(shí)現(xiàn)了非遺進(jìn)社區(qū)常態(tài)化，僅古城主城區(qū)就匯聚了漳州木偶頭雕刻、布袋木偶戲、木版年畫、薌劇、錦歌、蔡福美制鼓、八寶印泥等7個(gè)項(xiàng)目，已經(jīng)成為民眾了解、參與漳州非遺的重要窗口。

第五，“大抓工業(yè)、抓大工業(yè)”的戰(zhàn)略定位為漳州地區(qū)工匠文化的傳承發(fā)展帶來(lái)了難得的機(jī)遇。進(jìn)入新千年以來(lái)，漳州市先后提出了“工業(yè)立市”“工業(yè)強(qiáng)市”等一系列發(fā)展工業(yè)的戰(zhàn)略構(gòu)想，2019年更是進(jìn)一步確立“大抓工業(yè)、抓大工業(yè)”的戰(zhàn)略定位，再次吹響大力發(fā)展工業(yè)的“集結(jié)號(hào)”。經(jīng)過(guò)十幾年發(fā)展，漳州逐漸培育形成了以石油化工、裝備制造、特殊鋼鐵、食品加工為四大主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)和以電子信息、新材料、新能源、生物與新醫(yī)藥為四大戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)，工業(yè)制造業(yè)發(fā)展進(jìn)入新的發(fā)展階段。

工業(yè)發(fā)展離不開科技人才支撐，也需要大批具有工匠精神的基層技術(shù)人員和產(chǎn)業(yè)工人的加入，為新時(shí)代工匠文化傳承發(fā)展提供廣闊舞臺(tái)。在企業(yè)的實(shí)地調(diào)研中，我們與第十三屆全國(guó)技術(shù)能手陳議忠?guī)煾担ㄕ闹菽壳拔ㄒ猾@此殊榮的技術(shù)工人）、4位“漳大工匠”即福建康之味食品工業(yè)有限公司林小暉、宏全食品包裝有限公司飲料廠吳勇斌、漳州立達(dá)信光電子科技有限公司鄭清團(tuán)、漳州和泰電光源科技有限公司總經(jīng)理洪劍華進(jìn)行面對(duì)面訪談，深入了解新時(shí)代漳州地區(qū)工匠成長(zhǎng)成才的過(guò)程。雖然他們?cè)诼殬I(yè)情操上的閃光點(diǎn)各有不同，但對(duì)漳州工業(yè)發(fā)展帶來(lái)的對(duì)工匠精神的呼喚和厚植工匠文化重要性的看法趨于一致。新時(shí)代視域下，以“大抓工業(yè)、抓大工業(yè)”為契機(jī)，弘揚(yáng)工匠精神，厚植工匠文化，這在源源不斷地為企業(yè)輸送人才的同時(shí)，也必然推動(dòng)漳州地區(qū)工匠文化發(fā)展進(jìn)入新階段。

二、運(yùn)用SWOT分析法，對(duì)漳州地區(qū)工匠文化傳承發(fā)展進(jìn)行“把脈問(wèn)診”

SWOT分析法又稱態(tài)勢(shì)分析法，是由美國(guó)舊金山大學(xué)管理學(xué)韋里克教授于20世紀(jì)80年代初提出的一種戰(zhàn)略分析工具。S（Strengths）指組織內(nèi)部的優(yōu)勢(shì)，W（Weaknesses）指組織內(nèi)部的劣勢(shì)，O（Opportunities）指組織外部環(huán)境的機(jī)遇，T（Threats）指組織外部環(huán)境的威脅。通過(guò)SWOT分析法，對(duì)新時(shí)代漳州地區(qū)工匠文化傳承發(fā)展的內(nèi)外部環(huán)境進(jìn)行總體評(píng)估分析，總結(jié)出其在發(fā)展進(jìn)程中的強(qiáng)勢(shì)、劣勢(shì)、機(jī)會(huì)、威脅四個(gè)要素，準(zhǔn)確把握漳州地區(qū)工匠文化的特色風(fēng)格，全面認(rèn)識(shí)其傳承發(fā)展問(wèn)題上面臨的態(tài)勢(shì)。

優(yōu)勢(shì)主要有兩點(diǎn)，一是黨的十九大以來(lái)，漳州地區(qū)大批帶有濃郁工匠色彩的非遺項(xiàng)目重現(xiàn)繁盛，隨著“工業(yè)立市、工業(yè)強(qiáng)市”理念的深入推進(jìn)，漳州地區(qū)工匠文化創(chuàng)新性發(fā)展和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的沃土不斷得以深耕，具有良好的示范作用。二是漳州地區(qū)中高職院校較多，從學(xué)校數(shù)量到學(xué)生人數(shù)都占據(jù)絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，而且辦學(xué)歷史較為悠久，辦學(xué)特色明顯，為漳州地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展輸送了大量人才。隨著“弘揚(yáng)工匠精神，打造技能強(qiáng)國(guó)”這一職業(yè)教育主旋律深入推廣，工匠文化進(jìn)校園的內(nèi)容和形式必將不斷拓展，為新時(shí)代厚植工匠文化奠定良好的人文基礎(chǔ)和人才。

劣勢(shì)主要有三點(diǎn)，一是在漳州地區(qū)人們傳統(tǒng)觀念中帶有對(duì)工匠、工人的誤解和偏見(jiàn)，如“工”字不出頭、當(dāng)“頭家”不當(dāng)“伙計(jì)”等，認(rèn)為當(dāng)學(xué)徒、工人、工匠是不得已而為之，給工匠技藝傳承、工匠文化傳播發(fā)展設(shè)置了一些人為障礙。二是漳州是一個(gè)傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)城市，歷史上工業(yè)發(fā)展較為落后，產(chǎn)業(yè)工人人數(shù)較少，頂尖的技術(shù)能手更是寥寥，再加上政策上、宣傳上對(duì)創(chuàng)新性技術(shù)工匠的鼓勵(lì)和扶持力度不夠，無(wú)法形成生根有土、前進(jìn)有路、后顧無(wú)憂，厚植工匠文化的制度保障尚未形成；三是工匠精神仍然是以單一載體散點(diǎn)式存在著，還沒(méi)有延展成為具有群體特征的工匠文化。

機(jī)遇主要有兩點(diǎn)，一是在漳州市提出“大抓工業(yè)、抓大工業(yè)”的定位，必將出臺(tái)了一系列促進(jìn)工業(yè)發(fā)展的政策措施，這為工匠人才培養(yǎng)、工匠精神弘揚(yáng)等工匠文化深耕提供了難得的機(jī)遇；二是黨和國(guó)家層面對(duì)工匠文化的推動(dòng)和倡導(dǎo)，各級(jí)各類部門積極響應(yīng)落實(shí)，為厚植工匠文化制造了堅(jiān)實(shí)有力的輿論基礎(chǔ)和政策保障，形成了社會(huì)共識(shí)。如黨的十九大報(bào)告中提出大力弘揚(yáng)勞模精神和工匠精神，營(yíng)造勞動(dòng)光榮的社會(huì)風(fēng)氣和精益求精的敬業(yè)風(fēng)氣的論述，以及近年來(lái)各級(jí)各類組織以工匠文化為主題的豐富多彩的宣傳推廣活動(dòng)，等等。

挑戰(zhàn)主要體現(xiàn)在生產(chǎn)生活日益信息化、智能化的今天，一定數(shù)量工匠（勞動(dòng)者大軍）、工匠精神（精益求精）、價(jià)值認(rèn)同（勞動(dòng)光榮）、時(shí)代精神（技能創(chuàng)新）等厚植工匠文化所需要的品質(zhì)在一定程度上都受到影響。比如智能制造帶來(lái)的工人對(duì)人工智能的依賴，進(jìn)而放棄對(duì)生產(chǎn)技術(shù)本身的鉆研和產(chǎn)品品質(zhì)的追求，甚至出現(xiàn)調(diào)查問(wèn)卷中所呈現(xiàn)的情形，如有的高校學(xué)生認(rèn)為，只有高精尖的科研人員才需要“工匠精神”。

三、新時(shí)代視域下厚植工匠文化的思考與實(shí)踐

首先，發(fā)揮政府職能，完善漳州地區(qū)工匠文化傳承發(fā)展的頂層設(shè)計(jì)。工匠文化繁榮興盛之于漳州制造業(yè)強(qiáng)市目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)、漳州歷史文化資源的開發(fā)利用、漳州市國(guó)家級(jí)歷史文化名城的傳播發(fā)展的意義和價(jià)值是不言而喻的。從文化自信的建構(gòu)角度，漳州市近年來(lái)做了大量工作，取得可喜成績(jī)，凸顯了不少新亮點(diǎn)。這些成績(jī)包括一系列有效的政策扶持，如實(shí)施《“大抓工業(yè)、抓大工業(yè)”三年行動(dòng)計(jì)劃》及教育局、科技局等相關(guān)促進(jìn)措施、推動(dòng)漳州古城開發(fā)建設(shè)、建立了市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄體系并給予一定的補(bǔ)助等。同時(shí)，針對(duì)漳州地區(qū)工匠文化發(fā)展不平衡不充分的問(wèn)題，我們提出，漳州市政府應(yīng)該進(jìn)一步加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)，在已有做法的基礎(chǔ)上，整合各方資源，發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，克服不足，從政策制定、人才引進(jìn)、產(chǎn)品升級(jí)、產(chǎn)業(yè)優(yōu)化、資金投入、樹立典型等方面多管齊下，探索出一條適合漳州工匠文化傳承發(fā)展的特色之路。

其次，涵養(yǎng)企業(yè)文化，培植工匠文化繁盛的沃土。企業(yè)文化是在一定的條件下，企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)和管理活動(dòng)中所創(chuàng)造的具有該企業(yè)特色的精神財(cái)富和物質(zhì)形態(tài)。它包括企業(yè)愿景、文化觀念、價(jià)值觀念、企業(yè)精神、道德規(guī)范、行為準(zhǔn)則、歷史傳統(tǒng)、企業(yè)制度、文化環(huán)境、企業(yè)產(chǎn)品等,其中價(jià)值觀是企業(yè)文化的核心。[3]曾幾何時(shí)“低成本量產(chǎn)文化”，追求短、平、快的功利主義思想也深深影響漳州地區(qū)的企業(yè)文化，給制造業(yè)的發(fā)展帶來(lái)不利的影響。因此，于企業(yè)而言，弘揚(yáng)工匠精神，厚植工匠文化，就是要倡導(dǎo)誠(chéng)實(shí)守信、執(zhí)著專注、開拓創(chuàng)新的做事文化。正如習(xí)近平總書記在今年兩會(huì)期間，參加福建代表團(tuán)審議時(shí)對(duì)企業(yè)家提出“做企業(yè)、做事業(yè)不是僅僅賺幾個(gè)錢的問(wèn)題。實(shí)實(shí)在在、心無(wú)旁騖做實(shí)業(yè)，這是本分”的要求。而對(duì)于今天“80后”“90后”的產(chǎn)業(yè)技術(shù)主體而言，要珍惜企業(yè)為個(gè)人職業(yè)生涯成長(zhǎng)搭建晉升通道與平臺(tái)，在本職崗位中沉淀下來(lái)，一步一步實(shí)現(xiàn)技藝精進(jìn)，使自己成為既是創(chuàng)新的構(gòu)思者，也是創(chuàng)新的踐行者，真正踐行企業(yè)文化。

再次，加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳，實(shí)現(xiàn)工匠精神向工匠文化的延展。2018年8月，習(xí)近平在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象，更好完成新形勢(shì)下宣傳思想工作使命任務(wù)。其中，“興文化就是要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，繼承革命文化，發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。”[4]這就要求我們要不斷挖掘新時(shí)代漳州工匠文化創(chuàng)新發(fā)展的故事，講好故事傳播好聲音，使人們摒棄對(duì)工匠的偏見(jiàn)，厚植工匠文化土壤，樹立典型為工匠精神進(jìn)學(xué)校、進(jìn)課堂、進(jìn)教材積累高質(zhì)量的素材。加強(qiáng)工匠文化宣傳，還要求我們“必須科學(xué)認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)傳播規(guī)律，提高用網(wǎng)治網(wǎng)水平，使互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)最大變量變成事業(yè)發(fā)展的最大增量”[4]，提高工匠文化的影響力。

自古以來(lái)，工匠精神所崇揚(yáng)的開拓創(chuàng)新、精益求精以及科學(xué)精神始終是歷代工匠一以貫之的精神特點(diǎn)，體現(xiàn)著他們對(duì)務(wù)實(shí)精神、藝術(shù)美感和科學(xué)世界的理解。[5]而這些與我們今天所倡導(dǎo)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有高度一致性，在實(shí)現(xiàn)人與人、人與社會(huì)和諧相處，追求社會(huì)進(jìn)步，以及社會(huì)治理中的法治理想等密切相關(guān)，是一脈相承的。這些精神特點(diǎn)與價(jià)值追求，也必將延展為對(duì)工匠文化的堅(jiān)守、傳承和弘揚(yáng)。

最后，深入開展工匠文化進(jìn)校園，為工匠文化傳承發(fā)展源源不斷輸送人才。工匠文化是高校校園文化的重要組成部分，挖掘高校工匠文化的價(jià)值，加強(qiáng)高校工匠文化建設(shè)，把工匠精神融入辦學(xué)實(shí)踐，對(duì)于提升高校人才培養(yǎng)質(zhì)量，推動(dòng)高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育意義重大。[6]當(dāng)前，漳州地區(qū)高校對(duì)工匠文化進(jìn)校園的活動(dòng)意義有了更為深刻的認(rèn)識(shí)，積極主動(dòng)地把培育和弘揚(yáng)工匠精神、厚植工匠文化作為自己的職責(zé)和使命擔(dān)當(dāng)，甚至把“建設(shè)工匠學(xué)府”旗幟鮮明地寫入到自己的辦學(xué)理念，并取得積極成效。

高校是工匠人才培養(yǎng)的重要基地。開展工匠文化進(jìn)校園活動(dòng)，不能盲從，也不能照搬照抄，而要從漳州本地實(shí)際出發(fā)，精心設(shè)計(jì)活動(dòng)內(nèi)容，充分利用好思政課堂和課堂思政兩條陣線，把漳州本土的匠人、匠物請(qǐng)進(jìn)校園，創(chuàng)設(shè)零距離空間讓學(xué)生能夠看得見(jiàn)摸得著，讓學(xué)生與匠人面對(duì)面，提高教育的實(shí)效性。同時(shí)，作為地方高校，漳州市各級(jí)各類高校還應(yīng)該主動(dòng)承擔(dān)地方工匠文化研究的重任，責(zé)無(wú)旁貸地為漳州工匠文化挖掘開發(fā)、繁榮發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

一方水土養(yǎng)育一方人，一方文化滋養(yǎng)一方人。作為傳統(tǒng)文化的重要組成部分，就其作用而言，工匠文化在創(chuàng)造豐富多彩的物質(zhì)生活，推動(dòng)中華文明繁榮昌盛的同時(shí)，更是給中國(guó)人民留下了關(guān)于如何做事、如何做人的寶貴精神財(cái)富。歷史上，工匠文化曾為漳州歷史文化名城這張名片畫上了鮮亮的一筆，而在實(shí)現(xiàn)工業(yè)強(qiáng)市目標(biāo)的新時(shí)代征程中，厚植工匠文化必將為目標(biāo)實(shí)現(xiàn)提供源源不斷的動(dòng)力。經(jīng)過(guò)調(diào)研，我們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到厚植工匠文化是一個(gè)系統(tǒng)工程，必然是包括企業(yè)、政府、學(xué)校、社會(huì)各界共同努力的結(jié)果。在實(shí)踐中，只有我們堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為指導(dǎo)，加強(qiáng)外在社會(huì)環(huán)境的營(yíng)造及其教化，才能不斷實(shí)現(xiàn)工匠文化傳承發(fā)展的內(nèi)在化轉(zhuǎn)變，真正發(fā)揮工匠文化特有的文化價(jià)值作用。