曹彩紅
摘 要:課程改革強(qiáng)調(diào)的基本理念中,明確指出課程評價不再只是對學(xué)生進(jìn)行甄別和選拔,而是為了學(xué)生更好的發(fā)展,最基本的原則是多元化。文章以一次研學(xué)旅行中的歷史作業(yè)為例,嘗試探索高中歷史假期作業(yè)的多元化評價。
關(guān)鍵詞:歷史作業(yè);多元化評價;研學(xué)
《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版)》將培養(yǎng)和提高學(xué)生的歷史學(xué)科素養(yǎng)作為目標(biāo),并將其貫徹于教學(xué)的始終。在課程評價的基本理念方面,不僅關(guān)注“以學(xué)生發(fā)展為本”,更進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)“發(fā)展學(xué)生的歷史學(xué)科核心素養(yǎng)”。這就要求教師在對歷史假期作業(yè)的評價中堅(jiān)持“多元化”原則。首先,要注重評價主體的多元化,教師、家長和學(xué)生都可以成為評價的主體;其次,要注重評價方式的多元化,課堂提問、紙筆測試、實(shí)踐活動、自我反思、同伴互評、教師評語、家長評價等多種方式可以綜合運(yùn)用;最后,要注重評價過程的多元化,做到形成性評價和總結(jié)性評價、量化評價和質(zhì)性評價有機(jī)結(jié)合。文章以“一次研學(xué)旅行中的歷史作業(yè)”為例,嘗試探索高中歷史假期作業(yè)的多元化評價。
2019年暑假,學(xué)生集體前往陜西和山西部分地區(qū)進(jìn)行研學(xué)旅行活動。此次研學(xué)活動以周秦漢唐歷史為明線,輔以陜西、山西文化及民俗為暗線,融合了多個學(xué)科內(nèi)容。老師布置的歷史作業(yè)要求:以小組為單位,圍繞此次研學(xué)活動中的歷史元素,通過實(shí)地考察和查閱資料,自選主題,記錄并分享你的感悟。
在活動的準(zhǔn)備期,學(xué)生結(jié)合人教版高中歷史必修二《古代商業(yè)的發(fā)展》一課,復(fù)習(xí)了古代中國“重農(nóng)抑商”政策下商業(yè)的發(fā)展概況,以及與之相伴的城市變遷。
第一站是中華文明的重要發(fā)祥地——西安,作為中國建都史最長的歷史文化古都,先后有13個王朝在此建都。學(xué)生走進(jìn)陜西歷史博物館,穿越周秦漢唐,體味中華上下五千年的文化和歷史,在秦兵馬俑感受“世界第八大奇跡”的宏大,在大唐芙蓉園遙想盛唐時期的燦爛與繁華,在城墻上丈量古城的滄桑與厚重。當(dāng)西安的旅行即將結(jié)束的時候,一個學(xué)生寫下了這樣的研學(xué)日記(節(jié)選):
西安,這座城市是滄桑的,歷史的厚重感還殘留在今天的建筑里,這種古老的感覺,把所有的鋒芒都收斂在鱗次櫛比的建筑里,像一朵夜間綻放的牡丹,妖嬈華麗卻不灼眼。西安的街道復(fù)雜繁復(fù),是帝都該有的節(jié)制和嚴(yán)肅。西安的夜,與白天的古樸和韻致不同,熙熙攘攘的人群,在小吃街上品嘗美食,享受著時光帶給我們的美好。
行走在西安,橫平豎直的街道仿佛是一條條通向盛唐的時光傳輸帶,透過今日繁華的街景,遙感當(dāng)年“東市”“西市”的熱鬧……但不同的是:當(dāng)年作為世界上規(guī)模最大的都城,“市”與“坊”的嚴(yán)格分開,使長安城的“熱鬧”僅僅限于特定的位置,白日里的喧鬧在夜幕降臨后便被一片寂靜取代,嚴(yán)格的時間限制也是當(dāng)時商業(yè)活動不得不遵守的規(guī)則,鐘鼓樓的存在便是明證。寫到這里的時候,課本上長安城的那幅平面圖,在我的腦海里浮現(xiàn)出來。
在這篇簡短的感悟中,學(xué)生以一種較為文藝的筆調(diào),將唐代長安城中商業(yè)發(fā)展的概括描述了出來。白居易這樣寫道:“千百家似圍棋局,十二街如種菜畦?!毙蜗蟾爬ǔ隽碎L安城內(nèi)“市”與“坊”嚴(yán)格分離的布局。
從西安出發(fā),第二站將前往山西,探尋和體驗(yàn)晉地文化。在平遙古鎮(zhèn),學(xué)生親身體驗(yàn)了票號的運(yùn)營制度和用人制度,感悟晉商精神。晉商,指山西商幫,在明初利用地接北部邊防之便,為官府運(yùn)送軍糧,將糧食運(yùn)至邊地交納,獲取販鹽的權(quán)利,成為富有的大鹽商。后來,晉商經(jīng)營范圍不斷擴(kuò)大,財力不斷壯大,于乾隆年間開始興辦票號。晉商的活動范圍極為廣泛,甚至抵達(dá)日本、東南亞和俄羅斯等地,“凡有麻雀能飛到的地方,都有山西商人?!痹趨⒂^完山西晉商博物院之后,本次研學(xué)活動就正式結(jié)束了。學(xué)生回顧山西之行,在研學(xué)日記中寫下了自己的感受:
7月14日,我們來到了山西晉商博物院,在這里,給我影響最深刻的就是晉商文化。
明朝初年,山西人為了生存,為了養(yǎng)家糊口,一路往北去,走到了茫茫的草原、沙漠、山脈去尋找自己生命的第二次轉(zhuǎn)機(jī),去尋找人生的第二次希望。博物院通過圖表、照片、沙盤、模型以及大量的實(shí)物,生動地再現(xiàn)了晉商們艱難發(fā)展的歷史。在導(dǎo)游娓娓道來的講述中,“日升昌記”的誕生像一幅幅畫面一樣呈現(xiàn)在我的腦海里:風(fēng)塵仆仆的商人們,起初習(xí)慣于將一年的辛勞所得委托給鏢局,卻苦于運(yùn)費(fèi)之高和危險重重;西裕成大掌柜雷履泰嗅到了商機(jī),率先以撥兌承辦捎送銀兩,通過收取一部分匯費(fèi)以獲利;慢慢地,隨著要求撥兌的人越來越多,西裕成顏料莊遂改為專營存款、放款、匯兌業(yè)務(wù)的票號,“日升昌記”就此誕生。
在博物院,我看到了山西人對晉商精神的概括:“逐利四海,開拓進(jìn)取。振興民族,忠義愛國。組幫結(jié)會,同舟共濟(jì)。信譽(yù)至上,誠實(shí)守義。尊師重教,以人為本。勤奮謹(jǐn)慎,儉約自律。樂善好施,熱心公益?!笨吹竭@些,我不禁熱淚盈眶,500多年前的中國商人,即使社會身份卑微,他們卻依舊堅(jiān)守著共同的信仰,那正是不畏艱險,甘于吃苦的奮斗精神;是“天行健,君子以自強(qiáng)不息”的開拓精神;是“執(zhí)事敬事思敬”的敬業(yè)精神!
我時常問自己:旅行的意義是什么?經(jīng)過這短短十天的研學(xué)經(jīng)歷,我或許有了答案。旅行的意義不只在于看到了多少風(fēng)景,吃到了多少美食,更多的是在于學(xué)會珍惜身邊人之間短暫的相處;在于學(xué)會享受每個城市獨(dú)特的文化底蘊(yùn)和氣息;在于意識到我們短暫的青春和一路的成長。在山西,我感受得到晉商們留下的500年的文化氣息,這正是晉商精神,正是山西的魂!
可見,參與式的研學(xué)活動,使學(xué)生切身體會到的不僅是票號的運(yùn)作流程,更對“重農(nóng)抑商”政策下中國古代商人的奮斗與開拓精神有了深刻的認(rèn)知。對此教師點(diǎn)評如下:關(guān)于商人,歷史留給我們的是一個色彩斑斕的背影。他們有時表現(xiàn)出唯利是圖而為人痛恨,有時卻因誠信、智慧、辛勤而為人敬佩;他們在條件允許時能經(jīng)邦濟(jì)世,卻也有不為人所知的苦衷。不管我們印象中的商人形象如何,不可否認(rèn)的是,正是在他們的努力下,我國古代的商業(yè)才得以不斷發(fā)展;他們默默地從事著互通有無的工作,滿足著千千萬萬群眾的生活需求。在他們身上,我們看到中國傳統(tǒng)的商業(yè)文化,也是中國傳統(tǒng)文化的一部分。