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      天機(jī)云錦任我裁 妙剪巧組鑄華章

      2021-06-01 22:10:39張志先
      關(guān)鍵詞:安安雕像夕陽(yáng)

      張志先

      高考作文時(shí),選擇什么樣的素材,怎樣使用素材,其實(shí)是大有講究的,并不是“撿到籃子里都是菜”。平時(shí)訓(xùn)練時(shí),有些學(xué)生不注意積累新鮮素材,要么選用林語(yǔ)堂、林徽因、林清玄等“三林”例子,要么選用汪國(guó)真、周?chē)?guó)平、王國(guó)維等“三國(guó)”例子,要么選用泰戈?duì)枴⒎鼱柼?、列夫·托爾斯泰等“三泰”例子?/p>

      試想一下,這樣的素材怎能吸引閱卷老師?縱觀近幾年來(lái)的高考優(yōu)秀作文,大部分是靠活用素材和善用素材來(lái)吸引閱卷老師的。平時(shí)生活中,我們比較講究品位,同樣,在使用素材時(shí),我們也得有點(diǎn)講究。

      一、精心裁剪

      我們經(jīng)常說(shuō),觀點(diǎn)(思想)是文章的靈魂。在一篇文章中,觀點(diǎn)總是起著提綱挈領(lǐng)的作用。寫(xiě)作時(shí),我們要圍繞觀點(diǎn)精心剪裁相關(guān)素材。高考考場(chǎng)作文里總是有這樣一類文章先聲奪人:先提出觀點(diǎn),再裁剪事例材料,觀點(diǎn)與事件和諧統(tǒng)一。

      請(qǐng)看2020年浙江考生優(yōu)秀作文《俯身傾聽(tīng),做自己的主人》的片段:

      站在人生的起點(diǎn)線上,我們的每次前行與眺望都在擘畫(huà)著嶄新的當(dāng)下與未來(lái)。青年人應(yīng)對(duì)自己的人生有明確的期許與考量,然而生活并非單線結(jié)構(gòu),家庭、社會(huì)的期望往往摻入其中。欲厘清他者期許與自身理想的關(guān)系,當(dāng)俯身傾聽(tīng),做自己的主人。

      馬斯洛需求金字塔中,“自我實(shí)現(xiàn)的需求”位居其首。但人并非“單向度”的,社會(huì)、家庭亦會(huì)對(duì)個(gè)體投諸期待與需求。我們?nèi)绻麑?duì)此全然不顧,一意孤行,那就可能會(huì)引發(fā)諸多矛盾。比如有醫(yī)學(xué)博士畢業(yè)后以快遞業(yè)謀生,僅出于利益考量,而將社會(huì)與家庭期望棄之不顧,這既是對(duì)他者善意與期許的不尊重,也是對(duì)公共資源的浪費(fèi)。因此,當(dāng)他者標(biāo)準(zhǔn)與自身意愿相悖時(shí),我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)尊重他人的意見(jiàn),愿意俯身傾聽(tīng)。

      然而,作為自己人生的掌舵者,我們應(yīng)有自己的觀點(diǎn),可以把他人的評(píng)判當(dāng)作參考,切不可一味迎合別人。生活中,我們可以把他人的意見(jiàn)當(dāng)作一本參考手冊(cè),我們所能做的,是在閑來(lái)無(wú)事、呷茶賞花之際翻一翻這本手冊(cè),汲取其中的優(yōu)點(diǎn),而不必用這本手冊(cè)繩墨我們前行的步履?!皾M船清夢(mèng)壓星河”,想必唐溫如明了,正因?yàn)樗麑?duì)自己的人生有太多的想象,才會(huì)寫(xiě)下這樣的詩(shī)句。我們有李白“且放白鹿青崖間”的瀟灑,亦有蘇軾“何妨吟嘯且徐行”的灑脫,在人生路上,我們還有自己的想法。在當(dāng)下、在眼前,我們應(yīng)當(dāng)葆有自身的理想情懷。有了這樣的立足點(diǎn),我們才能在眾說(shuō)紛紜中堅(jiān)守標(biāo)準(zhǔn)、服膺常識(shí)、堅(jiān)持定見(jiàn);有了基本的判斷推理能力,才能在謬說(shuō)盈耳時(shí)仍能不趨強(qiáng)勢(shì)、冷眼待之、不為其動(dòng)。

      文章首先亮出觀點(diǎn),“欲厘清他者期許與自身理想的關(guān)系,當(dāng)俯身傾聽(tīng),做自己的主人”,接著從兩個(gè)方面來(lái)展開(kāi)論述。作者精心裁剪事例材料,精當(dāng)分析,為觀點(diǎn)提供有力的支撐。高大上的文章,就這樣呈現(xiàn)于讀者面前。

      二、抽絲剝繭

      很多時(shí)候,我們看到的僅僅是表象。作為一個(gè)有思想的寫(xiě)作者,我們不能只看到表象,須透過(guò)現(xiàn)象的迷霧,做深入思考,對(duì)信息進(jìn)行去偽存真、由表及里、去粗存精、由此及彼的加工,剝?nèi)ガF(xiàn)象的外殼,借助理性的思考,最終把握事物的本質(zhì)特征。所以,我們應(yīng)當(dāng)根據(jù)材料進(jìn)行分析,來(lái)深刻把握事物的本質(zhì)特點(diǎn)。

      請(qǐng)看2020年天津考生優(yōu)秀作文《投身時(shí)代,建設(shè)家國(guó)》的片段:

      15歲,到延安插隊(duì);22歲,去大學(xué)上學(xué);26歲,到機(jī)關(guān)工作;29歲,到基層鍛煉……讀偉人傳奇,我們不由震撼,這是一代青年學(xué)習(xí)的典范。真正有意義的青春和人生,必然是用奮斗來(lái)打磨的。奮斗是青春最厚重的底色,經(jīng)得了磨難、受得了痛苦、熬得過(guò)孤獨(dú),我們才不會(huì)被時(shí)代落下,才能成為時(shí)代的弄潮兒,才能為建設(shè)國(guó)家貢獻(xiàn)自己微薄卻堅(jiān)實(shí)的力量。正是因?yàn)橛辛诉@樣的力量,現(xiàn)在才有這樣偉大強(qiáng)盛的中國(guó)。是的,不要在最能吃苦的年紀(jì)選擇安逸。

      藥學(xué)家屠呦呦,乒乓球運(yùn)動(dòng)員馬龍,基層干部黃文秀……他們都是“螺絲釘精神”的踐行者?!奥萁z釘精神”強(qiáng)調(diào)專注,強(qiáng)調(diào)鉆研,這是做好工作的兩個(gè)支點(diǎn),這種精神是跨越時(shí)空的。惟其艱難,方顯勇毅;惟其篤行,更顯珍貴。當(dāng)前,全面深化改革已進(jìn)入攻堅(jiān)期、關(guān)鍵期,作為新時(shí)代的青年,我們要學(xué)習(xí)杰出人物的勁頭與精神,在各自的崗位上做出自己的貢獻(xiàn)。無(wú)論身處什么崗位,能夠在其中干出一番事業(yè)、攫取一份榮光的,必定是那些敢于擔(dān)當(dāng)負(fù)責(zé)、勇于攻堅(jiān)克難、善于改革創(chuàng)新、樂(lè)于吃苦奉獻(xiàn)的人。是的,螺絲釘精神永遠(yuǎn)不過(guò)時(shí)。

      年輕戰(zhàn)士為國(guó)戍邊,用滿是裂紋的手,拿著凍成冰塊的牛奶;高中女生武亦姝滿腹詩(shī)書(shū),用精彩絕倫的表現(xiàn),滿足人們對(duì)才女的所有想象;耶魯畢業(yè)生秦玥飛,在城市和田壟之間,毅然選擇后者;在抗疫第一線,我們看到護(hù)士的短發(fā)與臉上的勒痕……解析“青年”的含義,可以是愛(ài)國(guó),可以是勤于思、精于業(yè),也可以是擔(dān)當(dāng)、自強(qiáng)。正是因?yàn)橛羞@樣的青年投身于這個(gè)風(fēng)險(xiǎn)與機(jī)遇并存、成功與失敗相依的時(shí)代,才能唱響中國(guó)最強(qiáng)音。是的,“青年”有無(wú)數(shù)張鮮活的面孔。

      青春是我們最大的資本,把握當(dāng)下,奮斗拼搏,刻苦鉆研,我們才能在時(shí)代潮頭傲然挺立。肩負(fù)復(fù)興中華民族重?fù)?dān)的吾輩青年定將不負(fù)使命與囑托,投身時(shí)代,建設(shè)家國(guó)。

      這篇文章列舉了藥學(xué)家屠呦呦、乒乓球運(yùn)動(dòng)員馬龍、基層干部黃文秀等例子,還列舉了年輕戰(zhàn)士、“詩(shī)詞才女”武亦姝、耶魯畢業(yè)生秦玥飛、抗疫第一線的護(hù)士……舉例論證后,作者進(jìn)行了切中肯綮的分析。最后,作者再次總結(jié)與提升,指出本質(zhì):“青春是我們最大的資本,把握當(dāng)下,奮斗拼搏,刻苦鉆研,我們才能在時(shí)代潮頭傲然挺立。肩負(fù)復(fù)興中華民族重?fù)?dān)的吾輩青年定將不負(fù)使命與囑托,投身時(shí)代,建設(shè)家國(guó)?!边@樣一來(lái),結(jié)尾部分不僅照應(yīng)了文題,而且深化了文章的主題。

      三、充分挖掘

      關(guān)注人物的內(nèi)心世界,感受人物的內(nèi)心世界,挖掘人物身上重要的精神品質(zhì),這些方式有助于我們更好地找到素材、運(yùn)用素材??鬃又苡瘟袊?guó),屢遇挫折,卻毫不退縮;陶淵明不為五斗米折腰,潔身守志;蘇軾曠達(dá)樂(lè)觀,“何妨吟嘯且徐行”;辛棄疾面對(duì)國(guó)家危難挺身而出,立志報(bào)國(guó)……這些都是我們?nèi)≈唤叩膶氋F素材。不是有句話這樣說(shuō)嘛,一個(gè)不關(guān)心精神事務(wù)的人,是永遠(yuǎn)都不會(huì)抵達(dá)他人的內(nèi)心世界的。

      請(qǐng)看2020年北京考生優(yōu)秀作文《一條信息》的片段:

      夕陽(yáng)下,安安看著手機(jī)中的一條信息,陷入沉思……

      這是一條6年前的短新聞信息:昨日,我市工地發(fā)生雕像坍塌事故,一女童當(dāng)場(chǎng)身亡,目前,警方已經(jīng)介入調(diào)查。

      這名女童,是安安最要好的朋友泉泉。小時(shí)候,她們是鄰居,又在同一個(gè)小學(xué)里就讀。每天下午放學(xué),夕陽(yáng)余暉里,她倆的小手,說(shuō)牽到家就一定牽到家。

      再后來(lái),就是一輛單車(chē)承載了她們共同的夢(mèng)。她們有一個(gè)共同的愛(ài)好,就是喜歡看夕陽(yáng)下的雕像。

      再后來(lái),泉泉就從安安的世界中消失了。泉泉告訴安安,她要轉(zhuǎn)學(xué)了,到爸爸工作的工地所在的城市去了,不過(guò),她會(huì)一直保持夕陽(yáng)下看雕像的習(xí)慣的。

      從那以后,安安獨(dú)自一人在夕陽(yáng)下看雕像。說(shuō)來(lái)也怪,那美麗的雕像在安安眼中仿佛也變成了一種孤獨(dú)的凄美??词ゼ紫x(chóng)吃力地推著太陽(yáng),消失于一片晚涼中,安安便也落寞地騎上單車(chē)離去。

      再后來(lái),安安便聽(tīng)到了泉泉的噩耗,怎么也不相信的她,最終搜到了手機(jī)里的這條短消息。

      那應(yīng)該也是個(gè)有夕陽(yáng)的下午,泉泉在其爸爸工作的工地看新雕像落成的場(chǎng)面,誰(shuí)也沒(méi)有想到的是,幾噸重的雕像居然轟然倒下。后來(lái)雕像重新站立起來(lái),而泉泉卻永遠(yuǎn)沒(méi)有站起來(lái)。安安仿佛看到了工地上大人們瞬間崩潰的樣子,泉泉那身為設(shè)計(jì)人員的爸爸設(shè)計(jì)了一個(gè)多么龐大的悲劇。那簡(jiǎn)陋的工地建造了什么樣的安全庇護(hù),多么滑稽的安全生產(chǎn),讓一個(gè)女孩再也看不到美麗的夕陽(yáng),再也看不到令人遐想的夕陽(yáng)下的雕像。

      泉泉無(wú)法知道,她的爸爸在隨后的一個(gè)春天離開(kāi)了那個(gè)傷心的工地,離開(kāi)了他廢寢忘食設(shè)計(jì)出來(lái)的雕像……

      從那以后,安安常用單車(chē)載著夕陽(yáng),向著一個(gè)方向前行,在天的盡頭狠狠寫(xiě)下理想:做一個(gè)優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師,為安全和生命造一座雕像 。

      此刻,夕陽(yáng)下的安安看著手機(jī)中的信息,心中默默許愿:泉泉,明天我就要高考了,我會(huì)報(bào)考最好的建筑學(xué)院,我一定會(huì)讓你成為一座雕像,永遠(yuǎn)安放在那片土地上!

      文章采用一線串珠的結(jié)構(gòu)方式,以“安安”的內(nèi)心世界為經(jīng),以“信息”為緯,讓“雕像”貫穿于文章的始終??忌ㄟ^(guò)講述“我”要報(bào)考最好的建筑學(xué)院,設(shè)計(jì)出一座雕像的緣由,來(lái)表達(dá)對(duì)生命的無(wú)比珍愛(ài)之情,表現(xiàn)出了重視安全生產(chǎn)與尊重生命的主題??忌鷽](méi)有大談特談安全生產(chǎn)意識(shí)是何等的重要,而是著重挖掘“安安”,挖掘其內(nèi)心世界,為人們演繹了一段凄美、感人的故事。

      四、敘議結(jié)合

      有的學(xué)生在選取作文素材時(shí),喜歡把整個(gè)素材一字不落地拿來(lái)用,也不管這個(gè)素材是長(zhǎng)還是短。其實(shí)這樣運(yùn)用寫(xiě)作素材,讀者是不感興趣的。如此用素材實(shí)在是浪費(fèi)筆墨。一般來(lái)說(shuō),我們應(yīng)根據(jù)中心精心選材,記敘材料時(shí),要學(xué)會(huì)夾敘夾議。

      請(qǐng)看2020年河北考生優(yōu)秀作文《一代之賢明,終世之傳承》的片段:

      從古至今,賢才并不少,少的是知賢用人的君主。若說(shuō)齊桓公不計(jì)較管仲曾與他為敵,顯然不太符合人性。那么使其放下宿怨,毅然任用昔日仇敵的原因,除了鮑叔的大力推薦,更重要的是他自己的寬廣心胸。若沒(méi)有他的不計(jì)前嫌,又怎會(huì)有“九合諸侯,一匡天下”之偉業(yè)?虛懷若谷,大局為重,方成一代明君。

      知賢用人,寬容大度,是君主之明。齊桓公清楚管仲的才能,明白自己的雄心需要這樣的能人輔佐,于是,置合適之人于合適之位。他是歷代君主學(xué)習(xí)的典范。而另一位明君唐太宗,同樣禮賢下士。一雙慧眼,讓他發(fā)現(xiàn)了魏征之賢;寬廣胸懷,使他不計(jì)較魏征的過(guò)往,大膽任用,終成大唐盛世。善于納諫,不畏批評(píng),為齊桓公、唐太宗的成功奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。反觀楚懷王,聽(tīng)信讒言,流放屈原,錯(cuò)失賢才,終使霸業(yè)毀于一旦。而屈原也在楚國(guó)滅亡后,不堪屈辱,投江自盡,畢生才華,湮滅江中??梢?jiàn),君主的賢德,才是時(shí)代輝煌的根本。

      不計(jì)前嫌,大局為重,成大國(guó)風(fēng)范。疫情面前,中國(guó)沒(méi)有計(jì)較過(guò)往和他國(guó)間的種種恩怨;而是以疫情為重,以人類的生存為重,向每一個(gè)困于危難的國(guó)家施以援手。面對(duì)某些國(guó)家的百般挑釁,我國(guó)也展示出了大國(guó)風(fēng)度,不計(jì)較,但仍堅(jiān)守應(yīng)有的底線。

      如齊桓公這樣的古人所留下來(lái)的精神與品德,值得我們學(xué)習(xí)。善于聽(tīng)言,容人有量,為當(dāng)代之風(fēng)。海納百川,有容乃大,攜手共進(jìn),合作共贏。一雙慧眼,能助我們辨別身邊是非,不同流合污??梢?jiàn),傳承優(yōu)良品德,是當(dāng)代青年應(yīng)擔(dān)之責(zé)任。以前人之德,揚(yáng)當(dāng)代之風(fēng),筑青年之夢(mèng)。

      文章表達(dá)了對(duì)齊桓公的贊美,贊其虛懷若谷、大局為重,終成一代明君。作者在使用素材時(shí),沒(méi)有把素材和分析割裂開(kāi)來(lái),而是有敘有議,讓兩者有機(jī)結(jié)合起來(lái)??忌o緊圍繞中心組織材料,并能夠聯(lián)系當(dāng)前疫情進(jìn)行剖析,展現(xiàn)了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),表現(xiàn)了大國(guó)的擔(dān)當(dāng)與氣度。文章夾敘夾議,娓娓道來(lái),旁征博引,內(nèi)涵深刻,不失為一篇考場(chǎng)佳作。

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