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      三晉古璽對(duì)現(xiàn)當(dāng)代篆刻的影響

      2021-06-10 01:00:11邱軍輝
      收藏與投資 2021年5期
      關(guān)鍵詞:篆刻

      摘要:自宋元以后,文人開始介入篆刻,逐漸形成了不同的印學(xué)流派,在明清印人的不斷探索下,文人流派印達(dá)到了高峰。到了民國,以古璽為依托的創(chuàng)作之風(fēng)在晚清趙之謙、黃牧甫、吳昌碩、王福庵等印學(xué)大家的引領(lǐng)下逐漸繁榮,并對(duì)現(xiàn)當(dāng)代的篆刻創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

      關(guān)鍵詞:三晉古璽;篆刻;當(dāng)代篆刻

      決定古璽印風(fēng)逐漸繁榮的因素有二:其一是(明代晚期)印石的出現(xiàn)為篆刻的創(chuàng)作提供了更加便利的條件,這種“創(chuàng)作門檻”的降低使印人們對(duì)篆刻開始了大膽的嘗試、自覺的探索。其二是由于考古學(xué)的發(fā)展,先秦時(shí)期的眾多璽印和青銅器物大量涌現(xiàn),同時(shí),古文字研究也迅速發(fā)展,大量的古文字工具書被出版,加上西方的攝影和印刷技術(shù)傳入中國,使印譜得以廣泛傳播。這些條件都為古璽印風(fēng)的發(fā)展提供了便利的條件。在出土的大量古璽印章中,三晉古璽所占的比重較大,因此對(duì)現(xiàn)當(dāng)代篆刻的發(fā)展影響也非常深遠(yuǎn)。很多印人在三晉古璽中汲取了大量的營養(yǎng),并在此基礎(chǔ)上加以創(chuàng)新,自成一家,朱復(fù)戡和吳樸堂即是其中的代表。

      一、朱復(fù)戡(1902—1989年)

      朱復(fù)戡少年時(shí)被譽(yù)為篆刻界的神童,他從10歲操刀刻印,一直到86歲高齡封刀,一生的篆刻時(shí)長有七十余年,其在篆刻方面學(xué)習(xí)的經(jīng)歷豐富。早期學(xué)習(xí)趙之謙、吳昌碩,天賦異稟。后來吳昌碩指點(diǎn)他要取法乎上,力追秦漢,走自己的路。朱復(fù)戡曾回憶說:“吳昌碩懇切地對(duì)我說:‘你可以把仿我的多剔去幾方,以后應(yīng)多刻周秦古璽、石鼓銅詔、鐵權(quán)瓦量以打好根基。你有這樣的根基更應(yīng)該取法乎上?!盵1]

      從此,朱復(fù)戡努力擺脫吳昌碩的影子,在周秦古璽上花了大量的精力。張大千曾說:“篆刻能超越時(shí)流,直入周秦、兩漢、晉唐,熔合百家,卓然開一代宗風(fēng)者,惟朱君一人而已?!瘪R公愚也贊其為“擬璽印之千年一人”[1]。

      朱復(fù)戡的古璽印創(chuàng)作在入印文字上和形式上取法多樣,但其小印的總體風(fēng)格受三晉古璽的影響最大,因此,所呈現(xiàn)出的面貌也逼近三晉(圖一)。朱復(fù)戡在篆刻上的追求側(cè)重于章法上的形式美,在章法上比三晉古璽的開合更加夸張。朱復(fù)戡對(duì)古文字有豐富的積累,因此,他常常對(duì)入印文字加以改造,使印面內(nèi)容更加豐富,聚散關(guān)系更加明顯,打破了三晉古璽中勻稱型的章法分布。

      二、吳樸堂(1922—1966年)

      吳樸堂是在三晉古璽上用功最深的一位篆刻家。1945年,24歲的吳樸堂把自己多年來臨摹的三百多枚三晉古璽,編輯為《小鉨匯存》四冊(cè),在宣和印社出版發(fā)行。這本印集得到了老師王福庵的高度贊譽(yù):“摹仿之精,惟妙惟肖,神采奕奕,幾欲亂真,功力之深,自能過人。竊嘆吾道不孤,欣喜無似。他日有暇,再將小璽白文精美完整者更摹之,與此合成雙璧,蔚為大觀,洵印學(xué)之韻事也?!?/p>

      大量三晉古璽的臨摹對(duì)吳樸堂先生篆刻風(fēng)格的形成意義重大。劉一聞先生道:“從大體上講,樸堂先生的印作崇尚工穩(wěn)整飭一路,這跟他早年取法浙派風(fēng)格有關(guān)。因此之故,致使他無論在運(yùn)刀、結(jié)字或總體布局上,皆從容老到,顯現(xiàn)出厚實(shí)的功力。同時(shí),吳先生曾經(jīng)歷時(shí)數(shù)年,于二十歲之前便臨摹刻了三百多方戰(zhàn)國朱文小璽,這從另一個(gè)側(cè)面說明他的創(chuàng)作來源絕不僅僅局限在浙、皖流派印風(fēng)之間,這是他整個(gè)創(chuàng)作體系中的重要環(huán)節(jié)。”

      下圖左側(cè)為吳樸堂摹刻的三晉古璽,右側(cè)為《中國璽印類編》(日本小林斗盦編)中對(duì)應(yīng)的三晉古璽。

      三晉古璽的大量臨摹對(duì)吳樸堂的篆刻創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,下圖為吳樸堂的篆刻作品,帶有強(qiáng)烈的三晉古璽的影子。

      朱復(fù)戡和吳樸堂取法三晉古璽而形成了自己的藝術(shù)風(fēng)貌,同一時(shí)期的方介堪、羅福頤等諸多印人也在一定程度上受到了三晉古璽的影響。

      三、近年來國內(nèi)篆刻專項(xiàng)展覽

      當(dāng)今篆刻藝術(shù)在很大程度上發(fā)生了改變,和以往不同的地方主要有兩點(diǎn):首先,篆刻作為一門藝術(shù),正在接受現(xiàn)代文化和西方文化的考量,這門古老藝術(shù)的包容性和開放性也逐漸顯現(xiàn),如2008年北京奧運(yùn)會(huì)的會(huì)徽便是最好的例證;其次,民國乃至更早以前的印章往往是書畫藝術(shù)的附屬品,而如今的印章雖然也服務(wù)于書畫,但是正在逐漸從書畫中脫離出來,并且同書畫一樣成為一門獨(dú)立的藝術(shù)。全國各個(gè)大型的篆刻比賽以及個(gè)人的篆刻展覽便是最好的例證,這些形式豐富的印屏大大地豐富了篆刻藝術(shù)的觀賞價(jià)值,使得印章逐漸從書齋走向了展廳。

      在這些印章種類中,古璽印相對(duì)于整飭的漢印和精工的元朱文印更加多變和自由,這與當(dāng)代藝術(shù)家們所崇尚的率真與放逸的藝術(shù)創(chuàng)作審美思想相契合,加之古璽印的大量出土以及攝影技術(shù)和印刷技術(shù)的發(fā)展,為當(dāng)代古璽印風(fēng)的創(chuàng)作提供了前所未有的機(jī)遇。因此,隨著中國書協(xié)和西泠印社舉辦篆刻專項(xiàng)展覽的推進(jìn),古璽印也越來越成為當(dāng)代印人們關(guān)注的焦點(diǎn),宗法古璽印進(jìn)行篆刻創(chuàng)作的人也越來越多。三晉古璽作為古璽印中“小寫意”印風(fēng)的代表,其線條的表現(xiàn)力、章法的豐富性以及文字的多變性使三晉古璽倍受當(dāng)代印人的青睞,在最近兩年的篆刻展中,三晉古璽印風(fēng)占據(jù)了重要的地位。

      在2017—2019年這三年里,國內(nèi)舉辦了多次篆刻專項(xiàng)展覽,主要有:

      (1)2017年9月,山東書法家協(xié)會(huì)主辦了第二屆“陳介祺獎(jiǎng)”萬印樓篆刻藝術(shù)大展暨當(dāng)代名家邀請(qǐng)展(下圖表中簡稱“陳介祺獎(jiǎng)”)。此次展覽的學(xué)術(shù)主持是中國書法家協(xié)會(huì)篆刻委員會(huì)和中國藝術(shù)研究院中國篆刻藝術(shù)院。

      (2)2017年10月,西泠印社舉辦了“百年西泠,金石弘源”西泠印社大型國際篆刻選拔賽暨第九屆篆刻藝術(shù)評(píng)展(下文簡稱“西泠九屆篆刻展”)。

      (3)2018年8月,西泠印社舉辦了第二屆“弄潮杯”錢塘江全國篆刻大賽(下文簡稱“弄潮杯”)。

      (4)2018年10月,華東師范大學(xué)主辦了全國大學(xué)生篆刻大賽(下文簡稱“大學(xué)生篆刻展”),并于2019年1月1日,邀請(qǐng)入展作者在華東師范大學(xué)現(xiàn)場(chǎng)刻各自校訓(xùn)。開幕式當(dāng)天有韓天衡、李剛田、徐正濂等諸多篆刻家開設(shè)篆刻講座,具有較高的學(xué)術(shù)價(jià)值。

      (5)2019年7月,中國書法家協(xié)會(huì)主辦了全國第八屆篆刻藝術(shù)展(下文簡稱“八屆篆刻展”)。

      這些展覽均為省級(jí)以上的文化單位主辦,邀請(qǐng)了眾多國內(nèi)知名篆刻家做評(píng)委,具有較高的權(quán)威和代表性。針對(duì)這些展覽,筆者通過對(duì)以上展覽入展作者的印屏進(jìn)行比對(duì)分析,繪制了表1。

      四、結(jié)語

      三晉古璽文字線條的勁挺靈動(dòng)、章法的趣味多變、氣息的高古質(zhì)樸給當(dāng)代篆刻家們提供了大量的創(chuàng)作靈感。綜合以上數(shù)據(jù)不難看出,在近三年的篆刻專項(xiàng)展覽中,三晉古璽印風(fēng)在當(dāng)今的篆刻展覽中所占比例較大。由此可見,宗法三晉古璽的篆刻家越來越多,三晉古璽對(duì)現(xiàn)當(dāng)代篆刻的發(fā)展產(chǎn)生了很大的影響。但印人們對(duì)三晉古璽的挖掘還不夠,其原因在于對(duì)三晉古璽的研究還不夠深入。不少人認(rèn)為印文精細(xì)、形制小巧的古璽就是三晉璽,其實(shí)這種精工類的三晉璽只是三晉古璽中的一部分,還有相當(dāng)一部分的三晉古璽風(fēng)格比較粗獷,對(duì)于粗獷類三晉古璽印風(fēng)的探索還可以更加深入。

      基金項(xiàng)目

      本文系2020年度上饒師范學(xué)院校級(jí)自選課題(項(xiàng)目編號(hào):202012)。

      作者簡介

      邱軍輝,1992年2月生,男,河南鄲城人,助教,上饒師范學(xué)院美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院碩士研究生,研究方向?yàn)闀ㄗ獭?/p>

      參考文獻(xiàn)

      [1]王慶忠.朱復(fù)戡的篆刻藝術(shù)[M].上海:上海書畫出版社,2007:139.

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