劉林艷 張 茵 靳楊楠

（北京第二外國(guó)語(yǔ)學(xué)院旅游科學(xué)學(xué)院 北京 100024）

引言

近年來(lái)，中國(guó)國(guó)際進(jìn)口博覽會(huì)和中國(guó)國(guó)際園林花卉博覽會(huì)等節(jié)事的成功舉辦，向世界展現(xiàn)了我國(guó)承辦大型會(huì)展與節(jié)事活動(dòng)的實(shí)力。根據(jù)2018年中國(guó)展覽經(jīng)濟(jì)發(fā)展報(bào)告，2018年我國(guó)境內(nèi)共舉辦經(jīng)貿(mào)類展覽3 793 個(gè)，同比增長(zhǎng)3.5%；舉辦展覽總面積為12 949 萬(wàn)平方米，同比增長(zhǎng)4.6%，展覽業(yè)取得較好成績(jī)。盡管我國(guó)在會(huì)展旅游、會(huì)展經(jīng)濟(jì)等方面已取得不少研究成果，但與國(guó)外較為成熟的會(huì)展與節(jié)事活動(dòng)研究成果相比仍具有較大差距。目前，國(guó)內(nèi)外會(huì)展學(xué)科體系都仍處在構(gòu)建階段，且存在諸多問(wèn)題有待解決，如尚未形成主流范式、尚不具備特有理論、學(xué)科中的部分理念尚未達(dá)成共識(shí)等。會(huì)展能否作為一門獨(dú)立學(xué)科，以及會(huì)展如何作為新興學(xué)科向前發(fā)展，在學(xué)術(shù)界依舊是一個(gè)熱門話題（王春雷、楊婕、Yu，2015）。

在學(xué)科的發(fā)展過(guò)程中，學(xué)科中特有的原創(chuàng)理論可以為特定行業(yè)的某些現(xiàn)象提供科學(xué)的解釋框架，提出良好的解釋模型。而缺少原創(chuàng)理論則會(huì)導(dǎo)致在理解和解釋特定問(wèn)題時(shí)缺少思考工具，阻礙人們認(rèn)識(shí)和解決問(wèn)題。沒(méi)有理論的支撐，研究的質(zhì)量就會(huì)降低（Bradbury-Jones，Taylor & Herber，2014）。雖然在現(xiàn)有會(huì)展與節(jié)事活動(dòng)研究文獻(xiàn)中，形成整個(gè)會(huì)展與節(jié)事活動(dòng)話語(yǔ)的一系列核心命題已經(jīng)確立，且有大量研究輔以支持，但這些命題尚不能成為具有預(yù)測(cè)性或解釋性的理論（Getz & Page，2016）。Stock（1997）提出，針對(duì)學(xué)科發(fā)展缺少原創(chuàng)理論的問(wèn)題，可以基于對(duì)其他學(xué)科概念、定義、理論和原理的運(yùn)用，建立自身學(xué)科的發(fā)展模式。旅游、酒店、休閑這些具有交叉性質(zhì)的學(xué)科，都有從其他學(xué)科“借用”理論來(lái)進(jìn)行本專業(yè)研究的經(jīng)驗(yàn)。會(huì)展作為一個(gè)新興的尚處于構(gòu)建中的學(xué)科，缺少自身原創(chuàng)性理論，無(wú)法提供特有的理論框架、研究范式來(lái)認(rèn)識(shí)和分析問(wèn)題，因此既需要借助其他學(xué)科的成熟理論進(jìn)行相關(guān)研究，又需要進(jìn)一步探索原創(chuàng)理論。

國(guó)內(nèi)學(xué)者主要從兩方面對(duì)會(huì)展進(jìn)行探討：一方面主要從5 個(gè)角度探討會(huì)展研究的現(xiàn)狀與進(jìn)展，即會(huì)展與城市（方忠權(quán)、劉松萍、林瀚，2012；蔣露娟、潘冬南，2014）、會(huì)展與旅游（李力、余構(gòu)雄，2010）、會(huì)展運(yùn)營(yíng)與管理（方忠權(quán)，2012；蔡禮彬、王瓊，2013）、會(huì)展教育（方忠，2009；李瑤亭，2009；黃珍珍，2015）、會(huì)展概念及學(xué)科發(fā)展（戴光全、保繼剛，2003；王春雷、楊婕、Yu，2015）；另一方面對(duì)會(huì)展研究中已發(fā)表的文獻(xiàn)進(jìn)行計(jì)量分析，運(yùn)用文獻(xiàn)計(jì)量法，對(duì)作者情況、研究主題、研究類型以及高頻關(guān)鍵詞等進(jìn)行分析（戴光全、保繼剛，2003；田言付、付業(yè)勤，2010；汪秀瓊、戴光全、吳小節(jié)等，2016）。

會(huì)展要成為一門獨(dú)立的新興學(xué)科，構(gòu)建科學(xué)合理的知識(shí)體系與理論體系是十分關(guān)鍵的（李力、余構(gòu)雄，2010），但在這之前，應(yīng)在會(huì)展前沿問(wèn)題探討中有效整合會(huì)展研究倚重的理論，從而加快各相關(guān)理論向會(huì)展研究領(lǐng)域滲透（任麗君，2008），完善會(huì)展理論體系?，F(xiàn)有的會(huì)展領(lǐng)域綜述類文獻(xiàn)還缺少對(duì)會(huì)展研究中應(yīng)用的理論進(jìn)行統(tǒng)計(jì)和分析，故從理論應(yīng)用視角對(duì)會(huì)展與節(jié)事研究進(jìn)行回顧和評(píng)述是十分必要的。鑒于此，本文借鑒Khan 和Hefny（2019）的研究方法，收集國(guó)內(nèi)外2000年至2019年重要期刊中發(fā)表的會(huì)展與節(jié)事學(xué)術(shù)研究型文章，對(duì)文章中所用理論及理論來(lái)源學(xué)科進(jìn)行統(tǒng)計(jì)；在此基礎(chǔ)上根據(jù)Bradbury-Jones、Taylor 和Herber（2014）提出的“理論可見(jiàn)性類型”評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)每篇文章的理論應(yīng)用程度進(jìn)行劃分，以期把握現(xiàn)階段國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)文獻(xiàn)中會(huì)展與節(jié)事研究的理論應(yīng)用情況，為未來(lái)會(huì)展學(xué)科理論體系構(gòu)建提供基礎(chǔ)支持。

一、概念界定

1.會(huì)展與節(jié)事概念界定

我國(guó)的會(huì)展業(yè)起步于20 世紀(jì)80年代（王春雷，2004），會(huì)展研究始于20世紀(jì)90年代中后期。關(guān)于會(huì)展的定義和部分理念有眾多表述，“會(huì)展”一詞的概念尚未統(tǒng)一（王春雷、楊婕、Yu，2015），會(huì)展理論研究尚處在初級(jí)階段，會(huì)展學(xué)科體系仍在構(gòu)建之中。國(guó)內(nèi)“會(huì)展”這一概念離不開(kāi)實(shí)踐中會(huì)展業(yè)概念的發(fā)展，最初狹義的“會(huì)展”指“會(huì)議”和“展覽”，隨著產(chǎn)業(yè)實(shí)踐和學(xué)術(shù)研究的不斷深入，會(huì)展的概念和內(nèi)涵不斷發(fā)展，范圍和外延也在不斷擴(kuò)大，其邊界也不是唯一確定的。自2003年MICE（Meetings，Incentives，Conventions，Exhibitions）概念引入國(guó)內(nèi)起，“會(huì)展”概念逐漸向“大會(huì)展”概念轉(zhuǎn)變。國(guó)內(nèi)研究中“大會(huì)展”相關(guān)概念除MICE 外，其他受到廣泛傳播的概念如表1 所示。

表1 部分“大會(huì)展”概念范圍列舉Tab.1 List of the conceptual scope of the “Event”

續(xù)表

“節(jié)事”一詞經(jīng)英文“Festival and Special Event”（FSE）翻譯得來(lái)，也有學(xué)者將其譯為“節(jié)慶”“特殊事件”“事件旅游”“節(jié)日活動(dòng)”等。該詞引入國(guó)內(nèi)研究后，學(xué)術(shù)界長(zhǎng)時(shí)間存在著對(duì)“節(jié)事”和“節(jié)事旅游”等相關(guān)概念定義混亂、內(nèi)涵界定不清、譯名不規(guī)范等問(wèn)題（戴光全、保繼剛，2003）。從現(xiàn)有研究來(lái)看，“節(jié)事”既可以與展覽會(huì)、會(huì)議并列作為“會(huì)展”的子概念，也可以作為一個(gè)母概念包含展覽會(huì)、會(huì)議、節(jié)慶、賽事等子概念。本文將“節(jié)事”看作會(huì)展的子概念，對(duì)其研究的內(nèi)容包含節(jié)慶（festivals）、特殊事件（special events）、大型活動(dòng)（mega-events）、標(biāo)志性事件（hallmark events）等。

在現(xiàn)有研究中，部分學(xué)者倡導(dǎo)將展覽業(yè)、會(huì)議業(yè)、體育業(yè)、旅游業(yè)等相關(guān)行業(yè)分開(kāi)進(jìn)行研究；另有部分學(xué)者傾向于把會(huì)議、展覽會(huì)、體育賽事、旅游節(jié)慶等都包括在活動(dòng)（Events）內(nèi)（王春雷，2006）。由于“大會(huì)展”或“活動(dòng)”包含的范圍過(guò)于寬泛，“會(huì)展”一詞在傳統(tǒng)認(rèn)知上指代較為狹隘，因此本文確定的研究對(duì)象為會(huì)展與節(jié)事。將節(jié)事與狹義“會(huì)展”并列，目的是將研究范圍引入更大范圍的“大會(huì)展”概念之中，避免“會(huì)展”的狹義指稱，同時(shí)也避免研究對(duì)象的泛化。

本文研究范圍包括會(huì)議、展覽和節(jié)事。在國(guó)內(nèi)外會(huì)展研究中，會(huì)議和展覽的中英文術(shù)語(yǔ)使用較為明確，會(huì)議可對(duì)應(yīng)英文中的“conference”“convention” “meeting”，展覽可對(duì)應(yīng)英文中的“exhibition”“exposition”“trade fair”“trade show”。本文所探討的節(jié)事包含了各類節(jié)慶（festivals）、特殊事件（special events）、大型活動(dòng)（mega-events）、標(biāo)志性事件（hallmark events）等。

2.理論概念界定

理論是實(shí)踐、計(jì)劃和研究的核心，在極大程度上影響著研究中數(shù)據(jù)的收集、分析、理解和應(yīng)用（Alderson，1998）。一個(gè)學(xué)科是否具備完整的理論會(huì)影響學(xué)科的穩(wěn)定性（Swanson，2007）?！袄碚摗币辉~在不同的學(xué)科、不同的方法體系中有不同的含義。本文所探討的理論為中觀理論，即針對(duì)有限社會(huì)現(xiàn)象，提供一種相對(duì)具體的分析框架（風(fēng)笑天，2018）。

Bradbury-Jones、Taylor 和Herber（2014）根據(jù)理論在文章中的可見(jiàn)程度，提出了“理論可見(jiàn)性類型”評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)（見(jiàn)表2），并統(tǒng)計(jì)了5 種主要的國(guó)際醫(yī)學(xué)、衛(wèi)生和社會(huì)科學(xué)期刊中已發(fā)表的研究型文章，對(duì)每篇文章中理論的使用程度進(jìn)行批判性判斷，來(lái)確定文章的理論可見(jiàn)性水平，還對(duì)這種評(píng)估方法進(jìn)行了檢驗(yàn)。該研究從理論應(yīng)用角度提供了一種評(píng)估文章質(zhì)量的輔助工具。

表2 理論可見(jiàn)性類型Tab.2 Levels of theoretical visibility typology

二、樣本選擇

1.期刊與時(shí)間范圍選擇

本文主要回顧了2000年至2019年國(guó)內(nèi)外會(huì)展與節(jié)事領(lǐng)域的學(xué)術(shù)文獻(xiàn)。國(guó)內(nèi)期刊的選取，參考汪秀瓊、戴光全和吳小節(jié)等（2016）對(duì)2010年至2014年中國(guó)會(huì)展研究進(jìn)行文獻(xiàn)計(jì)量分析時(shí)所選擇的中文社會(huì)科學(xué)引文索引（CSSCI）收錄的旅游和地理類相關(guān)期刊以及增補(bǔ)期刊。鑒于國(guó)內(nèi)目前還沒(méi)有專門的會(huì)展專業(yè)學(xué)術(shù)期刊，因此選擇了與會(huì)展相關(guān)的旅游和地理類核心期刊作為期刊來(lái)源。CSSCI 收錄的期刊有較高的學(xué)術(shù)水平，對(duì)一定領(lǐng)域的研究狀況有較好的代表性。根據(jù)CSSCI 來(lái)源期刊（2019—2020）目錄，本文選取了人文經(jīng)濟(jì)地理學(xué)科收錄來(lái)源期刊11 種，分別為《旅游學(xué)刊》《旅游科學(xué)》《地理研究》《經(jīng)濟(jì)地理》《人文地理》《地理學(xué)報(bào)》《地理科學(xué)》《城市規(guī)劃學(xué)刊》《城市規(guī)劃》《城市問(wèn)題》《城市發(fā)展研究》。另外，考慮一些期刊涉及會(huì)展研究程度較高，再增補(bǔ)4 種學(xué)術(shù)期刊，分別為《北京第二外國(guó)語(yǔ)學(xué)院學(xué)報(bào)》《旅游論壇》《熱帶地理》《地域研究與開(kāi)發(fā)》?？傆?jì)15 種期刊。

對(duì)國(guó)外期刊的選取參考Draper、Thomas 和Fenich（2018）對(duì)2004年至2016年國(guó)外會(huì)展管理研究方法進(jìn)行回顧和分析時(shí)所選用的會(huì)展、旅游、酒店、休閑專業(yè)學(xué)術(shù)期刊作為期刊來(lái)源，并綜合考慮Getz（2010）對(duì)423 篇節(jié)慶（festivals）相關(guān)文獻(xiàn)進(jìn)行回顧時(shí)所選取的旅游和休閑專業(yè)學(xué)術(shù)期刊。最終選定會(huì)展專業(yè)學(xué)術(shù)期刊5 種，分別為

Event Management

（曾用名

Festival Management and Event Tourism

）、

Journal of Convention & Event Tourism

、

International Journal of Event & Festival Management

、

International Journal of Event Management Research

、

Journal of Convention & Exhibition Management

；酒店專業(yè)學(xué)術(shù)期刊6 種，分別為

International Journal of Hospitality Management

、

International Journal of Contemporary Hospitality Management

、

Journal of Hospitality Marketing and Management

、

International Journal of Hospitality & Tourism Administration

、

Journal of Hospitality and Tourism Research

、

Cornell Hospitality Quarterly

；旅游專業(yè)學(xué)術(shù)期刊10 種，分別為

Tourism Management

、

Journal of Travel & Tourism Marketing

、

International Journal of Tourism Research

、

Tourism Economics

、

Journal of Travel Research

、

Current Issues in Tourism

、

Tourism Analysis

、

Journal of Sustainable Tourism

、

Annals of Tourism Research

、

Tourism Geographies

；休閑專業(yè)學(xué)術(shù)期刊3 種，分別為

Managing Leisure

、

Journal of Vacation Marketing

、

Leisure Studies

。總計(jì)24 種期刊。

本文檢索文獻(xiàn)的時(shí)間范圍為2000年至2019年，屬于Getz 和Page（2016）劃分的會(huì)展研究的第四個(gè)時(shí)期。Getz 和Page（2016）認(rèn)為20 世紀(jì)結(jié)束后，會(huì)展已經(jīng)成為許多學(xué)科和應(yīng)用領(lǐng)域的研究課題，越來(lái)越多的社會(huì)科學(xué)期刊開(kāi)始刊發(fā)與會(huì)展相關(guān)的文章。2000年至2019年還屬于王春雷、李艷霞、丁燁等（2016）劃分的國(guó)際活動(dòng)研究的發(fā)展歷史中“面向新機(jī)遇的階段（2000—2006年）”和“進(jìn)入系統(tǒng)化研究階段（2007年至今）”兩個(gè)階段。在2003年以前，我國(guó)會(huì)展研究還僅僅是個(gè)別行為，未引起學(xué)術(shù)界的關(guān)注，而從2003年開(kāi)始，會(huì)展研究引起學(xué)界廣泛關(guān)注，建筑、體育、傳媒等領(lǐng)域的學(xué)者都開(kāi)始涉足，研究方向逐漸多元化（田言付、付業(yè)勤，2010）。本文將篩選文獻(xiàn)的時(shí)間范圍定于2000年1月1日至2019年12月31日。

2.樣本選取與評(píng)估過(guò)程

（1）按主題、關(guān)鍵詞及摘要搜索

國(guó)內(nèi)文獻(xiàn)方面，本文參考余青、吳必虎、廉華等（2005）進(jìn)行文獻(xiàn)綜述時(shí)所使用的關(guān)鍵詞和在中國(guó)知網(wǎng)中搜索關(guān)鍵詞得到的相關(guān)詞，在中國(guó)知網(wǎng)的專業(yè)檢索模式下分別以“展覽業(yè)”“展覽活動(dòng)”“展覽經(jīng)濟(jì)”“展覽服務(wù)”“專業(yè)展覽”“展覽營(yíng)銷”“參展商”“組展商”“專業(yè)觀眾”“博覽會(huì)”“展覽公司”“展覽中心”“展會(huì)”“節(jié)事活動(dòng)”“節(jié)事旅游”“節(jié)事產(chǎn)業(yè)”“節(jié)事?tīng)I(yíng)銷”“節(jié)事理論”“旅游節(jié)”“文化節(jié)”“節(jié)慶”“旅游節(jié)慶”“節(jié)慶經(jīng)濟(jì)”“旅游節(jié)事”“旅游節(jié)事活動(dòng)”“節(jié)事”“事件”“會(huì)議”“會(huì)展”為主題、關(guān)鍵詞和摘要在確定的15 種國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)期刊中逐一進(jìn)行搜索，初步搜索出國(guó)內(nèi)與會(huì)展研究相關(guān)的文獻(xiàn)。

國(guó)外文獻(xiàn)方面，本文選擇史蒂芬斯數(shù)據(jù)庫(kù)（EBSCO host）中的HTC 旅游學(xué)全文數(shù)據(jù)庫(kù)（Hospitality & Tourism Complete）作為主要數(shù)據(jù)庫(kù)，另外選擇Science Direct 學(xué)術(shù)期刊數(shù)據(jù)庫(kù)作補(bǔ)充。在數(shù)據(jù)庫(kù)中分別以“event”“festival” “conference”“convention”“meeting”“exhibition”“exposition”“exhibitor”“trade fair” “fair”“trade show”作為主題、關(guān)鍵詞和摘要在24 種國(guó)外學(xué)術(shù)期刊中逐一進(jìn)行檢索，并整理文獻(xiàn)結(jié)果。在整理后的文獻(xiàn)中，將“theory”作為關(guān)鍵詞在全文中進(jìn)行搜索，初步篩選出國(guó)外文獻(xiàn)中使用理論的文獻(xiàn)。從學(xué)科及專業(yè)分類差異層面，考慮到體育賽事、文化藝術(shù)等方面已有專門的學(xué)科進(jìn)行相關(guān)研究，而本文選擇從管理學(xué)相關(guān)視角對(duì)會(huì)展與節(jié)事研究文獻(xiàn)進(jìn)行考察，因此不討論體育賽事、文化藝術(shù)等方面的研究文獻(xiàn)。

（2）人工篩選與編碼

經(jīng)過(guò)初步搜索后，本文按照相關(guān)性和學(xué)術(shù)性原則對(duì)初步搜索出的文章進(jìn)一步篩選。相關(guān)性原則要求文章的研究?jī)?nèi)容與會(huì)展研究緊密相關(guān)，研究成果應(yīng)以會(huì)展或會(huì)展業(yè)為背景問(wèn)題；學(xué)術(shù)性原則要求選定的文章必須是學(xué)術(shù)論文（汪秀瓊、戴光全、吳小節(jié)等，2016）?；诖耍瑢?duì)包含在期刊中的卷首語(yǔ)、新聞通訊、征稿、會(huì)議紀(jì)要（綜述）、調(diào)查報(bào)告、訪談?dòng)涗洝?huì)議通知、致辭等類型文章，均進(jìn)行剔除。

根據(jù)前文提到的“理論可見(jiàn)性類型”定義，本文將“等級(jí)1：似乎缺少理論”記為0，“等級(jí)2：含有理論”記為1，“等級(jí)3：不充分地應(yīng)用理論”記為2，“等級(jí)4：回顧式應(yīng)用理論”記為3，“等級(jí)5：貫穿式應(yīng)用理論”記為4。由于本文主要考察應(yīng)用了理論的文章中理論的可見(jiàn)性，所以在后期篩選和編碼中直接對(duì)含有理論、不充分地應(yīng)用理論、回顧式應(yīng)用理論和貫穿式應(yīng)用理論的文章進(jìn)行統(tǒng)計(jì)。

在具體編碼過(guò)程中，首先由兩名會(huì)展專業(yè)碩士研究生分別獨(dú)立對(duì)搜索出的符合要求的國(guó)內(nèi)外文獻(xiàn)進(jìn)行逐一閱讀，并按照理論可見(jiàn)性類型對(duì)文章進(jìn)行分類統(tǒng)計(jì)；之后對(duì)兩份編碼結(jié)果進(jìn)行比對(duì)，發(fā)現(xiàn)編碼結(jié)果中“等級(jí)2：含有理論”與“等級(jí)3：不充分地應(yīng)用理論”文獻(xiàn)數(shù)量差異較大，再重點(diǎn)對(duì)這兩部分編碼進(jìn)行分析討論，達(dá)成初步共識(shí)；最后再分別邀請(qǐng)展覽、節(jié)事與會(huì)議領(lǐng)域的學(xué)者對(duì)有爭(zhēng)議的文章進(jìn)行集中討論確定，形成最終樣本數(shù)據(jù)。

在統(tǒng)計(jì)文獻(xiàn)的“理論可見(jiàn)性類型”的同時(shí)，本文還對(duì)文獻(xiàn)中應(yīng)用的理論及理論來(lái)源學(xué)科進(jìn)行了統(tǒng)計(jì)。

三、結(jié)果分析

1.理論總體應(yīng)用情況

本文共收集中文文獻(xiàn)333 篇，應(yīng)用理論的文獻(xiàn)為132 篇，占比約39.64%；外文文獻(xiàn)502 篇，應(yīng)用理論的文獻(xiàn)為167 篇，占比約33.27%。從應(yīng)用理論的文獻(xiàn)數(shù)量的變化趨勢(shì)來(lái)看（見(jiàn)圖1），中文文獻(xiàn)中應(yīng)用理論的文獻(xiàn)數(shù)量在2012年達(dá)到最多，之后有所下降；外文文獻(xiàn)中應(yīng)用理論的文獻(xiàn)數(shù)量呈波浪式上升態(tài)勢(shì)。

圖1 2000年至2019年國(guó)內(nèi)外會(huì)展與節(jié)事領(lǐng)域應(yīng)用理論的文獻(xiàn)數(shù)量趨勢(shì)Fig.1 Progression in the use of theories in domestic and foreign publications on conventions，exhibitions，festivals & special events（2000—2019）

從會(huì)議（見(jiàn)表3）、展覽（見(jiàn)表4）和節(jié)事活動(dòng)（見(jiàn)表5）3 個(gè)分支領(lǐng)域的文獻(xiàn)總數(shù)看，國(guó)內(nèi)外“節(jié)事”相關(guān)的文獻(xiàn)數(shù)量均為最多；國(guó)內(nèi)“會(huì)議”相關(guān)的文獻(xiàn)總量最少，遠(yuǎn)少于國(guó)外；國(guó)外“展覽”相關(guān)的文獻(xiàn)總量最少，且在HTC 旅游學(xué)全文數(shù)據(jù)庫(kù)中檢索到的文獻(xiàn)，多以中國(guó)為案例地。從展覽行業(yè)實(shí)踐來(lái)看，2019年，我國(guó)展覽經(jīng)濟(jì)已由高速增長(zhǎng)階段向高質(zhì)量發(fā)展階段轉(zhuǎn)變?？萍碱I(lǐng)域的新進(jìn)展、消費(fèi)升級(jí)、新生代和新文化將為展覽業(yè)發(fā)展帶來(lái)新氣象，國(guó)內(nèi)展覽產(chǎn)業(yè)發(fā)展比會(huì)議產(chǎn)業(yè)發(fā)展更成熟，規(guī)模更大，優(yōu)勢(shì)更明顯，這也是國(guó)內(nèi)展覽文獻(xiàn)多于會(huì)議文獻(xiàn)、國(guó)外展覽文獻(xiàn)研究場(chǎng)景多在中國(guó)的原因。

表3 2000年至2019年國(guó)內(nèi)外會(huì)議領(lǐng)域相關(guān)文獻(xiàn)統(tǒng)計(jì)Tab.3 Statistics of domestic and foreign publications on meetings，conferences & conventions（2000—2019）

表4 2000年至2019年國(guó)內(nèi)外展覽領(lǐng)域相關(guān)文獻(xiàn)統(tǒng)計(jì)Tab.4 Statistics of domestic and foreign publications on exhibitions（2000—2019）

表5 2000年至2019年國(guó)內(nèi)外節(jié)事領(lǐng)域相關(guān)文獻(xiàn)統(tǒng)計(jì)Tab.5 Statistics of domestic and foreign publications on festivals & special events （2000—2019）

續(xù)表

2.學(xué)科與理論應(yīng)用情況

（1）理論來(lái)源學(xué)科情況統(tǒng)計(jì)

國(guó)內(nèi)132 篇應(yīng)用理論的文獻(xiàn)中，共應(yīng)用了13 個(gè)學(xué)科的166 個(gè)理論。理論來(lái)源的13 個(gè)學(xué)科中，排在前5 位的分別為經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、地理學(xué)。圖2 為2000年至2019年國(guó)內(nèi)文獻(xiàn)所應(yīng)用的理論來(lái)源前5 位的學(xué)科及其變化趨勢(shì)。

圖2 2000年至2019年國(guó)內(nèi)會(huì)展與節(jié)事文獻(xiàn)中所應(yīng)用的理論來(lái)源學(xué)科前5 位變化趨勢(shì)Fig.2 Top 5 disciplines from which theories were borrowed by domestic publications on conventions，exhibitions，festivals & special events（2000—2019）

國(guó)外167 篇應(yīng)用理論的文獻(xiàn)中，共應(yīng)用了8 個(gè)學(xué)科的121 個(gè)理論。應(yīng)用理論來(lái)源學(xué)科排在前5 位的是心理學(xué)、管理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)、地理學(xué)。圖3為2000年至2019年國(guó)外文獻(xiàn)所應(yīng)用的理論來(lái)源前5 位的學(xué)科及其變化趨勢(shì)。

圖3 2000年至2019年國(guó)外會(huì)展與節(jié)事文獻(xiàn)中所應(yīng)用的理論來(lái)源學(xué)科前5 位變化趨勢(shì)Fig.3 Top 5 disciplines from which theories were borrowed by foreign publications on conventions，exhibitions，festivals & special events（2000—2019）

綜上可以看出，國(guó)內(nèi)外現(xiàn)有會(huì)展研究中所應(yīng)用的理論集中在人文和社會(huì)科學(xué)相關(guān)學(xué)科，用于研究會(huì)展活動(dòng)在文化和社會(huì)中所起到的作用和影響（Getz，2016）。其中，管理學(xué)理論應(yīng)用于研究會(huì)展活動(dòng)中某一特定組織或群體的行為和管理，如利益相關(guān)者理論、制度理論等；經(jīng)濟(jì)學(xué)理論用于研究會(huì)展活動(dòng)中的經(jīng)濟(jì)行為與影響，如產(chǎn)業(yè)集聚理論、乘數(shù)效應(yīng)等；社會(huì)學(xué)理論用于研究會(huì)展活動(dòng)中的社會(huì)關(guān)系、評(píng)估會(huì)展活動(dòng)的社會(huì)影響，如網(wǎng)絡(luò)理論、場(chǎng)域理論等；心理學(xué)理論用于研究會(huì)展活動(dòng)參與者對(duì)活動(dòng)的態(tài)度、偏好、需求和動(dòng)機(jī)，如社會(huì)交換理論、需求層次理論、動(dòng)機(jī)理論等；地理學(xué)理論用于研究事件與環(huán)境的關(guān)系、事件空間分布，如中心地理論、距離衰減理論等（Getz，2016）。

從具體領(lǐng)域來(lái)看，會(huì)議、展覽領(lǐng)域應(yīng)用理論進(jìn)行研究的文獻(xiàn)數(shù)量較少，所應(yīng)用的理論主要來(lái)源于心理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)、地理學(xué)等，比較分散，未呈現(xiàn)出明顯的規(guī)律性特征。節(jié)事領(lǐng)域的文章數(shù)量較多，國(guó)內(nèi)節(jié)事研究應(yīng)用了來(lái)自管理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、地理學(xué)、數(shù)學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)、文學(xué)、化學(xué)、建筑學(xué)、生物學(xué)等學(xué)科的50 個(gè)理論，國(guó)外節(jié)事研究應(yīng)用了來(lái)自心理學(xué)、管理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)、地理學(xué)、組織生態(tài)學(xué)、傳播學(xué)、數(shù)學(xué)等學(xué)科的97 個(gè)理論，應(yīng)用理論及理論來(lái)源學(xué)科范圍更為廣泛。

（2）理論應(yīng)用情況

國(guó)內(nèi)文獻(xiàn)中應(yīng)用次數(shù)排在前5 位的理論為社會(huì)交換理論、產(chǎn)業(yè)集聚理論、顧客感知價(jià)值理論、滿意度理論、利益相關(guān)者理論（見(jiàn)表6）。國(guó)外前5 位的理論為社會(huì)交換理論、利益相關(guān)者理論、計(jì)劃行為理論、理性行為理論、雙因素理論（見(jiàn)表7）。

表6 2000年至2019年國(guó)內(nèi)文章中應(yīng)用次數(shù)前列的理論Tab.6 Top ranked theories cited in domestic publications on conventions，exhibitions，festivals & special events with topics and examples（2000—2019）

續(xù)表

表7 2000年至2019年國(guó)外文章中應(yīng)用次數(shù)前列的理論Tab.7 Top ranked theories cited in foreign publications on conventions，exhibitions，festivals & special events with topics and examples（2000—2019）

續(xù)表

通過(guò)對(duì)比可以發(fā)現(xiàn)，國(guó)內(nèi)外文獻(xiàn)中應(yīng)用理論排在第一位的均為社會(huì)交換理論，且多應(yīng)用在節(jié)事研究中。社會(huì)交換理論是一種社會(huì)心理學(xué)的理論，它可以從經(jīng)濟(jì)學(xué)的投入與產(chǎn)出關(guān)系視角研究社會(huì)行為，將社會(huì)的穩(wěn)定與變化解釋為一種各方之間協(xié)商交換的過(guò)程（Khan & Hefny，2019）。在節(jié)事研究中，社會(huì)交換理論經(jīng)常被用來(lái)解釋各利益相關(guān)者對(duì)節(jié)事活動(dòng)的關(guān)注、態(tài)度和對(duì)節(jié)事活動(dòng)影響的感知（Getz，2016）。對(duì)于居民或游客來(lái)說(shuō)，如果他們感知到節(jié)事活動(dòng)帶來(lái)的利益大于成本，可能就會(huì)對(duì)活動(dòng)表示支持或產(chǎn)生參與意愿（羅秋菊，2010）；對(duì)于活動(dòng)中其他參與者，如志愿者來(lái)說(shuō)，當(dāng)他們感知到志愿服務(wù)的價(jià)值大于所花費(fèi)的時(shí)間、精力等成本時(shí)，就更容易獲得滿足感，并會(huì)影響他們未來(lái)再次做志愿者的意愿（Hallmann & Zehrer，2019）。因此，對(duì)于評(píng)估大型活動(dòng)之前或之后當(dāng)?shù)鼐用?、參與者、游客等利益相關(guān)者對(duì)活動(dòng)影響的態(tài)度和感知，社會(huì)交換理論可以提供理論基礎(chǔ)。

3.理論可見(jiàn)性類型

根據(jù)Bradbury-Jones 等人的“理論可見(jiàn)性類型”評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)（見(jiàn)表1），本文對(duì)選取的國(guó)內(nèi)外文獻(xiàn)的理論可見(jiàn)性進(jìn)行分析，并分別統(tǒng)計(jì)會(huì)議、展覽和節(jié)事3個(gè)分支領(lǐng)域的理論可見(jiàn)性類型（見(jiàn)表8）。在應(yīng)用理論的中外文獻(xiàn)中，均有近一半的文獻(xiàn)能夠?qū)⒗碚搼?yīng)用于全文并用以指導(dǎo)研究，這表明大部分學(xué)者能夠有意識(shí)地從其他學(xué)科尋找理論支撐，提升研究的質(zhì)量與理論意義。

表8 2000年至2019年會(huì)議、展覽、節(jié)事領(lǐng)域文獻(xiàn)的理論可見(jiàn)性類型Tab.8 Levels of visibility typology in domestic and foreign publications related to meetings & conferences & conventions，exhibitions and festivals & special events（2000—2019）

（1）等級(jí)1：似乎缺少理論

在這個(gè)類型下，文獻(xiàn)中沒(méi)有提及任何理論，或者作者可能隱含使用了某一理論，但理論未在文中顯現(xiàn)。作者未在文中明確闡釋某一理論也并不意味著文獻(xiàn)中絕對(duì)未應(yīng)用理論。本文將理論未顯現(xiàn)于讀者的文獻(xiàn)歸在這一類型下。

（2）等級(jí)2：含有理論

在這個(gè)類型下，文獻(xiàn)某種程度上提及或討論理論（主要在背景介紹、引言部分），但未對(duì)理論進(jìn)行陳述。國(guó)內(nèi)有38 篇文獻(xiàn)的理論可見(jiàn)性屬于此類型。林清清和洪巧玲（2015）以美國(guó)火人節(jié)為案例，探討節(jié)慶的意蘊(yùn)與價(jià)值啟示，在文獻(xiàn)綜述部分提及巴赫金的狂歡化理論，但未對(duì)理論加以闡釋，也未在該理論與文獻(xiàn)間建立聯(lián)系。國(guó)外學(xué)者中，Kelly、Fairley 和O’Brien（2019）以國(guó)際板球理事會(huì)（ICC）的正式規(guī)定對(duì)主辦國(guó)舉辦2007年板球世界杯的影響機(jī)制為例，研究了大型活動(dòng)中正式的規(guī)章制度對(duì)主辦城市從活動(dòng)中受益的能力的影響。該研究在文獻(xiàn)回顧部分提到了組織理論中組織結(jié)構(gòu)方面的內(nèi)容，但并未對(duì)該理論進(jìn)行詳細(xì)陳述，后文中也再未明確提到如何運(yùn)用該理論，筆者即把這篇文章的理論可見(jiàn)性類型歸為含有理論。

（3）等級(jí)3：不充分地應(yīng)用理論

在這個(gè)類型下，文獻(xiàn)的作者提及將某一特定理論應(yīng)用在研究中，但未將理論與研究結(jié)果的解釋相聯(lián)系，僅在研究目的、提出問(wèn)題或數(shù)據(jù)分析中部分提及理論。王德、王燦和朱瑋等（2015）以青島世園會(huì)為例，以隨機(jī)效用理論為基礎(chǔ)構(gòu)建分析模型，認(rèn)為對(duì)于參觀者而言，每一個(gè)展區(qū)、路徑都對(duì)應(yīng)一定的效用，并對(duì)樣本分析結(jié)果進(jìn)行理論解釋。該文獻(xiàn)雖應(yīng)用了理論，但在問(wèn)題總結(jié)與對(duì)策提出部分并未運(yùn)用理論對(duì)結(jié)論進(jìn)行支撐，因此把其歸類為不充分地應(yīng)用理論。Slak Valek 和Fotiadis（2019）運(yùn)用自我決定理論，以活動(dòng)組織者的觀點(diǎn)為基礎(chǔ)，研究活動(dòng)對(duì)幸福感知的影響。該研究雖使用自我決定理論來(lái)提出問(wèn)題并在最后部分支持研究結(jié)果，但是在文中并沒(méi)有充分地運(yùn)用該理論來(lái)解釋和分析研究結(jié)果，因此把其歸類于不充分地應(yīng)用理論。

（4）等級(jí)4：回顧式應(yīng)用理論

文獻(xiàn)在研究結(jié)束時(shí)提出理論，作為理解研究結(jié)果的方式。王朝輝、陸林和夏巧云等（2012）以2010年上海世博會(huì)為例，研究重大事件網(wǎng)絡(luò)演繹中瀏覽者的感知態(tài)度、評(píng)價(jià)及其影響。該文未明顯提出運(yùn)用理論指導(dǎo)，但在文獻(xiàn)結(jié)論部分對(duì)前文研究成果進(jìn)行了理論解釋，因此把其歸類為回顧式理論應(yīng)用。Madanoglu 和Ozdemir（2016）以資源基礎(chǔ)視角為理論基礎(chǔ)探討會(huì)議空間容量對(duì)酒店經(jīng)營(yíng)績(jī)效的影響。該文獻(xiàn)在引言中提到要用資源基礎(chǔ)理論來(lái)檢驗(yàn)研究的論點(diǎn)，并且在文獻(xiàn)最后的討論部分表明研究結(jié)果支持企業(yè)資源基礎(chǔ)理論中的原則。該文章并未應(yīng)用理論在整個(gè)研究中，只是對(duì)結(jié)論進(jìn)行了理論支持，屬于回顧式應(yīng)用理論類型。

（5）等級(jí)5：貫穿式應(yīng)用理論

文獻(xiàn)在整個(gè)研究過(guò)程的始終均應(yīng)用理論，理論貫穿全文并指導(dǎo)研究過(guò)程的各個(gè)階段。韋瑾和戴光全（2018）選取廣西南寧武鳴區(qū)“三月三”歌圩暨駱越文化旅游節(jié)為案例，將社會(huì)學(xué)的場(chǎng)域理論作為主客關(guān)系分析的研究框架，利用心理學(xué)的權(quán)力理論分析居民的兩種權(quán)力感，從而構(gòu)建民族節(jié)事旅游場(chǎng)域中，居民的權(quán)力感、主客交往意愿與節(jié)事支持度關(guān)系模型。在研究結(jié)論中，作者利用場(chǎng)域理論解釋居民在民族節(jié)事場(chǎng)域中的權(quán)力感較高的原因，并分析了場(chǎng)域中慣習(xí)力量在當(dāng)?shù)鼐用衽c旅游者的主客關(guān)系中所起到的抵消作用，兩種理論貫穿全文。Hallmann 和Zehrer（2019）運(yùn)用社會(huì)交換理論提出了研究的理論框架，分析了感知成本和感知收益，還分析了志愿服務(wù)的體驗(yàn)收益和成本及其對(duì)滿意度和行為意向的影響，得出社會(huì)交換理論適用于志愿者場(chǎng)景，可以作為進(jìn)一步了解志愿者行為的有價(jià)值的工具。該文獻(xiàn)還運(yùn)用社會(huì)交換理論解釋了志愿者與活動(dòng)組織者/俱樂(lè)部經(jīng)理、志愿者與其他志愿者之間的相互依賴關(guān)系。社會(huì)交換理論貫穿研究始終，因此將該文章歸類于貫穿式應(yīng)用理論。

以上選取每一理論可見(jiàn)性水平上具有代表性的文獻(xiàn)，舉例說(shuō)明各理論可見(jiàn)性類型在文獻(xiàn)中的體現(xiàn)和運(yùn)用。通過(guò)這一過(guò)程，可以進(jìn)一步認(rèn)識(shí)判斷文獻(xiàn)理論應(yīng)用水平的方式，為未來(lái)學(xué)者們應(yīng)用理論和審查文獻(xiàn)理論應(yīng)用情況提供思路。

四、結(jié)論、討論、不足與展望

1.結(jié)論與討論

本研究篩選出2000年至2019年國(guó)內(nèi)文獻(xiàn)333 篇、國(guó)外文獻(xiàn)502 篇，從文獻(xiàn)總數(shù)上看，并不是所有的學(xué)術(shù)研究文獻(xiàn)都會(huì)應(yīng)用理論，國(guó)內(nèi)會(huì)展與節(jié)事研究的文獻(xiàn)總量和應(yīng)用理論的文獻(xiàn)總量均少于國(guó)外，國(guó)內(nèi)應(yīng)用理論的文獻(xiàn)數(shù)量占國(guó)內(nèi)文獻(xiàn)總量的比例略高于國(guó)外。從會(huì)議、展覽和節(jié)事活動(dòng)3 個(gè)分支領(lǐng)域來(lái)看，國(guó)內(nèi)會(huì)議領(lǐng)域文獻(xiàn)在3 個(gè)領(lǐng)域中數(shù)量最少，并且遠(yuǎn)少于國(guó)外會(huì)議領(lǐng)域文獻(xiàn)；國(guó)外展覽領(lǐng)域文獻(xiàn)在3 個(gè)領(lǐng)域中數(shù)量最少，遠(yuǎn)少于國(guó)內(nèi)；節(jié)事研究領(lǐng)域是國(guó)內(nèi)外會(huì)展研究的共同焦點(diǎn)，已有的文獻(xiàn)數(shù)量均接近會(huì)展文獻(xiàn)總量的一半。

從所應(yīng)用的理論來(lái)看，國(guó)內(nèi)研究中最常使用經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，而國(guó)外最常使用心理學(xué)理論。國(guó)內(nèi)外研究都較多地使用社會(huì)交換理論，并且都對(duì)居民感知有大量的研究。此外，國(guó)外還多用社會(huì)交換理論研究志愿者的滿意度和行為，而國(guó)內(nèi)缺少該方面的研究。相較于會(huì)議和展覽研究，節(jié)事研究所用理論的來(lái)源學(xué)科更為廣泛。Getz（2007）認(rèn)為，我們通常將節(jié)慶歸為文化的象征，商貿(mào)類展覽是商業(yè)的象征，而實(shí)際上這些活動(dòng)都是以相似的方式進(jìn)行社會(huì)建構(gòu)。未來(lái)學(xué)者可以選取社會(huì)學(xué)理論，探究會(huì)議、展覽活動(dòng)在處理社會(huì)關(guān)系時(shí)的特殊性。哲學(xué)和歷史學(xué)也是Getz（2007）認(rèn)為可以支撐會(huì)展與節(jié)事研究的基礎(chǔ)學(xué)科。未來(lái)同樣需要應(yīng)用哲學(xué)的思維和理論，從美學(xué)欣賞角度，以邏輯推演的方式思考會(huì)展與節(jié)事活動(dòng)的價(jià)值與意義。除此之外還可以應(yīng)用歷史學(xué)理論了解特定活動(dòng)的過(guò)去、現(xiàn)在與將來(lái)，分析其生命周期規(guī)律及每階段的變化原因，以史明鑒，才能更系統(tǒng)地探索會(huì)展與節(jié)事作為學(xué)科和產(chǎn)業(yè)的未來(lái)發(fā)展?fàn)顟B(tài)。

從“理論可見(jiàn)性類型”來(lái)看，國(guó)內(nèi)、國(guó)外均有近一半的文獻(xiàn)其理論應(yīng)用水平為“貫穿式應(yīng)用理論”，表明多數(shù)會(huì)展研究已經(jīng)很注重從其他學(xué)科尋找理論支撐。需要注意的是，仍有近一半的研究并不能夠充分地應(yīng)用理論，還需學(xué)者們重視研究的理論貢獻(xiàn)和理論意義，提高學(xué)術(shù)研究的理論應(yīng)用水平。一方面，可以考慮從心理學(xué)、社會(huì)學(xué)等傳統(tǒng)學(xué)科中“借用”理論從多視角對(duì)會(huì)展發(fā)展現(xiàn)象進(jìn)行理論性解釋；另一方面，理論具有靈活性和可變性（Khan & Hefny，2019），隨著學(xué)者們對(duì)理論的使用與探索，可以考慮將經(jīng)典理論與會(huì)展學(xué)科特性結(jié)合，構(gòu)建會(huì)展的學(xué)科理論，從而更有效地指導(dǎo)會(huì)展與節(jié)事研究及實(shí)踐。

本研究的理論貢獻(xiàn)主要在于：第一，從理論應(yīng)用的視角對(duì)2000年至2019年國(guó)內(nèi)外主要期刊刊發(fā)的會(huì)展與節(jié)事研究文獻(xiàn)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)和評(píng)述，以把握過(guò)去20年會(huì)展與節(jié)事研究中理論應(yīng)用的總體狀態(tài)與趨勢(shì)。第二，梳理了應(yīng)用最多的理論及其學(xué)科來(lái)源，并探討其理論作用，以期為未來(lái)原創(chuàng)理論的構(gòu)建提供基礎(chǔ)性支持。第三，運(yùn)用Bradbury-Jones、Taylor 和Herber（2014）提出的“理論可見(jiàn)性類型”評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)，從理論入手對(duì)會(huì)展與節(jié)事研究中應(yīng)用理論的程度進(jìn)行評(píng)估，拓展了該評(píng)估工具的應(yīng)用范圍，也為國(guó)內(nèi)會(huì)展相關(guān)文獻(xiàn)綜述研究提供了新視角。

2.不足與展望

本研究存在以下幾點(diǎn)不足：（1）對(duì)文獻(xiàn)理論可見(jiàn)性類型的判斷均是依據(jù)Bradbury-Jones、Taylor 和Herber（2014）給出的定義，具有一定的主觀性，可能存在一定的偏差。（2）期刊選擇有局限性。目前國(guó)內(nèi)還沒(méi)有獨(dú)立的會(huì)展專業(yè)學(xué)術(shù)期刊，本研究收集的會(huì)展與節(jié)事研究文獻(xiàn)均是來(lái)自與會(huì)展相關(guān)的旅游和地理專業(yè)學(xué)術(shù)期刊，沒(méi)有對(duì)經(jīng)濟(jì)、管理類學(xué)術(shù)期刊進(jìn)行搜索，而會(huì)展相關(guān)研究使用的很多理論來(lái)自經(jīng)濟(jì)學(xué)和管理學(xué)。此外，會(huì)展與節(jié)事研究涉及領(lǐng)域廣泛，不同學(xué)者從不同領(lǐng)域?qū)?huì)展文獻(xiàn)進(jìn)行了研究，如Riungu（2018）在Getz 于2013年歸納的特殊活動(dòng)主要涉及的5 個(gè)關(guān)鍵領(lǐng)域（即旅游、文化與藝術(shù)、酒店、體育、休閑與娛樂(lè)）中分別選出頂級(jí)期刊進(jìn)行文獻(xiàn)研究。而本文在期刊選擇中，未涉及體育、文化與藝術(shù)領(lǐng)域的相關(guān)期刊，可在今后的研究中對(duì)這兩個(gè)領(lǐng)域的期刊和文獻(xiàn)予以補(bǔ)充。（3）本文從總體視角對(duì)2000年至2019年間國(guó)內(nèi)外會(huì)展與節(jié)事文獻(xiàn)的理論應(yīng)用情況進(jìn)行探討，但未對(duì)這一時(shí)間段中各時(shí)期理論應(yīng)用特點(diǎn)進(jìn)行規(guī)律性總結(jié)，今后研究中可以在完善研究方法的基礎(chǔ)上，總結(jié)分析不同時(shí)期的理論應(yīng)用特點(diǎn)。

關(guān)于會(huì)展學(xué)科的研究，目前還停留在會(huì)展學(xué)科的屬性和層次辨析層面，個(gè)別研究初步構(gòu)建了會(huì)展學(xué)的學(xué)科體系（王春雷、楊婕、Yu，2015）。筆者認(rèn)為，未來(lái)的會(huì)展與節(jié)事研究，仍需解決以下問(wèn)題：第一，需要進(jìn)一步對(duì)會(huì)展的基本概念與范疇達(dá)成一定的共識(shí)，并且在借鑒國(guó)際活動(dòng)知識(shí)體系的同時(shí)保持國(guó)內(nèi)基于產(chǎn)業(yè)研究的特性，進(jìn)一步完善國(guó)內(nèi)會(huì)展學(xué)科體系建設(shè)。第二，雖然目前國(guó)內(nèi)外會(huì)展與節(jié)事研究的知識(shí)框架有多種，但這些框架并沒(méi)有提及理論也缺乏相關(guān)的理論依據(jù)。會(huì)展經(jīng)濟(jì)與管理如果要作為一門獨(dú)立的交叉性新興學(xué)科進(jìn)行發(fā)展，不僅需要根據(jù)國(guó)內(nèi)會(huì)展產(chǎn)業(yè)實(shí)踐中的現(xiàn)象和問(wèn)題，從其他學(xué)科“借用”理論，以多種視角進(jìn)行研究，還需要進(jìn)行原創(chuàng)理論研究，構(gòu)建更科學(xué)的會(huì)展與節(jié)事知識(shí)體系和理論體系。第三，未來(lái)的會(huì)展研究者需要更加重視理論在文章中的應(yīng)用程度，理論是學(xué)術(shù)研究的核心，貫穿全文地應(yīng)用理論將更有利于提高研究框架的科學(xué)性、研究方法的合理性以及研究結(jié)論的解釋度。