曹雪蘋(píng)

1843年上海開(kāi)埠，舞廳舞隨著各種西方的娛樂(lè)活動(dòng)一同傳入中國(guó)。受傳統(tǒng)思想觀念的影響，國(guó)人起初對(duì)這種“傷風(fēng)敗俗”的男女摟抱之舞難以接受，舞女這一職業(yè)也被大眾所排斥。舞廳舞這時(shí)只出現(xiàn)在外國(guó)人的私人聚會(huì)中，并未得到推廣。滬上也未出現(xiàn)具有經(jīng)營(yíng)性質(zhì)的舞廳，只有在外國(guó)人的舞會(huì)上才能看見(jiàn)少量的舞女，她們大多是外籍女性，受雇于舞會(huì)的舉辦方，并不成為一種固定職業(yè)，只有舉行舞會(huì)時(shí)，她們才以舞女的身份獲取收入。到了20世紀(jì)20年代初期，上海灘開(kāi)始出現(xiàn)經(jīng)營(yíng)性質(zhì)的舞廳，舞廳舞在一小部分最早追求西化的國(guó)人眼中成為了時(shí)尚，報(bào)刊上也頻頻出現(xiàn)反映舞廳舞女形象的漫畫(huà)和新聞。人們對(duì)舞女這一職業(yè)的態(tài)度由最初的排斥轉(zhuǎn)變?yōu)楹闷妫哑洚?dāng)成飯后談資，樂(lè)此不疲?！白匀ザ屠栾埖晏鑿d崛起于西藏路。營(yíng)業(yè)大盛。于是繼起者踵接。而國(guó)產(chǎn)舞女。亦與日俱增”［1］。據(jù)《舞星艷影》統(tǒng)計(jì)，1928年上海市的跳舞場(chǎng)多達(dá)33家。此時(shí)，舞廳不再專屬于外國(guó)人，而是面向社會(huì)中上層的公共娛樂(lè)場(chǎng)所。伴隨著舞廳行業(yè)的崛起，越來(lái)越多的中國(guó)女性加入了舞女的行列，舞女群體不斷擴(kuò)大，成為舞廳的一大“賣(mài)點(diǎn)”。

學(xué)界就民國(guó)時(shí)期的上海舞女展開(kāi)了諸多討論，研究關(guān)注的議題主要體現(xiàn)為如下幾個(gè)方面：首先是對(duì)舞女群體的來(lái)源、身份和性質(zhì)的研究； 其次是對(duì)舞女工作、社會(huì)地位的研究；再次是對(duì)舞女婚戀關(guān)系和生存困境的研究，還有學(xué)者對(duì)1948年“上海舞潮案”中舞女的形象進(jìn)行了深入的探討①。本文擬從社會(huì)史的角度出發(fā)，從近代報(bào)紙、雜志、文人筆記、時(shí)人日記、回憶錄等歷史資料中搜集線索，對(duì)民國(guó)時(shí)期上海舞女的收入及影響因素進(jìn)行考察，并進(jìn)一步探討舞女作為民國(guó)時(shí)期職業(yè)女性的身份意義。

一、民國(guó)時(shí)期上海舞女的收入類型

依據(jù)學(xué)者李歐梵在其著作《上海摩登——一種新都市文化在中國(guó)（1930—1945）》中對(duì)舞女每月收支情況的估算，一位沒(méi)有家庭負(fù)擔(dān)的舞女，一個(gè)月的花銷(xiāo)一百多元，收入與支出成正比。但是一位需要補(bǔ)貼家用的舞女，一個(gè)月的生活費(fèi)支出大概是三百五十四元，收支相抵，還欠了九十九元。后者如果只依靠舞票收入，顯然會(huì)陷入經(jīng)濟(jì)困境，更別提解決欠款。關(guān)于舞女的收入問(wèn)題，李歐梵只提及了舞票，確實(shí)，舞票是舞女最主要、最常見(jiàn)的收入來(lái)源。然而依據(jù)筆者對(duì)民國(guó)時(shí)期報(bào)紙、雜志資料的搜集整理，發(fā)現(xiàn)舞女的收入來(lái)源除了舞票以外，也有其他渠道，才能保證舞女的生活不至于入不敷出。

表1 一個(gè)舞女每月生活費(fèi)的估算［2］

（一）明面上的收入

舞票是舞女最主要的收入來(lái)源?！拔杵敝谖鑸?chǎng)，等于銀行鈔票，不過(guò)舞票僅用以代替現(xiàn)銀，只限在舞場(chǎng)的‘舞客’與‘舞女’方面常年通用”［3］537。“每一舞場(chǎng)，未開(kāi)幕前，必先訂印大批舞票，希望開(kāi)幕之后，能在極短期間全數(shù)售出”［3］537。舞票在舞廳中的作用就是代替現(xiàn)銀在舞客與舞女之間流通，舞客如果想與舞女跳舞須向舞女支付舞票，因此舞客必須先通過(guò)向舞廳購(gòu)買(mǎi)的方式獲得舞票。舞女每夜所獲的舞票需要與舞場(chǎng)方拆帳，并不能全歸為已有?！拔枧c場(chǎng)方三七拆帳，女得七成，場(chǎng)方所獲不及其半”［4］。舞女又要將收入的一部分與舞女大班拆帳，“舞女大班就是舞女管理員”［5］，舞女大班的管理員身份，使其在分帳時(shí)有主動(dòng)權(quán)。舞女與舞女大班的分帳比例需視具體情況而定。“舞女大班抽成頭的多少，也看舞女的‘紅黑’為標(biāo)準(zhǔn)”“舞女大班抽成大者四成”［6］。由此可見(jiàn)，舞場(chǎng)一般從舞女的收入中分得三成，之后再由舞女大班分成，舞女大班最高可抽取四成。舞女大班的分成比例以舞女收入水平為標(biāo)準(zhǔn)，舞女的名氣越大、收入越高，大班的分成比例也隨之增加。分帳的規(guī)矩在一定程度上壓低了舞女的舞票收入，為了獲得更多的舞票，舞女每晚一般會(huì)輾轉(zhuǎn)于不同的舞廳為客人伴舞。

“帶出票”也是舞女在舞廳中的重要收入，“倘使舞客歡喜這位舞女，經(jīng)她的同意，便可以‘帶出去’，或者去兜風(fēng)，看戲，開(kāi)房間……帶出去的代價(jià)，每小時(shí)是五塊錢(qián)，或者和她有交情的，那當(dāng)然特別的送她些。倘使和她沒(méi)有交情，只是表示好感的，幾次‘帶出去’后，她為酬答顧客盛意起見(jiàn)，也許進(jìn)一步會(huì)使你精神上得著安慰的”［7］。舞客購(gòu)買(mǎi)“帶出票”將某位舞女帶出舞廳進(jìn)行其他娛樂(lè)活動(dòng)，通常是共進(jìn)晚餐、觀看影戲，或者去到其他舞廳跳舞等。舞客如果與舞女關(guān)系較熟可以先帶出后買(mǎi)票，陌生舞客則必須提前買(mǎi)票。對(duì)于舞客的這類行為，舞廳老板向來(lái)支持，舞女也不抵觸，一時(shí)間風(fēng)氣極盛。“近來(lái)逍遙為客買(mǎi)票帶出者甚眾，熊桂珍王筱芳當(dāng)不在座位上”［8］?！皫С銎薄卑磿r(shí)間計(jì)算價(jià)格，不同舞廳的票價(jià)有所差異，根據(jù)舞廳的規(guī)模，平均每小時(shí)五元至十元不等，如果舞客想要將派頭大的舞女帶出，則需支付更加昂貴的票價(jià)。票面最終由舞女與舞廳及舞女大班拆帳分成。被帶出的這段時(shí)間里，舞女通常也會(huì)有額外的收入。有學(xué)者曾就在文章中指出民國(guó)時(shí)期的“紅舞女”陳曼麗在被舞客帶出的這段期間，除了票錢(qián)還會(huì)收到不少額外的小費(fèi)。②

（二）暗地里的“交易”

舞客塞給的現(xiàn)鈔亦可為舞女增收，只不過(guò)這種“交易”只能在暗中進(jìn)行。1948年《東方日?qǐng)?bào)》曾記載：“現(xiàn)在的舞女真好做，二流舞場(chǎng)如大東大華之類，‘坐位子’舞女每夜統(tǒng)扯有五個(gè)舞客在跳，一致塞現(xiàn)鈔，闊些的十元，做人家些的五元；僅此一筆正常收入，金圓千元，‘場(chǎng)外’的以及‘意外’的，尚不在內(nèi)?！保?］由于舞客常將現(xiàn)鈔藏在舞票之內(nèi)塞給舞女，這種現(xiàn)鈔收入也被俗稱為“夾心餅干”或“雨夾雪”?！啊陫A雪’的意思就是少買(mǎi)舞票多夾現(xiàn)鈔”［10］10?！拔杩屯鶞p低舞票，而將現(xiàn)鈔藏在舞票之內(nèi)，塞與舞女。他們叫做‘吃?shī)A心餅干’。這樣一來(lái)，在舞客既可省錢(qián)，而在舞女更可得到實(shí)惠，所損失的，只是舞場(chǎng)本身罷了?！畩A心餅干’，奉贈(zèng)舞女，那舞女對(duì)你！當(dāng)然格外的熱絡(luò)和歡迎，使你也感到痛快”［11］。舞客給舞女塞現(xiàn)鈔，既省了一筆舞票錢(qián)，舞女也不用再與三方拆帳，雙方自然是樂(lè)意?？墒沁@種暗地里的“交易”卻損害了舞場(chǎng)的利益，出于利益考慮，舞場(chǎng)方禁止舞女收舞客現(xiàn)金，但是這種風(fēng)氣盛行，難以完全杜絕?！艾F(xiàn)在舞女靠的不是舞票，是雨夾雪，也就是現(xiàn)鈔，現(xiàn)鈔折得小小的夾在舞票里塞到她的手里，她馬上領(lǐng)會(huì)把它揣在懷里或是手提包里……”10［10］舞廳中的“夾心餅干”“雨夾雪”成為了舞女增收的重要方式。

舞廳中也有部分舞女會(huì)與舞客在舞廳外進(jìn)行性交易以獲得收入。1941年1月，《跳舞日?qǐng)?bào)》連刊三文討論舞女的“褲帶松緊問(wèn)題”③?！拔枧难潕В瑸榱颂钑r(shí)的便利，大概穿三角褲而用橡皮筋的，松是事實(shí)上似乎已顯著著，但她們的松，是不外乎下列幾種，一種是物質(zhì)誘惑，一種是情感沖動(dòng)，另一種是迫于權(quán)威，第一種是出于勉強(qiáng)，第二種是出于自愿，而最后一種是強(qiáng)迫的，物質(zhì)誘惑，當(dāng)然是虛榮的作祟，她眼見(jiàn)著別人營(yíng)業(yè)昌盛，羨慕著她人的物質(zhì)享受，不得已她將松帶來(lái)籠絡(luò)一班色情舞客，她虛榮著紅星頭銜……”［12］舞女從事性交易的原因復(fù)雜多樣，或是出于自愿，或是出于無(wú)奈。不僅是《跳舞日?qǐng)?bào)》，“孤島時(shí)期”許多報(bào)紙都開(kāi)始針對(duì)舞女賣(mài)淫問(wèn)題開(kāi)展討論。除了指責(zé)的聲音，也有作者在報(bào)刊上發(fā)文為舞女喊冤：“舞女的褲帶，一般人認(rèn)為成‘問(wèn)題’，可是對(duì)于舞男，卻并不視為重要，說(shuō)句公平話：‘其為松也則一’。不過(guò)社會(huì)以男性為中心，所以，即使舞男的褲帶‘奇’松到任何地步，大家都不以為‘奇’；并且大家都不問(wèn)舞女之奇松，其起因?qū)嵱捎谖枘械摹取伞，F(xiàn)在不責(zé)舞男的‘先’松，偏要指摘舞女的‘奇’松，我為‘奇’松的舞女叫屈”［13］。關(guān)于舞女的“褲帶問(wèn)題”，社會(huì)各界的看法有所不同，“孤島時(shí)期”與舞女“褲帶問(wèn)題”相關(guān)的標(biāo)題頻頻出現(xiàn)在各個(gè)報(bào)刊上，這很大程度上反映了“孤島時(shí)期”舞女與舞客進(jìn)行性交易的現(xiàn)象有所加劇，但是舞女從事性交易以獲取更高收入是個(gè)別現(xiàn)象還是普遍現(xiàn)象目前仍然無(wú)從得知。

綜上，舞女收入的兩大類：第一類是舞女與舞客明面上的收入，即舞票和“帶出票”。第二類是舞女與舞客在暗地里的交易，即“夾心餅干”和性交易。舞女在被“帶出”期間，會(huì)獲得舞客給的“獎(jiǎng)勵(lì)”，這個(gè)“獎(jiǎng)勵(lì)”可體現(xiàn)為金錢(qián)、服裝、首飾等多種形式。這類由“帶出票”衍生出的額外收入不僅樣式繁多，價(jià)值也參差不齊，不在本文的討論范圍內(nèi)。舞女的第一類收入需要與舞場(chǎng)方和舞廳大班進(jìn)行分帳，第二類收入則全歸舞女所有?！皧A心餅干”在第二類收入中占重要比例，這類收入損害了舞場(chǎng)方和舞女大班的利益，舞女只能悄悄地與舞客串通交易，一旦被舞女大班發(fā)現(xiàn)，舞女還會(huì)面臨相應(yīng)的懲罰，具有一定的風(fēng)險(xiǎn)性。舞女通過(guò)性交易獲得的收入，雖然不受舞場(chǎng)方和舞女大班的管制，但是卻在一定程度上擾亂了舞女行業(yè)的秩序。試想舞女如果不在自身的形態(tài)氣質(zhì)、舞蹈技術(shù)和交際能力方面下功夫，而是一味地走捷徑，通過(guò)出賣(mài)肉體換取鈔票，滿足物欲，那么舞女與娼妓的區(qū)別到底如何體現(xiàn)呢？

二、民國(guó)時(shí)期上海舞女的收入差異及其影響因素

根據(jù)舞女收入水平的差異，可以將舞女大致分成三個(gè)等級(jí)。第一等級(jí)的舞女當(dāng)屬舞廳中的“紅舞女”，這類舞女通常面容姣好、身材高挑、舞姿優(yōu)美、八面玲瓏。她們最受舞客的“追捧”，許多身價(jià)不菲的上流人士都想找她們跳舞?！凹t舞女的收入最高，三分鐘一只音樂(lè)，收入三角三分，每天八小時(shí)計(jì)五十二元八角，恩客多給還不算在內(nèi)，試問(wèn)全上海坐寫(xiě)字間的朋友，能有幾個(gè)月薪在一千五百元以上呀？”［14］由此可見(jiàn)，僅算舞票，“紅舞女”的收入也十分可觀。“有許多在社會(huì)上艱苦奮斗的女子。即使受了相當(dāng)?shù)慕逃?。具著相?dāng)?shù)闹R(shí)。又遇到相當(dāng)?shù)臋C(jī)會(huì)。謀得一個(gè)職業(yè)。每月收入。極多也不過(guò)數(shù)十元。少的只有十?dāng)?shù)元。依然不足維持生活。而唯有做舞女的。卻每月可得到千元左右的收入”［15］。20世紀(jì)30年代，“紅舞女”的收入不僅在行業(yè)內(nèi)遙遙領(lǐng)先，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)社會(huì)上的其他女性職業(yè)。

第二等級(jí)的舞女，雖然賺得沒(méi)有當(dāng)紅舞女多，但是能夠基本維持生活?！斑€有一種舞女，貌僅中姿，舞藝倒十分高明，那么她的上門(mén)客人，可擔(dān)保以學(xué)生為多，舞票的收入，不會(huì)豐富到如何程度，可是這類舞女的心理，倒感覺(jué)得舒適”［16］19。這種舞女的綜合素質(zhì)雖然不如第一等級(jí)的舞女，但是她們通常在某一個(gè)方面有著較為突出的能力，使得她們可以持續(xù)依靠舞女這一職業(yè)存活下去。然而，并非所有的舞女都能有一份好的收入。第三等級(jí)的舞女常?！俺詼珗A”，被戲稱為“湯圓舞女”?！俺詼珗A是指某種舞女，而貌不佳，舞術(shù)不精，生性不好，迷湯不足，常常坐在冷板凳上，一點(diǎn)沒(méi)有生意。意思指生意等于零也”［17］?！皽珗A舞女”各方面能力平平，在舞廳中地位低下，收入微薄，常常入不敷出。當(dāng)時(shí)報(bào)刊上有許多諸如“舞女自述”一類的文章，其中一篇就這樣寫(xiě)道：“別人以為做舞女的收入好，其實(shí)難道個(gè)個(gè)舞女都有好收入嗎？舞女而終日吃湯圓，固然苦上加苦，如果稍微有點(diǎn)生意，每天拆得一二元，每月的收入，總數(shù)不過(guò)四五十元，化妝費(fèi)已去了一半，此外還要皮鞋錢(qián)，車(chē)錢(qián)。如果又要有家庭負(fù)擔(dān)的，那真是連粥也沒(méi)有吃呢。舞場(chǎng)的人最是勢(shì)利，如果你不是紅舞女，連小郎也會(huì)給你白眼看?！保?8］顯然，不是所有的舞女都有著一份可觀的收入，“湯圓舞女”與“紅舞女”的生活天差地別。那么同樣作為舞女，為什么收入差距如此懸殊？到底是何種因素在影響著舞女收入水平的高低呢？

續(xù) 表

（一）主觀因素

舞女的收入受多種因素共同影響制約，其中最主要的就是舞女自身的綜合素質(zhì)。如容貌方面，有“‘標(biāo)準(zhǔn)美人’之譽(yù)，明眸皓齒，大為可人”［19］。舞技方面，“舞技純熟，容貌秀麗，談吐流利”［20］18。交際方面，“八面玲瓏的交際家”［20］18。從民國(guó)時(shí)期的報(bào)紙雜志對(duì)“紅舞女”的諸多描述來(lái)看，除了姣好的面容、挺拔的身材和高超的舞技之外，較強(qiáng)的交際能力以及圓滑的處世之道也是成為紅舞女的必備素質(zhì)。在舞廳中，舞女需要協(xié)調(diào)自身與多方利益之間的關(guān)系，尤其是與舞女大班和舞客，因?yàn)檫@兩者將會(huì)直接影響舞女的收入。

舞女大班是在舞廳業(yè)繁榮發(fā)展的背景之下催生出的一種特殊行業(yè)，是舞廳中連接老板、舞女、舞客的關(guān)鍵人物。若是有人想入行當(dāng)舞女，必須要通過(guò)舞女大班的推薦，面見(jiàn)舞廳老板，隨后再進(jìn)入舞廳工作。在舞廳里，舞女想要認(rèn)識(shí)某位舞客，又或是舞客想找某位舞女跳舞，都需要通過(guò)舞女大班的介紹。舞女與舞客之間如果發(fā)生了矛盾，也要由舞女大班來(lái)化解沖突。舞女大班掌握著舞客和舞女的信息，缺少了舞女大班的引導(dǎo)，舞女既無(wú)法進(jìn)入舞廳工作，也無(wú)法認(rèn)識(shí)出手闊綽的舞客。因此，不少舞女都會(huì)巴結(jié)舞女大班，以求結(jié)識(shí)更加有身份、有地位的舞客。舞女除了處理好自身與大班的關(guān)系，還需要處理好與舞客之間的關(guān)系。如何讓舞客，尤其是那些出手闊綽的舞客成為自己的?？停潜ＷC舞女收入穩(wěn)定的關(guān)鍵所在?！疤热荒銢](méi)有八面玲瓏的交際應(yīng)酬之手段，舞客決不會(huì)贊揚(yáng)你是舞國(guó)紅星，捧你為舞國(guó)皇后或總統(tǒng)的?！保?1］舞女吸引舞客的交際手段俗稱“迷湯”。舞女的“迷湯”多種多樣，最常見(jiàn)的就是送舞客手帕、相片等私人物品，好讓舞客對(duì)她念念不忘。如何“灌迷湯”，維持穩(wěn)定的客源，對(duì)于舞女來(lái)說(shuō)也是一門(mén)“學(xué)問(wèn)”。當(dāng)時(shí)的一些舞刊還專門(mén)刊文給舞女建議如何處理好自身與舞客之間的關(guān)系：“喝酒最會(huì)使你鎮(zhèn)定的撩亂，也是客人的好方法，在兩人在一起的時(shí)候，更要當(dāng)心少飲。皮夾內(nèi)別人的照片不放為妙，現(xiàn)在的男人很多喜歡偷看舞女的皮夾。贈(zèng)給客人手帕比照片為好，可使客人不必留心雌老虎的搜查。”［22］。關(guān)于與舞客的出行，“同舞客出外最好不要步行，更其在熱天，因?yàn)榧偈鼓愠隽撕芏嗟暮?，?duì)于你的‘脂粉偽裝’，會(huì)失去效用的?！保?3］

（二）客觀因素

舞廳的檔次和舞客的等級(jí)是影響舞女收入水平的重要客觀因素。首先，舞廳檔次決定著舞客的消費(fèi)水平。舞女在檔次不同的舞廳跳舞，收入水平會(huì)有所不同。例如有“上海三大舞廳”之稱的百樂(lè)門(mén)、大都會(huì)和仙樂(lè)斯舞廳，不管是規(guī)模、裝潢還是設(shè)施，都屬上海頂級(jí)。來(lái)這些高檔舞廳消費(fèi)的大多是富家子弟、達(dá)官顯貴等社會(huì)名流，舞廳的消費(fèi)水平自然高出滬上的其他舞廳，這些舞廳中舞女的收入也會(huì)更高。值得注意的是，有一些舞廳為了吸引客人不惜大幅降低票價(jià)，例如小都會(huì)的舞票曾賣(mài)出了一元十六張的價(jià)格，遠(yuǎn)低于同一時(shí)期相同水平舞廳的舞票價(jià)格。這種“打價(jià)格戰(zhàn)”的競(jìng)爭(zhēng)方式也會(huì)對(duì)舞女的收入造成直接影響。

其次，舞客們的消費(fèi)實(shí)力自然也是影響舞女收入的重要因素之一。去舞廳跳舞的舞客身份背景復(fù)雜，但多是有經(jīng)濟(jì)實(shí)力的社會(huì)中上層人士，也有一些追趕潮流的大學(xué)生。與此同時(shí)，舞客也難免由于消費(fèi)水平的高低差異而受到舞女的差別“對(duì)待”。等級(jí)高的舞客不僅僅具備一定的消費(fèi)實(shí)力，還是社會(huì)上有身份有地位的人。他們出手闊綽，有時(shí)不跳舞只是讓舞女陪著聊聊天，都會(huì)交給舞女大量的舞票。這一類型的舞客最受舞女歡迎，舞女能遇到一次這樣的客人，有時(shí)一次賺得比一個(gè)月還多。“這一級(jí)的舞客，寥若晨星，如某司長(zhǎng)，某老四，某十一等其最著也。都是富貴雙全，他們的對(duì)象，也是數(shù)一數(shù)二的舞星。從前太子院長(zhǎng)也會(huì)叫某舞后陪著談?wù)劊ㄟ^(guò)五百大元，后因太惹人注意，此調(diào)不彈久矣。大板買(mǎi)辦，工商名家。飛殤醉月，開(kāi)筵生花。購(gòu)票帶出，簇新汽車(chē)，辟室談情，拖車(chē)咬牙”［24］905。等級(jí)高舞客不僅在舞廳中和舞女跳舞、聊天，有時(shí)還會(huì)將舞女帶出舞廳，邀請(qǐng)舞女去高級(jí)酒店吃飯或參加其他活動(dòng)，如前所述，在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中，舞女也能獲得許多額外的收入。然而并不是所有的舞女都有機(jī)會(huì)和他們接觸，他們通常找的都是與自己身份地位相“匹配”的當(dāng)紅舞女。中間等級(jí)的舞客雖然消費(fèi)水平不如等級(jí)高的舞客，但也算是舞場(chǎng)的忠實(shí)消費(fèi)者?！叭缙胀ㄉ痰甑穆殕T學(xué)徒，都在其中的，只要口袋里有只把洋，便跑進(jìn)舞場(chǎng)，寧可節(jié)省衣食買(mǎi)舞票，只要有錢(qián)，毫不吝惜”［24］905。這類舞客為節(jié)省舞票，自然不敢找“紅舞女”跳舞，通常會(huì)找第二等級(jí)的舞女跳舞，因?yàn)槎任枧炔粫?huì)消費(fèi)他們太多的舞票，舞蹈技術(shù)也是絕對(duì)過(guò)關(guān)的。等級(jí)低下的舞客被舞女們戲稱為“丹陽(yáng)舞客”，“丹陽(yáng)”與“單洋”發(fā)音一致，意指這類舞客每晚只跳一元的舞票。如果每晚都遇上這種舞客，舞女的收入當(dāng)然不會(huì)高?！暗り?yáng)舞客”與其他舞客相比消費(fèi)能力較差，在舞廳內(nèi)并不受到舞女的待見(jiàn)。還有一種舞客最受舞女鄙視，就專門(mén)在舞場(chǎng)跳“白舞”的客人。“嚴(yán)格的說(shuō)，這類客人算不得舞客，因?yàn)槭芯艂€(gè)是白相人，或小白臉，專門(mén)白吃白喝白跳舞，有時(shí)還要向舞女挨幾文，派派用場(chǎng)”［24］905。這種舞客?；燠E在檔次較低的舞場(chǎng)當(dāng)中，并且專找“湯圓舞女”“下手”。大學(xué)生群體同樣是舞廳的重要消費(fèi)群體，雖然學(xué)生在舞廳中的消費(fèi)水平不算高，但是他們的舞蹈技術(shù)在舞客中出類拔萃，能夠讓舞女們跳得過(guò)癮，舞女也就沒(méi)那么在乎舞票多少?！熬褪沁@客人不給票，也未必會(huì)引起她十分不良的印象，因?yàn)閶兎谴朔N舞客，是不能使她過(guò)癮的??！”［16］19總的來(lái)說(shuō)，舞廳的檔次、舞客的等級(jí)一同影響著舞女的收入水平，但是這二者與舞女自身的等級(jí)在某種意義上又是相互匹配的。社會(huì)地位顯赫、消費(fèi)能力極佳的舞客通常找的都是當(dāng)紅舞女，而那些“跳白舞”的人就專門(mén)在“湯圓舞女”身上敲竹杠。因此舞女想要獲得更高的收入，首先還是需要從提升自我的綜合素質(zhì)上入手。

民國(guó)時(shí)期的上海，有很長(zhǎng)一段時(shí)間都處于城區(qū)分治的局面，兩界三方對(duì)于舞女的管理各不相同，這也在一定程度上對(duì)舞女的收入有所影響。20世紀(jì)30年代，上海舞廳業(yè)的發(fā)展蓬勃興旺，各個(gè)舞廳之間的競(jìng)爭(zhēng)十分激烈，許多舞廳想方設(shè)法延長(zhǎng)營(yíng)業(yè)時(shí)間以增加盈收。出于經(jīng)濟(jì)利益和社會(huì)治安的雙重考慮，租界當(dāng)局不得不出面對(duì)舞廳等公共娛樂(lè)場(chǎng)所的營(yíng)業(yè)時(shí)間進(jìn)行規(guī)定。1923—1930年，公共租界和法租界前后四次頒布了關(guān)于娛樂(lè)場(chǎng)所打烊時(shí)間的共同規(guī)章③。毫無(wú)疑問(wèn)，舞廳的營(yíng)業(yè)時(shí)長(zhǎng)愈久，舞女的營(yíng)業(yè)時(shí)間也就愈長(zhǎng)，賺取的收入也就愈多。與公共租界和法租界相比，華界對(duì)于舞女管理較為嚴(yán)格，不僅頒布了明確的規(guī)章制度限制舞女從業(yè)年齡，還專門(mén)為舞女頒發(fā)從業(yè)證書(shū)。此外，華界當(dāng)局對(duì)于舞廳和舞女一直抱有強(qiáng)烈譴責(zé)的態(tài)度，多次向兩租界要求“禁舞”。這些情況都會(huì)限制華界舞廳業(yè)的發(fā)展，華界舞女的收入也會(huì)受到影響。1947年，市政當(dāng)局為整頓舞廳風(fēng)氣，還曾下達(dá)訓(xùn)令“限制舞女僅在所屬舞廳，伴客跳舞，無(wú)論茶舞或茶室舞，均不準(zhǔn)至其他舞廳伴舞”。［25］不過(guò)該決議執(zhí)行起來(lái)十分困難。“如在舞廳內(nèi)取締，非教警察完全認(rèn)識(shí)全市舞女之面貌不可。譬如大東的舞女，被客人帶到仙樂(lè)去，有誰(shuí)去阻止他！所以有許多辦法，果然定得好，不能實(shí)行，便成遺憾?！保?5］

此外，特殊事件也會(huì)影響舞女的收入情況，例如1937年“八一三事變”爆發(fā)后，公共租界就曾經(jīng)實(shí)施了宵禁，8月17日，工部局曾宣布緊急規(guī)定：“警告界內(nèi)居民。自夜間十時(shí)起。至次晨五時(shí)停止。概須留居屋內(nèi)?！保?6］。這一時(shí)期租界內(nèi)許多舞廳的營(yíng)業(yè)處于停擺的狀態(tài)，部分舞廳被當(dāng)作臨時(shí)的傷兵病院，許多舞女留在舞廳中照顧傷員，還有部分舞女做起了別的行當(dāng)。1941年，日軍侵入上海，公共租界和法租界成為了“孤島”，舞廳業(yè)的發(fā)展畸形繁榮，同期，華界的舞廳幾乎全都銷(xiāo)聲匿跡?！肮聧u時(shí)期”公共租界與法租界的市政管理活動(dòng)時(shí)常受到日軍的干涉，其中就包括舞廳等公共娛樂(lè)場(chǎng)所的打烊時(shí)間。日軍為了更迅速地進(jìn)入備戰(zhàn)狀態(tài)，曾要求兩租界調(diào)整舞廳等公共娛樂(lè)場(chǎng)所的營(yíng)業(yè)時(shí)間。迫于日方勢(shì)力，兩租界只好妥協(xié)并發(fā)布公告：“現(xiàn)在此項(xiàng)規(guī)定、業(yè)經(jīng)修改、嗣后此類場(chǎng)所、在特別令節(jié)之收?qǐng)鰰r(shí)間、應(yīng)以夜間二時(shí)為限”［27］。

綜上所述，舞廳的檔次、舞客的消費(fèi)能力、特殊時(shí)期的特殊管理方式和突發(fā)事件都是影響舞女收入水平的客觀因素。其中，前兩者的影響具有相對(duì)的恒定性，舞女亦可以通過(guò)自身的努力來(lái)改變現(xiàn)狀，獲取更高的收入；而后兩者的影響則具有更大的不確定性，并且常常表現(xiàn)出對(duì)于全行業(yè)的廣泛影響。

三、從舞女收入看民國(guó)時(shí)期上海舞女的職業(yè)身份

20世紀(jì)30年代，上海市普通職員的工資與“紅舞女”的工資相比不過(guò)是九牛一毛，“紅舞女”的高額收入使社會(huì)各界對(duì)舞女這一“新職業(yè)”產(chǎn)生了極大的興趣，描寫(xiě)舞女外貌、身材的文章充斥著各娛樂(lè)小報(bào)，舞女的收入更是成為社會(huì)大眾討論的熱門(mén)話題。舞女通過(guò)在舞廳中為舞客伴舞賺取收入，從這個(gè)角度出發(fā)，舞女與一般的職業(yè)女性相同，她們都是通過(guò)在社會(huì)中從事某種工作以取得收入，并將這份收入作為主要的生活來(lái)源。基于此，舞女作為民國(guó)時(shí)期新的職業(yè)女性身份無(wú)疑是成立的。前文分析到，舞女的收入水平取決于個(gè)人的綜合素質(zhì)，舞女通過(guò)提升各方面素質(zhì)來(lái)提高自己的價(jià)值，進(jìn)而提高收入水平。這也是舞女作為主體意識(shí)到自身在舞廳中的地位、作用和價(jià)值的過(guò)程，是舞女充分發(fā)揮能動(dòng)性、自主性的過(guò)程。由此看來(lái)，舞女在一定程度上擺脫了舊社會(huì)強(qiáng)加于女性的“順從”“依附”等標(biāo)簽，具有一定的獨(dú)立和解放意識(shí)。然而與此同時(shí)，與一般的職業(yè)身份不同，舞女并不創(chuàng)造實(shí)際的物質(zhì)財(cái)富，其所創(chuàng)造的是一種無(wú)形的“精神財(cái)富”，舞客從舞女身上獲得“安慰”以滿足精神需求，舞女是舞客“消遣”的對(duì)象。從影響舞女收入的面容、身材、舞姿以及交際能力等主觀因素來(lái)看，舞女所傳遞的“精神價(jià)值”極為有限，并且這種價(jià)值需要通過(guò)舞客來(lái)維護(hù)，舞女諂媚的神態(tài)、妖嬈的身段無(wú)不是在刺激舞客的感官神經(jīng)。本文在闡述舞女的收入類型時(shí)，提到“帶出票”是舞女的主要收入之一。舞客可購(gòu)票將舞女帶出舞廳，就像是從舞廳中帶走了一件“商品”。舞女以此種方式增加收入，無(wú)疑是意識(shí)到并接受了自己作為商品在舞廳中的存在，這也使得舞女具有強(qiáng)烈的商品屬性，作為舞客“凝視”與欲望投射的對(duì)象，舞女可以通過(guò)多元化的增收方式為自身以及舞廳多方利益帶來(lái)巨大利益，但卻無(wú)法以良性、有序的方式持續(xù)性地為社會(huì)創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)效益。原因之一是舞女的職業(yè)身份具有短暫性和易變性的特征。例如市政管理和戰(zhàn)爭(zhēng)等突發(fā)事件對(duì)舞女收入的影響，如1937年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，由于舞廳暫停營(yíng)業(yè)，舞女或改行做醫(yī)護(hù)人員，或轉(zhuǎn)行。另外，舞女所創(chuàng)造的社會(huì)效益亦十分有限，有時(shí)甚至?xí)?duì)社會(huì)發(fā)展造成負(fù)面影響。舞女收入來(lái)源的多樣性，更是使舞女的職業(yè)身份充滿了不確定性和復(fù)雜性?！皧A心餅干”和“性交易”終究是一些難登大雅之堂的掙錢(qián)途徑。1946年，上海市政當(dāng)局在規(guī)定舞女收入的拆帳辦法時(shí)，將舞女和妓女并作一類，這顯示出了舞女職業(yè)身份的尷尬處境，舞女與妓女的行業(yè)邊界模糊不清，種種“灰色收入”似乎早已注定了舞女的凄涼結(jié)局。

結(jié) 語(yǔ)

通過(guò)對(duì)民國(guó)時(shí)期上海舞女的收入情況的考察，不難發(fā)現(xiàn)，舞女收入和身份的復(fù)雜性。首先，舞女在工作中具有一定的自主性，其收入來(lái)源多元。其次，舞女的收入受到了多方的影響和制約，收入豐厚，能夠住起高級(jí)公寓的舞女只是一小部分。舞女收入反映了她們?cè)谖鑿d這一公共空間中所處的位置，以及在特殊時(shí)代的特殊生存處境。再次，舞女雖然在一定程度上具有作為民國(guó)時(shí)期職業(yè)女性的屬性，表現(xiàn)出一定的獨(dú)立與解放意識(shí)，然而作為特殊歷史環(huán)境下產(chǎn)生的新職業(yè)群體，與舞業(yè)的畸形繁榮一樣，依托于舞業(yè)為生的舞女，其所提供的社會(huì)和精神價(jià)值亦極為有限，從而導(dǎo)致了這一女性新職業(yè)的曇花一現(xiàn)。1949年中華人民共和國(guó)成立之后，社會(huì)各界提倡勤儉節(jié)約的生活作風(fēng)，政府對(duì)于舞廳業(yè)的管制日益嚴(yán)厲，許多舞場(chǎng)經(jīng)營(yíng)艱難，面臨關(guān)停的局面。政府通過(guò)各種政策對(duì)舞女進(jìn)行教育改造和勞動(dòng)改造，使她們成為可以在新時(shí)代自食其力的新勞動(dòng)女性。在新的社會(huì)政策之下，參與改造的舞女?dāng)?shù)量不斷增加，舞女身份逐漸轉(zhuǎn)型。改革開(kāi)放后，政府針對(duì)舞廳業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理制定了明確的制度和法律，舞廳這才成為合法經(jīng)營(yíng)的日常娛樂(lè)活動(dòng)場(chǎng)所重新進(jìn)入大眾視野，正式開(kāi)啟了其健康有序的發(fā)展歷程，但舞女這一職業(yè)不復(fù)存在了。

【注釋】

① 相關(guān)研究成果有：李歐梵.上海摩登：一種新都市文化在中國(guó)［M］.毛尖，譯.北京：北京大學(xué)出版社，2001；馬軍.舞廳·市政：上海百年娛樂(lè)生活的一頁(yè)［M］.上海：上海辭書(shū)出版社，2010；張平，任文惠.另類的都市摩登：追溯上海舞廳舞蹈文化［M］.北京：人民音樂(lè)出版社，2011；張金芹.另類的摩登：上海的舞女研究（1927—1945）［D］.上海：華東師范大學(xué)，2007；馬軍.與君共舞：論20世紀(jì)20年代中后期上海華籍舞女的形成［J］.史林，2013（4）：104—111；任文惠.民國(guó)時(shí)期上海舞女身份研究［J］.北京舞蹈學(xué)院學(xué)報(bào)，2017（5）：41—45；楊陽(yáng)，萬(wàn)妮娜.民國(guó)時(shí)期舞女性質(zhì)探析：以上海舞女為中心［J］.社會(huì)科學(xué)論壇，2011（4）：224—228；賀蕭.危險(xiǎn)的愉悅：20世紀(jì)上海的娼妓問(wèn)題與現(xiàn)代性［M］.南京：江蘇人民出版社，2003；關(guān)于1948年舞潮案的相關(guān)研究有：馬軍.1948：上海舞潮案：對(duì)一起民國(guó)女性集體暴力抗議事件的研究［M］.上海：上海古籍出版社，2005（12）；馬軍.1948年上海舞潮案中的舞業(yè)同業(yè)公會(huì)［J］.近代史研究，2002（2）：84—210；吳向華.新聞場(chǎng)域的話語(yǔ)博弈：1948年上海舞潮案的輿論紛爭(zhēng)［D］.南京：南京師范大學(xué)，2018；曹金國(guó)，池子華.1948年上?！拔璩薄卑福阂粓?chǎng)被遺忘的暴動(dòng)［J］.鐘山風(fēng)雨，2006（3）：19—22；陳惠芬.都市芭蕾、“社會(huì)學(xué)的想象力”及身體政治［J］.讀書(shū)，2007（7）：13—19。

② 文章參見(jiàn)：秦凱惺.檢討舞女褲帶松緊問(wèn)題（上）［N］.跳舞日?qǐng)?bào)，1941—01—15；秦凱惺.檢討舞女褲帶松緊問(wèn)題（中）［N］.跳舞日?qǐng)?bào)，1941—01—16；秦凱惺.檢討舞女褲帶松緊問(wèn)題（下）［N］.跳舞日?qǐng)?bào)，1941—01—17。

③ 關(guān)于1923—1930年間，公共租界和法租界前后四次頒布的關(guān)于娛樂(lè)場(chǎng)所打烊時(shí)間的共同規(guī)章，馬軍和白華山在《兩界三方管理下的上海舞廳業(yè)：以1927至1943年為主要時(shí)段的考察》中進(jìn)行了較為詳盡的論述：“二十年代后，隨著上海夜間經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，舞廳等公共娛樂(lè)場(chǎng)所的營(yíng)業(yè)時(shí)限成為了當(dāng)時(shí)市政管理中較為敏感的一個(gè)問(wèn)題。1923年至1930年期間，兩租界前后頒布了四次關(guān)于娛樂(lè)場(chǎng)所打烊時(shí)間的共同章程，但是由于法租界屢次言而無(wú)信，兩租界內(nèi)娛樂(lè)場(chǎng)所的實(shí)際營(yíng)業(yè)時(shí)間始終沒(méi)有達(dá)到統(tǒng)一，四次共同規(guī)章對(duì)于娛樂(lè)場(chǎng)所營(yíng)業(yè)時(shí)限的嚴(yán)格程度整體呈現(xiàn)下降趨勢(shì)?！眳⒁?jiàn)：馬軍，白華山.兩界三方管理下的上海舞廳業(yè)：以1927至1943年為主要時(shí)段的考察［J］.社會(huì)科學(xué)，2007（8）：169—189.