饒瓊 李想

摘? 要：在全球化趨勢(shì)日益加快的當(dāng)下，世界藝術(shù)品交易市場(chǎng)范圍不斷擴(kuò)大，作為成員國(guó)之一的中國(guó)，由于經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，國(guó)際話語(yǔ)權(quán)不斷增強(qiáng)，因而受到世界藝術(shù)市場(chǎng)的更多關(guān)注，成為新的藝術(shù)市場(chǎng)投資焦點(diǎn)。而當(dāng)2020年初新冠疫情席卷全球時(shí)，世界藝術(shù)市場(chǎng)也未能幸免，發(fā)生了劇烈變化。在后疫情時(shí)代，中國(guó)藝術(shù)市場(chǎng)在國(guó)家政策的扶持和新科技手段的加持下轉(zhuǎn)變發(fā)展思路，大力提升其抗風(fēng)險(xiǎn)的能力，為西方藝術(shù)市場(chǎng)提供了典范。

關(guān)鍵詞：后疫情時(shí)代;藝術(shù)市場(chǎng);全球化;國(guó)家政策

藝術(shù)品進(jìn)入藝術(shù)市場(chǎng)是由藝術(shù)品自身的屬性決定的。藝術(shù)品本身除了具有藝術(shù)價(jià)值和歷史價(jià)值外，還包括一定的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，例如藝術(shù)藏家通過(guò)投資藝術(shù)品可以獲得名譽(yù)地位以及增值收益。在藝術(shù)市場(chǎng)形成過(guò)程中，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是非常重要的條件之一。中國(guó)藝術(shù)市場(chǎng)相對(duì)西方形成較晚，皇家貴族始終是藝術(shù)最重要的贊助人。一直到新中國(guó)成立，尤其改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，許多商人具備了投資和購(gòu)買藝術(shù)品的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，大量西方現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)品涌入中國(guó)市場(chǎng)，同時(shí)也有一些外國(guó)藝術(shù)藏家對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)和現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)產(chǎn)生興趣。影響藝術(shù)市場(chǎng)風(fēng)向的因素除了經(jīng)濟(jì)原因和藏家個(gè)人的喜好外，幕后藝術(shù)推手也起到了重要的作用。而后疫情時(shí)代打破了這一傳統(tǒng)，線上新模式讓藝術(shù)家能夠更加獨(dú)立地創(chuàng)作和營(yíng)銷，“不再像現(xiàn)在一樣過(guò)于依賴組織者”[1]。藝術(shù)市場(chǎng)在疫情時(shí)代反而更加自由和開(kāi)放。而這也為中國(guó)藝術(shù)市場(chǎng)提供了難得的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。

一、中外傳統(tǒng)藝術(shù)市場(chǎng)的形成

中國(guó)藝術(shù)市場(chǎng)的形成絕非易事，與西方藝術(shù)市場(chǎng)有著不可割裂的關(guān)系。尤其在改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)藝術(shù)市場(chǎng)一直受到西方藝術(shù)市場(chǎng)的影響。

西方藝術(shù)市場(chǎng)的形成與藝術(shù)贊助關(guān)系密切。西方藝術(shù)贊助機(jī)制應(yīng)追溯到意大利文藝復(fù)興時(shí)期的羅馬[2]?！霸诖艘郧八囆g(shù)一直被教會(huì)、宮廷或者是貴族所豢養(yǎng)著?！盵3]經(jīng)過(guò)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)，西方封建社會(huì)體制逐漸瓦解，商品經(jīng)濟(jì)日益發(fā)達(dá)。17世紀(jì)興起的荷蘭小畫(huà)派是為新興的資產(chǎn)階級(jí)服務(wù)的民間畫(huà)派，畫(huà)家可以通過(guò)作品盈利。自此，以賣畫(huà)為主要營(yíng)銷手段的畫(huà)廊產(chǎn)生，而游走于畫(huà)家和買家之間的藝術(shù)經(jīng)紀(jì)人和拍賣行也隨之興起。但由于信息的閉塞，國(guó)家與國(guó)家之間的藝術(shù)品交易并不順暢。隨著現(xiàn)代社會(huì)的信息技術(shù)、交通水平大幅度提高，商品貿(mào)易的方式和手段開(kāi)始多樣化，藝術(shù)的商品化也日益便捷。藝術(shù)品真正成為了投資者青睞的對(duì)象。而中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)市場(chǎng)的發(fā)展要比西方快很多，從改革開(kāi)放后就隨經(jīng)濟(jì)的腳步迅速邁進(jìn)，追隨西方藝術(shù)市場(chǎng)的步伐，進(jìn)入藝術(shù)市場(chǎng)的藝術(shù)品也真正成為一種成熟的商品，藝術(shù)不再是陽(yáng)春白雪式的存在物。

藝術(shù)品的藝術(shù)價(jià)值當(dāng)然與其藝術(shù)內(nèi)涵有關(guān)，但藝術(shù)品的商品價(jià)值在很大程度上卻是由其所屬國(guó)家的政治經(jīng)濟(jì)實(shí)力所決定的。以美國(guó)為例，作為移民國(guó)家其歷史相當(dāng)短暫，但自“二戰(zhàn)”后世界藝術(shù)中心從法國(guó)巴黎轉(zhuǎn)移到美國(guó)紐約后，美國(guó)卻成為了世界藝術(shù)市場(chǎng)的中心。許多美國(guó)畫(huà)家的畫(huà)作在拍賣行中賣出天價(jià)，比如“滴畫(huà)”創(chuàng)始人波洛克在1948年創(chuàng)作的《第5號(hào)》就在2006年拍賣出1.4億美元的驚人價(jià)格。當(dāng)國(guó)家存在一批富人可以把大量金錢投資到藝術(shù)品上時(shí)，就會(huì)促進(jìn)藝術(shù)品身價(jià)的提高。同時(shí)，社會(huì)主流媒體話語(yǔ)權(quán)往往也掌握在經(jīng)濟(jì)政治實(shí)力雄厚的國(guó)家手中。毫無(wú)疑問(wèn)，媒介的使用對(duì)于打造完美藝術(shù)家形象發(fā)揮了極大作用。

與西方經(jīng)濟(jì)制度不同，中國(guó)古代的封建集權(quán)讓藝術(shù)品的交易活動(dòng)始終受到皇家的限制。這一點(diǎn)一直到新中國(guó)成立才得以改變。回顧歷史，中國(guó)的藝術(shù)品市場(chǎng)最初以書(shū)畫(huà)為主要商品，始于魏晉而成于唐代，最后于宋代興盛起來(lái)，比如在汴京市集和勾欄等地都有多處售賣字畫(huà)的店鋪。南宋也有“陳家畫(huà)團(tuán)扇鋪”[4]的工藝品店家。歷代皇帝中喜好書(shū)畫(huà)的會(huì)成立贊助機(jī)構(gòu)，如宋徽宗趙佶創(chuàng)立畫(huà)院以招攬和培養(yǎng)畫(huà)師為宮廷服務(wù)。到明清時(shí)期，中國(guó)的封建社會(huì)開(kāi)始走向衰落，資本主義經(jīng)濟(jì)開(kāi)始萌芽。清代末期著名的海派藝術(shù)家比如“滬上三熊”就是這一時(shí)期脫穎而出的。富商們熱衷于購(gòu)買字畫(huà)，中國(guó)的書(shū)畫(huà)市場(chǎng)一度非常繁盛。而后來(lái)的齊白石、張大千等畫(huà)家更是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的受益者。

綜上所述，不論是西方的還是中國(guó)的藝術(shù)市場(chǎng)，其發(fā)展都與國(guó)家的經(jīng)濟(jì)狀況密不可分。生產(chǎn)效率的提高使得人們有更多的時(shí)間可以購(gòu)買和欣賞藝術(shù)品，收入水平的提高提升了藝術(shù)品的購(gòu)買力，不斷增加的中產(chǎn)階級(jí)逐漸成為了藝術(shù)市場(chǎng)的中堅(jiān)力量[5]，他們最終形成了不斷擴(kuò)大的藝術(shù)收藏群體。

經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放，中外藝術(shù)交流日益增加，豐富多樣的西方藝術(shù)刺激著中國(guó)年輕藝術(shù)家的神經(jīng)，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度的運(yùn)行也使得我國(guó)開(kāi)始注重對(duì)藝術(shù)品市場(chǎng)的管理，不斷簡(jiǎn)化行政審批程序，比如放寬國(guó)外藝術(shù)投資者進(jìn)入中國(guó)拍賣行業(yè)的渠道，簡(jiǎn)化國(guó)內(nèi)藝術(shù)活動(dòng)的各項(xiàng)審批程序等。種種積極有效的措施為中國(guó)當(dāng)今的藝術(shù)市場(chǎng)提供了更加寬松多元的發(fā)展環(huán)境。

二、藝術(shù)經(jīng)紀(jì)人在傳統(tǒng)藝術(shù)市場(chǎng)的作用

2019年12月21日，筆者有幸參加了由上海交通大學(xué)文創(chuàng)學(xué)院（ICCI）舉辦的“全球頂尖當(dāng)代藝術(shù)推手—伊森·科恩藝術(shù)工作坊”主題研討活動(dòng)?；顒?dòng)第二天的主題為“解夢(mèng)，推動(dòng)中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)三十五年之經(jīng)驗(yàn)談”。主講人是美國(guó)知名藝術(shù)經(jīng)紀(jì)人、畫(huà)廊主、策展人伊森·科恩（以下均簡(jiǎn)稱為科恩）。正是通過(guò)這次講座，筆者開(kāi)始注意到藝術(shù)經(jīng)紀(jì)人在傳統(tǒng)藝術(shù)市場(chǎng)中的重要作用。

不論是在西方還是中國(guó)，基本上只要有商業(yè)的地方，就會(huì)存在經(jīng)紀(jì)人這一角色，而在當(dāng)代藝術(shù)品交易市場(chǎng)，藝術(shù)經(jīng)紀(jì)人起到了溝通和協(xié)調(diào)藝術(shù)家與買家的重要作用?？贫魇芷淠赣H科恩夫人（Joan Lebold Cohen）影響，自小對(duì)中國(guó)藝術(shù)有著濃厚興趣。他的母親可以說(shuō)是一位中國(guó)藝術(shù)界的老朋友，在改革開(kāi)放和中美建交后，科恩夫人于1979-1981年間走遍中國(guó)，親訪了大量老中青三代藝術(shù)家。她曾到中央美術(shù)學(xué)院向師生們介紹西方現(xiàn)代藝術(shù)作品，這是中央美院學(xué)生們第一次看到西方現(xiàn)代的藝術(shù)作品。同時(shí)，科恩夫人也是向西方世界傳播中國(guó)新藝術(shù)的使者。她向西方藝術(shù)界熱情地介紹和展現(xiàn)中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)[6]。因此也被稱為中國(guó)美術(shù)界的埃德加·斯諾。在母親的言傳身教下，科恩自哈佛大學(xué)畢業(yè)后，就努力地將中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)家和他們的作品介紹給西方的藝術(shù)收藏家們。早在1987年，科恩就在美國(guó)紐約開(kāi)了第一家同名畫(huà)廊，并以當(dāng)代亞洲尤其是中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)家的作品為主要展出對(duì)象，對(duì)于亞洲尤其是中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)家的“走出國(guó)門”，起到了重要的助推作用。在這一方面，科恩擔(dān)負(fù)起了中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)幕后推手的職責(zé)。該畫(huà)廊逐漸地在紐約的美術(shù)界占據(jù)了重要地位，也讓一批優(yōu)秀的中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)家進(jìn)入了西方藝術(shù)界的視線，比如徐冰、方勵(lì)軍、岳敏軍、陳逸飛、王克平、張大力、黃巖、邱志杰等，讓他們?cè)趪?guó)際藝術(shù)舞臺(tái)頗受關(guān)注。科恩指出，藝術(shù)家應(yīng)該意識(shí)到一點(diǎn)，即成功的藝術(shù)家是善于包裝自己的，要努力把自己的藝術(shù)天分轉(zhuǎn)化為藝術(shù)品的商業(yè)價(jià)值?？贫魈岬?，在作為藝術(shù)鑒賞者時(shí)，需要界定好藝術(shù)作品本身的內(nèi)容和價(jià)值;作為策展人時(shí)，要發(fā)掘出藝術(shù)家和藝術(shù)作品的獨(dú)特魅力，準(zhǔn)確且有效地呈現(xiàn)出藝術(shù)家的獨(dú)特表達(dá)方式;在擔(dān)任藝術(shù)經(jīng)紀(jì)人時(shí)，更要學(xué)會(huì)運(yùn)用商業(yè)營(yíng)銷等多種手段為作品賦予更多的商業(yè)價(jià)值，吸引更多更優(yōu)質(zhì)的藏家。

尤其是在向西方藝術(shù)界介紹中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)作品時(shí)，科恩指出，需要注意西方藏家對(duì)東方文化的接受度方面的諸多問(wèn)題。當(dāng)科恩初次將中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)家作品介紹到西方時(shí)，很多人無(wú)法理解，甚至有人說(shuō)：“這看起來(lái)是模仿的畢加索吧……”這樣的質(zhì)疑聲不絕于耳，對(duì)此，科恩指出，必須要轉(zhuǎn)變他們這種觀念，讓感興趣的買家、藏家了解中國(guó)藝術(shù)和文化，引導(dǎo)他們欣賞中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)家的作品，才能真正促使外國(guó)藏家喜愛(ài)并支持中國(guó)藝術(shù)家創(chuàng)作。

筆者印象深刻的一點(diǎn)是，當(dāng)時(shí)柯恩先生重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)，年輕的藝術(shù)經(jīng)紀(jì)人需要把握機(jī)遇，在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代應(yīng)充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)與科技的作用，比如“線上拍賣”、運(yùn)用社交媒體進(jìn)行宣傳經(jīng)營(yíng)等，從而拓展路徑去挖掘出藝術(shù)家和藝術(shù)作品的更多價(jià)值。而這一點(diǎn)，也正是后疫情時(shí)代我們所需要關(guān)注的地方。

三、后疫情時(shí)代下的中國(guó)藝術(shù)市場(chǎng)

無(wú)人料到2020年會(huì)有一場(chǎng)席卷全球的災(zāi)難到來(lái)。突如其來(lái)的新冠疫情讓中國(guó)一度進(jìn)入緊急的戰(zhàn)時(shí)狀態(tài)：全城封鎖、嚴(yán)格控制進(jìn)出口貿(mào)易、關(guān)停非必要聚集性集會(huì)和場(chǎng)所。疫情的到來(lái)也讓全球藝術(shù)市場(chǎng)受到嚴(yán)重打擊。據(jù)Artnet發(fā)布的資料《2020年全球藝術(shù)品市場(chǎng)中期報(bào)告》顯示：“上半年的全球美術(shù)品拍賣總成交額較去年同期下滑了58.3%，跌至29億美元，平均成交價(jià)格下跌41.3%?！甭?lián)合國(guó)教科文組織在五月也發(fā)表報(bào)告稱：全球大約有90%的博物館因?yàn)檫@次疫情關(guān)閉，其中有10%的博物館將有可能再也無(wú)法重新開(kāi)館[7]。比如美國(guó)最大的博物館——紐約大都會(huì)博物館就在3月12日閉館，后來(lái)不斷裁員以削減支出。另外，因?yàn)槊绹?guó)金融市場(chǎng)的下滑，博物館損失了近1.5億元美金[8]，著名的蘇富比和佳士得拍賣公司也被迫取消線下拍賣活動(dòng)，大大影響了其正常運(yùn)營(yíng)。

而后疫情時(shí)代下的中國(guó)卻恰恰相反，線下的藝術(shù)活動(dòng)雖有所減少，但線上的藝術(shù)活動(dòng)卻如火如荼的舉辦著，煥發(fā)出了新的活力。一方面，我國(guó)大力加強(qiáng)疫情防護(hù)措施;另一方面，國(guó)家文物局也及時(shí)召開(kāi)會(huì)議，傳達(dá)貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記的重要講話精神，鼓勵(lì)各地的文物博物館機(jī)構(gòu)因地制宜地開(kāi)展線上展覽和展示工作，并提倡利用已有的數(shù)字資源積極推出網(wǎng)上展覽，向社會(huì)公眾提供安全便捷的在線文化服務(wù)。不只是文博單位，民營(yíng)藝術(shù)企業(yè)也紛紛嘗試新媒體，比如抖音、微博、小紅書(shū)等，都在進(jìn)行線上的宣傳活動(dòng)，或者直接展開(kāi)線上藝術(shù)展覽，利用互聯(lián)網(wǎng)優(yōu)勢(shì)搭建起一個(gè)沒(méi)有墻的藝術(shù)展廳，讓觀眾在家也可以看展覽。比如故宮博物院在國(guó)家文物局相關(guān)政策和倡議的指導(dǎo)下，在閉館期間一直積極展開(kāi)“云服務(wù)”，通過(guò)整合數(shù)字資源，讓觀眾足不出戶即可在線觀展聽(tīng)講座。眾多藝術(shù)機(jī)構(gòu)通過(guò)數(shù)字媒體和線上傳媒將資訊傳遞給觀眾，在緊張的疫情期間給予人們以必要的人文關(guān)懷，從而達(dá)到心靈上的慰藉作用。

在后疫情期間，也存在一些問(wèn)題，比如沉浸式空間的設(shè)置本身就需要觀者的親身參與體驗(yàn)，只通過(guò)線上是無(wú)法獲得百分百的體驗(yàn)的。這一不足引發(fā)了筆者的思考：將來(lái)是不是可以通過(guò)VR虛擬現(xiàn)實(shí)的高端技術(shù)做到在家也能獲得身臨其境的體驗(yàn)，給人們的傳統(tǒng)觀看方式帶來(lái)一次重大變革？

營(yíng)利性藝術(shù)企業(yè)在疫情封閉期間一直處于入不敷出的狀態(tài)，如何逆轉(zhuǎn)虧損局勢(shì)也將成為考驗(yàn)中小藝術(shù)企業(yè)的一大難題。在這樣的特殊時(shí)期，中國(guó)藝術(shù)市場(chǎng)面臨著許多挑戰(zhàn)，同時(shí)也有許多機(jī)遇。如上海市在后疫情時(shí)代的中國(guó)藝術(shù)市場(chǎng)中表現(xiàn)得便十分亮眼。2020年10月15日開(kāi)始，為期一個(gè)月的上海國(guó)際藝術(shù)品交易月整合了以徐匯區(qū)為主包括上海其他地區(qū)的藝術(shù)品拍賣、畫(huà)廊、博覽會(huì)、網(wǎng)絡(luò)拍賣等主體資源，發(fā)揮了中國(guó)在抗疫取得重大進(jìn)展后的優(yōu)勢(shì)，使得市場(chǎng)活躍度和交易額度遠(yuǎn)超去年[9]。上海積極進(jìn)行藝術(shù)品在線拍賣的交易方式，并推出線上展示中心，為潛在的藝術(shù)買家提供了一條便利的渠道。另外，國(guó)家政策的簡(jiǎn)政放權(quán)也讓交易過(guò)程更加便捷，例如西岸美術(shù)館與巴黎著名的蓬皮杜藝術(shù)中心成功簽署五年期的借展協(xié)議，程序簡(jiǎn)單，為促進(jìn)東西方藝術(shù)文化的交流提供了方便。

四、結(jié)語(yǔ)

在后疫情時(shí)代，如何積極響應(yīng)國(guó)家政策、繼續(xù)簡(jiǎn)化藝術(shù)品交易過(guò)程、利用互聯(lián)網(wǎng)和高科技減少中間運(yùn)營(yíng)成本將成為藝術(shù)從業(yè)人員持續(xù)關(guān)注的重點(diǎn)問(wèn)題。相信中國(guó)未來(lái)的表現(xiàn)將交出一份滿意的答卷，而這也將為西方藝術(shù)市場(chǎng)提供一個(gè)優(yōu)秀的參考范本。

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[6]今日美術(shù)館.“中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)最早見(jiàn)證——科恩夫人檔案”文獻(xiàn)展.[EB/OL].[2020-2-17].https：//www.mei-shu.com/exhibition/255.html

[7]UNESCO，2020. UNESCO Report on museums around the world in the face of COVID-19. [EB/OL].https：//unesdoc.unesco.org/ark：/48223/pf0000373530

[8]章銳.疫情下的藝術(shù)市場(chǎng)[J].藝術(shù)管理（中英文），2020（3）：16-17.

[9]孔達(dá)達(dá).藝術(shù)市場(chǎng)發(fā)展迎來(lái)“上海機(jī)遇”[N].文匯報(bào)，2020-11-17（001）.

作者簡(jiǎn)介：饒瓊，蘇州大學(xué)藝術(shù)學(xué)理論專業(yè)碩士研究生。

李想，蘇州大學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)專業(yè)碩士研究生。