張麗儀

【摘要】學(xué)校品牌形象是當(dāng)今社會(huì)最關(guān)注的教育集點(diǎn)之一。它是學(xué)校被公眾認(rèn)可的一種無(wú)形資產(chǎn)。良好的品牌形象具有強(qiáng)大的教育能量，能夠增強(qiáng)學(xué)校的凝聚力。如何打造學(xué)校品牌是一所學(xué)校必須要思考和推進(jìn)的。本文以特色課程為抓手，闡述通過(guò)建立學(xué)校特色課程體系，促進(jìn)學(xué)校品牌建設(shè)的一些實(shí)踐和思考。

【關(guān)鍵詞】荷文化;課程體系;育人目標(biāo);個(gè)性化發(fā)展;品牌建設(shè)

一、“荷文化”校本課程體系開(kāi)發(fā)的意義

隨著新課程改革的逐步走向深入，單一的國(guó)家課程對(duì)教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)已不可避免地顯現(xiàn)其缺陷，單一的國(guó)家課程的課程體系已不可能滿足我國(guó)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)多種教育層次、多元化人才的需求。2001年6月，國(guó)務(wù)院召開(kāi)了建國(guó)以來(lái)的第一次基礎(chǔ)教育工作會(huì)議。會(huì)后，教育部頒布的《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》指出：“學(xué)校在執(zhí)行國(guó)家課程和地方課程的同時(shí)，應(yīng)視當(dāng)?shù)厣鐣?huì)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的具體情況，結(jié)合本校的傳統(tǒng)和優(yōu)勢(shì)、學(xué)生的興趣和需要，開(kāi)發(fā)或選用適合本校的課程?！?016年，中國(guó)教育科學(xué)研究院未來(lái)學(xué)校實(shí)驗(yàn)室發(fā)布的《中國(guó)未來(lái)學(xué)校白皮書(shū)》中指出：“未來(lái)學(xué)校的課程特征是建立特色、多元、全面的課程體系，實(shí)行STEAM教育、藝術(shù)、體育課程的多元構(gòu)建，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和解決實(shí)際間題的能力?！?/p>

我國(guó)“荷文化”源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，從廣義上來(lái)說(shuō)，它是指人類(lèi)與荷花有關(guān)的一切活動(dòng)，涵蓋了荷花種植、詩(shī)文、歌舞、飲食、繪畫(huà)等領(lǐng)域;從狹義上來(lái)說(shuō)，是指荷花“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的圣潔品質(zhì)。我校的“荷文化”，是“樸實(shí)教育”的表象，是以“荷”的人文精神為主導(dǎo)，促進(jìn)學(xué)生形成健全人格的教育活動(dòng)。

基于以上，我校要打造基于國(guó)家基礎(chǔ)教育課程，以“樸實(shí)教育”為載體、“荷文化”為指引，從當(dāng)?shù)匚幕W(xué)校文化這些現(xiàn)有的資源中開(kāi)發(fā)出能整體提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生形成愛(ài)國(guó)愛(ài)家、廉潔誠(chéng)信、健康自信、合作創(chuàng)新等高尚的道德情操，促進(jìn)學(xué)生終身發(fā)展的地方特色活動(dòng)課程，并形成一套完整的體系，從而促進(jìn)學(xué)校打造“荷文化”品牌建設(shè)。

二、“荷文化”校本課程體系開(kāi)發(fā)的目標(biāo)

開(kāi)發(fā)校本課程，根本的目的在于解決學(xué)校的教育問(wèn)題。學(xué)校根據(jù)本身的條件和可利用的資源去進(jìn)行課程的開(kāi)發(fā)。在此過(guò)程中，應(yīng)促進(jìn)教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展，提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)校的良性發(fā)展，形成學(xué)校特色品牌。在“荷文化”校本課程體系開(kāi)發(fā)過(guò)程中，目標(biāo)的定位如下：

1.將學(xué)校的傳統(tǒng)特色教育活動(dòng)形成系列活動(dòng)課程，讓學(xué)生在實(shí)踐中獲得更多的知識(shí)和體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維，提高科學(xué)素養(yǎng)，從而整體提高學(xué)生的綜合素養(yǎng);將僑鄉(xiāng)特有的家風(fēng)家訓(xùn)、家國(guó)情懷引入學(xué)校，讓學(xué)生受到特有的民風(fēng)民俗的熏陶，從而形成愛(ài)國(guó)愛(ài)家、廉潔誠(chéng)信、健康自信、合作創(chuàng)新等高尚的道德情操。

2.更深入了解當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化和學(xué)校文化歷史，以文化引領(lǐng)教師隊(duì)伍專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的提高;通過(guò)校本課程的開(kāi)發(fā)，提高教師課程開(kāi)發(fā)的能力，引導(dǎo)教師在使用教材時(shí)用課程觀來(lái)看待教材開(kāi)展教育教學(xué)工作，促進(jìn)教師隊(duì)伍的可持續(xù)發(fā)展。

3.厘清學(xué)校已有課程與“荷文化”實(shí)踐校本課程的關(guān)系，逐步完善學(xué)?！皹銓?shí)教育”下的“荷文化”課程體系;豐富學(xué)校特色建設(shè)的內(nèi)涵，拓寬學(xué)校的特色文化建設(shè)，滿足學(xué)?！皞€(gè)性化”發(fā)展的需求，樹(shù)立學(xué)?！昂晌幕逼放?。

以上目標(biāo)，體現(xiàn)了學(xué)校貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于注重家庭、家教、家風(fēng)的重要指示精神的育人目標(biāo);也將當(dāng)?shù)氐膸X南文化、僑鄉(xiāng)人文精神與學(xué)校課程教育進(jìn)行融合，深化了學(xué)?！昂晌幕逼放平ㄔO(shè)，以品牌帶動(dòng)區(qū)域教育的發(fā)展，進(jìn)一步加快國(guó)家大灣區(qū)教育建設(shè)的步伐;更用課程觀引領(lǐng)教師和學(xué)生的發(fā)展，凸顯學(xué)校以生為本的育人方向。

三、“荷文化”校本課程體系開(kāi)發(fā)的規(guī)劃

1.收集整理南村當(dāng)?shù)匚幕Y源和學(xué)校已有的傳統(tǒng)教育活動(dòng)資源，并對(duì)資源進(jìn)行分析，從中提取當(dāng)中涉及“荷文化”，能促進(jìn)學(xué)生形成健全人格教育的內(nèi)容。

2.根據(jù)對(duì)已有資源的分析結(jié)果規(guī)劃設(shè)計(jì)“荷文化”校本課程。

3.準(zhǔn)確定位在“樸實(shí)教育”的引領(lǐng)下每一個(gè)“荷文化”校本課程的研究目標(biāo)，探索每一個(gè)“荷文化”校本課程的學(xué)習(xí)活動(dòng)方式，確定每一個(gè)“荷文化”校本課程的教學(xué)時(shí)間、空間及程序，并在此基礎(chǔ)上形成切實(shí)可行的可操作的每一個(gè)“荷文化”校本課程的活動(dòng)教學(xué)方案。

4.根據(jù)研究成果調(diào)整修改學(xué)校原有的課程體系，并形成學(xué)校新的“樸實(shí)教育”下“荷文化”課程體系。

三、“荷文化”校本課程體系開(kāi)發(fā)的策略

1.挖掘社區(qū)本土文化，奠定“荷文化”校本課程開(kāi)發(fā)的基礎(chǔ)

校本課程的開(kāi)發(fā)，首要的是挖掘社區(qū)本土文化，思考如何將這些代代傳承、有地方特色的本土文化融入到學(xué)校的課程當(dāng)中，讓其為課程服務(wù)，為學(xué)校服務(wù)。

我校所在的是一個(gè)保留并傳承百年嶺南文化的村落。村里保留了很多具有嶺南特色的建筑，如廣東省文物保護(hù)單位“孖祠堂”“西井龍泉”“八角廟”、青磚建成的“先人書(shū)院”，還有極具嶺南特色的“荷塘”“古榕樹(shù)”等自然風(fēng)景。這里的村民尊崇宋代理學(xué)家創(chuàng)始人周敦頤為老祖宗。“出淤泥而不染、濯清漣而不妖”，一代大文儒周敦頤在《愛(ài)蓮說(shuō)》里寄予的高潔人格和高尚情操，成為大南村愛(ài)蓮一脈世代傳承的人文傳統(tǒng)。這些富有本土特色的文化需要一片土壤去傳承，而身為培育南村子弟的南村小學(xué)就是一片沃土。通過(guò)建立完善的“荷文化”校本課程體系，在國(guó)家基礎(chǔ)教育課程的基礎(chǔ)上，融入具有本土文化的“荷文化”校本課程，高度體現(xiàn)學(xué)校要培育出如蓮般出淤泥而不染，擁有正直守真、清雅廉潔品格的優(yōu)秀學(xué)生的育人目標(biāo)。

2.學(xué)校辦學(xué)理念引領(lǐng)，形成“荷文化”校本課程開(kāi)發(fā)的核心

校園文化是學(xué)校的人文價(jià)值、管理理念、辦學(xué)理念的重要反映。而校本課程是體現(xiàn)學(xué)校特色文化的重要載體。以校園文化實(shí)現(xiàn)校本課程開(kāi)發(fā)，以校本課程開(kāi)發(fā)來(lái)促進(jìn)特色校園文化建設(shè)，不僅能彌補(bǔ)國(guó)家課程開(kāi)發(fā)的不足，更有利于形成學(xué)校辦學(xué)特色，滿足學(xué)?！皞€(gè)性化”發(fā)展的需求，促進(jìn)學(xué)校的品牌建設(shè)。

在“荷文化”校本課程體系開(kāi)發(fā)過(guò)程中，在學(xué)校辦學(xué)理念的引領(lǐng)下，開(kāi)設(shè)了“鄉(xiāng)情鄉(xiāng)風(fēng)、家教家風(fēng)系列課程”“聞荷品香經(jīng)典誦讀系列課程”“巧手靈動(dòng)系列課程”“科技融合系列課程”“足球系列課程”。

3.打造創(chuàng)新科研團(tuán)隊(duì)，保證荷文化校本課程開(kāi)發(fā)的質(zhì)量

科研團(tuán)隊(duì)的水平高低，決定了課程開(kāi)發(fā)質(zhì)量的高低。要打造創(chuàng)新的科研團(tuán)隊(duì)，重要的是要做好教師的發(fā)展。斯騰豪斯宣稱(chēng)：“沒(méi)有教師發(fā)展就沒(méi)有課程開(kāi)發(fā)?！痹凇昂晌幕毙１菊n程體系開(kāi)發(fā)過(guò)程中，主要通過(guò)以下途徑促進(jìn)教師的發(fā)展：

（1）組織團(tuán)隊(duì)深入了解南村當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化和學(xué)校文化歷史，以文化引領(lǐng)教師隊(duì)伍專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的提高。

（2）組織團(tuán)隊(duì)參加各級(jí)培訓(xùn)，通過(guò)主題講座、現(xiàn)場(chǎng)觀摩，更新教師的課程觀。

（3）組織團(tuán)隊(duì)開(kāi)設(shè)示范課，進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)或現(xiàn)場(chǎng)的專(zhuān)業(yè)研討、點(diǎn)評(píng)引領(lǐng)。

（4）聯(lián)動(dòng)白云區(qū)關(guān)工委、太和鎮(zhèn)指導(dǎo)中心德育研究會(huì)、南村村委會(huì)、南村小學(xué)家長(zhǎng)委員會(huì)等社會(huì)各方資源，加大對(duì)教師開(kāi)展研究的支持和配合。

4.建立校本課程體系，增強(qiáng)“荷文化”校本課程的傳承性

校本課程的開(kāi)發(fā)，要體現(xiàn)課程的傳承性，就必須做好課程的頂層設(shè)計(jì)，建立好校本課程的體系。依據(jù)前期開(kāi)展的研究工作，“荷文化”校本課程體系如下：

“樸實(shí)教育”下的荷文化校本課程體系分為五個(gè)系列：

參考文獻(xiàn)：

[1]教育部.基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）[OL].http：//www.gov.cn/gongbao/content/2002/content_61386.htm.

[2]王素，曹培杰，康建朝等.中國(guó)未來(lái)學(xué)校白皮書(shū)[R].中國(guó)教育科學(xué)研究院未來(lái)學(xué)校實(shí)驗(yàn)室，2016.