陳彥儒
晚上做飯之時(shí),拿出碗蒸魚,一個(gè)詞猛地闖入腦?!巴牍?。
什么叫“碗公”?這是客家話對(duì)碗的俗稱,與此對(duì)應(yīng)的是勺水的勺子,在廣東興寧老家,我們都稱之為“勺嫲”。
難道碗和勺還分公母嗎?小時(shí)候,我懷著強(qiáng)烈的好奇心,問倒眾多成人。最后,一向?qū)W識(shí)淵博的爺爺笑著搖了搖頭,稱這是約定俗成的叫法,在客家地區(qū),從古至今都是這樣叫的。
約定俗成?那為什么不稱之為“碗嫲”“勺公”?爺爺他們沒有回答這個(gè)看似胡攪蠻纏的問題。
細(xì)細(xì)尋味,與“碗公勺嫲”相對(duì)應(yīng),客家話中,還有“蝦公鯉嫲”等等詞匯,難道,在客家話中,也有將一些詞匯分成陰性、陽性兩類?
想想學(xué)過的《語言學(xué)概論》,書中提到拉丁語系名詞有陰陽性的區(qū)分。而與英語一樣同屬日耳曼語系的德語,在性質(zhì)區(qū)分中顯得更“學(xué)霸”一點(diǎn),德語名詞除了陰陽性,還有中性,舉個(gè)例子,在德語里,男人是陽性,女人是陰性,小孩子是中性……
還記得馬克·吐溫在《可怕的德語》中曾吐槽稱:“樹是公的,樹芽是母的,樹葉是中性的;馬是中性的,狗是公,貓是母的,當(dāng)然公貓也是母的。”“德語里,年輕姑娘沒有性別,蘿卜倒是有!想想看這對(duì)蘿卜是多大的贊賞,對(duì)女孩子卻是大不敬??!”
言歸正傳,我們還是回來談?wù)効图以捴械脑~匯屬性問題吧。碗叫“碗公”,憑啥判斷碗就屬于陽性呢?是依據(jù)形狀,依據(jù)寓義還是依據(jù)其他方面的考量?
陰陽,這是古代道家哲學(xué)概念,道家將矛盾運(yùn)動(dòng)中的萬事萬物概括為“陰”“陽”兩個(gè)對(duì)立的范疇,并以雙方變化的原理來說明物質(zhì)世界的運(yùn)動(dòng)變化。
“公”“嫲”分明就與陰陽有關(guān)。憑啥,碗要叫成“碗公”?難道這與它的擺放位置有關(guān)嗎?說到位置,忽然,我的腦海中閃過一件往事,還記得10歲那年的一個(gè)暑期,我在居民樓邊看到一只蟾蜍,用腳一踢,沒想到它從耳后腺噴出一道液體,剛好射進(jìn)我的左眼,當(dāng)即,眼內(nèi)出現(xiàn)一絲刺痛。聽說蟾蜍會(huì)噴毒液,擔(dān)心淪為“獨(dú)眼龍”,年少的我嚇得哭哭泣泣跑回家去,媽媽一邊讓我用大量清水去沖洗眼睛,一邊大聲指責(zé)我的頑劣。住在樓下的鄰居阿婆聽到了,走上來看我,她在得知來龍去脈后忙說:“不妨事的,不妨事的,找一塊陰瓦一塊陽瓦,煲水去洗一洗就好了?!?/p>
“什么叫陰瓦?什么叫陽瓦?”我們好奇問道。阿婆解釋說:“我們鄉(xiāng)下,把仰面朝天的瓦叫陽瓦,把俯身朝地的瓦叫陰瓦。你各找一塊煲水洗一洗就好了?!焙髞恚窗⑵沤痰姆椒?,我的眼睛似乎真的消除了刺痛的感覺,其實(shí),應(yīng)該是熱水的作用,與瓦無關(guān)吧?
回想往事,我恍然大悟,在客家話里,碗為什么叫“碗公”,這與它的擺放形態(tài)有關(guān)。碗一般是仰面朝天放著,這屬于陰陽范疇的“陽”性特征。而勺為什么叫“勺嫲”?這,又與其俯身朝地?cái)[放有關(guān)。在圍龍屋廚房內(nèi),一般用大青缸盛井水,青缸上都會(huì)擱一塊缸蓋,勺水的勺子一般就俯身擺在缸蓋上。
“蝦公鯉嫲”則是另一種區(qū)分方式,鯉魚被稱為“鯉嫲”,應(yīng)該是與其圓鼓鼓的魚肚關(guān)聯(lián),而至于蝦為何被稱為“蝦公”,我還是留個(gè)懸念,請(qǐng)熱衷聯(lián)想的讀者自己去琢磨吧。
選自《南方日?qǐng)?bào)》