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      《殘日:1937.12·南京》創(chuàng)作談

      2021-05-29 11:07:26孫景剛
      新美術(shù) 2021年1期
      關(guān)鍵詞:南京

      孫景剛

      《殘日:1937.12·南京》(圖1,以下簡(jiǎn)稱“《南京》”),從2006年9月20日開始,到2009年6月底完成,歷時(shí)兩年半。其中草圖階段就經(jīng)歷數(shù)十次的變動(dòng)。2008年底,正稿開始制作。中途又經(jīng)歷幾次大面積的調(diào)整,整個(gè)過(guò)程可謂歷經(jīng)艱苦。十年來(lái),每每想到當(dāng)年創(chuàng)作這張畫的情境,依然感慨頗多!同時(shí),這段難忘的經(jīng)歷,也為我后來(lái)的創(chuàng)作提供了新的視角和工作方法。

      圖1 許江、孫景剛、崔小冬、鄔大勇,《殘日:1937 .12·南京》,2009年,布面油畫,360cm×900cm,中國(guó)美術(shù)館

      《南京》這張畫,是由許江、崔小冬、鄔大勇老師和我一起完成的,如若詳盡地?cái)⑹鲞@張畫,其實(shí)應(yīng)該由大家一起來(lái)說(shuō)。尤其可以看一下,許江老師發(fā)表在2009年10月《美術(shù)》 上的文章。這篇文章在不少地方都轉(zhuǎn)載過(guò),這幅畫的核心要旨他闡述得很清晰。

      我對(duì)這張畫的繪制全過(guò)程都有記錄。怎么開始,中途又怎么調(diào)整,改動(dòng)哪些內(nèi)容等等。我只能從我的角度說(shuō)些我記得的過(guò)程。

      我們這一代人學(xué)畫伊始,不像今天的青年,有那么多選擇和參考。我們對(duì)繪畫的理解,都是希望自己有朝一日能創(chuàng)作一幅恢宏的巨制,心里的楷模是俄羅斯的列賓、蘇里科夫,再有就是身邊比我們年紀(jì)大一點(diǎn),已經(jīng)很有名氣的青年畫家。當(dāng)我們到了可以創(chuàng)作這類繪畫的年紀(jì),國(guó)門打開,觀念巨變,我們青春的“念想”在現(xiàn)實(shí)中早已成為背時(shí)的夢(mèng)囈。

      在開始創(chuàng)作《南京》的時(shí)候,我們延續(xù)“坑殺”思路,做了近10 多張草圖,但我始終覺得以“坑殺”這樣的形式不太理想,因?yàn)槟莻€(gè)意象用油畫表現(xiàn)出來(lái),不是一個(gè)寫實(shí)性的場(chǎng)景,它是俯視下來(lái)的,很虛幻,那坑很像月球上的一個(gè)隕石坑,遠(yuǎn)處露出一點(diǎn)南京城,用這種方式表現(xiàn)這個(gè)慘絕人寰的主題,我總覺得不是太好。為這張畫,我們都讀了很多文獻(xiàn),把能夠看到的照片、回憶錄,包括日本兵的日記都看了個(gè)遍。

      其實(shí),南京大屠殺最主要的殺戮方式不是坑殺,不像很多地方的處決方式,先是挖一個(gè)坑,殺了之后埋掉。南京的殺戮,主要在城里面。日軍遍地屠殺,或者把俘虜集中起來(lái),趕到江邊上屠殺。江水一漲,把尸體都帶走了……雖然其中有挖坑埋人的記錄,但大規(guī)模坑殺不是戕害人數(shù)最多的。“南京大屠殺”有30多萬(wàn)人遇難這件事,日本一直不愿承認(rèn),即使承認(rèn)有殺戮,也不肯承認(rèn)死了這么多人。實(shí)際上《南京》這張畫的團(tuán)隊(duì),隨著小冬、大勇和我的加入,“寫實(shí)”性應(yīng)該是這張畫的基調(diào),它應(yīng)該帶有“紀(jì)實(shí)性”。

      帶有“紀(jì)實(shí)性”的繪畫,首先是具有一種現(xiàn)場(chǎng)“真實(shí)性”。繪畫還原一個(gè)真實(shí)的場(chǎng)景幾乎是不可能的,但是歷史照片中保留了現(xiàn)場(chǎng)的真實(shí)情況?!赌暇愤@幅畫中的形象都有原型,有的是從歷史照片上“轉(zhuǎn)敘”出來(lái),很多形象直接使用了歷史照片,包括日軍自己拍攝的照片(圖2)。由于南京的屠殺是一個(gè)鐵的事實(shí),所以我們就主張盡可能以當(dāng)時(shí)日軍拍攝的照片為基礎(chǔ),而不去主觀設(shè)計(jì)日本兵的形象和姿態(tài),所以畫面里的日本兵形象,最初都是根據(jù)老照片來(lái)的,后面因?yàn)榧?xì)節(jié)不夠,又按著照片擺拍了一些。這張畫里的核心元素,幾乎都是以老照片為依據(jù),尤其背景上的日兵形象,完全取自歷史資料。畫面中間的主要人物,來(lái)自一張老照片。日軍在活埋中國(guó)人的時(shí)候,有個(gè)穿白衣服的被縛者形象,這個(gè)人物照片在很多展館和書里都被采用過(guò)。我們將他設(shè)定為主角,但后來(lái)把他畫成了一個(gè)軍人。前景部分,穿插各種各樣的情節(jié),士兵、老人、小孩、婦女等等,都是根據(jù)當(dāng)時(shí)留下的歷史照片來(lái)設(shè)計(jì)的。

      圖2 南京歷史照片與《南京》局部

      起初的草圖并不理想。畫面比較平,地平線斜度不夠。我們不斷調(diào)整,逐漸把江堤拉高,視角擴(kuò)大。在調(diào)整草圖的過(guò)程中,大家逐漸統(tǒng)一了想法。認(rèn)為這張畫要畫成寬銀幕的形式,因?yàn)檎脑挷荒艹尸F(xiàn)出大視角,也體現(xiàn)不出這場(chǎng)大屠殺慘絕人寰的性質(zhì)。關(guān)于畫幅大小當(dāng)時(shí)是這樣設(shè)想的:按照一個(gè)觀眾站在畫面前5 米處,以正常人的視力軸距,能將這幅畫盡收眼底,并且看清其中內(nèi)容。這樣算下來(lái),畫面寬度應(yīng)在9 米左右,剛好能一覽無(wú)余。這樣的話,觀眾就像在場(chǎng)的記者,或是像屠殺的幸存者。至于畫幅的高度,美術(shù)館本身有高度限制,此外,畫幅如果太高的話,天空部分面積太大,內(nèi)容會(huì)空。最后這樣的尺幅,意味著當(dāng)你看清畫面細(xì)節(jié)的同時(shí),余光所及能包括整個(gè)畫面。

      《南京》一畫,是將當(dāng)年日軍屠殺現(xiàn)場(chǎng)的再現(xiàn)。大屠殺是令中華民族難以忘懷的痛苦記憶,如何把一場(chǎng)屠殺以繪畫的形式呈現(xiàn)給觀眾,把中華民族的痛感傳遞出來(lái),一個(gè)關(guān)鍵是我們筆下的形象能否打動(dòng)人心。屠殺的現(xiàn)場(chǎng),生靈將死的一剎那,既有痛苦也有憤恨,還有不屈不撓的奮爭(zhēng),如何表現(xiàn)出來(lái),如何把握這張畫的特色——死生一瞬,如何把那種生死交迭感覺通過(guò)畫面體現(xiàn)出來(lái),是需要有故事的。

      然而這些畫面的形象細(xì)節(jié),僅靠老照片是不夠的。畫中日軍的服裝、道具,我們是找電影《南京!南京!》的導(dǎo)演陸川借的。他說(shuō)他的這些服裝都是參照當(dāng)時(shí)日軍服裝,由日本服裝師特制的,是權(quán)威的樣本。畫中中國(guó)士兵和百姓的服飾,是從上海車墩找來(lái)的。我們用了兩天時(shí)間,請(qǐng)了化妝師,還有20 多個(gè)群眾演員,在一間很大的教堂里,按照基本的草圖構(gòu)想,又在現(xiàn)場(chǎng)設(shè)計(jì)了很多場(chǎng)景和人物姿態(tài)進(jìn)行拍攝(圖3)。在拍攝的過(guò)程中也有很多意外收獲,比如現(xiàn)場(chǎng)制造的服裝上的血跡和肢體傷痕,因?yàn)檫@些東西要想畫真實(shí),單靠主觀想象是很難的。這些資料為后來(lái)的草圖推進(jìn),充實(shí)細(xì)節(jié),起了重要作用。

      圖3 拍攝過(guò)程

      最初的草圖中有幾個(gè)形象是一開始就定下來(lái)的,其他的人物及場(chǎng)景則圍繞著他們展開。

      第一個(gè)主角形象目光凌厲,在槍響前的最后一霎那看著前方,也就是看著觀者,眼神里透露出一股寧死不屈的精神。這個(gè)形象是這張畫的核心,取材于一張家喻戶曉的照片。他被捆縛的姿態(tài)始終沒(méi)有改變過(guò),當(dāng)然,后來(lái)我們覺得白衣男子要是改成軍人,換上國(guó)軍士兵的形象會(huì)更好(圖4)。

      圖4 南京歷史老照片(左)《南京》中的士兵形象(右)

      畫中另一個(gè)從一開始就定下的形象是左邊那個(gè)哭泣的孩子——在這一死寂的場(chǎng)景中,除了日軍補(bǔ)槍的槍聲,就是孩子的哭聲??奁⒆拥男蜗笕〔挠谝粡埲哲娹Z炸武漢的照片,里面就有一個(gè)小孩坐在地上哭。根據(jù)那個(gè)形象,我們?cè)跈M店找了一個(gè)小孩演員,但我們不忍心把他弄哭,還是孩子的母親把他掐哭了才拍的。這個(gè)孩子很重要,讓觀者“看見”了哭泣聲,支撐起了這張大畫的左半部分(圖5)。

      圖5 南京歷史老照片(左)《南京》中的孩子形象(右)

      在畫面中心有個(gè)橫躺著,遭日軍凌辱而死不瞑目的女子,也是我們最早就設(shè)計(jì)好的,始終沒(méi)有變動(dòng)(圖6)。此外,日軍屠殺者的造型、姿態(tài)也沒(méi)大的變動(dòng)。他們的形象都來(lái)自歷史照片,是我們這張畫“真實(shí)性”的基礎(chǔ)。

      圖6 《南京》局部

      這張畫從12月份開始畫,到第二年5月,前后5 個(gè)多月時(shí)間,四個(gè)人一起畫,光是許江老師參與就將近3 個(gè)月。隨著畫面的推進(jìn),草圖中很多人物身份、姿態(tài),在一張9 米大的畫面里顯得戲份不夠。我們不斷調(diào)整,研究設(shè)計(jì)新的角色和戲份。在繪制過(guò)程中,把畫得已經(jīng)很充分的東西涂掉重畫,既有舍不得的痛感,也有技術(shù)上的煎熬。然而,每一次變動(dòng)都給畫面帶來(lái)新的突破,帶來(lái)意外的驚喜。

      畫面的中間有一位“老兵”,是畫面進(jìn)行到中途,許江老師提議并設(shè)計(jì)的。那個(gè)局部一開始是幾個(gè)翻起來(lái)掙扎的人,本來(lái)都畫得差不多了。但許老師覺得在整個(gè)畫面里分量不夠,于是設(shè)計(jì)成老兵抱著小兵犧牲的樣子。

      本來(lái)想再加一些女人體,代表被日軍強(qiáng)暴的中國(guó)婦女。經(jīng)過(guò)仔細(xì)討論后覺得不妥。不管怎么說(shuō),這些被害者都是我們的前輩,是我們的母親、祖母輩,沒(méi)必要畫得那么赤身裸體。要表現(xiàn)凌辱不一定非得赤裸,衣服被扯開、血跡都代表著被凌辱。過(guò)多展示人體的話,主題會(huì)偏的。

      畫面中間有幾個(gè)全裸和半裸的男人體。許江老師說(shuō),重慶大轟炸后,從廢墟中挖出來(lái)的人很多都赤身裸體,衣服沒(méi)了,說(shuō)是炸彈的氣浪沖的,我們不清楚具體原因,但確實(shí)看到過(guò)那樣的照片。畫面右下,前面那些人的形象,都經(jīng)過(guò)反復(fù)改動(dòng)才成了現(xiàn)在的樣子。

      在繪制過(guò)程中,基于主題的需要,有些地方即便已經(jīng)畫得很完整,有時(shí)也得忍痛割愛。持槍的日本人是比較重要的反面形象。最開始靠右一點(diǎn),導(dǎo)致“三八大蓋”槍的刺刀不能完全展示出來(lái),因此總覺得有點(diǎn)欠缺。其實(shí)那個(gè)形象已經(jīng)畫得蠻完整了,改掉有點(diǎn)舍不得。但是經(jīng)過(guò)商量,決定還是重畫。整個(gè)人往右移了接近50 公分,象征殺戮的刺刀算是畫完整了。畫面最邊上我們加了一個(gè)表情有些猶豫的日軍形象。因?yàn)閺漠?dāng)年日本兵的日記里可知,有些日本兵還是有一點(diǎn)惻隱之心的,畢竟他們也是第一次經(jīng)歷這樣的場(chǎng)面。于是我們把他設(shè)計(jì)成戰(zhàn)地記者的模樣,帶著那么一點(diǎn)同情心。形象是老崔照著我畫的,戴個(gè)眼鏡,表情沒(méi)那么猙獰。有一個(gè)正在笑的日本人,我最早想請(qǐng)管懷賓老師來(lái)扮演,他不肯扮演負(fù)面形象,后來(lái)找基礎(chǔ)部的施樂(lè)群老師來(lái)扮演,效果挺好。狼狗也是后來(lái)加上去的,專門到肖鋒老師家里拍的,覺得日本軍官應(yīng)該牽著狼狗。(圖7)

      圖7 《南京》人物小稿

      這張畫,一開始的設(shè)想是盡可能在油畫制作技巧上講究一點(diǎn),但許江老師參與進(jìn)來(lái)之后,改變了原來(lái)的設(shè)想。他涂得特別厚,應(yīng)該說(shuō)畫面的厚度和色彩的濃度是許江老師帶起來(lái)的。他先是把整個(gè)背景畫了一遍,后來(lái)索性把整幅畫都畫了,用他標(biāo)志性的厚筆觸大搞一通。在厚涂的油畫肌理上,要深入刻畫形象,我很不適應(yīng)。好在有老崔和大勇,樂(lè)呵呵說(shuō)沒(méi)事,能畫出來(lái)。許江老師習(xí)慣用扇形筆調(diào)膏狀的顏料作畫,肌理非常厚,老崔和大勇也認(rèn)為要稍微厚一點(diǎn),但許江老師的“厚”怕是他們倆也沒(méi)料到的。老崔和大勇很有本事,底層即使畫得再亂,他們最終都能接上,而且很會(huì)借勢(shì)。

      畫面里的很多人物都經(jīng)我們四個(gè)人畫過(guò),但幾個(gè)主角最后是讓老崔畫一遍收尾。我覺得他的用筆比較帥氣,有書寫性,很多形象經(jīng)他在原來(lái)的基礎(chǔ)上“拎”一下,油畫的語(yǔ)言就豐富很多。

      在這張畫的繪制過(guò)程中我學(xué)到了很多東西,尤其是老崔的作畫過(guò)程讓我很受益。他一開始基本上是在“亂畫”,龍飛鳳舞,也不管形,什么顏色都往畫面上“懟”。因?yàn)槲以米厣堰@張畫中的每個(gè)形體都仔細(xì)勾過(guò)一遍素描稿,所以我問(wèn)鄔大勇,他怎么繼續(xù)?大勇說(shuō)你放心,他全能收拾出來(lái)。畫油畫,尤其是帶點(diǎn)表現(xiàn)性的繪畫,“出形”不能太早,否則你會(huì)舍不得破,同時(shí)也會(huì)喪失很多偶然性的東西。所以《南京》之后,我有意在這方面做了很多實(shí)驗(yàn)。畫得不滿意,要敢于刮掉或拿臟顏色“破”掉。這些體會(huì)后來(lái)也帶到我的素描教學(xué)中,課堂上我經(jīng)?!澳ā睂W(xué)生的畫。早年我在巴黎,森·山方就曾對(duì)我說(shuō),用木炭條畫畫,要反復(fù)抹,反復(fù)畫,最后木炭會(huì)吃到紙里,只要把亮的提一下,暗的壓一下,關(guān)系會(huì)在不斷涂抹中出現(xiàn)。

      經(jīng)過(guò)幾個(gè)月的磨合,我也漸漸適應(yīng)了在厚涂的肌理上刻畫細(xì)節(jié),雖然畫面疙里疙瘩的,但是后面那些小人,其實(shí)刻畫得都蠻細(xì)致的。別看人小,模模糊糊,但細(xì)看,五官特征都很像,這些都是在許江老師“破壞”之后,順著他的筆觸重新畫的,既要含在他的筆觸里,又要畫出形象細(xì)節(jié)特征來(lái),對(duì)我來(lái)說(shuō)是一次新的學(xué)習(xí)?,F(xiàn)在這么多年過(guò)去了,再想起來(lái),覺得表現(xiàn)性“厚涂”方法是對(duì)的。這么大的畫面,這么重的色調(diào),畫薄了遠(yuǎn)看力度不夠的。

      《南京》這張畫,在用光這方面也做過(guò)很多嘗試。油畫語(yǔ)言的要點(diǎn)之一就是如何用光。表現(xiàn)出對(duì)象層次在光線照射下的變化,也是這張畫的重要因素。在拍照的時(shí)候,我們用聚光燈,不用平光。并且燈光要有遮擋,要用板擋一下。比如聚光燈光對(duì)著模特,他的受光面是全亮的,層次關(guān)系會(huì)很單薄,但拿塊板遮擋一下,人身上就會(huì)出現(xiàn)畫里這種忽明忽暗的效果。再比如,右邊那個(gè)羅圈腿的日本兵,正常的側(cè)光根本出不來(lái)這個(gè)效果。

      這張畫的人物構(gòu)造是一個(gè)大三角形。江堤由左向右,由上而下形成了一條大斜線,南京老城墻則由右向左,兩條大斜線使畫面形成了對(duì)角構(gòu)造,這是畫面的基礎(chǔ)構(gòu)架。按理說(shuō),站在江堤下是看不見南京城的,這老城也只是一個(gè)象征性的存在,被炸毀的城墻廢墟,故意畫得不那么清楚。

      這個(gè)大坑的構(gòu)圖,我一開始做了個(gè)模型。當(dāng)時(shí),我的工作室前的馬路正好在修,有現(xiàn)成的沙子、土石,于是我就做了一個(gè)桌子那么大的模型。本來(lái)場(chǎng)景里有很多內(nèi)容的,最后為了人物都犧牲掉了。起初,我認(rèn)為大堤和城墻的細(xì)節(jié)和質(zhì)地是要畫出來(lái)的,但最后畫面偏向表現(xiàn)性了,這些細(xì)節(jié)就放不住了。畢竟畫里的人也不是很大,其他東西多了就搶了人,但最初是畫了環(huán)境細(xì)節(jié)的。

      這張畫叫《殘日:1937.12·南京》,“殘日”有一定隱喻和象征性。上面那么大一個(gè)天空光畫硝煙不夠,需要有個(gè)具體的形狀,于是就設(shè)計(jì)了一輪紅日,像蒼天流下的一滴紅色淚珠。

      我們的合作,某一局部可能某個(gè)人畫得多一點(diǎn),但整體上是混著來(lái)的。比如我畫過(guò)了,大勇會(huì)接著畫,然后我又會(huì)在他畫過(guò)的上面繼續(xù)畫,之后老崔再畫。有時(shí)候,我還會(huì)在老崔畫的上面畫幾筆……我們后來(lái)還合作過(guò)很多畫,但都沒(méi)這張好,為什么?因?yàn)檫@張畫足夠折騰啊,畫中的角角落落都畫過(guò)無(wú)數(shù)遍?。〉钪饕那熬爸械脑S多人物,經(jīng)老崔最后過(guò)了一遍后,我覺得畫得挺好的,包括小孩的手,是老崔在美術(shù)館現(xiàn)場(chǎng)改的。

      一起合作肯定各有各的方式,大家事先都明確,誰(shuí)更合適誰(shuí)來(lái)畫。我也同許江老師講,你是校長(zhǎng),要是你畫過(guò)的地方別人不敢動(dòng)的話,這張畫就沒(méi)法往下畫了。所以,許江老師雖然是校長(zhǎng),但和我們合作的時(shí)候,很謙虛,沒(méi)架子,他覺得哪邊不滿意就破。他平時(shí)畫表現(xiàn)性的東西,色彩和用筆都畫得很恣意奔放,這樣表現(xiàn)性的手法用到具體的人物形上面,能把顏色濃度和油畫材質(zhì)的力度帶起來(lái)。我們就在他的基礎(chǔ)上,把形體收拾一遍。他要覺得還不夠強(qiáng)烈,就再破,我們?cè)偈帐?。剛開始的時(shí)候,這張畫的色調(diào)沒(méi)這么暖,確切說(shuō)是個(gè)冷調(diào)子,但我始終覺得應(yīng)該是暖調(diào)子,因?yàn)榕虮容^寬,冷調(diào)子色域窄,畫不好就會(huì)顯臟,黑氣,而且暖調(diào)子和這個(gè)題材,和那種血淋淋的感覺能結(jié)合在一起。

      許江老師的色感好,色彩很濃郁,老崔色彩也挺好,中間調(diào)子拉得很開,但許江老師用色要更濃郁一些。我們?cè)谒纳赎P(guān)系里,往寫實(shí)里頭稍微帶一下,大家就這么相互摻雜攪和,出現(xiàn)了最終的效果。

      畫歷史題材離不開敘事性,尤其是事件性的題材,里面一定要有具體的情節(jié),而這個(gè)恰恰是在現(xiàn)代主義藝術(shù)和提倡個(gè)人主義的繪畫后慢慢排斥掉的,尤其是現(xiàn)代主義強(qiáng)調(diào)純粹繪畫語(yǔ)言,把故事、情節(jié)這些帶有紀(jì)實(shí)性的東西都驅(qū)趕出去了。繪畫在西方走到20世紀(jì)四五十年代,變成純粹的形式游戲了。到了極簡(jiǎn)主義,白畫布也出來(lái)了。繪畫在語(yǔ)言表述方面已經(jīng)走到頭了,這條路上的后來(lái)者已經(jīng)不知道怎么往下畫了。

      重回歷史主題創(chuàng)作的時(shí)候,必須找回事件的核心要素,包括主題、情節(jié),人在這樣的狀態(tài)下會(huì)出現(xiàn)什么樣的情緒。這張畫說(shuō)到底畫的還是人道,生與死,殺戮與抗?fàn)帯?/p>

      本來(lái)這張畫里還有國(guó)民黨的黨旗,后來(lái)去掉了,但是帽徽上的青天白日還保留著。事實(shí)上,在南京打仗的主要是國(guó)民黨的軍隊(duì),國(guó)民黨的戰(zhàn)士也是中華兒女,也是中華民族的一部分。

      這張畫結(jié)束后,還是有一些遺憾的。細(xì)節(jié)上都還可以,但在畫面構(gòu)架上,大的團(tuán)塊黑白處理上稍微有點(diǎn)碎。本來(lái)想這些遺憾可以在將來(lái),有機(jī)會(huì)復(fù)制的時(shí)候帶進(jìn)去,但這張畫現(xiàn)在別說(shuō)復(fù)制了,展覽的機(jī)會(huì)都很少,有人覺得畫得太悲慘,還有人認(rèn)為我們把日軍畫得太威武了。其實(shí)雖然日軍的動(dòng)作形象很有架勢(shì),但一看仍然不是正面人物。

      我們?cè)诶L制過(guò)程中,覺得還是要尊重事實(shí),用真實(shí)的歷史影像中的形象。日軍當(dāng)時(shí)確實(shí)是強(qiáng)勢(shì),要不然大屠殺怎么能發(fā)生呢,錚錚鐵骨的中國(guó)軍隊(duì)都犧牲了,日軍有可能跟小丑一樣嗎?這張畫的基調(diào)也許太悲涼了,所以這張畫即使遇到抗日勝利周年紀(jì)念這樣的大展覽都很難拿出來(lái)。

      這張畫也得到了很多同行的肯定。侯一民先生見到許江老師的時(shí)候?qū)λf(shuō),這張畫是那次歷史畫工程中最突出的作品之一。得到老一輩畫家的肯定,我們也很高興。我們四個(gè)人都各盡其能地展示了自己,都很努力地把自己所要表現(xiàn)的展現(xiàn)在畫面里了。

      歷史畫有一定的限制,因?yàn)樗菄?guó)家訂件,你不能用過(guò)于主觀的個(gè)人手法,評(píng)審委員會(huì)有他們的要求在,基本都是寫實(shí)的手法。所以盡力在限制里選好主題、情節(jié),其實(shí)就是如何解題。

      畫歷史畫,某個(gè)瞬間的選擇很重要。紀(jì)實(shí)性攝影有個(gè)很重要的原則就是布列松的那個(gè)概念,“決定性瞬間”。其實(shí),就是指在那一剎那,主題、形式和內(nèi)容的完滿。 歷史畫很重要的也是找到那個(gè)“決定性瞬間”。那個(gè)點(diǎn)找到了,再結(jié)合幾個(gè)決定性的動(dòng)作,畫面就成立了。

      我記得20世紀(jì)80年代有位畫家說(shuō)過(guò),一張好畫能成立,不一定靠臉部,而是幾個(gè)經(jīng)典動(dòng)作。米勒的《拾穗》(圖8)《晚鐘》,都不太看得清臉,就是一個(gè)剪影。偉大的造型藝術(shù)總會(huì)有幾個(gè)讓人過(guò)目難忘的動(dòng)作,達(dá)維特《劫奪薩賓的婦女》(圖9)里的人物, 庫(kù)爾貝《奧南的葬禮》里面的人物,都比較凝重平靜,但是造型都很典型。

      圖8 Millet, Jean-Fran?ois.Des glaneuses. 1857.Oil on canvas.83.5cm×110cm.Musée d’Orsay

      圖9 David, Jacques-Louis.Les Sabines.1799.Oil on canvas.385cm×522cm.Musée du Louvre

      動(dòng)作形象設(shè)計(jì)其實(shí)和小說(shuō)、音樂(lè)的鋪墊一樣,前面弱,一點(diǎn)點(diǎn)推到高潮,《梅杜莎之筏》(圖10)就是一個(gè)很好的例子。好的動(dòng)作設(shè)計(jì),既有畫面結(jié)構(gòu)上的考慮,又代表了一個(gè)人在那種情境下、那種生存狀態(tài)下最典型的寫照。找到這些動(dòng)作是歷史畫里最重要的,接下來(lái)才是人物細(xì)節(jié)、表情等等。你看那些經(jīng)典的俄羅斯繪畫,每一張都有一些讓人過(guò)目難忘的形象。從人道的角度來(lái)講,畫家把人在這樣的歷史情境里最能體現(xiàn)人性的那一刻表現(xiàn)了出來(lái)。

      一張好畫要有一些恒古不變的東西在里頭,今天人這么看,往后人還會(huì)這么看,如果在這個(gè)層面打動(dòng)人心,藝術(shù)就能穿越時(shí)空。藝術(shù)無(wú)論用什么方式,都要回應(yīng)人道。只要你的感受力還在,還有信仰,對(duì)生命和命運(yùn)有迷思的人,哪怕再過(guò)幾百年,依然會(huì)被米勒的《晚鐘》所打動(dòng),不可能無(wú)動(dòng)于衷。一樣道理,只要你是一位母親,米勒畫喂孩子的場(chǎng)景就能打動(dòng)你……這就是人性。不同世代會(huì)有不同的媒介去表達(dá),但后人都能看得懂。

      安塞爾姆·基弗[Anselm Kiefer]的畫,不僅僅是尺幅大、肌理厚。用綜合材料做肌理,早已有人做過(guò),比如西班牙的安東尼·塔皮埃斯[Antoni Tapies]等等,但基弗將畫面的肌理效果與德國(guó)的命運(yùn),史詩(shī)般的追問(wèn)結(jié)合在一起。他畫宮殿、紀(jì)念碑、廟宇等等,這些都體現(xiàn)出對(duì)歷史、命運(yùn)的追問(wèn)。所有人,只要有迷思、有恐懼、對(duì)著星空沉思過(guò),看了他的作品都會(huì)有感觸。為什么凡·高在全世界的畫家那里都沒(méi)有爭(zhēng)議,因?yàn)樗漠嬂锸敲恳粋€(gè)人都曾感到過(guò)的對(duì)生命的體驗(yàn)。

      還有就是藝術(shù)表現(xiàn)方式的創(chuàng)造性。赫伯特·里德[Herbert Read]講過(guò)“藝術(shù)史是一部視覺方式的演繹史”。偉大的藝術(shù)家之所以能夠留下來(lái),是因?yàn)樗麄兲峁┝诵碌挠^看方式。馬蒂斯、畢加索都是很好的例子。20世紀(jì)的現(xiàn)代藝術(shù),基本是圍繞形式、語(yǔ)匯來(lái)做文章,致力于怎么豐富藝術(shù)的詞典,當(dāng)這個(gè)詞典擴(kuò)充到一定程度,就很難創(chuàng)造出新的東西了。

      畫完《南京》之后,我曾經(jīng)和學(xué)生講過(guò),雖然南京是四個(gè)人合作,但這張畫幾十、上百年之后,其中的我可以被忽略,為什么?因?yàn)椤爸黝}”。在我自己的創(chuàng)作里,找不到那樣的氣息、情緒。我是因?yàn)檫@個(gè)任務(wù)而參與,像是助手。所以我常說(shuō),主題對(duì)于一個(gè)藝術(shù)家來(lái)說(shuō)很重要,是藝術(shù)家一生要建構(gòu)的方向。沒(méi)有自己的主題,那么這個(gè)藝術(shù)家的一生都是散的,所有實(shí)踐都是呈單位狀的,不會(huì)形成清晰有效的創(chuàng)作脈絡(luò)。偉大的藝術(shù)家畢生的創(chuàng)作主題都很明確。

      圖10 Géricault, Théodore.Le Radeau de la Méduse.1819.Oil on canvas.490cm×716cm.Musée du Louvre

      主題要去自我建構(gòu)。但是根據(jù)個(gè)人氣質(zhì)有一個(gè)大致分類。有些人永遠(yuǎn)是愉悅型的,有的人是浪漫詩(shī)意的,有的人是悲劇性的。我說(shuō)的主題不是某一張畫或某一批畫的觀念、意義,而是你這一生想通過(guò)繪畫告訴別人的東西,你對(duì)世界和生命的看法。是用藝術(shù)的方式、審美的方式傳達(dá)你整體性的態(tài)度。

      歷史畫當(dāng)然是先有命題,但在這么多選題里,哪個(gè)打動(dòng)你,讓你覺得有可能實(shí)現(xiàn)藝術(shù)語(yǔ)言、造型、情節(jié)、情緒上的訴求,這其實(shí)是很內(nèi)在的選擇。同樣的事情,你感動(dòng),他不感動(dòng),不同人有不同看法,這里的原因如果不斷深究下去,最終能看出你自己是什么樣的人。如果你不斷被某一類東西打動(dòng),那么你就是這類人。你的藝術(shù)就要堅(jiān)定不移地表達(dá)你的價(jià)值認(rèn)同,否則就沒(méi)有線索。

      我認(rèn)為所有繪畫語(yǔ)言的形式、技巧都應(yīng)該和主題一同建構(gòu)。在求學(xué)時(shí)代,可能會(huì)顛倒或拆散,但最終必然是緊密相連的。主題能夠幫助我們辨別、選擇合適的技巧。就和作家寫作一樣,手拿同一本字典,不同的人會(huì)用不同的詞,李白用的詞杜甫不會(huì)用,形容東西的方式也不一樣。技巧、顏色都是根據(jù)畫面主題觀念來(lái)的。

      不能離開主題去看技巧、手法和形式。這一點(diǎn)非常重要,西方人非常看重。一個(gè)畫廊、評(píng)論家看年輕藝術(shù)家,就看你以前做過(guò)什么藝術(shù),現(xiàn)在還在不在做,然后推測(cè)你接下去會(huì)怎么做。如果你斷斷續(xù)續(xù)或變來(lái)變?nèi)?,就意味著你根本沒(méi)拿定主意,不知道自己要追求什么。這也說(shuō)明了為什么西方的藝術(shù)家常常有一個(gè)是一個(gè),其一生的藝術(shù)脈絡(luò)都蠻清楚的。能清楚自己線索的人,能比較有效地利用好自己有限的時(shí)間。凡是不停變花樣的人,除非是個(gè)絕頂?shù)奶觳?,不然很容易迷失,這一點(diǎn)我也是很晚才意識(shí)到。

      所以在教學(xué)中,我建議學(xué)生建立一個(gè)自己的資料庫(kù),經(jīng)常整理、翻閱,在這個(gè)過(guò)程中你會(huì)淘汰沒(méi)用的信息,而剩下那些總能打動(dòng)你的,則證明與你的個(gè)人氣質(zhì)和追求有共性,那么你就以此為原點(diǎn),橫坐標(biāo)、縱坐標(biāo)都去考察比較一下,一旦明確了,就義無(wú)反顧地研究進(jìn)去,只要堅(jiān)定地搞個(gè)幾年,一定有效。

      為什么天才都比較早熟,因?yàn)樗茉缇椭雷约阂墒裁?,知道?duì)自己來(lái)說(shuō)什么最重要,并且特別頑強(qiáng)地堅(jiān)持去做。只要你的創(chuàng)作中帶有強(qiáng)烈的沖動(dòng),我相信別人就能感受到。但凡你是盲目的或被動(dòng)的,那頂多是技巧上的完善而已,一輩子就這么過(guò)去了。當(dāng)然,還有很難的一點(diǎn),就是要耐得住寂寞,有志向的人不能只考慮市場(chǎng)和短淺的利益。要是沒(méi)有點(diǎn)固執(zhí), 那學(xué)畫的 “初心”,那點(diǎn)銳氣 ,恐怕會(huì)在現(xiàn)實(shí)中慢慢喪失掉。

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