創(chuàng)新與回歸之間的上?；磩?/h1>

2021-06-28 11:48:57魏睿

上海藝術(shù)評(píng)論訂閱 2021年6期 收藏

關(guān)鍵詞：寒梅淮劇創(chuàng)作

魏睿

在全國(guó)戲曲院團(tuán)用新創(chuàng)劇目向建黨百年獻(xiàn)禮的年份，上?；磩F(tuán)重新創(chuàng)作打磨30年前的劇目《寒梅》，可見(jiàn)其審慎的態(tài)度，打造經(jīng)典作品的愿望，文本構(gòu)思亦能引發(fā)共鳴。1991年上演的淮劇《寒梅》最初版本由施燕萍主演，脫胎于1958年改編自同名電影的淮劇《黨的女兒》，筱派創(chuàng)始人筱文艷主演，從《黨的女兒》到兩版《寒梅》代表著同一題材的升華與蛻變，反映出淮劇的藝術(shù)在三個(gè)不同歷史階段的不同品相。

電影《黨的女兒》塑造的共產(chǎn)黨人玉梅形象可謂深入人心，意志堅(jiān)定，不屈不撓，痛斥叛徒，光榮犧牲，非常符合新中國(guó)成立后文藝作品英雄人物的創(chuàng)作模式，因此同年立刻被改編為帶有強(qiáng)烈勞動(dòng)階層氣質(zhì)的淮劇，受到大躍進(jìn)時(shí)代中觀眾們的認(rèn)可，成為筱派保留劇目，流傳有諸如“昏沉沉耳邊猶聞槍聲響 ”的經(jīng)典唱段。1957年年底，周恩來(lái)同意筱文艷的請(qǐng)求，將上海市人民淮劇團(tuán)演出場(chǎng)地定在黃浦劇場(chǎng)并親筆為劇場(chǎng)題字;1958年春節(jié)，淮劇《黨的女兒》便在黃浦劇場(chǎng)首演，可見(jiàn)該劇代表著淮劇藝術(shù)家們翻身做主人之后對(duì)黨的感恩心態(tài)。當(dāng)時(shí)有觀眾盛贊之：“演李玉梅的筱文艷同志，唱做都能打動(dòng)人心。她在斗爭(zhēng)中流過(guò)兩次淚：一次是見(jiàn)到同志們被屠殺，一次是被同志懷疑。兩次都有不同的內(nèi)心刻畫(huà)，都沒(méi)有那種哀怨消極的情緒。在唱腔上，她創(chuàng)造性地運(yùn)用了老淮調(diào)，表達(dá)出激昂的情感。飾演叛徒馬家輝的何叫天同志，表演不瘟不火，他用呆滯的目光，勾頭縮頸的姿態(tài)表現(xiàn)了叛徒的陰暗心境。這是一出好戲，它至少告訴我們一個(gè)真理：要是心里沒(méi)有黨，沒(méi)有人民的利益，斤斤計(jì)較于個(gè)人得失，在風(fēng)浪之中，他一定會(huì)被卷走，被淹沒(méi)，而那些忠實(shí)捍衛(wèi)黨的事業(yè)的英堆們，將會(huì)永遠(yuǎn)活在人民心里！”1用今天的視角來(lái)看，無(wú)論是劇作還是評(píng)論，都沒(méi)有能夠擺脫特殊時(shí)代的輿論限制，深受非黑即白的階級(jí)二元論影響，文藝為政治服務(wù)的意識(shí)過(guò)于明顯。但是從此劇可以探析出新中國(guó)成立之后淮劇藝術(shù)頗受大眾歡迎，頗受?chē)?guó)家領(lǐng)導(dǎo)人重視，淮劇藝術(shù)家們的社會(huì)地位較高，努力尋找淮劇的獨(dú)立生存道路，有意識(shí)地創(chuàng)作屬于淮劇的代表。相對(duì)于19世紀(jì)到20世紀(jì)上半葉“三可戲”階段、借鑒京劇徽劇生存階段，淮劇迎來(lái)了新一輪的劇種轉(zhuǎn)型，成為上海這座現(xiàn)代大都市的代表劇種之一。

1991年，上?；磩F(tuán)為慶祝建黨70周年準(zhǔn)備復(fù)排淮劇《黨的女兒》。彼時(shí)無(wú)論是新一代觀眾接納層面，還是新一代藝術(shù)家創(chuàng)作層面，都無(wú)法實(shí)現(xiàn)“新瓶裝舊酒”。所幸《黨的女兒》編劇顧魯竹信任一批青年藝術(shù)創(chuàng)作者，放手由他們重新創(chuàng)作，才有了與《黨的女兒》故事框架相似但故事情節(jié)、思想主題和二度創(chuàng)作截然不同的淮劇《寒梅》?！逗贰返木巹×_懷臻敏銳地洞察到英雄和叛徒并非都是正邪分明的兩極分化形象，他用平等的創(chuàng)作思維剖析英雄和叛徒的深層次意念，提倡抒發(fā)人性，挖掘真情，最精妙的一筆莫過(guò)于把原著中男女主人公的敵我陣營(yíng)關(guān)系改變?yōu)榉蚱揸P(guān)系，即寒梅與李炳輝，寫(xiě)出他們真實(shí)的七情六欲，面對(duì)理想與現(xiàn)實(shí)沖突時(shí)的靈魂煎熬。一開(kāi)場(chǎng)的刑場(chǎng)殺戮情節(jié)，即將赴死的寒梅沒(méi)有喊任何革命口號(hào)，僅僅是懷有歉意地說(shuō)了一句“我在想肚子里的孩子”，所彰顯的人性關(guān)懷與五六十年代主流理念已發(fā)生了天壤之別?！逗贰钒言欣钣衩返呐畠盒〖t改寫(xiě)成寒梅腹中胎兒，避免了兒童淪為戰(zhàn)爭(zhēng)犧牲品的殘酷情節(jié)，努力掙脫出非此即彼、非善即惡的陳舊創(chuàng)作程式，雖然邁出了一小步，但是對(duì)革命題材戲劇而言，對(duì)淮劇現(xiàn)代戲創(chuàng)作而言，是邁出了一大步。

劇本的超越帶給二度創(chuàng)作無(wú)限的創(chuàng)新空間，據(jù)記載，“在當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)十分困難的情況下，購(gòu)買(mǎi)了價(jià)值五萬(wàn)元的合成器（當(dāng)時(shí)上海劇團(tuán)還都沒(méi)有這種設(shè)備），又花了數(shù)萬(wàn)元添置了燈光設(shè)備。導(dǎo)演韓林根在舞臺(tái)上用十四埠高矮不一的竹排組合成各種場(chǎng)景，大色塊，大高度，虛實(shí)相襯，產(chǎn)生奇妙的藝術(shù)效果。在第五場(chǎng)寒梅分娩時(shí)，數(shù)名紅軍女戰(zhàn)士執(zhí)巨幅紅旗奔上，紅旗覆蓋起寒梅，寒梅在紅旗下、掙扎、翻滾以表現(xiàn)生命誕生的艱苦過(guò)程。寂靜片刻后，一聲嬰啼沖天而起，紅旗冉冉升空。寒梅在紅軍女戰(zhàn)士的簇?fù)碇袘驯雰海肀持窈t，宛如雕塑。這種導(dǎo)演構(gòu)思，不得不說(shuō)是很有沖擊力和震撼力的”。2可見(jiàn)《寒梅》的二度創(chuàng)作十分用心，與《黨的女兒》相比產(chǎn)生了質(zhì)變的效果，舞美設(shè)計(jì)韓生別出心裁地設(shè)計(jì)出了竹排布景，可移動(dòng)可組合，營(yíng)造出令人耳目一新的時(shí)空變化感，巨幅紅旗配合紅色燈光的運(yùn)用，更是渲染出革命史詩(shī)般的崇高感，給寒梅增加了一層中華民族歷經(jīng)苦難走向光明的象征意義。飾演寒梅的施燕萍，其表演打破了傳統(tǒng)革命者高大上的刻板形象，時(shí)而細(xì)膩婉轉(zhuǎn)，時(shí)而悲壯豪邁，愛(ài)黨愛(ài)國(guó)的英雄形象之下是一位善良單純的小女子。導(dǎo)演構(gòu)思最富有創(chuàng)意的是巧妙地借鑒了一些寫(xiě)意話劇、現(xiàn)代舞蹈風(fēng)格，悄然注入淮劇之中，如寒梅夢(mèng)中懷疑丈夫，短暫的意識(shí)流戲劇場(chǎng)面，草帽遮面的李炳輝冷漠地打出一槍?zhuān)钊梭@駭，在90年代的戲曲舞臺(tái)導(dǎo)演風(fēng)格中，已是先鋒意識(shí)。1991年的《寒梅》，大步走在了創(chuàng)新道路上。

時(shí)隔三十年后的2021年，劇作家羅懷臻進(jìn)行新一輪的創(chuàng)作，刪掉了李炳輝打死寒梅的情節(jié)，第三場(chǎng)給寒梅一段核心唱段，淮劇特有的高亢激昂的“大悲調(diào)”，使人性光輝更加明顯。劇中寒梅很樸實(shí)地講：“共產(chǎn)主義是什么，我其實(shí)不懂，我只知道共產(chǎn)黨拿我們貧窮的人當(dāng)人看?！焙芊弦晃簧酱鍎趧?dòng)?jì)D女的身份，她不是頂天立地的政治家，沒(méi)有思想理論著述，只是眾多默默無(wú)聞的烈士之一，單純?yōu)榱顺蔀橐粋€(gè)“人”，維系做“人”的尊嚴(yán)，甘愿赴湯蹈火，流血犧牲。這種愿望既天真又實(shí)際，與其說(shuō)是寒梅政治覺(jué)悟高，不如說(shuō)是一種政治情感本能的激發(fā)，英國(guó)理論家格雷厄姆·沃拉斯認(rèn)為：“政治情感的本能是由清楚認(rèn)識(shí)其目標(biāo)所激發(fā)的。因此，至少就沒(méi)有受過(guò)教育的人來(lái)說(shuō)，由于認(rèn)識(shí)和他們自己一樣的人的存在要比認(rèn)識(shí)和他們不一樣的人的存在來(lái)得容易?！?寒梅和李炳輝攀爬山嶺，一個(gè)為了給紅軍送信不要下山，一個(gè)為了引誘紅軍下山去敵人的包圍圈，雙方的意志針?shù)h相對(duì)，劍拔弩張，營(yíng)造了極致的緊張情境，給予了演員廣闊的表演空間，寒梅夢(mèng)境中的軍民友好相處與現(xiàn)實(shí)中的復(fù)雜情況形成鮮明的對(duì)比，也為寒梅最終的犧牲埋下伏筆。

2021年版的《寒梅》在舞臺(tái)上也邁出很大一步，不過(guò)卻是回歸之步，當(dāng)代的戲劇創(chuàng)作者對(duì)傳統(tǒng)戲曲表演系統(tǒng)越來(lái)越有信心，不再一味借鑒話劇或影視去求新求變，而是主要繼承傳統(tǒng)精華，穩(wěn)步前行。導(dǎo)演韓劍英賦予演員肢體表演以特殊的審美形式，潛移默化地吸納了許多京昆身段，如飾演李炳輝的陸小龍，在第一場(chǎng)受胡團(tuán)總和白處長(zhǎng)要挾時(shí)，舞臺(tái)調(diào)度、動(dòng)作節(jié)奏始終富于韻律感、節(jié)奏感，在第二場(chǎng)受到寒梅的逼問(wèn)時(shí)，他編造了大段的謊言，如果只是一味念臺(tái)詞，必定淮劇不像淮劇，話劇不像話劇，顯得枯燥，于是陸小龍用了一整套程式動(dòng)作，且念且舞，把臺(tái)詞中暗含的情緒用肢體擴(kuò)大出來(lái)，令觀眾深感這是很新奇的創(chuàng)舉，之前的淮劇現(xiàn)代戲從未有過(guò)，一改現(xiàn)代戲“話劇加唱”的弊端。燈光設(shè)計(jì)李泓曄大膽地用燈光參與敘事、參與戲劇沖突，燈光不再成為僅僅渲染情緒的工具，如寒梅夢(mèng)中懷疑丈夫，四片大竹排頻頻組合分離，變換空間，草帽遮面的李炳輝和寒梅在竹排之間的空隙中變換各種造型，幾束追光似鞭子，似槍彈，似利刃，快速抽打在兩人身上，制造出越來(lái)越緊張的沖突感，燈光既是懷疑的情緒，又是懷疑和被懷疑的對(duì)象，推進(jìn)戲劇情境不斷走向激烈，觀眾特地給了燈光設(shè)計(jì)掌聲，這種情況在戲曲演出中似乎也未曾有過(guò)。當(dāng)然，2021年版《寒梅》舞臺(tái)呈現(xiàn)也繼承了30年前的優(yōu)勢(shì)，但曾經(jīng)的長(zhǎng)板容易變成今天的短板，比如沒(méi)有明顯變化的竹排布景，飄飄而落的紅旗，是僵硬的繼承傳統(tǒng)，沒(méi)有活學(xué)活用，靈活地回歸真實(shí)就是創(chuàng)新的前進(jìn)。

淮劇《黨的女兒》是用高大全形象謳歌革命英雄的典型代表，淮劇《寒梅》脫胎于此，但是在兩版的創(chuàng)作演繹中越走越遠(yuǎn)，散發(fā)一絲人性的光亮，顯示出戲曲舞臺(tái)上革命題材創(chuàng)作的多元化傾向?！逗贰纷鳛樯虾；磩〉拇?，行走在創(chuàng)新與回歸之間，實(shí)則一直在前行，對(duì)相關(guān)革命題材的創(chuàng)作或許具有啟示意義。

作者? 上海歌舞團(tuán)編劇

左明.中國(guó)戲劇[J].1958-9-25.

劉艷卉.上?；磩⊙芯?，上海戲劇學(xué)院博士論文：83.

[英]格雷厄姆·沃拉斯.政治中的人性[M].朱曾汶譯.商務(wù)印書(shū)館：1996-35.

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