夢(mèng)想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)： 解讀理查德·拉索的《那古老的海角魔法》

金虹

摘? ?要： 理查德·拉索在《那古老的海角魔法》中，將目光轉(zhuǎn)向美國(guó)當(dāng)代知識(shí)分子的生活狀態(tài)和精神世界，借助空間的拓展和地理位置的轉(zhuǎn)換，實(shí)現(xiàn)空間和時(shí)間兩條主線的交替敘事。本文結(jié)合米克·巴爾和亨利·列斐伏爾等人的敘事，以及空間理論視角，細(xì)讀小說(shuō)挖掘空間的表征意義，揭示作家如何構(gòu)建多重文本空間，表現(xiàn)“夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)”的主題。

關(guān)鍵詞： 《那古老的海角魔法》? ?文本空間? ?夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí).

理查德·拉索（Richard Russo）的小說(shuō)《那古老的海角魔法》（That Old Cape Magic，又譯《格里芬教授的煩惱》）以美國(guó)知識(shí)分子格里芬所經(jīng)歷的中年危機(jī)為故事主線，以幽默的筆觸探討了家庭、婚姻和個(gè)人成長(zhǎng)方面的話題，表現(xiàn)了現(xiàn)代知識(shí)分子的精神困頓與彷徨。拉索以往的作品聚焦于工業(yè)小鎮(zhèn)的歷史變遷，擅長(zhǎng)刻畫(huà)紐約及北英格蘭小鎮(zhèn)的藍(lán)領(lǐng)工人生活，無(wú)論是其處女作《莫霍克》（Mohawk，1986）還是獲得普利策獎(jiǎng)的《帝國(guó)瀑布》（Empire Falls，2001），皆以逐漸衰敗的小鎮(zhèn)為背景，講述多重線索交織的故事（趙光慧，2003）。然而在《那古老的海角魔法》這部小說(shuō)中，他將目光投向大學(xué)校園，展現(xiàn)當(dāng)代知識(shí)分子的精神生活。與以往作品中有限的地點(diǎn)和場(chǎng)景不同，這部小說(shuō)以兩場(chǎng)婚禮為主線，在敘述過(guò)程中凸顯了空間的拓展和地理位置的轉(zhuǎn)換，呈現(xiàn)了空間和時(shí)間兩條主線交替敘事的特點(diǎn)。作家在小說(shuō)中所建構(gòu)的“科德角”這個(gè)空間承載了主要人物對(duì)于人生目標(biāo)和社會(huì)關(guān)系的夢(mèng)想，同時(shí)造就了夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)的沖突，導(dǎo)致了人物逃離現(xiàn)實(shí)而不得、追逐夢(mèng)想又無(wú)法企及的糾結(jié)與彷徨心理。本文通過(guò)分析小說(shuō)中人物的空間實(shí)踐、精神空間和社會(huì)空間及發(fā)展變化，探討空間所表征的“夢(mèng)想”與“現(xiàn)實(shí)”的對(duì)立，“現(xiàn)實(shí)”對(duì)“夢(mèng)想”的糾纏及人物與現(xiàn)實(shí)的最終和解。

一、夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)的對(duì)立：空間上的“在其內(nèi)”與“在其外”

米克·巴爾指出，人物與空間之間存在兩種基本關(guān)系：人物位于其中的空間，或正好不位于其中的空間。兩種空間的對(duì)立賦予雙方各自的意義，但這些意義并不是固定不變的：內(nèi)部空間可以是一個(gè)安全的空間，外部空間可能充滿危險(xiǎn)與不確定性，但也可能正好相反。確定這一框架的界限可以賦予空間以意義，敘述空間怎樣對(duì)置身其間的人物產(chǎn)生影響（巴爾，2003）。

小說(shuō)中格里芬的父母及格里芬夫婦所處的空間、空間的變化及他們對(duì)空間的態(tài)度有著非常明顯的結(jié)構(gòu)模式。格里芬父母在印第安納生活、工作，卻覺(jué)得自己從未屬于過(guò)此地。他們不停搬家，過(guò)著游牧式的生活，“往往是上一次搬家時(shí)的行李箱還沒(méi)全打開(kāi)，他們就又得重新打包為下一次搬家做準(zhǔn)備了”（拉索，2013）。他們總是在租房，美其名曰“大學(xué)式生存”，因?yàn)椴辉副弧袄А痹谝凰潭ǖ姆孔永?，時(shí)刻等待機(jī)會(huì)離開(kāi)“該死的中西部”。對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，印第安納意味著束縛和妥協(xié)，科德角才是他們心儀的夢(mèng)想之地。每年夏天到科德角度假的一個(gè)月是全家最快樂(lè)和放松的時(shí)光，可以暫緩家庭矛盾，讓格里芬的父母忘掉停滯不前的工作和矛盾重重的婚姻，像格里芬母親說(shuō)的那樣：

“愉快的一個(gè)月，在每年夏天，有太陽(yáng)、沙灘、海水和杜松子酒。接下來(lái)是痛苦的十一個(gè)月?！保ɡ?，2013：8）

然而對(duì)于科德角來(lái)講，格里芬的父母無(wú)疑是局外人。為了實(shí)現(xiàn)最終定居科德角的宏大計(jì)劃，每年在這里度假時(shí)都會(huì)仔細(xì)瀏覽房地產(chǎn)指南，房屋信息被他們分為兩類：“買不起”或“白送也不要”。即使租住過(guò)科德角的每個(gè)地方，仍在尋找理想的度假地點(diǎn)，讓格里芬懷疑父母所尋找的完美地點(diǎn)是否真的存在，或許對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，“尋找”這個(gè)過(guò)程本身就足夠了，“畢竟科德角最誘惑他們的是那閃亮的偽裝，年復(fù)一年地與他們失之交臂，就像夢(mèng)想”（拉索，2013）。對(duì)于格里芬的父母而言，印第安納和科德角這兩個(gè)空間代表著兩種截然不同的生活和追求，不論是身體上還是精神上，他們都渴望逃離現(xiàn)實(shí)、追逐夢(mèng)想，即使這夢(mèng)想只存在于他們的想象之中。

與父母相似，格里芬夫婦在位于美國(guó)東北部的康涅狄格州生活、工作，但格里芬覺(jué)得這是妻子而非自己的意愿，洛杉磯和好萊塢才是自己的熱情和夢(mèng)想所在。婚后的頭幾年，格里芬和妻子喬伊在洛杉磯過(guò)著和他父母一樣的游牧生活，從一間公寓搬到另一間，靠電影劇本寫(xiě)作掙錢(qián)享樂(lè)，直到喬伊懷孕才不得不接受喬伊父母的資助買下房子，并最終定居在康涅狄格州，格里芬在東部的一所大學(xué)里找到了教職。對(duì)他來(lái)說(shuō)，康涅狄格象征著對(duì)妻子的妥協(xié)、被迫接受岳父母貸款的不甘及穩(wěn)定卻缺乏激情的生活。格里芬渴望回洛杉磯重新找回夢(mèng)想，在父親去世之后這個(gè)想法重新生根發(fā)芽，最終在小說(shuō)第一部分參加完女兒好友婚禮之后，格里芬接受了原來(lái)的搭檔湯米的邀請(qǐng)赴洛杉磯進(jìn)行電影劇本寫(xiě)作，并與妻子開(kāi)始了事實(shí)意義上的分居。

首先，空間在這部小說(shuō)中并不是行動(dòng)的簡(jiǎn)單地點(diǎn)，而是被“主題化”：代表著人物生活在其中的現(xiàn)實(shí)與人物所憧憬的夢(mèng)想。從策略上講，格里芬的父母及格里芬夫婦在小說(shuō)幾個(gè)場(chǎng)景中構(gòu)成從一個(gè)空間到另一個(gè)空間的過(guò)渡，兩種空間互為對(duì)立面，象征著現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想的對(duì)立。其次，朝一個(gè)目的地行進(jìn)的人物不一定總到達(dá)另一空間，行動(dòng)本身就是目的，渴望產(chǎn)生一種變化、解脫（巴爾，2003）。格里芬數(shù)次在無(wú)法解釋的潛意識(shí)的驅(qū)使下往返于東西岸，甚至不惜放棄事業(yè)與家庭;格里芬的父母一輩子渴望擺脫西部生活，到科德角定居，但終其一生沒(méi)有實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，格里芬的父親就是在去往科德角的路上被發(fā)現(xiàn)死在一個(gè)停車場(chǎng)自己的車?yán)铩纱硕疾煌潭鹊赜坞x于夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)的夾縫之中而無(wú)法自拔。

二、現(xiàn)實(shí)對(duì)夢(mèng)想的糾纏：掙扎彷徨的精神空間

雖然生活在后現(xiàn)代思潮興盛的時(shí)期，拉索卻旗幟鮮明地反對(duì)后現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)手法，一直堅(jiān)持以傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)主義手法構(gòu)建小說(shuō)和刻畫(huà)人物。然而在這部小說(shuō)中作家運(yùn)用了現(xiàn)代主義和后現(xiàn)代主義的創(chuàng)作技巧，傳統(tǒng)和非傳統(tǒng)的寫(xiě)作手法達(dá)到平衡，實(shí)現(xiàn)了雷蒙德·威廉斯（Raymond Williams）所呼吁的“新的現(xiàn)實(shí)主義”（劉敏霞，2014）。作家既通過(guò)傳統(tǒng)手法三言兩語(yǔ)勾勒出小說(shuō)人物的外在典型特征，又通過(guò)意識(shí)流、超現(xiàn)實(shí)主義、劇本場(chǎng)景拼貼等多線并置的寫(xiě)作手法將人物故事碎片化，使小說(shuō)呈現(xiàn)立體化和空間化的敘事特征，再現(xiàn)人物的心理活動(dòng)和記憶?！巴庠谡鎸?shí)與心理真實(shí)的結(jié)合增強(qiáng)了人物的可知性”（佘軍，2013），使人物更具立體感，同時(shí)使讀者深入格里芬的內(nèi)心世界，了解他的人生過(guò)往和掙扎彷徨的精神空間。

拉索運(yùn)用意識(shí)流手法全面深入地表現(xiàn)格里芬的中年危機(jī)和婚姻困境。小說(shuō)一開(kāi)始展示的是早上五點(diǎn)多鐘格里芬躺在酒店床上清醒之后的所思所想，展現(xiàn)了格里芬夫婦的生活方式和最近面臨的矛盾。在隨即的故事發(fā)展中，格里芬開(kāi)車行進(jìn)在科德角的路上，無(wú)意識(shí)地哼唱起父母改編的《那古老的海角魔法》，由此引出關(guān)于父母的回憶。身為大學(xué)教授的格里芬父母自命不凡、為人刻薄，畢業(yè)于常青藤院校卻就職于印第安納的一所州立大學(xué)，倍感屈就，一生渴望擺脫中西部的生活。無(wú)論是職業(yè)還是婚姻生活方面，格里芬一直試圖擺脫父母的價(jià)值觀，可隨著年齡的增長(zhǎng)，他發(fā)現(xiàn)自己除了在外貌上越來(lái)越像父母外，在愛(ài)好、生活方式及價(jià)值觀等方方面面都和父母越來(lái)越相似。比如他熱愛(ài)與科德角有關(guān)的一切事物和回憶;他從心底里看不慣岳父母的世俗生活，卻從未注意到自己是如何效仿父母的，就連對(duì)幸福的認(rèn)知也來(lái)自父母：“幸福是一個(gè)你可以拜訪卻永遠(yuǎn)不能擁有的地方?！薄耙促I不起，要么白送也不要?！保ɡ?，2013）拉索通過(guò)對(duì)主人公意識(shí)和記憶碎片的描寫(xiě)，刻畫(huà)出格里芬無(wú)法坦誠(chéng)面對(duì)父母影響的糾結(jié)與掙扎，將他的人生和心理歷程緩緩展現(xiàn)在讀者面前。

即使在父母去世后，格里芬仍然時(shí)時(shí)感受到他們的存在，這種持續(xù)的影響被作家以超現(xiàn)實(shí)主義的寫(xiě)作手段展現(xiàn)。即使父親去世一年多格里芬都不能下定決心拋灑他的骨灰，反而比之前更明顯地感覺(jué)到父親的影響，比如發(fā)現(xiàn)自己常呆立在某間碰巧走進(jìn)的屋子正中，和父親的經(jīng)典姿勢(shì)一模一樣，開(kāi)車也和父親一樣經(jīng)常出現(xiàn)擦碰;母親在去世后以更“離奇”的方式侵入他的生活，每逢他心緒紊亂時(shí)，母親就會(huì)乘虛而入，在他體內(nèi)展示腹語(yǔ)術(shù)，干擾他的思維和正常判斷。通過(guò)外在真實(shí)與心理真實(shí)的結(jié)合，拉索生動(dòng)地刻畫(huà)了父母對(duì)格里芬精神世界的入侵和帶給他的沉重的精神負(fù)擔(dān)。這一切讓格里芬最終承認(rèn)：他一直努力想把父母擋在外面，實(shí)現(xiàn)精神上的獨(dú)立，但是失敗了。

父母對(duì)格里芬潛意識(shí)的侵入使格里芬的婚姻深受影響。在描寫(xiě)格里芬與妻子的那次最終導(dǎo)致分居的激烈爭(zhēng)吵時(shí)，拉索運(yùn)用劇本場(chǎng)景的方式呈現(xiàn)。作為劇本編劇，格里芬將自己與妻子的爭(zhēng)吵在腦海中內(nèi)化形成了一幕男女主人公激烈爭(zhēng)辯的劇本場(chǎng)景，試圖證明妻子的婚外情是他們婚姻危機(jī)的根源，“就像劇本里失衡而影響全局的關(guān)鍵場(chǎng)景一樣”（拉索，2013），可是場(chǎng)景的最后，話題卻變成了他們的父母，妻子讓他認(rèn)清了這個(gè)無(wú)情的現(xiàn)實(shí)：格里芬的父母，非她的父母，也非第三者湯米，才是他們婚姻的真正入侵者。運(yùn)用劇本場(chǎng)景展現(xiàn)沖突可以使讀者更集中關(guān)注人物的態(tài)度與對(duì)話，將人物復(fù)雜與矛盾的心理狀態(tài)毫無(wú)保留地呈現(xiàn)在讀者面前。顯然格里芬沒(méi)意識(shí)到，夫妻二人的分歧在于對(duì)于家庭的不同認(rèn)識(shí)與所追求的不同生活方式。此處父母的影響清晰可見(jiàn)，如同父母總是在尋找完美的圣誕樹(shù)和科德角的完美房子，格里芬在與父母長(zhǎng)久的刻意對(duì)抗當(dāng)中或許從未想過(guò)什么是自己真正想要的生活和幸福。對(duì)于這一點(diǎn)，妻子喬伊看得很清楚，“格里芬認(rèn)為幸福存在于不清晰的未來(lái)，而不像她那樣將其定位于當(dāng)下”（拉索，2013）。這種性格缺陷注定了格里芬無(wú)力維持幸福的家庭關(guān)系，不可避免地走上父母生活的老路。

三、與現(xiàn)實(shí)和解：“大概垂直”的社會(huì)空間

亨利·列斐伏爾在《空間的生產(chǎn)》一書(shū)中指出，空間是富含社會(huì)性的，它是生產(chǎn)關(guān)系、社會(huì)關(guān)系的脈絡(luò)，不僅被社會(huì)關(guān)系所支持，還被其所生產(chǎn)。據(jù)此，文學(xué)中的空間不僅是故事的地理場(chǎng)景，還具有豐富的文化內(nèi)涵，是敘事內(nèi)在的要素，也是主題表現(xiàn)的力量（Lefebvre，1991）。在肯定空間的社會(huì)政治蘊(yùn)含的基礎(chǔ)上，列斐伏爾區(qū)分了三類空間領(lǐng)域：物理空間、精神空間和第三類囊括想象產(chǎn)物的空間，例如象征、隱喻等的社會(huì)空間。在拉索的小說(shuō)中，主要場(chǎng)景不僅有兩場(chǎng)婚禮所在地科德角和緬因州，還有人物所生活和往返于期間的洛杉磯、康涅狄格州和印第安納州。從無(wú)力擺脫父母影響和婚姻困境，到終于坦然面對(duì)自己與父母的關(guān)系回歸家庭，作者在頻繁的地理位置和場(chǎng)景變換中，運(yùn)用意指、隱喻等手段構(gòu)建了具有明顯表征意義的社會(huì)空間，刻畫(huà)了生動(dòng)逼真的人物與真實(shí)可信的心路歷程。

小說(shuō)自始至終貫穿格里芬掙扎于過(guò)去與現(xiàn)在、極力抵制父母的影響卻最終無(wú)能為力的無(wú)奈與困惑。小說(shuō)中的空間構(gòu)建，不論是科德角、洛杉磯，還是緬因州和康涅狄格，都呈現(xiàn)明顯的表征意義，代表著截然不同的關(guān)系模式和價(jià)值觀念，前者是閃光發(fā)亮、虛幻縹緲的往昔和夢(mèng)想，后者是略顯乏味、穩(wěn)定而真實(shí)的現(xiàn)實(shí)生活?？臻g場(chǎng)景的頻繁變換，一方面反映了都市生活的快節(jié)奏和現(xiàn)代人不斷追逐的生活狀態(tài)，另一方面表現(xiàn)了主人公生活的無(wú)序和迷茫，執(zhí)著于不可企及的夢(mèng)想?yún)s忽略了觸手可及的幸福?？v觀各章標(biāo)題會(huì)發(fā)現(xiàn)，小說(shuō)始于“理想之地”終于“大概垂直”，寓意深刻。對(duì)于格里芬及其父母來(lái)說(shuō)，科德角是他們的理想之地，承載著格里芬父母的希望和格里芬關(guān)于幸福家庭的所有認(rèn)知和向往，閃耀的光輝仿佛能夠掩飾不堪的家庭矛盾和現(xiàn)實(shí)的一地雞毛。

“大概垂直”是貫穿小說(shuō)的一個(gè)隱喻?！按怪本€”是衡量地基是否垂直的標(biāo)準(zhǔn)，偏離地基半個(gè)氣泡差別雖小，但如果在上面蓋上三十層高樓就會(huì)造成不可挽回的傾斜。小說(shuō)中格里芬在面臨婚姻危機(jī)時(shí)，把夫妻二人在蜜月期間制訂“偉大的特魯羅協(xié)議”（放棄劇本創(chuàng)作回東部安家并從事教職的未來(lái)規(guī)劃）視作使他們夫妻關(guān)系“偏離垂直線”的罪魁禍?zhǔn)祝瑢?shí)際上是喻指兩人不同的價(jià)值觀念和生活追求最終造成夫妻關(guān)系的裂痕。小說(shuō)終章“大概垂直”講述了在洛杉磯與妻子分居的一年里格里芬逐漸認(rèn)識(shí)到自己的問(wèn)題所在，最終決定坦誠(chéng)面對(duì)父母的影響，面對(duì)婚姻問(wèn)題，求得妻子的原諒?；蛟S生活沒(méi)有絕對(duì)的完美，但“大概是垂直的，就如他想象中那么美好”（拉索，2013）。

小說(shuō)中的另一個(gè)隱喻是格里芬從參加第一場(chǎng)婚禮就帶在路上試圖修改的小說(shuō)《布朗寧一家的夏天》。這部長(zhǎng)篇小說(shuō)源于婚后幾年內(nèi)格里芬對(duì)劇本以外題材創(chuàng)作的嘗試，是關(guān)于格里芬一家在他十二歲那年夏天與熱情溫暖的布朗寧一家的相遇和故事。在這篇小說(shuō)中，格里芬試圖寄托自己對(duì)幸福家庭和親密友誼的夢(mèng)想，未曾想在創(chuàng)作過(guò)程中卻發(fā)現(xiàn)作為配角的男孩父母（以格里芬父母作為原型）成為故事里唯一真實(shí)可信的人物，因?yàn)樗麄兊淖运胶屠淠斐闪艘粋€(gè)十二歲男孩獨(dú)自面對(duì)成長(zhǎng)困擾的不安和無(wú)助。過(guò)了多年以后在參加第一場(chǎng)婚禮的旅途中格里芬重讀這部未成型的小說(shuō)，才發(fā)現(xiàn)虛構(gòu)作品中的真實(shí)，解釋了故事中的男孩如何在那樣的家庭中成長(zhǎng)為現(xiàn)實(shí)中糾結(jié)的中年男子，而非原本想成為的丈夫和父親。在小說(shuō)的最后這個(gè)故事最終完稿，被雜志刊登，證明格里芬終于能夠坦然面對(duì)并消除了長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)對(duì)父母的怨恨。這個(gè)小說(shuō)中的虛構(gòu)故事雖然存在諸多事實(shí)上的不確定性，但它最大的作用是契合主人公在成長(zhǎng)過(guò)程中對(duì)父母、對(duì)自我的認(rèn)識(shí)過(guò)程，從一開(kāi)始對(duì)父母反常的怨恨到最終坦誠(chéng)面對(duì)父母對(duì)自己的影響和自己對(duì)父母的愛(ài)。作為人物潛意識(shí)的表達(dá)，“小說(shuō)中的故事”讓人物糾結(jié)復(fù)雜的轉(zhuǎn)變過(guò)程變得真實(shí)可信。小說(shuō)的結(jié)尾格里芬最終將父母的骨灰撒在科德角，實(shí)現(xiàn)了他們生前未竟的夢(mèng)想;最終回歸家庭，與妻子和好。經(jīng)過(guò)一年的自我放逐與內(nèi)心拷問(wèn)，格里芬最終拋棄了科德角和洛杉磯所帶給人的虛妄的希望和夢(mèng)想，與現(xiàn)實(shí)達(dá)成了和解。

小說(shuō)空間與時(shí)間交替敘事的結(jié)構(gòu)暗合著主人公的成長(zhǎng)與解惑過(guò)程。整篇小說(shuō)分為兩大部分，以地名分別命名為“科德角（第一場(chǎng)婚禮）”和“緬因海岸（第二場(chǎng)婚禮）”，第一場(chǎng)婚禮引出核心地點(diǎn)科德角和雖不在場(chǎng)卻極其重要的人物——格里芬父母。小說(shuō)努力跳脫出時(shí)間因素的制約，透過(guò)空間的復(fù)現(xiàn)及其對(duì)于人物心理產(chǎn)生的影響，將時(shí)間軸上非連續(xù)性的過(guò)去和現(xiàn)在聚合在一處，達(dá)到時(shí)間的空間化效果，全面展示了主人公的現(xiàn)實(shí)和情感困境。第二場(chǎng)婚禮，格里芬在洛杉磯與妻子分居一年之后，在女兒的婚禮上重逢。作者在這一部分通過(guò)倒敘的方式講述了第一場(chǎng)婚禮結(jié)束后格里芬與妻子發(fā)生的沖突及隨后一年他在洛杉磯的生活，包括他對(duì)母親臨終的陪伴。這部分更趨向于時(shí)間上的線性敘述，因?yàn)樵谶@一過(guò)程中，他逐漸意識(shí)到了人生困境的根源所在，終于能夠向妻子坦誠(chéng)自己在父母和婚姻問(wèn)題上的認(rèn)識(shí)偏差，最終夫妻和好。

四、結(jié)語(yǔ)

形式主義美學(xué)導(dǎo)師巴赫金提出的“時(shí)空體”概念，在文學(xué)審美層面直接肯定了時(shí)間與空間要素的缺一不可：“時(shí)間的標(biāo)志要展現(xiàn)在空間里，而空間要通過(guò)時(shí)間理解和衡量?！保ò秃战?，1998）通過(guò)拓展文本空間和時(shí)間與空間上的交替敘事，拉索成功再現(xiàn)了小說(shuō)中人物的空間實(shí)踐及發(fā)展變化，探討了空間所表征的“夢(mèng)想”與“現(xiàn)實(shí)”兩個(gè)層面的交集、沖突與平衡，揭示了美國(guó)當(dāng)代知識(shí)分子的精神困境與代際矛盾。小說(shuō)的圓滿結(jié)局表現(xiàn)了拉索對(duì)當(dāng)代美國(guó)社會(huì)的道德關(guān)懷，恰如作家所說(shuō)：“我不一定總是抱著生活會(huì)改變的希望，但認(rèn)為人們?cè)诓粩酄?zhēng)取的過(guò)程中有獲得尊嚴(yán)和精神升華的可能性。”（Smith，1993）拉索的小說(shuō)結(jié)合傳統(tǒng)與非傳統(tǒng)的表現(xiàn)手法，客觀再現(xiàn)了后現(xiàn)代美國(guó)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)，重新強(qiáng)化了小說(shuō)創(chuàng)作與道德和社會(huì)之間的聯(lián)系，他對(duì)于個(gè)體在當(dāng)代社會(huì)中存在的關(guān)注對(duì)讀者反觀社會(huì)與自身無(wú)疑有積極的啟示意義。

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基金項(xiàng)目：中國(guó)地質(zhì)大學(xué)（武漢）外國(guó)語(yǔ)學(xué)院創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)建設(shè)項(xiàng)目“理查德·拉索研究”。