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      古代文化常識(shí)分類(lèi)助記之歷法和禮俗

      2021-05-27 10:08:15焦文林
      求學(xué)·理科版 2021年6期
      關(guān)鍵詞:尊卑干支紀(jì)年

      焦文林

      一、歷法

      1.紀(jì)年法

      (1)干支紀(jì)年法 干,即天干,共10位:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。支,即地支,共12位:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。干支兩字相配,用以紀(jì)年,如辛亥、戊戌之類(lèi)。10和12的最小公倍數(shù)為60,因而干支紀(jì)年每60年一個(gè)循環(huán)。

      予猶記周公之被逮,在丁卯三月之望。(《五人墓碑記》)

      辛未三月念六夜四鼓,意洞手書(shū)。(《與妻書(shū)》)

      (2)帝王年號(hào)紀(jì)年法 皇帝即位都要改元,稱(chēng)元年。從漢武帝起有年號(hào),后多用年號(hào)紀(jì)年。

      宣德間,宮中尚促織之戲。(《促織》)

      陽(yáng)嘉元年,復(fù)造候風(fēng)地動(dòng)儀。(《張衡傳》)

      (3)王公年次紀(jì)年法 這種紀(jì)年法大多用在春秋、戰(zhàn)國(guó)時(shí)代。

      趙惠文王十六年,廉頗為趙將。(《廉頗藺相如列傳》)

      (4)年號(hào)和干支兼用

      順治二年乙酉四月,江都圍急。(《梅花嶺記》)

      2.紀(jì)月法

      (1)序數(shù)紀(jì)月法 古代紀(jì)月,常用序數(shù)。一年分為春夏秋冬四季,后來(lái)又按夏歷把一年分為正月、二月、三月、四月等12個(gè)月,并以此來(lái)紀(jì)月。

      四月初五日辰刻。(《三元里抗英》)

      至和元年七月某日。(《游褒禪山記》)

      (2)時(shí)節(jié)紀(jì)月法 有的用“孟”“仲”“季”分別表示一季中的三個(gè)月份。如“孟春(1月)”“仲秋(8月)”。

      孟冬寒氣至,北風(fēng)何慘栗。(《古詩(shī)十九首》)

      (3)地支紀(jì)月法 古人常以十二地支配稱(chēng)12個(gè)月,每個(gè)地支前加特定的“建”字。

      荒村建子月(農(nóng)歷十一月),獨(dú)樹(shù)老夫家。(《草堂即事》)

      3.紀(jì)日法

      (1)干支紀(jì)日法

      元豐七年六月丁丑。(《石鐘山記》)

      (2)序數(shù)紀(jì)日法

      初八日,始開(kāi)靖海門(mén)及大南大東二城門(mén)。(《三元里抗英》)

      (3)特定稱(chēng)謂紀(jì)日法

      ①朔 農(nóng)歷每月的第一天。

      諸生許用德者,以閏六月朔…… (《閻典史傳》)

      ②望 農(nóng)歷每月的十五叫望,十六叫既望。

      壬戌之秋,七月既望。(《赤壁賦》)

      適冬之望日前后,窗外疏梅篩月影。(《與妻書(shū)》)

      ③晦 農(nóng)歷每月的最后一天。

      戊申晦,五鼓,與子潁坐日觀亭。(《登泰山記》)

      (4)傳統(tǒng)節(jié)日

      ①元日 農(nóng)歷正月初一日。

      ②人日 農(nóng)歷正月初七日。高適《人日寄杜二拾遺》:“人日題詩(shī)寄草堂。”

      ③三元 上元,農(nóng)歷正月十五日。舊俗以元夜張燈為戲,所以又叫燈節(jié)。歐陽(yáng)修《生查子》:“去年元夜時(shí),花市燈如晝。”七月十五日為中元節(jié)。十月十五日為下元節(jié)。合稱(chēng)為“三元”。

      ④社日 農(nóng)歷農(nóng)家祭社祈年的日子,在春分前后。杜甫有詩(shī):“田翁逼社日,邀我嘗春酒?!?/p>

      ⑤花朝 農(nóng)歷二月十二,相傳為百花的生日。白居易《琵琶行》:“春江花朝秋月夜?!?/p>

      ⑥寒食 農(nóng)歷清明前兩日,冬至后一百零五日,又謂之“寒令”,須禁火三日。因此,有人以“一百五”為“寒令”的代稱(chēng)。溫庭筠《寒食節(jié)日寄楚望》詩(shī):“時(shí)當(dāng)一百五?!?/p>

      ⑦端午 農(nóng)歷五月初五。屈原投江日。

      ⑧伏日 農(nóng)歷夏至后第三個(gè)庚日是初伏的第一天,第四個(gè)庚日是中伏的第一天,立秋后第一個(gè)庚日是終伏(末伏)的第一天,初伏、末伏各10天,中伏10天或20天,總稱(chēng)“三伏”。

      ⑨初七、下九 “初七”,指農(nóng)歷七月初七日,這天晚上叫“七夕”。傳說(shuō)每年此夜牛郎織女會(huì)在天河鵲橋相會(huì)?!跋戮拧?,指農(nóng)歷每月十九日。二十九日為“上九”,初九日為“中九”。漢時(shí),初七、下九是婦女歡聚的日子?!犊兹笘|南飛》:“初七及下九,嬉戲莫相忘?!?/p>

      ⑩中秋 農(nóng)歷八月十五日。人們以為這時(shí)的月亮最亮,所以是賞月的佳節(jié)。

      ?重陽(yáng) 農(nóng)歷九月九日。古人認(rèn)為九是陽(yáng)數(shù),日月都逢九所以稱(chēng)為重陽(yáng)。王維《九月九日憶山東兄弟》:“遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人?!泵虾迫弧哆^(guò)故人莊》:“待到重陽(yáng)日,還來(lái)就菊花?!?/p>

      ?冬至 冬至節(jié),古人把冬至看成是節(jié)氣的起點(diǎn),從冬至起,日子一天天長(zhǎng)起來(lái),叫作“冬至一陽(yáng)生”。姜夔《揚(yáng)州慢》:“淳熙丙申至日,予過(guò)維揚(yáng)?!?/p>

      ?臘日 農(nóng)歷十二月初八。這一天有吃“臘八粥”的風(fēng)俗。

      ?除夕 農(nóng)歷一年的最后一天晚上,“除”是除舊布新之意。一年的最后一天叫“歲除”或“除日”,所以那天晚上叫“除夕”。

      4.紀(jì)時(shí)法

      (1)特定稱(chēng)謂紀(jì)時(shí)法 古人主要根據(jù)天色把一晝夜分為若干段。一般來(lái)說(shuō),日出時(shí)叫旦、早、朝、晨,日入時(shí)叫夕、暮、昏、晚,太陽(yáng)正中時(shí)叫日中,將近日中時(shí)叫隅中,太陽(yáng)西斜叫昃(zè,太陽(yáng)偏西)。

      古人一日兩餐,朝食在日出之后、隅中之前,這段時(shí)間叫食時(shí)或蚤食;夕食在日昃之后、日入之前,這段時(shí)間叫哺(bū)時(shí)。日入以后是黃昏,黃昏以后是人定,人定以后是夜半,夜半以后分別是雞鳴和平旦,這是天將亮的時(shí)間。此后是日出,這是天亮的時(shí)間。

      旦辭黃河去,暮至黑山頭。(《木蘭詩(shī)》)

      奄奄黃昏后,寂寂人定初。(《孔雀東南飛》)

      雞鳴外欲曙,新婦起嚴(yán)妝。(《孔雀東南飛》)

      (2)十二地支紀(jì)時(shí)法 古人用十二地支表示十二個(gè)時(shí)辰,每個(gè)時(shí)辰恰好等于現(xiàn)在的兩個(gè)小時(shí)。這兩個(gè)小時(shí),古人把第一個(gè)小時(shí)叫作初,第二個(gè)小時(shí)叫作正。例如,子時(shí)的兩個(gè)小時(shí)就叫子初、子正。

      二、禮俗

      (一)尊卑

      1.室內(nèi)座位尊卑 古時(shí)座次、坐向規(guī)定嚴(yán)格,一般坐北朝南為尊位,如《鴻門(mén)宴》:“亞父南向坐,——亞父者,范增也;沛公北向坐?!?/p>

      2.車(chē)座的尊卑 古時(shí)車(chē)座分左中右。一般車(chē)座以左為尊,如《信陵君竊符救趙》:“坐定,公子從車(chē)騎,虛左?!?/p>

      3.官位的尊卑 秦漢以前,朝堂及官位多以右為尊,以左為卑。

      4.住地稱(chēng)謂 古時(shí)把貴族稱(chēng)為右族或豪右,貧賤者居住之地稱(chēng)“閭左”,貶官稱(chēng)“左遷”。

      (二)忌諱

      1.古人諱言“錢(qián)”字 “古人以錢(qián)之名不雅馴,縉紳先生難道之,故易其名曰賦、曰祿、曰餉,天子千里外曰采?!背R?jiàn)的說(shuō)法是“孔方兄”。再如,把請(qǐng)人作詩(shī)文書(shū)畫(huà)的酬勞錢(qián)物稱(chēng)為“潤(rùn)筆”;兩漢時(shí),將買(mǎi)官錢(qián)謂之“銅臭”等。

      2.古人諱言“大小便” 常見(jiàn)的說(shuō)法有“更衣”“出恭”“解手”等。如《赤壁之戰(zhàn)》:“權(quán)起更衣,肅追于宇下?!?/p>

      3.古人諱言“死” 《禮記·曲禮下》載:“天子死曰崩,諸侯死曰薨,大夫死曰卒,士死曰不祿,庶人曰死?!弊诮探塘x中也諱言死,常見(jiàn)的說(shuō)法有西歸、仙游、升天、坐化、圓寂、涅槃、就木、入土、謝世、作古等,現(xiàn)代漢語(yǔ)中常見(jiàn)的說(shuō)法有逝世、長(zhǎng)眠、遇難、捐軀、殉國(guó)、夭折等。

      (三)避諱

      避諱實(shí)際上是一種反映封建禮法的忌諱,即遇到與君主、尊長(zhǎng)的名相同的文字就采用某種方法回避。主要分兩大類(lèi):一是國(guó)諱,一是家諱。

      1.國(guó)諱 國(guó)諱指詩(shī)文中不直書(shū)在位甚至前朝某些君主及其親屬的名。例如,《呂氏春秋》中稱(chēng)“楚”為“荊”,是因?yàn)椤扒f襄王名子楚,諱之故言荊也”;《治平篇》中的“自此而元焉”,因避康熙玄燁諱,故改“玄”為“元”。

      2.家諱 亦稱(chēng)為私諱,即說(shuō)話(huà)行文中,避免提到自己的父名、祖名。例如:司馬遷祖父名僖,所以《史記》中“僖”字皆作“釐”。“昭王薨,安釐王即位?!保ā缎帕昃`符救趙》)

      3.避諱的方法 (1)改字法,就是用其他字來(lái)代替帝王及所尊者之名改。

      (2)空字法,即將應(yīng)避諱的字空而不書(shū),或作“某”。

      (3)缺筆法,即對(duì)所避之字少寫(xiě)一兩筆。

      (4)改音法,就是讀書(shū)時(shí)遇到諱字,就改變聲調(diào)或讀別的字音。

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