磁器口古鎮(zhèn)的建筑裝飾研究與思考

摘要：磁器口古鎮(zhèn)坐落于重慶市沙坪壩區(qū)嘉陵江下游，古鎮(zhèn)歷史文化底蘊深厚，是重慶文化歷史名城的重要組成部分。磁器口古鎮(zhèn)作為具有西南地區(qū)顯著特征的山地建筑風(fēng)格古鎮(zhèn)，是重慶保留相對完整的歷史文化古鎮(zhèn)，其建筑裝飾具有明顯的巴渝地域特征。本文對磁器口古鎮(zhèn)的歷史背景和建筑裝飾進行簡要的探析，同時闡述磁器口古鎮(zhèn)建筑裝飾的現(xiàn)狀以及自己的思考。

關(guān)鍵詞：磁器口古鎮(zhèn)；建筑；裝飾

一、磁器口古鎮(zhèn)的歷史概述

磁器口古鎮(zhèn)始建于宋代，歷史文化悠久。據(jù)《巴縣志》記載，磁器口古鎮(zhèn)原名白崖場，是因馬鞍山上寶輪寺后有一白色石崖而得名。相傳明建文帝朱允炆曾避難于此，又得名龍隱鎮(zhèn)。清康熙年間，福建移民江氏兄弟在青草坡建沙坪窯生產(chǎn)青花瓷器，除在鎮(zhèn)上出售外，還通過碼頭裝船遠(yuǎn)銷省內(nèi)外，因盛產(chǎn)和轉(zhuǎn)運瓷器，故得名瓷器口，但又因“瓷”通“磁”，遂定名磁器口。1949年之后，磁器口碼頭依舊車水馬龍，過往商旅川流不息，被譽為“小重慶”。

二、磁器口古鎮(zhèn)的建筑現(xiàn)狀

磁器口古鎮(zhèn)位于重慶沙坪壩區(qū)嘉陵江下游，其建筑具有顯著的巴渝山地城鎮(zhèn)建筑風(fēng)格特征，同時深受移民文化影響，大山大水的環(huán)境與曲折的歷史進程造就了建筑鮮明的地域性與自成一派的特征。磁器口古匯聚集了巴渝文化、沙磁文化、紅巖文化、宗教文化等歷史文化資源。磁器口古鎮(zhèn)目前有12條傳統(tǒng)街巷，街道的兩側(cè)，大多數(shù)建筑物都是在明代設(shè)計建造的。老重慶獨特的吊腳樓、石板街、提坎路以及街邊房屋的老式茶館，這些歷史悠久的建筑都原封不動地保留在磁器口大街上。古鎮(zhèn)現(xiàn)在主要的建筑大致可分為公共建筑、私家建筑以及商業(yè)建筑。

三、磁器口古鎮(zhèn)公共建筑的裝飾特點

古鎮(zhèn)中的公共建筑一般指的是寺廟建筑，古鎮(zhèn)昔有九宮十八廟之稱，可見古鎮(zhèn)的寺廟是比較多的。古鎮(zhèn)的廟宇依山傍水，其建筑與自然融為一體。從磁器口古廟的選址來看，基本上是在山川相望的最佳位置。古人認(rèn)為，靠近高山上的神靈，遠(yuǎn)離是非之地，可以更好地與神靈交流并傳達愿望。面對嘉陵江，可以為人民祈求平安和消災(zāi)解難。“深山古廟”的建筑模式使寺廟藏在深山中，并與山融為一體，傳達了建筑與自然融合一體以及天人合一的內(nèi)涵。

目前，磁器口古鎮(zhèn)中最有特點的寺廟建筑是寶輪寺，主要部分為明代恢復(fù)的寶輪寺大殿。寶輪寺中的大雄寶殿占地近400平方米，建筑面積約250平方米，設(shè)有三間雙檐。上下兩檐均施斗拱，角檐翹升，大殿采用一人不能合抱的馬桑木作木柱，穿斗支撐，屋頂由黃釉筒瓦覆蓋并且飾有脊獸。寺中其他的建筑多為1983年后修繕的，其中觀音殿、藥師殿屋頂為歇山式，鐘樓為七層八角攢尖建筑，鼓樓為三層四角攢尖建筑。

古鎮(zhèn)寺廟建筑的布局和結(jié)構(gòu)與宮殿建筑相同，但工程建筑體系略有簡化，工程建筑方法采用傳統(tǒng)的單入或多入場法。這種方法符合中國傳統(tǒng)的建筑風(fēng)格。它以庭院的建筑類型為主，大多使用木結(jié)構(gòu)建筑方法，例如抬梁和穿斗。屋頂上使用小青瓦。這種類型的瓦從遠(yuǎn)處看無異樣，但近看其背部是干凈油亮的，雨后陽光普照，照在瓦上的反光像彩虹一樣劃過；屋檐角上有一仙一獸，其余部分則融合重慶當(dāng)?shù)孛窬拥慕ㄖ愋?，使用木板、竹編、夾泥、石灰粉作為墻體，而木色則以深灰色調(diào)為主，呈灰黑色、淡褐色和酒紅色，同時避開了宮殿建筑常用的金黃色。

四、磁器口古鎮(zhèn)私家建筑的裝飾特點

磁器口古鎮(zhèn)中的民居住宅除商業(yè)街中半商半私的建筑以外，其他建筑大多是政府為興辦旅游業(yè)而重新修建的仿古建筑，少數(shù)為現(xiàn)代建筑。主要的私家建筑分布在商業(yè)街的后面，依山而建，傍水而行，呈點狀聚集，形成了典型的山地住宅群落。在商業(yè)街中的私家住宅中，鐘家院可謂私人庭院建筑的典型。鐘家院是古鎮(zhèn)保存比較完好的清代民居，建于1890年，距今已有130年的歷史了。原始的鐘家院占地面積大約2000平方米，有三個大天井。由于抗戰(zhàn)時期曾遭到破壞，現(xiàn)在保留下來的只有500平方米的面積，后面的兩個天井已經(jīng)被破壞。整個院子具有很強的北方特色，但是屋頂又極具南方特色。因為北方多用筒瓦，而南方多用板瓦、小青瓦。整個房屋結(jié)構(gòu)采用的是川東地區(qū)常見的穿斗式木構(gòu)架。所以，整個院子實際上是一個南北結(jié)合的四合院。其天井寬敞、軸線對稱嚴(yán)謹(jǐn)，頗有北方院落的韻味和皇家園林的風(fēng)范，但其建筑材料所使用的是小青瓦，建筑結(jié)構(gòu)上的穿斗房又極具南方民居特色。為了適應(yīng)南方潮濕多雨的天氣，院內(nèi)采用下沉式天井，地面采用青磚嵌鋪，把房子整體抬高，不容易受潮。在房檐前伸的下面放置石砌的水池，用來承接雨天房檐流下的雨水。

五、磁器口古鎮(zhèn)商業(yè)建筑的裝飾特點

磁器口古鎮(zhèn)有一條商業(yè)步行街，與磁器口碼頭相連。清朝初年，磁器口是嘉陵江沿岸重要的陸運港口。千百年來不變的厚重而樸素的審美風(fēng)格使其成為重慶古城的縮影。自古以來就有“白日里千人拱手，入夜后萬盞明燈”的說法，可見當(dāng)時磁器口的商業(yè)繁榮。作為商業(yè)活動場所，其建筑當(dāng)然也頗具代表性。

古鎮(zhèn)中的商業(yè)建筑仍多保留傳統(tǒng)建筑結(jié)構(gòu)，但大都是在原來古建筑的基礎(chǔ)上翻修的，有少數(shù)為后來新建的?，F(xiàn)商業(yè)建筑多為兩層，少數(shù)是三層和一層，其中三層建筑是在原來古鎮(zhèn)中兩層建筑的基礎(chǔ)上新建一層。因此，古鎮(zhèn)的商業(yè)建筑仍保留了一些優(yōu)秀且極具川東民居特色的傳統(tǒng)建筑。傳統(tǒng)建筑多以竹木為材，結(jié)構(gòu)形式主要采用穿斗式和捆綁式兩種，布局靈活，以適應(yīng)地形的變化。沿街店鋪多為一進三間、長進深戶型，店鋪后房通常為四合院形制，且多為商賈大戶的居所。古鎮(zhèn)的石板路與沿街民居搭配和諧、相得益彰；古鎮(zhèn)建筑裝飾不崇尚雕梁畫棟，樸實清新，多采用建筑材料本身的色彩，目的是讓建筑群體更具統(tǒng)一感；在建筑裝飾方面主要體現(xiàn)在挑檐以及門窗上，其精美的雕刻圖案和形態(tài)各異的圖形，使建筑的整體形象光彩耀人。

六、磁器口古鎮(zhèn)建筑裝飾的現(xiàn)狀與產(chǎn)生的思考

隨著現(xiàn)代社會的不斷發(fā)展，傳統(tǒng)的建筑群落以及裝飾樣式逐漸流失。磁器口古鎮(zhèn)作為重慶保留相對完整的歷史文化古鎮(zhèn)，其建筑風(fēng)格和裝飾樣式都具有顯著的特點，古鎮(zhèn)的寺廟建筑充分彰顯了傳統(tǒng)文化的無限魅力，也發(fā)揮著巨大的宗教價值。我們不能光看到其壯觀的外表，卻不見其文化內(nèi)涵及價值。古鎮(zhèn)的私家建筑主體部分還是采用木結(jié)構(gòu)，經(jīng)過裝飾的構(gòu)件也秉承了尊重歷史、追求原真性的“修舊如舊”原則。此外，私家建筑保留的明清古床榻、花好月圓桌等歷史文物，亦是清代傳統(tǒng)居民建筑的典型代表，充分展現(xiàn)了私人建筑的特征；古鎮(zhèn)的商業(yè)建筑以商業(yè)街中石板路兩側(cè)的建筑為主，傳統(tǒng)的建筑結(jié)構(gòu)和精美的雕刻裝飾圖案，使得整體建筑與沿街石板路相互映襯。

磁器口古鎮(zhèn)的建筑以及裝飾紋樣應(yīng)當(dāng)盡量保持原有的狀態(tài)，古鎮(zhèn)應(yīng)控制參觀人數(shù)，禁止隨意增添新的建筑；增強公眾的保護意識，不僅對古鎮(zhèn)的建筑要有傳承保護意識，還要對周邊環(huán)境進行保護。

七、結(jié)語

磁器口古鎮(zhèn)歷史文化底蘊深厚，集旖旎風(fēng)光、多種文化于一身，構(gòu)成了“一江兩溪三山四岸”的美麗畫卷。古鎮(zhèn)的公共建筑、私家建筑、商業(yè)建筑共同表現(xiàn)了顯著的建筑特征，充分彰顯了古鎮(zhèn)獨特的人文風(fēng)格。在建筑形式趨于統(tǒng)一的現(xiàn)在，我們要傳承和保護古鎮(zhèn)的建筑群，使具有明顯巴渝地域特征的建筑在鬧市紛繁的商業(yè)環(huán)境下仍能保持其特色。

作者簡介

李燦房，1998年9月生，男，漢族，廣東惠州人，廣西藝術(shù)學(xué)院建筑藝術(shù)學(xué)院2020級在讀研究生，研究方向為會展藝術(shù)與建筑空間設(shè)計。

參考文獻

[1]周昱杉.重慶沙坪壩區(qū)磁器口古鎮(zhèn)研究[J].居舍，2017（22）：80-81.

[2]曾新然.淺析磁器口古鎮(zhèn)廟宇的建筑特色[J].居業(yè)，2018（7）：37-38.

[3]權(quán)小芹.重慶磁器口古鎮(zhèn)廟宇建筑及其文化[J].長春教育學(xué)院學(xué)報，2013，29（16）：57-58.