摘要：正寧縣趙氏祠堂是慶陽(yáng)市市級(jí)文物保護(hù)單位。該祠堂內(nèi)現(xiàn)存的“三清”石匾上的三個(gè)“清”字，系趙邦清在滕縣知縣任時(shí)安南正使馮克寬的贈(zèng)辭，該匾末有禮部主事文在中撰寫的序文;“堅(jiān)持清白”石匾上的“堅(jiān)持清白”為明神宗制誥褒揚(yáng)趙邦清的天語(yǔ)，匾首有天啟元年序文。兩通石匾文字保存較為完好，是研究明萬歷年間清廉模范人物趙邦清的重要資料，也是當(dāng)前開展廉政教育的重要文物。

關(guān)鍵詞：正寧縣 趙氏祠堂 石匾 廉政文物

正寧縣自建縣以來，名人輩出，僅明代就先后出現(xiàn)了景清、鞏清（鞏焴）、趙邦清三位清官。他們?yōu)楣偃蝺?nèi)一心為民、懲奸除惡、公正廉明、剛正不阿的感人事跡，受到百姓傳頌，被稱為“三清”，史書對(duì)其各有記載。作為慶陽(yáng)市市級(jí)文物保護(hù)單位的正寧縣趙氏祠堂，其現(xiàn)存的“三清”石匾和“堅(jiān)持清白”石匾，原本是氏祠堂某座石牌坊類建筑上的構(gòu)建，這兩通石匾文字保存較為完好，字跡剛勁有力，內(nèi)容意蘊(yùn)深長(zhǎng)，既是研究明萬歷年間清廉模范人物趙邦清的重要資料，也是當(dāng)前開展廉政教育的重要文物。

一、石額坊現(xiàn)狀及刻文

（一）“三清”石匾

“三清”石匾，紅砂巖材質(zhì)，橫長(zhǎng)方形，長(zhǎng)230厘米，高90厘米，厚16厘米。正中自右至左橫刻“清、清、清”3個(gè)行書大字，每個(gè)字約60厘米見方。其右側(cè)豎刻行楷體陰文“賀天朝趙貴宰。安南正使馮克寬毅齋”15個(gè)小字，左側(cè)落款處豎刻楷體陰文“安南國(guó)行人陳德懿書”9字，均每字5厘米見方。落款之后，復(fù)刻文在中撰寫的7行333字序文及刻工“長(zhǎng)安卜棟鐫”的題名，字均小楷陰文，每字1厘米見方?，F(xiàn)錄文氏序文如下：

“吾鄉(xiāng)自國(guó)朝三百年來知名外國(guó)者，惟三原馬谿田先生。嘉靖戊辰三月，安南使者進(jìn)貢，問禮部主事黃清曰：‘聞關(guān)中馬先生理，何以不在仕籍？清曰：‘乃先生不仕進(jìn)耳！非遴選之有失也。至今侈之為美談。吾徒趙子邦清宰滕縣六年，俸糧柴馬之外罰一分紙贖，節(jié)年拆封，羨余銀六千兩，盡數(shù)登報(bào)上司，買谷十二萬，買牛千頭。朝覲兩次，兩舉清官。吏部四年，不接一分之書帕，清名震天下。當(dāng)其宰滕之日，萬歷二十四年夏四月，安南正使、禮部侍郎馮克寬入貢，道過滕縣，深夸自入中國(guó)界，所過州縣未有如趙宰邦清之清、一塵不染者，隨贈(zèng)以‘清、清、清三大字命行人陳德懿書之。且三清字三點(diǎn)水、三主字、三月字各異，其體筆法飛神，字畫入玄，命意脫俗，孰謂外國(guó)無人哉？谿田先生首以文學(xué)知名安南，趙子邦清繼以清節(jié)知名安南，后先輝映，誠(chéng)一奇事。其子任賢、崇賢勒之石，吾喜之，為之序其概云。

萬歷四十一年歲次癸丑三月十八日，禮部主事三水文在中撰?！?/p>

（二）“堅(jiān)持清白”石匾

“堅(jiān)持清白”石匾，紅砂巖材質(zhì)，橫長(zhǎng)方形，長(zhǎng)330厘米，高95厘米，厚17厘米。正中自右至左橫刻楷體陰文“堅(jiān)持清白”4個(gè)大字，每個(gè)字約60厘米見方。其兩側(cè)均有2厘米見方的楷體陰文小字，右側(cè)序文簡(jiǎn)述“堅(jiān)持清白”四字系明神宗天語(yǔ)及刻石之緣由，左側(cè)落款為“天啟元年六月十八日立石?！爆F(xiàn)抄錄序文如下：

“萬歷二十九年十二月初六日恭遇

覃恩臣趙邦清任吏部稽勛清吏司郎中叨授奉政大夫欽奉

神宗皇帝制誥褒曰爾益矢公忠堅(jiān)持清白關(guān)節(jié)不污揭大篆

于墓投之防根柢并窮厘積蠹于歲營(yíng)之窟夫所謂堅(jiān)持清白者也

神宗皇帝洞燭臣邦清，吏部四年，不受一分書帕也。

天語(yǔ)嚴(yán)重，敢不刻石，以昭來世！”

二、“三清”石匾考

“三清”石匾的刻工系卜棟，以善刻碑而知名，但生卒年不詳。據(jù)1952年《文物參考資料》中的《歷代刻工人姓名錄》記載，流傳下來的卜棟鐫刻陀羅尼經(jīng)藏于陜西省博物館。[1]

從錄文可知，序文作者文在中與趙邦清有師生之誼。文在中（1552年～？），字法充，別字少白，三水（今陜西旬邑）人。明隆慶四年（1570年），鄉(xiāng)試為第一名解元;萬歷二年（1574年），會(huì)試為第一名魁元;廷試時(shí)，擬為狀元。但因?qū)Σ咧杏小耙粴馕赐?，兩孽未除”之語(yǔ)，張居正以為刺傷自己，遂壓為三甲進(jìn)士。初授淮安府教授，升國(guó)子監(jiān)博士，后至祠郎。后被降職，不久升為長(zhǎng)沙別駕。30歲掛冠歸里，建樂育書院，從學(xué)者甚眾。文在中天資聰敏，博覽群書，下筆萬言，即時(shí)可成，時(shí)有“關(guān)西夫子”之稱，縣人慣稱文夫子。著有《觀宇》《觀宙》《天經(jīng)》《天雅》等各36帙。[2]據(jù)序文，時(shí)為禮部主事，文在中于萬歷四十一年（1613年）應(yīng)趙邦清之子趙任賢、趙崇賢兄弟的請(qǐng)求，撰寫了這篇300多字的小序，高度贊揚(yáng)了趙邦清“清名震天下”以及“三清”三字的來歷。

文在中在序文中從陜西人物角度，把趙邦清與三原馬理并舉，稱馬理“首以文學(xué)知名安南”，而“趙子邦清繼以清節(jié)知名安南”，二人“后先輝映，誠(chéng)一奇事”。馬理（1474年—1556年），字伯循，號(hào)谿田，三原人（今陜西三原縣）。明弘治十年（1497年）舉人，正德甲戌年（1514年）進(jìn)士。曾任吏部稽勛主事、稽勛員外郎、南京通政司右通政、稽考功郎中光祿卿等職。明穆宗贈(zèng)其為右副都御史。天啟初年追謚忠憲。他流傳下來的著作有《四書注疏》《周易贊義》《尚書疏義》《詩(shī)經(jīng)刪義》等。[3]

趙邦清與馬理不同，是以清廉知名。序文說到趙氏的兩個(gè)為政清廉的典型事例：一是在滕縣就是不貪“紙贖”而上交的事。所謂“紙贖”即“紙贖銀”，是訴訟費(fèi)的別名，后來成為官吏通過審理訴訟來斂財(cái)?shù)囊粋€(gè)科目。二是在吏部四年拒絕賄賂而不接受“書帕”的美行。有關(guān)明代文獻(xiàn)中“書帕”一詞屢見，如《明史·韓一良傳》記韓一良稱“臣兩月來辭卻書帕五百（金），臣寡交猶然，馀可推矣”;[4]《元明事類鈔·書帕長(zhǎng)安》錄趙南星疏曰“司選者每遇退朝，群遮留講升講調(diào);至署則公書私書，闐戶盈幾，所謂面皮世界、書帕長(zhǎng)安也”。[5]所謂“書帕”實(shí)為明代官場(chǎng)送禮的道具，借一書一帕而以金銀財(cái)寶行賄。這兩個(gè)事例，雖屬小事，由小見大，可知趙邦清為官過程中刻苦砥礪、不貪拒賄，品行之高實(shí)屬罕見。

“清、清、清”三字為安南國(guó)正使、禮部侍郎馮克寬入貢途中路經(jīng)滕縣贈(zèng)予知縣趙邦清的，書者為行人陳德懿，這件事發(fā)生在萬歷二十四年（1596年）夏四月。馮克寬（1528年—1613年），越南黎中興朝時(shí)期政治家、文學(xué)家、外交官。字弘夫，號(hào)毅齋，石室縣馮舍社（今屬越南河內(nèi)市石室縣）人。天祐元年（1557年），通過安定縣的鄉(xiāng)試。光興三年（1580年），在文來（今清化省壽春縣）通過會(huì)試，中黃甲。[6]光興八年（1585年），任工部右侍郎。光興十五年（1592年），黎中興朝攻破莫朝首都升龍。光興二十年（1597年）遷工部左侍郎，以正使的身份出使明朝，并與朝鮮使臣李睟光互相唱和。[7]歸國(guó)后，遷吏部左侍郎，封梅嶺侯。[8]光興二十二年（1599年），升工部尚書。弘定三年（1602年），遷戶部尚書，加封梅郡公。弘定十四年（1613年）逝世，加封太傅。[9]趙邦清為政清廉的行為及效果感染了安南使者，贈(zèng)字舉動(dòng)一時(shí)成為美談。這段佳話被禮部主事文在中撰文所記，流傳后世，影響深遠(yuǎn)。

三、“堅(jiān)持清白”石匾考

“堅(jiān)持清白”石匾的刻工因匾本體殘破比較厲害，難以辨認(rèn)，但根據(jù)所留刻字的手法及雕刻的工藝與館藏趙邦清所有石刻類文物對(duì)比，可推斷“堅(jiān)持清白”石匾的刻工亦為卜棟。

“堅(jiān)持清白”石匾上的序文乃是趙邦清于萬歷二十九年（1601年）十二月六日，受神宗皇帝制誥褒獎(jiǎng)的記載。探究碑文所知，“堅(jiān)持清白”本是明神宗皇帝“爾益矢公忠，堅(jiān)持清白，關(guān)節(jié)不污”的“天語(yǔ)”，旨在褒揚(yáng)趙邦清載滕六年、吏部四年不受一分書帕，嚴(yán)于律己，潔身自好。子趙任賢、趙崇賢為了紀(jì)念神宗皇帝對(duì)趙邦清的褒獎(jiǎng)及孤清震世的廉政事跡，于天啟元年（1621年）六月十八日篆刻所立。

吏部，向?qū)倭恐?，是專管官吏考核和升降的重要部門，權(quán)重位顯。趙邦清在吏部期間，剛正立朝，秉公執(zhí)法，進(jìn)用賢達(dá)，清退貪奸，抑制權(quán)勢(shì)，禁限宦官，去除積蠹，杜絕賄賂，痛懲吏部宿弊，嚴(yán)絕酬遺。邦清在吏部三年自己從未接受過他人的一帛一金，未向四司講一官一吏。升任為吏部郎中后，書帕賀禮盡卻之，一扇一墨不入門，清絕一塵，譽(yù)滿京師。萬歷二十九年十二月初六，神宗皇帝正是聽聞趙邦清這一系列的事跡后，對(duì)其贊賞有加，故有天語(yǔ)“爾益矢公忠，堅(jiān)持清白，關(guān)節(jié)不污”，并制誥褒獎(jiǎng)。

四、趙邦清廉政事跡述略

趙邦清，字仲一，號(hào)乾所。明嘉靖三十七年（1558年）五月生，真寧縣安興里于家莊（今正寧縣永和鎮(zhèn)于家莊村）人。萬歷十九年（1591年）中舉，次年中進(jìn)士，萬歷二十一年（1593年）就任滕縣。趙邦清在滕縣就任的六年期間，勵(lì)精圖治、整頓吏治，采取了一系列的為民措施，如：籌集錢糧、賑濟(jì)災(zāi)民，丈量土地、稽核賦稅，秉公執(zhí)法、懲治腐敗，興修水利、疏通漕運(yùn)，植樹造林、綠化荒野等。業(yè)績(jī)顯著，深得當(dāng)?shù)匕傩盏膼鄞鳌?/p>

萬歷二十六年（1598年），因趙邦清治藤政績(jī)卓著，加之湯顯祖上書薦辟和安南使者的褒言，提拔為吏部驗(yàn)封司主事。萬歷二十七年（1599年）升為吏部稽勛司郎中。后遭誣陷于萬歷三十年（1602年）六月，被削職為民。天啟二年（1622年），趙邦清奉詔出任四川遵義道監(jiān)軍參議。同年七月，貴州水西同知奢崇明反叛，趙邦清奉命征討，途中身染瘴氣，病逝于軍中，享年64歲。朝廷賜謚“光祿寺卿”。

趙邦清多有著述，如《神柏記》《夢(mèng)遇仙記》等，多已散失。趙邦清與戲劇家湯顯祖，文學(xué)家袁宏道，高僧真可親善。[10]

五、結(jié)語(yǔ)

“三清”石匾和“堅(jiān)持清白”石匾歷經(jīng)數(shù)百年的風(fēng)雨滄桑能夠保存至今，不僅是對(duì)趙邦清一生清廉、政績(jī)卓著的褒獎(jiǎng)，也是正寧百姓對(duì)本地清官的贊許，更是整個(gè)社會(huì)對(duì)廉政文化的追求。清官不能改造社會(huì)，卻能造福一方。兩塊碑刻飽含著豐富的文化內(nèi)蘊(yùn)和歷史積淀，凝聚著中國(guó)特有的傳統(tǒng)觀念，成為反映明代社會(huì)廉政文化的一個(gè)鮮明物質(zhì)實(shí)證，具有極其重要的價(jià)值。

參考文獻(xiàn)：

[1]西北歷史文物陳列館歷代刻碑工人姓名錄[J].文物參考資料，1951（10）：104-108.

[2]旬邑縣志編纂委員會(huì)編.旬邑縣志[M].西安：陜西出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán)三秦出版社，2014.

[3][清]張廷玉，等.明史（卷二百八十二）·列傳第一百七十[M].北京：中華書局，1974.

[4][明]蘭陵笑笑生.金瓶梅詞話·上冊(cè)[M].北京：人民文學(xué)出版社，2008.

[5][清]張廷玉，等.明史（卷二百五十八）·列傳一百四十六[M].北京：中華書局，1974.

[6][越南阮朝]潘輝，注撰.歷朝憲章類志·人物志（卷十）[M].西貢：文化教育與青年部門出版社，1973.

[7]鄭文清.成語(yǔ)典析人名辭典（卷2）[M].西貢：靈魂出版社，1966.

[8]陳文玾.漢喃書庫(kù)的研究[M].河內(nèi)：文化出版社，1984 .

[9]陳氏冰清，主編.十五至十七世紀(jì)的文學(xué)[M].科學(xué)社會(huì)出版社，2004.

[10]趙文卿.一代清官趙邦清[M].北京：人民日?qǐng)?bào)出版社，2007.

（作者簡(jiǎn)介：秦博文，男，本科，正寧縣博物館，文博館員，研究方向：田野文物保護(hù)及青銅器修復(fù)、鑒定）

（責(zé)任編輯 星星）