傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的滲透分析

杜得才

摘 要：在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化具有非常重要的意義，不僅可以讓學(xué)生更好地掌握傳統(tǒng)文化，還能提高學(xué)生對(duì)于中華傳統(tǒng)文化的認(rèn)可度，從而傳承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)文化是中華民族的精髓和血脈。目前，國(guó)家對(duì)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承工作十分重視，并通過(guò)制定相關(guān)政策對(duì)傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的滲透進(jìn)行指導(dǎo)。基于此，從傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透的政策背景出發(fā)，結(jié)合實(shí)踐提出幾點(diǎn)建議：創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境、豐富文化知識(shí)、引導(dǎo)發(fā)散思考、滲透審美教育、開(kāi)展學(xué)科溝通、組織文化實(shí)踐等。希望對(duì)提升小學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)有所借鑒。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化;小學(xué)語(yǔ)文;教學(xué)實(shí)踐;滲透策略

2017年國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見(jiàn)》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《意見(jiàn)》），其中明確要求要將中華傳統(tǒng)文化與語(yǔ)文教學(xué)課堂結(jié)合起來(lái)。中華傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，內(nèi)涵豐富。將傳統(tǒng)文化滲透在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中，可以讓學(xué)生在課堂上學(xué)習(xí)語(yǔ)文有關(guān)知識(shí)的同時(shí)，也能掌握傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與意義，既能提高小學(xué)階段學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，又能對(duì)中華傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)與發(fā)展起到重要且積極的作用。讓學(xué)生能夠在理解語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的基礎(chǔ)上再去拓展文學(xué)素養(yǎng)，從而進(jìn)一步提升了學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)和民族自豪感，實(shí)現(xiàn)學(xué)生全面發(fā)展的教育目標(biāo)。在當(dāng)前文化多元的社會(huì)背景下，西方文化借助強(qiáng)大的政治與經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)對(duì)我國(guó)社會(huì)文化產(chǎn)生了巨大的沖擊，一些青年學(xué)生由于思想認(rèn)識(shí)發(fā)展不成熟，對(duì)傳統(tǒng)文化認(rèn)識(shí)不清，盲目追求潮流，忽視了對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承。小學(xué)階段語(yǔ)文課程在滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化方面具有顯著優(yōu)勢(shì)。因此，在教學(xué)實(shí)踐中，教師應(yīng)深入研究、積極探索，有意識(shí)、有計(jì)劃地滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化。

一、創(chuàng)設(shè)情境，調(diào)動(dòng)學(xué)生的探究熱情

興趣是調(diào)動(dòng)學(xué)生探究傳統(tǒng)文化的前提。小學(xué)生情感認(rèn)知發(fā)展尚不成熟，且傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活之間存在一定的距離，這導(dǎo)致許多學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的探索缺乏興趣。針對(duì)此，教師應(yīng)善于將靜止、單調(diào)的傳統(tǒng)文化用生動(dòng)的情境表現(xiàn)出來(lái)，吸引學(xué)生的注意力，調(diào)動(dòng)學(xué)生的熱情。古代詩(shī)歌是中華傳統(tǒng)文化的一種重要表現(xiàn)形式，小學(xué)階段學(xué)生所接觸的詩(shī)歌中都蘊(yùn)含了豐富的傳統(tǒng)文化元素，同時(shí)也具有人文精神。教師在帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)古代詩(shī)詞的時(shí)候，可以利用多種教學(xué)工具，將詩(shī)詞中所描述的情境以生動(dòng)形象的畫(huà)面呈現(xiàn)給學(xué)生，讓學(xué)生在腦海中能夠想象古詩(shī)詞中描繪的豐富多彩的世界，從而使小學(xué)階段的學(xué)生能夠想象到古代詩(shī)歌中的意境和美學(xué)元素，從而有效地展開(kāi)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的滲透教育。例如，在學(xué)習(xí)白居易的《暮江吟》這首古詩(shī)的時(shí)候，教師設(shè)計(jì)如下導(dǎo)語(yǔ)：同學(xué)們，祖國(guó)山河壯麗，風(fēng)景如詩(shī)如畫(huà)。自古以來(lái)，有無(wú)數(shù)的文人墨客都歌頌祖國(guó)大江南北壯美的風(fēng)光，并且留下了許多流傳至今的不朽名句。如，我們讀過(guò)“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”，我們讀過(guò)“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”，我們還讀過(guò)“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”。今天我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)一首著名的山水風(fēng)景詩(shī)——《暮江吟》。這樣的設(shè)計(jì)用學(xué)生已學(xué)的詩(shī)詞作為鋪墊，促使學(xué)生在新舊知識(shí)的聯(lián)系中構(gòu)建情境，引發(fā)學(xué)生探究古典詩(shī)詞中山水風(fēng)景的興趣，進(jìn)而為解讀詩(shī)詞做好情感鋪墊。

二、了解背景，豐富學(xué)生的文化知識(shí)

在傳統(tǒng)文化滲透的過(guò)程中，教師為了拉近學(xué)生與文化之間的距離，豐富學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的了解，可以引導(dǎo)學(xué)生追根溯源，分析傳統(tǒng)文化中滲透的思想情感。正如《孟子·萬(wàn)章下》中所言：“誦其詩(shī)，讀其書(shū)，不知其人可乎？是以論其世也，是尚友也?！毙W(xué)語(yǔ)文教師在滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的過(guò)程中，可以從作者、創(chuàng)作背景等角度切入，讓學(xué)生在了解文化的基礎(chǔ)上體會(huì)文化中包含的思想情感。教師領(lǐng)導(dǎo)著學(xué)生一同對(duì)傳統(tǒng)文化的細(xì)節(jié)進(jìn)行探索，從而感受到傳統(tǒng)文化的魅力所在。傳統(tǒng)文學(xué)和文著也是我國(guó)傳統(tǒng)文化的一種重要的表現(xiàn)形式，這時(shí)可以帶領(lǐng)學(xué)生一同去探索某一部文學(xué)名著的創(chuàng)作背景和作者的生平事跡，從而使學(xué)生能夠?qū)鹘y(tǒng)文化有更深層次的理解與認(rèn)識(shí)。

例如，在學(xué)習(xí)《題西林壁》這首古詩(shī)的時(shí)候，教師要求學(xué)生在課前預(yù)習(xí)中自主查找資料，說(shuō)一說(shuō)這首詩(shī)詞的作者及其創(chuàng)作背景。在課堂上，教師要求學(xué)生自主發(fā)言，展示詩(shī)詞創(chuàng)作背景，并進(jìn)行總結(jié)：《題西林壁》為蘇軾47歲時(shí)所作，當(dāng)時(shí)他離任黃州、就職汝州，途經(jīng)江西游廬山，寫(xiě)下此詩(shī)。蘇軾是我國(guó)豪放派詩(shī)人中的代表，這首詩(shī)也體現(xiàn)了他開(kāi)闊的視野和博大的情懷。在此基礎(chǔ)上，學(xué)生則能夠把握詩(shī)詞欣賞的主線，并豐富對(duì)傳統(tǒng)文化的了解。

三、引導(dǎo)發(fā)散，啟發(fā)學(xué)生探究文化內(nèi)涵

傳統(tǒng)文化的魅力源于它深刻的思想和豐富的人文情感。在小學(xué)階段，教師應(yīng)結(jié)合小學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展特點(diǎn)，啟發(fā)學(xué)生的思維，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)散思考，促使學(xué)生在聯(lián)想與想象中探究文化的內(nèi)涵。例如，教師根據(jù)教材指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生誦讀清代顧炎武《日知錄·正始》中的經(jīng)典句子：“天下興亡，匹夫有責(zé)”，并引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)這句話中蘊(yùn)含的愛(ài)國(guó)主義情懷;接下來(lái)，啟發(fā)學(xué)生聯(lián)想和想象，說(shuō)一說(shuō)自己所接觸的古代的愛(ài)國(guó)主義人物、愛(ài)國(guó)主義詩(shī)詞等，在分享中啟發(fā)學(xué)生思考傳統(tǒng)儒家文化中的“忠君愛(ài)國(guó)”思想;最后，教師引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，說(shuō)一說(shuō)“天下興亡，匹夫有責(zé)”對(duì)于自己的啟發(fā)。這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)，能夠引導(dǎo)學(xué)生圍繞傳統(tǒng)文化作品進(jìn)行發(fā)散思考，從多角度體會(huì)傳統(tǒng)文化中的愛(ài)國(guó)情懷，思考傳統(tǒng)文化與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系，以及對(duì)學(xué)生自身情感價(jià)值塑造的引導(dǎo)作用。

四、仔細(xì)推敲，引導(dǎo)學(xué)生品味文化之美

傳統(tǒng)文化不僅具有豐富的人文情懷和文化底蘊(yùn)，同時(shí)還蘊(yùn)含著豐富的美學(xué)價(jià)值。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師應(yīng)利用傳統(tǒng)文化，啟發(fā)學(xué)生反復(fù)思考和推敲，對(duì)學(xué)生進(jìn)行美學(xué)熏陶，促使學(xué)生在文化體驗(yàn)中提升審美情趣。例如，在教學(xué)《盤(pán)古開(kāi)天地》《精衛(wèi)填海》等神話故事時(shí)，教師引導(dǎo)學(xué)生從古代人對(duì)自然的崇拜入手，仔細(xì)推敲故事發(fā)生的過(guò)程，并嘗試用自己的話復(fù)述故事、分享故事;在課后閱讀中，教師為學(xué)生推薦《山海經(jīng)》，結(jié)合文字描述與圖片展示，讓學(xué)生了解古代神話中的各種奇珍異獸，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)古代神話故事的想象之美;再如，在誦讀王昌齡的《出塞》和王之渙的《涼州詞》等邊塞詩(shī)時(shí)，教師可以利用情境，引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)品味詩(shī)詞的內(nèi)涵，體會(huì)詩(shī)詞的韻律美、景色美等，培養(yǎng)學(xué)生的詩(shī)詞鑒賞能力。這樣的閱讀指導(dǎo)能夠讓學(xué)生透過(guò)傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式，探究其內(nèi)在的文化力量，并在美學(xué)熏陶中提升人文素養(yǎng)。

五、學(xué)科溝通，開(kāi)闊學(xué)生的文化視野

在滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的背景下，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)不應(yīng)囿于學(xué)科本身的狹小視野，而是應(yīng)該將教學(xué)的視野投向更廣闊的領(lǐng)域，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)不同傳統(tǒng)文化形式，并獲得情感的滿(mǎn)足和創(chuàng)造的喜悅。例如，教師在語(yǔ)文教學(xué)中，可以將語(yǔ)文學(xué)科與音樂(lè)學(xué)科建立聯(lián)系，利用音樂(lè)的熏陶讓學(xué)生體會(huì)傳統(tǒng)文化的魅力。在詩(shī)詞教學(xué)中，教師可以將《春江花月夜》《漁舟唱晚》《漢宮秋月》等景點(diǎn)的古典音樂(lè)作為誦讀背景，讓學(xué)生在音樂(lè)的熏陶下漫游詩(shī)詞意境之中。再如，書(shū)法藝術(shù)是東方藝術(shù)之美最為典型的體現(xiàn)，在識(shí)字、認(rèn)字的教學(xué)中，教師可以引入書(shū)法，讓學(xué)生在漢字學(xué)習(xí)中感受書(shū)法特有的神韻，提升學(xué)生的精神品位。在教學(xué)實(shí)踐中，教師還應(yīng)進(jìn)一步探索，思考語(yǔ)文課程與美術(shù)、建筑等學(xué)科融合的方式，從而拓寬學(xué)生的傳統(tǒng)文化視野。

六、組織實(shí)踐，強(qiáng)化學(xué)生的文化體驗(yàn)

在小學(xué)語(yǔ)文課程教學(xué)中，教師想要確保傳統(tǒng)文化滲透的有效性，就可以通過(guò)對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)課堂進(jìn)行課外延伸，并且組織學(xué)生參加素質(zhì)拓展活動(dòng)。在教學(xué)活動(dòng)中，拓展學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的能力，并且讓學(xué)生能夠以課堂教學(xué)的內(nèi)容與素質(zhì)拓展的實(shí)踐內(nèi)容相結(jié)合，從而提升學(xué)生的思維能力，并且促使學(xué)生奠定良好的傳統(tǒng)文化知識(shí)基礎(chǔ)。教師在組織文化實(shí)踐活動(dòng)的時(shí)候要注意各方面的因素，首先開(kāi)展校園文化的形式可以是多樣性的，可以在班會(huì)上開(kāi)展有關(guān)傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)展的主題班會(huì)，也可以在晨會(huì)的時(shí)候向?qū)W生進(jìn)行弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的演講，學(xué)校還可以定期組織教師和學(xué)生開(kāi)展校園文化活動(dòng)，組織學(xué)生進(jìn)行戲曲與傳統(tǒng)舞蹈的表演、軟筆和硬筆書(shū)法的展覽等等。這些形式多彩、內(nèi)容豐富的文化活動(dòng)引入校園，從而貫徹落實(shí)傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的滲透。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師應(yīng)借助學(xué)校組織傳統(tǒng)文化教育活動(dòng)的機(jī)會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐，讓學(xué)生在實(shí)踐氛圍中接觸傳統(tǒng)文化，相互交流經(jīng)驗(yàn)，感受文化的魅力。例如，某學(xué)校在組織以“雅言傳承文明 經(jīng)典浸潤(rùn)人生”為主題的教學(xué)活動(dòng)時(shí)，可以通過(guò)誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典和進(jìn)行傳統(tǒng)文化知識(shí)搶答的比賽開(kāi)展活動(dòng)。語(yǔ)文老師根據(jù)學(xué)?；顒?dòng)方案，積極籌備活動(dòng)，為學(xué)生精心選擇誦讀內(nèi)容，組織學(xué)生排練，讓學(xué)生在聲情并茂、抑揚(yáng)頓挫的吟誦中，感受千年流傳的文化古韻。這樣的活動(dòng)設(shè)計(jì)強(qiáng)化了學(xué)生的情感體驗(yàn)，拓展了學(xué)生傳統(tǒng)國(guó)學(xué)的學(xué)習(xí)視野，加深了對(duì)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)的情感滲透，提升了學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。

總而言之，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)體系中，將傳統(tǒng)文化滲透到語(yǔ)文教學(xué)中是非常重要的，并且對(duì)于提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)也有著積極的意義。在教學(xué)實(shí)踐中，教師應(yīng)立足語(yǔ)文課程研究，認(rèn)真研究學(xué)生的心理特點(diǎn)，采取靈活多樣的教學(xué)手段和教學(xué)方法，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性，推進(jìn)課內(nèi)引導(dǎo)與課外拓展的融合。這樣才能讓傳統(tǒng)文化真正融入語(yǔ)文課中，讓學(xué)生在傳統(tǒng)文化的熏陶中體會(huì)文化的魅力，進(jìn)而提升文化自信。

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