摘要：古詩詞是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，自古以來就是育人的重要載體。筆者以小學(xué)語文教材中的古詩詞為載體，充分挖掘整合各冊教材中的愛國主義元素，結(jié)合小學(xué)生的認(rèn)知域和興趣點(diǎn)，從歷史視角認(rèn)真解讀優(yōu)秀古詩詞，使學(xué)生在博大精深的詩詞王國汲取營養(yǎng)，仰望民族精神，傳承中華文化，把愛國的種子深植于心，從而落實(shí)立德樹人根本任務(wù)。

關(guān)鍵詞：愛國;小學(xué)語文;古詩詞

一、與詩人感同身受，喚醒愛國心

愛國主義對小學(xué)生來說是一個較為抽象的概念，不易理解。在古詩詞教學(xué)中，筆者首先以講故事的方式讓學(xué)生了解詩人的生平、詩詞的創(chuàng)作背景，在“知人論世”基礎(chǔ)上加深小學(xué)生對詩詞內(nèi)容的理解，從而明確詩詞的感情基調(diào)，把“愛國”具象到了解作者寫作意圖，與詩人感同身受，從而喚醒學(xué)生的愛國心。

如南宋詩人陸游，他的名篇《示兒》被收在版小學(xué)語文五年級上冊。教學(xué)前，筆者引導(dǎo)學(xué)生通過預(yù)習(xí)，收集資料，了解作者所處的那個時代，體味作者創(chuàng)作時的心情。陸游一生中寫過很多愛國詩篇，筆者加以歸納整理，讓學(xué)生進(jìn)行綜合性閱讀。如詩人在53歲時寫下“遺民忍死望恢復(fù)，幾處今宵垂淚痕”（《關(guān)山月》），62歲時寫下“早歲那知世事艱，中原北望氣如山”（《書憤》），68歲時寫下“僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺”（《十一月四日風(fēng)雨大作》），69歲時寫下“遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年”（《秋夜將曉出籬門迎涼有感二首》），直到臨終前寫下震撼人心的《示兒》，以詩言志?？梢哉f，“愛國”二字貫穿了陸游的一生。在一首首的詩作學(xué)習(xí)、誦讀中，學(xué)生深深感受到陸游堅貞不屈的愛國情懷，從而引起內(nèi)心強(qiáng)烈的震撼和共鳴，愛國的種子不知不覺間在心中扎根、萌芽。

二、用朗誦詩文搭橋，感悟愛國情

“朗”指聲音的清晰、響亮，“誦”指背誦、誦讀，“朗誦”就是用清晰響亮的聲音，結(jié)合各種語言手段來展示作品的一種語言藝術(shù)?！读x務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》明確指出：小學(xué)高年級學(xué)生需要“誦讀優(yōu)秀詩文，注意通過語調(diào)、韻律、節(jié)奏等體味作品的內(nèi)容和情感”。在具體教學(xué)中，我們可以采用配樂朗讀法、吟唱法、配畫誦讀法、展示賽讀法等，讓學(xué)生以讀促悟。

中國古典詩詞中對祖國山河的描寫與歌頌，容易喚起學(xué)生的無限想象，進(jìn)而使他們心馳神往，為之驕傲。如“橫看成嶺側(cè)成峰”的廬山，“淡妝濃抹總相宜”的西湖，“浪淘風(fēng)簸自天涯”的黃河，還有“月落烏啼霜滿天”的姑蘇城……又如大詩人李白，他以浪漫的情懷和精妙的語言，給世人留下美麗的畫卷——清晨，“朝辭白帝彩云間”;春天，“煙花三月下?lián)P州”;乘船，“孤帆一片日邊來”;登高，“鳳去臺空江自流”。還有教材中的《望洞庭》《鹿柴》《題西林壁》《望天門山》《山居秋暝》《暮江吟》《西江月·夜行黃沙道中》《江南春》等，無一不是描寫大自然的千古佳句，充滿了對祖國山河的熱愛。在豐富多彩的誦讀活動中，學(xué)生感悟山川河流的靈性，陶醉于祖國河山的壯美，增進(jìn)對家鄉(xiāng)一草一木的熱愛，家國情懷也由此不斷加深。

三、借對比鑒賞深化，知曉報國愿

在誦讀古詩詞的基礎(chǔ)上，我們通過賞析可以更深地理解詩人的志向和愿景，而對比鑒賞是最直接、最有效的方法。教師將兩首或兩首以上的古詩詞，在內(nèi)容、形式、情懷上進(jìn)行對照與辨析，可以使學(xué)生更加深刻地體會詩詞的特征，理解詩詞的意境，領(lǐng)會作者的心志。

如把李清照的《夏日絕句》與林升的《題臨安邸》對比鑒賞，就可以使學(xué)生感受詩人的不同情懷。筆者把兩首古詩從創(chuàng)作背景、詩文內(nèi)容、詩人情感指向等幾個方面進(jìn)行對比，是與非、正與邪、對與錯便一目了然。在對比學(xué)習(xí)中，筆者提出問題：面對外敵壓境，應(yīng)該怎么做？是像項羽一樣奮力抵抗，不成功便成仁，還是像南宋小朝廷一樣屈膝茍安、臨陣逃脫？學(xué)生經(jīng)過思考，紛紛表示要不懼強(qiáng)敵，奮起抗?fàn)?，維護(hù)祖國的安全。

隨后，筆者再把王昌齡的《從軍行》、王翰的《涼州詞》、陸游的《十一月四日風(fēng)雨大作》三首詩放在一起讓學(xué)生對比鑒賞，感受根植在中華民族血脈中的民族精神，那就是“千百年鞏固起來的對自己祖國最深的情感”。在多首詩的對比鑒賞中，從山到河、從家到國、從形象到抽象，學(xué)生領(lǐng)悟到：家是最小國，國是最大家;只有國的強(qiáng)盛，才有家的安穩(wěn)。

四、悟詩情拓展升華，砥礪愛國志

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》指出：“應(yīng)該重視語文課程對學(xué)生思想情感所起的熏陶感染作用，繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神?！惫旁娫~是傳統(tǒng)文化的瑰寶，古詩詞教學(xué)正是幫助學(xué)生樹立文化自信、增強(qiáng)愛國主義意識的最佳途徑。

一是打通課內(nèi)課外，以“1+X”（一篇帶多篇）的學(xué)習(xí)模式增加學(xué)生的古詩詞閱讀量，讓學(xué)生在古詩詞的浸潤中加深對中國文化的“血脈認(rèn)同”。

二是開展以傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗為主題的詩詞綜合實(shí)踐活動，讓學(xué)生全方位地品讀感悟，學(xué)習(xí)中華民族文化的豐富內(nèi)涵與禮儀形式。

三是抓住詩詞中那些閃光的句子，賦予新解。如在講解龔自珍的“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”時，教育學(xué)生珍惜新時代的良好環(huán)境，立志成才，長大后為中華民族的偉大復(fù)興做出自己的貢獻(xiàn)。

學(xué)校是愛國主義教育的前沿陣地，青少年是愛國主義教育的重點(diǎn)對象。在詩詞教學(xué)這方田地里，我們應(yīng)以課堂教學(xué)為主，同時利用晨讀、詩詞社團(tuán)、詩詞大會、傳統(tǒng)文化藝術(shù)節(jié)等形式，進(jìn)行廣泛閱讀和學(xué)習(xí)。詩之意、詩之情、詩之志，在反復(fù)的誦讀鑒賞中明朗清晰;中國心、中國情、中國夢，在反復(fù)的朗誦鑒賞中激發(fā)造就。

四川省內(nèi)江市實(shí)驗(yàn)小學(xué)校 樊曉英