寧艷新

（河北美術(shù)學(xué)院，河北石家莊 050700）

紡織品手工印染是具有悠久歷史的傳統(tǒng)文化技術(shù)，包含豐富的審美文化內(nèi)涵和價(jià)值；同時(shí)還具有很強(qiáng)的實(shí)用性，并且隨著信息時(shí)代的不斷發(fā)展傳播到世界各地，被不同地域、不同習(xí)慣的人們所接受、喜愛。隨著這一技術(shù)的進(jìn)步，手工印染的應(yīng)用領(lǐng)域不斷擴(kuò)大，無論是簡單的生活用品、美麗的藝術(shù)品，還是具有現(xiàn)代性的觀念藝術(shù)產(chǎn)品，手工印染都發(fā)揮獨(dú)特的作用。即使在現(xiàn)代科技高速發(fā)展的前提下，機(jī)械印染已經(jīng)被越來越多地運(yùn)用在我們的生活中，手工印染仍然以它獨(dú)具特色的趣味性和藝術(shù)性煥發(fā)強(qiáng)大的生命力，吸引無數(shù)消費(fèi)者，是現(xiàn)代纖維技術(shù)中不容忽視的一部分。《手工印染藝術(shù)教程》一書介紹了手工印染藝術(shù)的主要類型和發(fā)展歷史，系統(tǒng)梳理了手工印染藝術(shù)的制作方法，將理性的闡釋和實(shí)際的案例相互結(jié)合，進(jìn)行全面而透徹的展示，大大提高本書的可讀性和理論性，有助于相關(guān)人員認(rèn)識(shí)并學(xué)習(xí)這一技術(shù)，促進(jìn)手工印染藝術(shù)未來的發(fā)展和創(chuàng)新。

《手工印染藝術(shù)教程》共分為5 章。第一章：手工印染藝術(shù)——源流篇，介紹了手工印染藝術(shù)的概念、種類和起源，世界手工印染藝術(shù)概況和手工印染藝術(shù)的意義；第二章：手工印染藝術(shù)——手繪篇，介紹了手繪的特點(diǎn)、手繪的材料與工具、手繪的制作工藝和手繪現(xiàn)代應(yīng)用；第三章：手工印染藝術(shù)——扎染篇，介紹了扎染的特點(diǎn)、材料、工具、制作工藝和現(xiàn)代應(yīng)用；第四章：手工印染藝術(shù)——蠟染篇，介紹了蠟染的特點(diǎn)、材料、工具、制作工藝和現(xiàn)代應(yīng)用；第五章：手工印染藝術(shù)——藍(lán)印花布篇，介紹了藍(lán)印花布的特點(diǎn)、型染藍(lán)印花布的材料及工具型染藍(lán)印花布的制作工藝和藍(lán)印花布藝術(shù)現(xiàn)代應(yīng)用。

書中介紹了紡織品手工印染技術(shù)。比如扎染技術(shù)，古代也叫絞纈、撮纈，可以說是手工印染藝術(shù)中歷史最悠久的一種，扎染以裝飾為目的，用針線來縫綴或打結(jié)紡織品，由此造成不定量的滲透，出現(xiàn)暈染自然、顏色各異、五彩斑斕的視覺效果。蠟染也叫“蠟防”，是一種“防染印花法”。這類技術(shù)操作相對簡單，將蠟加熱使其成為液體，并用蠟刀等工具涂在紡織品上形成花紋，在隨后的攪動(dòng)染色時(shí)冷卻變硬的蠟就會(huì)開裂變成自然的冰紋，效果自然、美麗。手繪藝術(shù)則是用筆將染料直接畫在紡織品上，這是古代常用的紡織品裝飾手段，并且已經(jīng)隨著歷史的發(fā)展變得成熟。雖然隨著科技的發(fā)展，手繪藝術(shù)存在褪色、色彩不持久等弊端，但由于復(fù)古潮流的影響，手繪藝術(shù)依舊存在長久的生命力。

本書還介紹了紡織品手工印染藝術(shù)的生存現(xiàn)狀。手工印染技術(shù)是一門裝飾類的藝術(shù)，蘊(yùn)含著人們對美的喜愛和追求。從古代到現(xiàn)代，我國的手工印染藝術(shù)隨著時(shí)間不斷進(jìn)步，已經(jīng)成為一門獨(dú)立的藝術(shù)和技術(shù)體系。但現(xiàn)代工業(yè)化進(jìn)程持續(xù)加快，機(jī)器生產(chǎn)越來越普及，傳統(tǒng)的手工印染藝術(shù)存在效率低、色彩不均衡、容易褪色等問題，一部分手工印染藝術(shù)已經(jīng)被機(jī)器印染取代。雖然手工印染藝術(shù)在發(fā)展過程中不可避免地面臨生存危機(jī)，但由于其本身具有很強(qiáng)的藝術(shù)價(jià)值，代表人們特有的審美情趣，體現(xiàn)勞動(dòng)人民勤勞的特質(zhì)，依舊有其獨(dú)特的價(jià)值和頑強(qiáng)的生命力，不可能被機(jī)器制造完全取代?，F(xiàn)在的手工印染藝術(shù)不但是歷史發(fā)展遺留下來的產(chǎn)品，也是現(xiàn)代藝術(shù)的一部分，是現(xiàn)代創(chuàng)新內(nèi)在的表現(xiàn)手法之一。

最后，書中探索了紡織品手工印染藝術(shù)的發(fā)展途徑。大工業(yè)時(shí)代機(jī)器制造業(yè)發(fā)展迅速，許多機(jī)械印染技術(shù)一度占據(jù)了手工印染藝術(shù)的主體地位。這樣的變化雖然一定程度上有效提升了紡織品印染的速度和經(jīng)濟(jì)效益，但也存在一定弊端，如機(jī)器的流水線批量化生產(chǎn)缺乏個(gè)性，紡織品產(chǎn)品缺少人性化體驗(yàn)等。在消費(fèi)社會(huì)和市場化飛速進(jìn)步的今天，人們的物質(zhì)生活大都得到了一定程度上的滿足，轉(zhuǎn)向追求更高的精神文明建設(shè)，這正是手工印染藝術(shù)再度發(fā)展的好時(shí)機(jī)?，F(xiàn)代社會(huì)人們主張?bào)w現(xiàn)個(gè)性，手工印染藝術(shù)正好可以與人們的需要相互結(jié)合，充分發(fā)揮個(gè)性化特色。如可以將現(xiàn)代紡織品印染與傳統(tǒng)文化相互結(jié)合，讓傳統(tǒng)的技術(shù)與時(shí)代的特色相統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)文化的碰撞，引導(dǎo)新的時(shí)代審美，促進(jìn)手工印染藝術(shù)的發(fā)展。同時(shí)還可以立足現(xiàn)代化，與現(xiàn)代的流行和時(shí)尚風(fēng)格相結(jié)合，在紡織品中通過手工印染藝術(shù)添加更多的時(shí)尚元素，設(shè)計(jì)相關(guān)圖案和紋樣，選擇相關(guān)的色彩搭配來提高紡織品的視覺效果和時(shí)尚度，傳遞手工印染藝術(shù)的文化內(nèi)涵，滿足人們現(xiàn)代化的審美需求。

雖然現(xiàn)在機(jī)械印染技術(shù)取得了一定的發(fā)展成就，但具有獨(dú)特藝術(shù)審美價(jià)值魅力的紡織品手工印染藝術(shù)依然保有永恒的生命力，并持續(xù)不斷地受到現(xiàn)代人的熱愛。因此，手工印染藝術(shù)也要將傳統(tǒng)與時(shí)尚相互結(jié)合，通過文化和審美的統(tǒng)一實(shí)現(xiàn)其現(xiàn)代化發(fā)展?！妒止び∪舅囆g(shù)教程》一書旨在傳播手工印染藝術(shù)，提出手工印染藝術(shù)發(fā)展的新方向，為其應(yīng)用和創(chuàng)新提供啟示。