紀(jì)中展
帶小朋友們到北京天文館研學(xué)時(shí),老紀(jì)總會(huì)講1582年10月的故事。并不是這一年有什么大事發(fā)生,只不過(guò),如果把手機(jī)日歷調(diào)到1582年10月,會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)月只有21天,沒(méi)有5—14日,而是從4日直接跳到了15日。
怎么回事?其實(shí),這樁歷法的“公案”也涉及天文學(xué)的范疇。古時(shí)候,人類曾遭遇洪水泛濫,又有耕種的需要,就得觀察星象位置,這才有了天文學(xué)。從斗轉(zhuǎn)星移到四季變化,年月日天的長(zhǎng)度都和天象分不開,也就有了最初的歷法雛形。
不過(guò),在很長(zhǎng)一段時(shí)間,歷法的管理并不是很嚴(yán)謹(jǐn),在古羅馬經(jīng)常隨意增加或減少月份的天數(shù),法國(guó)哲學(xué)家伏爾泰曾說(shuō):“羅馬人總打勝仗,可他們沒(méi)法確定是哪一天打的。”
公元前46年,羅馬帝國(guó)統(tǒng)治者蓋厄斯·儒略·凱撒決定修改歷法,確定了更精準(zhǔn)的歷法,被稱為“儒略歷”,每4年增加1個(gè)閏日,每年平均長(zhǎng)度是365.25日,一年分為12個(gè)月,31天的大月有6個(gè),30天的小月有6個(gè),全年366日,于是2月減掉1天,為29天。
什么是閏日?我們都知道,四季變化的周期被稱作回歸年,準(zhǔn)確長(zhǎng)度是365天5小時(shí)48分46秒(合365.24219天),多出來(lái)的5個(gè)多小時(shí)積累4年,差不多就是一天。為了方便,古人發(fā)明了閏年,每4年增加1天,也就是閏日,把多出來(lái)的5個(gè)多小時(shí)消化掉,確保以年作為計(jì)量單位的準(zhǔn)確性。
后來(lái)又有統(tǒng)治者調(diào)整了歷法,把大小月重新設(shè)置,1、3、5、7、8、10、12月這7個(gè)月為大月,2、4、6、9、11月這5個(gè)月為小月,經(jīng)過(guò)這兩次調(diào)整,羅馬歷法終于穩(wěn)定了一段時(shí)間。
雖然儒略歷基本符合地球繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)的時(shí)間,但還有誤差,每年相差將近11分14秒,130年后累積了長(zhǎng)達(dá)1天的誤差,生產(chǎn)、宗教活動(dòng)都遇到了問(wèn)題。到1582年羅馬教皇格里高利十三世在位時(shí),誤差已積攢到了10天!格里高利十三世下定決心要解決這個(gè)誤差,于是設(shè)立專門委員會(huì)進(jìn)行改革,頒布了新歷法,把儒略歷中1582年10月4日(星期四)的次日直接設(shè)定為格里歷1582年10月15日(星期五)。
就這樣,世界少了10天。這個(gè)歷法被俗稱為“格里歷”,它要求,公元年數(shù)是100和400的公倍數(shù)才能增加閏日。這就是我們熟知的“四年閏,百年不閏,四百年又閏”的公歷規(guī)則。格里歷精確度很高,在之后的幾百年逐漸為全世界接受,一直運(yùn)行到今天。
這里還有個(gè)小故事。當(dāng)時(shí)還處在沙皇時(shí)期的俄羅斯信奉東正教,且不愿接受教皇頒布的格里歷,仍沿用儒略歷。因此在很長(zhǎng)一段時(shí)間,十月革命發(fā)生的時(shí)間被記為1917年10月25日,實(shí)際上是公歷的11月7日——這也是如今人們更熟悉的十月革命發(fā)生日期。
最后,讓我們回到一開始:公元紀(jì)年法到底是怎么來(lái)的?在讀歷史時(shí),我們??吹綍蠈憽肮啊痢聊辍保瑢?shí)際上現(xiàn)在通行的公元紀(jì)年法不是從公元元年開始算起。在過(guò)去,各國(guó)有自己的紀(jì)年法則,到6世紀(jì),基督教修道士狄安尼西提出用耶穌出生作為紀(jì)年的開始,得到很多國(guó)家的響應(yīng),這個(gè)紀(jì)年方法逐漸推廣開來(lái)。
其實(shí),公元紀(jì)年法也折射了人類對(duì)基礎(chǔ)科學(xué)的發(fā)展、創(chuàng)新與應(yīng)用。比如中國(guó)現(xiàn)在使用的公歷,也是格里歷,于1912年正式啟用,取代了過(guò)去長(zhǎng)期使用的歷法,也就是農(nóng)歷。中國(guó)擁有悠久的歷史和文化,為何放棄農(nóng)歷使用公歷呢?還是因?yàn)榉奖愫屯ㄓ?,比如,依照“閏”的規(guī)則,公歷閏年加1天,而農(nóng)歷要加一個(gè)月,不太符合農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的規(guī)律。
(摘自《環(huán)球人物》2021年第1期)