摘要：戲劇作為一種源于民間的藝術(shù)形式，與群眾生活密切相關(guān)。戲劇文化在現(xiàn)代社會(huì)一度失去生存空間，導(dǎo)致大量觀眾流失，面臨生存困境。要想得到長(zhǎng)久的發(fā)展，戲劇必須融入群眾，在與群眾文化的雙向互動(dòng)中，它可以通過(guò)形成開(kāi)放的創(chuàng)作主體和社會(huì)文化環(huán)境而獲得重生。

關(guān)鍵詞：群眾文化 戲劇創(chuàng)作 創(chuàng)新

一、引言

隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，人民生活水平日益提高，對(duì)戲劇創(chuàng)作的要求也越來(lái)越高。而戲劇作為廣受歡迎的表演藝術(shù)形式之一，可以在一定程度上，充分反映當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)生活和一定的社會(huì)現(xiàn)象。然而，隨著社會(huì)的發(fā)展和外來(lái)文化的沖擊，戲劇創(chuàng)作也受到一定的影響。因此，為了做好群眾文化戲劇創(chuàng)作工作，需要進(jìn)一步分析群眾文化戲劇創(chuàng)作中存在的問(wèn)題，并采取相應(yīng)策略解決實(shí)際問(wèn)題。

近年來(lái)，我國(guó)加大了對(duì)群眾文藝創(chuàng)作的支持力度，文藝創(chuàng)作者的積極性明顯達(dá)到上升水準(zhǔn)，在一定程度上繁榮了我國(guó)的文化藝術(shù)市場(chǎng)，催生了更多優(yōu)秀的文藝作品，進(jìn)一步繁榮了我國(guó)的文化藝術(shù)市場(chǎng)，推動(dòng)了我國(guó)群眾文化工作的蓬勃開(kāi)展。推動(dòng)文化事業(yè)發(fā)展，豐富群眾文化活動(dòng)，這些都體現(xiàn)了文藝創(chuàng)作與群眾密不可分。因此，創(chuàng)作群眾喜愛(ài)的作品，已經(jīng)成為文藝創(chuàng)作的必然需求。

群眾文化戲劇創(chuàng)作是群眾文藝創(chuàng)作的重要組成部分。群眾文化戲劇創(chuàng)作有深厚的群眾基礎(chǔ)，弘揚(yáng)戲劇文化已經(jīng)成為廣大文藝工作者義不容辭的責(zé)任。新時(shí)代下應(yīng)激發(fā)創(chuàng)作者的熱情，弘揚(yáng)主旋律，滿(mǎn)足群眾對(duì)文化的需求，使戲劇作品更加具備多樣性，并最終創(chuàng)作出通俗易懂、能激發(fā)群眾共鳴的作品，為社會(huì)主義精神文明建設(shè)提供有力支撐。

二、群眾文化戲劇創(chuàng)作中存在的問(wèn)題

戲劇創(chuàng)作中的表現(xiàn)力直接決定著戲劇作品的質(zhì)量。就我國(guó)目前的戲劇創(chuàng)作而言，戲劇語(yǔ)言闡述嚴(yán)重不足，要么語(yǔ)言艱澀，要么問(wèn)題過(guò)于直白，甚至在基層戲劇作品中還出現(xiàn)過(guò)一些較為低俗的語(yǔ)言現(xiàn)象，引起了觀眾的反感。隨著社會(huì)文化的繁榮昌盛，戲劇創(chuàng)作市場(chǎng)需求量不斷增大，戲劇作品質(zhì)量提升的問(wèn)題亟待解決。

（一）創(chuàng)作題材選擇不當(dāng)

傳播群眾文化的主要途徑是通過(guò)廣泛的社會(huì)基礎(chǔ)群體實(shí)現(xiàn)的。因此，在進(jìn)行戲劇創(chuàng)作時(shí)，要具有正能量，引導(dǎo)群眾樂(lè)觀向上，同時(shí)符合群眾理解能力和接受范圍。只有這樣，才能滿(mǎn)足廣大群眾的精神需求，為群眾業(yè)余生活奉上一場(chǎng)精神盛宴。但是在實(shí)際群眾文化戲劇創(chuàng)作中，部分創(chuàng)作者主觀意愿明顯，作品在一定程度上脫離實(shí)際生活，往往過(guò)于注重戲劇創(chuàng)作的文藝性，在題材方面脫離群眾。還有一些基層群眾戲劇創(chuàng)作者為了吸引觀眾的注意力，在作品中加入了一些較為低俗的東西，拉低了整體作品的水平，得不償失。

（二）語(yǔ)言表達(dá)和內(nèi)容設(shè)計(jì)質(zhì)量不高

群眾文化戲劇作品能否受到群眾的歡迎，主要還是取決于劇本創(chuàng)作的內(nèi)容質(zhì)量和語(yǔ)言表達(dá)。一方面，很多群眾文化創(chuàng)作者進(jìn)行創(chuàng)作時(shí)明顯存在大量“摻水”現(xiàn)象，語(yǔ)言重復(fù)，劇情拖沓;另一方面，創(chuàng)作者未能精準(zhǔn)掌握市場(chǎng)的衡量標(biāo)準(zhǔn)，導(dǎo)致一些質(zhì)量較差的作品降低了群眾的審美。戲劇語(yǔ)言的闡述嚴(yán)重缺乏藝術(shù)性，造成要么膚淺，要么深?yuàn)W，未能滿(mǎn)足觀眾感受戲劇作品時(shí)的心理需求。個(gè)別戲劇創(chuàng)作者在創(chuàng)作過(guò)程中，偏好于對(duì)作品添加花哨的內(nèi)容，或者制造一些噱頭，在一定程度上導(dǎo)致整個(gè)劇本臺(tái)詞結(jié)構(gòu)出現(xiàn)邏輯混亂和整體框架失衡的現(xiàn)象。

（三）戲劇創(chuàng)作人才儲(chǔ)備不足

隨著社會(huì)的發(fā)展和人們精神生活的豐富，群眾對(duì)戲劇的要求日益提高，同時(shí)，社會(huì)對(duì)戲劇創(chuàng)作人才的需求也水漲船高。當(dāng)前戲劇創(chuàng)作人才資源不均衡，無(wú)法做到合理配置。戲劇創(chuàng)作人才儲(chǔ)備不足，在創(chuàng)作質(zhì)量方面很明顯受到影響，高水平的戲劇創(chuàng)作人才往往由于各種因素的影響無(wú)法加入到群眾文化創(chuàng)作的隊(duì)伍中，導(dǎo)致群眾文化戲劇創(chuàng)作出現(xiàn)瓶頸，無(wú)法創(chuàng)作質(zhì)量較高的劇本。

三、提升群眾文化戲劇創(chuàng)作質(zhì)量的相關(guān)策略

（一）創(chuàng)作者要不斷積累生活素材，提升靈感

戲劇創(chuàng)作離不開(kāi)生活的積累，尤其是群眾戲劇創(chuàng)作來(lái)自群眾生活，又要藝術(shù)性地體現(xiàn)生活，一定要扎根群眾文化的沃土。因此，群眾文化戲劇創(chuàng)作者要深入社會(huì)生活，不斷從生活中尋找靈感，并利用這些素材進(jìn)行創(chuàng)作。

（二）加強(qiáng)戲劇創(chuàng)作理論學(xué)習(xí)，掌握創(chuàng)作方法

主題選擇、題材選擇、情節(jié)設(shè)置、角色定位、戲劇沖突等都是戲劇創(chuàng)作中必須注意的元素，群眾文化戲劇創(chuàng)作者應(yīng)加大學(xué)習(xí)力度，不斷提高劇本創(chuàng)作的質(zhì)量。同時(shí)，在戲劇作品創(chuàng)作的過(guò)程中，要牢牢把握創(chuàng)作的基本原則，既要傳承傳統(tǒng)文化，又要著重創(chuàng)新表現(xiàn)技巧和形式。比如，戲劇創(chuàng)作要符合一些基本語(yǔ)言運(yùn)用、故事結(jié)構(gòu)、思想表達(dá)、邏輯順序等要求。

此外，群眾文化戲劇創(chuàng)作者不能只重視題材和人物塑造，還要不斷強(qiáng)化臺(tái)詞表現(xiàn)。創(chuàng)作者要考慮到群眾的整體文化水平以及理解力，劇情要符合實(shí)際生活，能夠給他們帶來(lái)強(qiáng)烈的帶入感，深化情感體驗(yàn)。因此，只有不斷注重加強(qiáng)創(chuàng)作能力，與時(shí)俱進(jìn)，才能更好地吸引群眾，為群眾帶來(lái)更多的情感享受。

（三）拓寬人才選拔渠道，加強(qiáng)戲劇創(chuàng)作人才培養(yǎng)

長(zhǎng)期以來(lái)，很多文藝創(chuàng)作者都是用同樣的團(tuán)隊(duì)、單一的模式、較為傳統(tǒng)的思維創(chuàng)作戲劇作品。雖然大部分創(chuàng)作者經(jīng)驗(yàn)豐富，可由于創(chuàng)造過(guò)程中想象力的缺失，給文藝作品帶來(lái)了一定的局限，最終影響創(chuàng)作者的創(chuàng)作水平和作品質(zhì)量。群眾劇團(tuán)演出向來(lái)不是個(gè)人的演出，是為了培養(yǎng)戲劇未來(lái)接班人，不斷吸引他們的興趣，同時(shí)吸引更多人才參與到演出活動(dòng)當(dāng)中。因此，希望通過(guò)這種演出形式，能讓更多的人愛(ài)上戲劇，并能夠?qū)騽∵@一傳統(tǒng)文化傳承和發(fā)揚(yáng)下去。

為了保證戲劇不被時(shí)代拋棄，就需要增強(qiáng)戲劇創(chuàng)作的生命力，更要借助時(shí)代的發(fā)展優(yōu)勢(shì)與時(shí)俱進(jìn)，從而突破傳統(tǒng)的創(chuàng)作思維。這樣一來(lái)，就需要融入更多的戲劇創(chuàng)作人才，拓寬高質(zhì)量作品的創(chuàng)作渠道，給更多的青年創(chuàng)作者提供一個(gè)展現(xiàn)自我的平臺(tái)，才能進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)群眾文化戲劇創(chuàng)作注入新的血液，保證創(chuàng)作質(zhì)量的新鮮感，也能為今后戲劇創(chuàng)作帶來(lái)更好的發(fā)展前景。

為了促進(jìn)群眾文化戲劇創(chuàng)作活動(dòng)能夠得以順利開(kāi)展，吸收更多的創(chuàng)作人才積極參與戲劇創(chuàng)作過(guò)程中，必須堅(jiān)持以下幾個(gè)方面：一是對(duì)從事文藝創(chuàng)作的人要經(jīng)常進(jìn)行思想教育培訓(xùn);二是積極引進(jìn)相關(guān)人才，不斷擴(kuò)大創(chuàng)作人才隊(duì)伍。選拔的優(yōu)秀文藝干部要貼近群眾生活，思想具有高度協(xié)調(diào)性，以鞏固基層文藝創(chuàng)作力量，增強(qiáng)基層群眾的創(chuàng)作激情。

（四）建立健全科學(xué)合理的群眾文化創(chuàng)作機(jī)制

長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)文藝界針對(duì)群眾文化創(chuàng)作工作首要堅(jiān)持兩個(gè)原則：一是堅(jiān)持弘揚(yáng)主旋律和多樣性統(tǒng)一的原則。弘揚(yáng)紅色主題，就是弘揚(yáng)中華民族精神;堅(jiān)持多樣性，就是創(chuàng)新作品的創(chuàng)作主題，使文學(xué)作品更具思想性。二是堅(jiān)持突出重點(diǎn)、全面推進(jìn)的統(tǒng)一。一部分戲劇創(chuàng)作者雖然具有豐富的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，但嚴(yán)重缺乏獨(dú)特的創(chuàng)新力，無(wú)法實(shí)現(xiàn)新穎性的突破，許多有能力的創(chuàng)作者無(wú)法徹底從傳統(tǒng)的創(chuàng)作思想中掙脫出來(lái)。因此，為了保證群眾文化戲劇創(chuàng)作可以延續(xù)，就必須勇于突破傳統(tǒng)束縛，更新創(chuàng)新理念，不斷豐富創(chuàng)作途徑，從而培養(yǎng)新一代優(yōu)秀青年戲劇創(chuàng)作者，為群眾文化戲劇創(chuàng)作帶來(lái)新鮮血液和未來(lái)可持續(xù)發(fā)展的良好前景。

尊重藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律，順應(yīng)群眾文化工作規(guī)律，是群眾文化創(chuàng)作繁榮發(fā)展的保障。同時(shí)，要制定相應(yīng)的管理機(jī)制，加強(qiáng)對(duì)群眾性文藝創(chuàng)作工作的管理和監(jiān)督，制定明確的創(chuàng)作工作方向和方案，真正為解決我國(guó)群眾文化戲劇創(chuàng)作起到有效的引導(dǎo)作用。加強(qiáng)群眾文化戲劇創(chuàng)作，還可以設(shè)立大眾文藝創(chuàng)作獎(jiǎng)勵(lì)基金，對(duì)表現(xiàn)優(yōu)秀的創(chuàng)作人才給予適當(dāng)獎(jiǎng)勵(lì)，提高他們的創(chuàng)作積極性。此外，我們還可以定期評(píng)選出優(yōu)秀作品，并向創(chuàng)作者頒發(fā)相應(yīng)的證書(shū)和獎(jiǎng)項(xiàng)，以鼓勵(lì)更多的人參與以后的群眾性文藝創(chuàng)作競(jìng)賽，為社會(huì)營(yíng)造良好的文藝創(chuàng)作氛圍，激發(fā)人們的創(chuàng)造性思維，創(chuàng)作更多符合群眾文化需求的高質(zhì)量的戲劇作品。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和社會(huì)主義精神文明建設(shè)的推進(jìn)，我國(guó)對(duì)群眾文化戲劇創(chuàng)作提出了更高的要求。只有適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要，加大創(chuàng)新力度，創(chuàng)新創(chuàng)作形式，豐富創(chuàng)作內(nèi)容，加強(qiáng)創(chuàng)作人才隊(duì)伍建設(shè)，為群眾提供更加豐富多彩的戲劇文化，打造文藝精品，才能推動(dòng)群眾文化戲劇創(chuàng)作事業(yè)的繁榮發(fā)展。

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（作者簡(jiǎn)介：羅禮勇，男，大專(zhuān)，麗水市文化館，助理館員，研究方向：群文戲劇編導(dǎo)）

（責(zé)任編輯 王瑞鋒）