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      從《游包山集》看王寵小楷書法藝術(shù)的特點(diǎn)

      2021-06-20 11:55陳睿均

      陳睿均

      摘 要:在明代書法家中,王寵小楷以結(jié)字空靈,氣息高古而典雅,有靜逸之趣,超然而不偶于俗,這與其“人品高曠”之性格頗為一致。同時(shí),在字的結(jié)構(gòu)、章法上,王寵也與同時(shí)代的文征明、祝允明、黃道周大有異趣,形成了獨(dú)特的王寵風(fēng)格。文章即以王寵小楷作品《游包山集》為例,分析王寵風(fēng)格在筆法與結(jié)字層面的特點(diǎn)。

      關(guān)鍵詞:王寵;《游包山集》;小楷書法藝術(shù)

      王寵(1494—1533年),初字履仁,號(hào)雅宜山人,蘇州人。王寵詩、書、畫、印皆長,以書法成就最高,其中又以小楷最優(yōu)。盡管他英年早逝,但其書法藝術(shù)仍對后世產(chǎn)生了重要影響。其在三十四歲時(shí)將其八年前游包山時(shí)所作的二十五首詩抄錄寄給友人補(bǔ)庵居士,也就是我們所說的《游包山集》。此書是王寵在盛年時(shí)期非常重要的一部作品。蘇軾曾言“大字難于結(jié)密而無間,小字難于寬綽而有余”。而王寵這篇作品正是“寬綽而有余”,可謂是小楷藝術(shù)的上乘之作。

      一、《游包山集》中的筆法

      王寵在該作品中的筆法可分為三個(gè)方面。其一,用筆渾圓,含蓄有度。渾圓與含蓄是王寵小楷的首要特點(diǎn),也是最典型的筆法特點(diǎn)。這與其師承有很大關(guān)聯(lián),王寵小楷得力于鐘太傅、二王、智永、虞世南等諸家,頗有晉人韻味,用筆厚實(shí),多中鋒。其所有橫折轉(zhuǎn)折的地方多用圓筆,渾厚圓轉(zhuǎn)。而不論是斜鉤還是豎鉤,鉤劃都很含蓄,出鋒短而淺。有些地方似鉤非鉤凝重渾圓,只露出一點(diǎn)點(diǎn)出鋒的痕跡,藏而不露,古拙可愛。其二,抑撇揚(yáng)捺,橫斜右上。抑撇揚(yáng)捺是王寵小楷用筆的另一個(gè)主要特征。通觀《游包山集》這部作品,撇畫都比較短小,呈現(xiàn)出收縮的狀態(tài)。而捺畫在這部作品中卻多是主筆,向右下伸展以取勢。此外,其橫畫多朝右上取勢。這種用筆方法所形成的筆勢,使王寵的字看起來并不是呈現(xiàn)出一種四平八穩(wěn)的狀態(tài)。正如董其昌在《畫禪室隨筆》中所云:“作書所最忌者,位置等勻。且如一字中,須有收有放,有精神相挽處。王大令之書,從無左右并頭者。右軍如鳳翥鸞翔,似奇反正?!逼淙怃h起筆,止筆凝重。王寵小楷用筆的另一個(gè)重要的特征是起筆處尖鋒輕起,順勢微按,有輕微的提按效果,然后藏鋒回收,從而產(chǎn)生一露一藏、一輕一重的強(qiáng)烈對比的藝術(shù)效果。其主筆主要體現(xiàn)在橫與捺上,都是尖鋒起筆,左輕右重,左低右高,顯得憨態(tài)可掬,筆畫厚實(shí)若愚,增強(qiáng)了字的樸拙意趣。

      二、《游包山集》中的結(jié)字

      王寵小楷給人的整體感受是“淡”。這種“淡”主要來源于其在用筆、結(jié)字、章法這些形跡上的簡。

      (一)結(jié)構(gòu)上多處斷開

      王寵的小楷不像王獻(xiàn)之、趙孟頫的小楷一樣有精致的起筆、收筆。他似乎把筆鋒的牽絲都隱藏或簡化了,筆畫之間的結(jié)構(gòu)似斷非斷,似連非連,筆畫極其短小,甚至許多筆畫都省簡成了點(diǎn)。正是因?yàn)檫@樣,王寵小楷才在整體上呈現(xiàn)出疏朗之感,其作品中的空靈、疏淡氣質(zhì)也由此而生。

      “野”(圖1)字,左邊“里”字上移,留出下部空間,各筆畫在相交之處多采取尖接的處理方式。這樣的字還有“孤”(圖2)、“好” (圖3)等。又如全包圍結(jié)構(gòu)的“圖” (圖4)等字,雖為全包圍結(jié)構(gòu),但王寵對其內(nèi)部結(jié)構(gòu)的處理嚴(yán)謹(jǐn),外部的“口”部橫豎相對處不相交,屬于虛連,這樣內(nèi)通外達(dá),給人一種松而不散之感,非常具有韻律之美。

      再如“通” (圖5)字,其中“用”的兩橫變?yōu)閮蓚€(gè)不相連的橫,并且不與左右豎向筆畫相連,使字內(nèi)有“疏能跑馬”之勢。這種處理我們在“然” (圖6)、“底” (圖7)等字中也能清晰地看到。

      (二)參差錯(cuò)落,奇正相生

      王寵小楷通過結(jié)構(gòu)中的點(diǎn)畫或偏旁部首的長短、開合、高低變化來表現(xiàn)字形結(jié)構(gòu)的自然美。為結(jié)字布白的需要,其筆畫的伸縮和各部件的大小反差強(qiáng)烈,對比明顯。

      其一,字形結(jié)構(gòu)上的左右錯(cuò)落。左右偏旁部首的高低錯(cuò)落的變化形成了王寵結(jié)字的獨(dú)特趣味。這種對比反差極大,看似無序,其中卻是由一些隱性的線條加以貫穿,以此形成無序中的有序。

      例如“凌”(圖8)、“嶂”(圖9)、“暉”(圖10)等字,左邊筆畫少而右邊筆畫多,王寵將其左右部件錯(cuò)位分布,左小右大,且右邊極力舒展,給人以強(qiáng)烈的視覺沖擊感。

      其二,字內(nèi)布白。字的中心線左移,留出空間,形成獨(dú)特的留白。

      漢字最重要的原則之一就是要保證每個(gè)字的穩(wěn)定性。把控字的重心,能讓一個(gè)字端正、不傾斜。王寵的字很明顯沒有完全達(dá)到中心線的嚴(yán)格要求,整個(gè)字的中心線移到了字的左邊,但這種中心線左移并不影響王寵對字的穩(wěn)定性的把控,他通過其他筆畫的長短、粗細(xì)來維持字的穩(wěn)定性。例如“虛”(圖11)左下空間的留白與右上空間的留白形成了呼應(yīng)。王寵在處理左右空間上經(jīng)常是將左邊伸展,右橫拉長,形成結(jié)構(gòu)的呼應(yīng),左邊伸展了,右邊就不伸展。

      其三,無形的三角形。觀看王寵的小楷,總會(huì)先感受到其作品中“白”的部分,這種“白”的分布很多都是呈現(xiàn)出一種三角形的形狀。三角形具有穩(wěn)定性,就這是為什么王寵的字雖然很多地方斷開、省略,但還是很穩(wěn)的原因,如圖12—14。

      (三)變化有致,隨意揮灑

      一幅作品當(dāng)中,一個(gè)字經(jīng)常會(huì)重復(fù)出現(xiàn)很多次。觀察王寵對相同字的變化處理,可以一窺其用筆、結(jié)字特點(diǎn)。圖15中的“水”字重心偏上顯得挺拔,右半部分撇捺相連;圖16的“水”字右半部分撇捺則處理成斷開;圖17中的“水”字右邊部分與第一個(gè)“水”字相同,但左邊的撇變成了長撇;圖18中的“水”字則重心下移,用筆加粗。

      此外,為增強(qiáng)小楷的趣味性,王寵小楷常有增減筆。增筆常以點(diǎn)、短橫的筆畫形式出現(xiàn),以滿足其藝術(shù)造型的需要。如“禪”(圖19)、“戰(zhàn)” (圖20)、“石” (圖21)等字中部增加一點(diǎn),這些都是因?yàn)樵煨偷男枰?,為了保證上、下字之間的平衡?!靶恪?(圖22)字將中間的一橫變成了提按明顯的連續(xù)的點(diǎn),“象” (圖23)字則將中間的橫變成了點(diǎn)。有時(shí),有的字筆畫繁多,王寵會(huì)在保證結(jié)構(gòu)的完整性和可讀性的情況下,通過刪減繁復(fù)的筆畫以達(dá)到造型新穎的效果,如“鵬” (圖24)字中“朋”部中間兩豎向筆畫合成一筆。當(dāng)然這種刪減也是根據(jù)行、草書結(jié)構(gòu)特征演變而來的,這種增減的變化不可杜撰,而要在符合文字的結(jié)構(gòu)規(guī)范的前提下進(jìn)行。

      三、《游包山集》中的章法

      小楷章法布白有三種:縱有行橫有列,縱有行橫無列,縱橫無行列。其中難度系數(shù)最高的是縱橫無行列。王寵《游包山集》的章法屬于縱有行橫無列一類,又因?yàn)槠湓谟霉P上渾厚樸拙,所以其章法上行距字距都寬,給人以開闊的視覺感受。

      橫無列打破了橫格的束縛,如圖25黑色線所示,通過左右之間的參差錯(cuò)落,形成一種字與字插空的處理方式,從而避免呆板。而縱有行則可以體現(xiàn)出字組隱形的軸線、字組的大小錯(cuò)落和字組的擺動(dòng),如圖25紅色線所示。

      王寵小楷的行之間,自有一條隱形的中軸線,雖然個(gè)別字會(huì)左右穿插,打破中軸線,但是下一筆還是會(huì)收回來,依然在中軸線上。這就是王寵的字散而不亂的原因。此外,王寵在字組關(guān)系的處理上,并不像臺(tái)閣體一樣大小一致,而是參差錯(cuò)落,大小不一,極富變化。例如“華贈(zèng)美”(圖26)就是大小小,“云不斷” (圖27)則是大小大,而且其字形的長短、方扁也是相互錯(cuò)落的。而字組的擺動(dòng)在行書中所見最多,在王寵《游包山集》中也有所表現(xiàn),只不過受到楷書書體的限制,擺動(dòng)幅度不是很大。

      綜上所述,王寵的字主要取法鐘繇與王羲之,繼承了鐘繇的用筆與王羲之的結(jié)構(gòu),形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格意趣。王寵的書法不是為了給人以震撼,不是讓人看了以后興之、舞之、蹈之,而是把人引向一個(gè)寧靜虛淡、不著塵囂的遙遠(yuǎn)世界。它似乎能層層驅(qū)散我們的塵濁之氣,帶我們找到真正的自我。

      作者單位:

      三亞學(xué)院國際設(shè)計(jì)學(xué)院

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