從《星星之火，可以燎原》中感悟“三心”

王梅蓮

[摘要]中國共產(chǎn)黨百年黨史就是踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命的不懈奮斗史。人生天地間，長路有險(xiǎn)夷。漫長的革命路程充滿艱辛與挑戰(zhàn)，需要共產(chǎn)黨人始終抱有一種革命加拼命的精氣神。井岡山斗爭時(shí)期，毛澤東撰寫的《星星之火，可以燎原》是百年黨史上的一座歷史豐碑，展示了革命者在革命低潮時(shí)期應(yīng)有的精神面貌與奮斗姿態(tài)。2021年，全黨正在開展黨史學(xué)習(xí)教育活動，重溫毛澤東這一經(jīng)典之作，必將有助于黨員干部增強(qiáng)信心、保持耐心、下定決心，在新時(shí)代新征程開創(chuàng)新的宏偉業(yè)績。

[關(guān)鍵詞]星火燎原;信心;耐心;決心

在井岡山斗爭時(shí)期，毛澤東寫過多篇重要著作。其中，《星星之火，可以燎原》這篇重要著作早已成為中國共產(chǎn)黨人重要的歷史教科書。中國特色社會主義進(jìn)入新時(shí)代，“十四五”規(guī)劃的號角已經(jīng)吹響?！罢魍韭?，惟有奮斗！”作為新征程的奮斗者重溫這篇名著，對于增強(qiáng)信心、保持耐心、下定決心都會是有益的。

奮斗者必須堅(jiān)定信心

《星星之火，可以燎原》的主要目的，是要解決當(dāng)時(shí)黨內(nèi)部分同志對時(shí)局的錯誤估量以及對紅色政權(quán)缺乏信心的問題。大革命失敗后，革命進(jìn)入低潮。據(jù)《井岡山的斗爭》記載，上山初期，“紅軍每到一處，群眾冷冷清清，經(jīng)過宣傳之后，才慢慢地起來。和敵軍打仗，不論哪一軍都要硬打，沒有什么敵軍內(nèi)部的倒戈和暴動”。①在這樣的形勢下，不斷有人發(fā)出“紅旗到底能打多久”的疑問，甚至“就是中央那時(shí)候也不免為那種表面上的情況所迷惑，而發(fā)生了悲觀的論調(diào)”。②在當(dāng)時(shí)，這種廣泛存在的悲觀情緒已經(jīng)成為“一個最根本的問題”，必須從理論上給予明確的答復(fù)。

革命高潮會不會很快到來？毛澤東透過現(xiàn)象看本質(zhì)，對當(dāng)時(shí)中國社會存在的諸多矛盾進(jìn)行了系統(tǒng)分析。中國是一個許多帝國主義國家相互爭奪的半殖民地，帝國主義對中國爭奪的加劇，必然導(dǎo)致中國反革命勢力內(nèi)部矛盾的激化，進(jìn)而又激發(fā)國內(nèi)各階級各階層與反動勢力及帝國主義的矛盾，推動革命高潮的到來。毛澤東寫道：“中國是全國都布滿了干柴，很快就會燃成烈火?！腔鹆窃脑?，正是時(shí)局發(fā)展的適當(dāng)?shù)拿鑼憽Ｖ灰匆豢丛S多地方工人罷工、農(nóng)民暴動、士兵嘩變、學(xué)生罷課的發(fā)展，就知道這個‘星星之火，距‘燎原的時(shí)期，毫無疑義地是不遠(yuǎn)了?！雹墼诖嘶A(chǔ)上，相應(yīng)地紅色政權(quán)能否存在和發(fā)展的問題也就有了答案：“只要各帝國主義分裂中國的狀況存在，各派軍閥就無論如何不能妥協(xié)，所有妥協(xié)都是暫時(shí)的。今天的暫時(shí)妥協(xié)，即醞釀著明天的更大戰(zhàn)爭。”④正是統(tǒng)治階級內(nèi)部長期混戰(zhàn)的“怪事”，造成了紅軍以及革命根據(jù)地存在與發(fā)展的空間。隨后的中國革命實(shí)踐檢驗(yàn)了這些理論判斷，證明了它的預(yù)見性和科學(xué)性。

馬克思在《資本論》中曾說：“如果事物的表現(xiàn)形式和事物的本質(zhì)會直接合而為一，一切科學(xué)就都成為多余的了?！睘槭裁从胁糠秩藢Ω锩巴颈^失望呢？根本原因就在于只看現(xiàn)象不看實(shí)質(zhì)。因此，毛澤東特別指出：“我們看事情必須要看它的實(shí)質(zhì)，而把它的現(xiàn)象只看作入門的向?qū)В贿M(jìn)了門就要抓住它的實(shí)質(zhì)，這才是可靠的科學(xué)的分析方法。”⑤這一方法對于今天的人們尤其具有指導(dǎo)意義。從全球看，世界進(jìn)入動蕩變革期，百年未有之大變局帶來百年未有之不確定性。從國內(nèi)看，中國即將開啟建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程，機(jī)遇與挑戰(zhàn)都前所未有。面對如此復(fù)雜的國際國內(nèi)形勢，要堅(jiān)定發(fā)展的信心，保持強(qiáng)大的戰(zhàn)略定力，同樣離不開透過現(xiàn)象看本質(zhì)的科學(xué)分析。理論上清醒，政治上才能堅(jiān)定。這正是習(xí)近平強(qiáng)調(diào)“思想建黨、理論強(qiáng)黨”的根本原因。

奮斗者必須保持耐心

列寧主義向來強(qiáng)調(diào)“兩條戰(zhàn)線的斗爭”，有“左”反“左”，有右反右?！缎切侵?，可以燎原》的主要鋒芒是針對右傾悲觀情緒，同時(shí)對“左”的革命急性病也有批評。文章寫道：“犯著革命急性病的同志們不切當(dāng)?shù)乜创罅烁锩闹饔^力量，而看小了反革命力量。這種估量，多半是從主觀主義出發(fā)。其結(jié)果，無疑地是要走上盲動主義的道路。”⑥結(jié)合歷史看，這里主要指的是1928年井岡山斗爭時(shí)期的“八月失敗”事件。當(dāng)時(shí)，部分同志“未曾把統(tǒng)治階級政權(quán)暫時(shí)穩(wěn)定的時(shí)期和破裂的時(shí)期這兩個不同的時(shí)期分清楚”⑦，在白色政權(quán)暫時(shí)穩(wěn)定的時(shí)期也主張分兵冒進(jìn)，所以導(dǎo)致了井岡山時(shí)期最大的一次失敗。本著實(shí)事求是的精神，文章也對1929年4月毛澤東代表前委給中央提出的“一年?duì)幦〗鞯挠?jì)劃”作了自我批評。毛澤東認(rèn)為，“那個建議的缺點(diǎn)就是不該規(guī)定為一年，因此，影響到革命高潮快要到來的所謂‘快要，也不免伴上了一些急躁性”，“馬克思主義者不是算命先生，未來的發(fā)展和變化，只應(yīng)該也只能說出個大的方向，不應(yīng)該也不可能機(jī)械地規(guī)定時(shí)日”。⑧

中國革命的“星火”確有“燎原”的可能性，但如果主觀指導(dǎo)失誤，也會導(dǎo)致錯失良機(jī)。毛澤東在《反對本本主義》中曾鮮明地指出：“無產(chǎn)階級要取得勝利，就完全要靠他的政黨——共產(chǎn)黨的斗爭策略的正確和堅(jiān)決?！边@些正確而不動搖的斗爭策略從哪里來呢？“決不是少數(shù)人坐在房子里能夠產(chǎn)生的，它是要在群眾的斗爭過程中才能產(chǎn)生的，這就是說要在實(shí)際經(jīng)驗(yàn)中才能產(chǎn)生。因此，我們需要時(shí)時(shí)了解社會情況，時(shí)時(shí)進(jìn)行實(shí)際調(diào)查。”⑨只有從實(shí)際出發(fā)詳盡地占有材料，在馬克思主義的指導(dǎo)下加以科學(xué)分析，才能從中引出理論作為行動的向?qū)?。而且，這種理論一開始往往并不完全，甚至有可能不正確，還需要在實(shí)踐中不斷檢驗(yàn)和發(fā)展才能趨于完善。為了取得革命勝利，一方面要找到正確的革命道理十分不易，另一方面要完善配套的政策策略就更加困難。這需要進(jìn)行長時(shí)間的不懈奮斗，需要不斷對正反兩面的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)進(jìn)行總結(jié)提煉。現(xiàn)實(shí)中，要真正做到這一切，沒有足夠的耐心是不可能的。

馬克思主義認(rèn)為，歷史呈螺旋式向前發(fā)展;前途是光明的，道路是曲折的。承認(rèn)前途光明，所以要堅(jiān)定信心，在歷史前進(jìn)的邏輯中前進(jìn)，在時(shí)代發(fā)展的潮流中發(fā)展。承認(rèn)道路曲折，所以要保持耐心，準(zhǔn)備進(jìn)行許多具有新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭。完善和發(fā)展中國特色社會主義需要幾代人、十幾代人，甚至幾十代人的接續(xù)奮斗。“正入萬山圈子里，一山放過一山攔?！痹谛聲r(shí)代新征程，面臨的風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)只會越來越復(fù)雜，甚至?xí)龅诫y以想象的驚濤駭浪。為此，習(xí)近平特別強(qiáng)調(diào)，必須保持歷史耐心，一張藍(lán)圖繪到底，一任接著一任干，努力創(chuàng)造出無愧于時(shí)代的新業(yè)績。

奮斗者必須下定決心

早在《井岡山的斗爭》中，毛澤東就曾明確表示：“紅軍必須在邊界這等地方，下斗爭的決心，有耐戰(zhàn)的勇氣?！雹饩畬郊t旗始終不倒，才能“漸漸引起了附近省份工農(nóng)士兵群眾的希望”。《星星之火，可以燎原》作為井岡山斗爭經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，也十分強(qiáng)調(diào)決心的重要性。毛澤東寫道，“在大混亂的現(xiàn)局之下，只有積極的口號積極的態(tài)度才能領(lǐng)導(dǎo)群眾。黨的戰(zhàn)斗力的恢復(fù)也一定要在這種積極態(tài)度之下才有可能”，“愈是惡劣環(huán)境，隊(duì)伍愈須集中，領(lǐng)導(dǎo)者愈須堅(jiān)決奮斗，方能團(tuán)結(jié)內(nèi)部，應(yīng)付敵人”。?革命不是輕易的事情，必須下定最后的決心。這不僅在井岡山時(shí)期如此，更是貫穿毛澤東一生不變的信念。在1938年抗大開學(xué)典禮上，毛澤東指出，革命要有“不怕任何艱苦向前邁進(jìn)的決心”。只有經(jīng)過很好的考慮，由堅(jiān)定的政治方向出發(fā)，才能下定決心犧牲升官，犧牲發(fā)財(cái)，以至于犧牲自己的生命。在1945年的“七大”，毛澤東更是提出了“下定決心，不怕犧牲，排除萬難，去爭取勝利”的著名口號，鼓勵革命的先鋒隊(duì)“一定要堅(jiān)持下去，一定要不斷工作”，用自己的表率去感動“上帝”，奪取革命的最后勝利。

如果說苦難深重的被壓迫階級是中國革命的干柴，那么，在馬克思主義科學(xué)指導(dǎo)下的共產(chǎn)黨人就是中國革命的星火?！缎切侵?，可以燎原》分析了中國的國情特征，揭示了革命高潮可以很快到來以及紅色政權(quán)能夠存在發(fā)展的客觀可能性。但是，這種客觀可能性，只有通過主觀的艱苦努力才能實(shí)現(xiàn)。歷史發(fā)展有其規(guī)律性，但人并不完全是無能為力的。在具備了客觀條件的前提下，主觀條件甚至就成為決定性的因素。世界上的事情都是人做的，必須充分發(fā)揚(yáng)主觀能動性才能達(dá)到目的。正如毛澤東在文章中所說：“無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)是革命勝利的唯一關(guān)鍵?！?在大革命失敗后的白色恐怖下，共產(chǎn)黨人沒有被嚇倒征服，他們收攏隊(duì)伍上井岡山，紅旗一打就是22年，終于取得了革命的勝利，這是何等的決心和勇氣。1965年毛澤東重上井岡山，萬千思緒濃縮成兩句詩詞：“世上無難事，只要肯登攀?！睔v史正是這樣，下定不達(dá)目的不罷休的攀登決心，沿著正確的道路不懈奮斗，就一定能實(shí)現(xiàn)久有的“凌云志”，贏得“到處鶯歌燕舞，更有潺潺流水”的勝利局面。

十八大以來，習(xí)近平為人們提供了下定決心的生動典范。上任后的第一站他就到深圳視察，旗幟鮮明地宣示改革決心，將改革開放新的偉大革命進(jìn)行到底。針對一度滋生漫延的腐敗現(xiàn)象，習(xí)近平旗幟鮮明地聲明“不負(fù)千百人，得罪十三億”，立志將黨的偉大自我革命進(jìn)行到底。在今年的十九屆中央紀(jì)委五次全會上他又強(qiáng)調(diào)：“要深入貫徹全面從嚴(yán)治黨方針，充分發(fā)揮全面從嚴(yán)治黨引領(lǐng)保障作用，堅(jiān)定政治方向，保持政治定力，做到態(tài)度不能變、決心不能減、尺度不能松，確?！奈鍟r(shí)期我國發(fā)展的目標(biāo)任務(wù)落到實(shí)處。”?一樁樁一件件，充分體現(xiàn)了黨的領(lǐng)袖“我將無我、不負(fù)人民”的人格力量，生動詮釋了什么叫做“比認(rèn)識更重要的是決心，比方法更關(guān)鍵的是擔(dān)當(dāng)”。

信心、耐心、決心，歸根到底發(fā)源于共產(chǎn)黨人為國為民的初心。中國共產(chǎn)黨立志于中華民族千秋偉業(yè)，百年恰是風(fēng)華正茂。邁向第二個百年，“鋼”更多了，“氣”要更足。這個“氣”就是斗爭精神，就是革命戰(zhàn)爭年代的那么一股勁、那么一股氣、那么一種革命加拼命的精氣神。作為“兩個先鋒隊(duì)”的成員，經(jīng)常重溫《星星之火，可以燎原》這樣的好教材，一定能增添心中許多正能量，為新征程堅(jiān)守初心、踐行使命提供更加充沛的精神力量。

[注釋]

①毛澤東選集（第一卷）[M].北京：人民出版社，1991：78.

②毛澤東選集（第一卷）[M].北京：人民出版社，1991：100.

③毛澤東選集（第一卷）[M].北京：人民出版社，1991：102.

④毛澤東選集（第一卷）[M].北京：人民出版社，1991：47-48.

⑤⑥毛澤東選集（第一卷）[M].北京：人民出版社，1991：99.

⑦毛澤東選集（第一卷）[M].北京：人民出版社，1991：58.

⑧毛澤東選集（第一卷）[M].北京：人民出版社，1991：106.

⑨毛澤東選集（第一卷）[M].北京：人民出版社，1991：115.

⑩毛澤東選集（第一卷）[M].北京：人民出版社，1991：81.

??毛澤東選集（第一卷）[M].北京：人民出版社，1991：102.

?人民日報(bào)評論員：充分發(fā)揮全面從嚴(yán)治黨引領(lǐng)保障作用——論學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記十九屆中央紀(jì)委五次全會重要講話精神.2021年01月26日.人民網(wǎng).http：//opinion.people.com.cn/n1/2021/0126/c1003-32011642.html.

[參考文獻(xiàn)]

[1]毛澤東文集（第一卷）[M].北京：人民出版社，1996.

[2]馬克思恩格斯全集[M].北京：人民出版社，2006.