淺談習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信

習(xí)近平同志指出：“文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒(méi)有高度的文化自信，沒(méi)有文化的繁榮興盛，就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興。”習(xí)近平新時(shí)代文化自信思想產(chǎn)生于國(guó)際間政治、經(jīng)濟(jì)、文化交流日益頻繁，網(wǎng)絡(luò)信息傳播便捷、龐雜的繁榮時(shí)期，世界各國(guó)文化相互碰撞，既迸發(fā)出燦爛文明的璀璨花火，又掀起世界文化領(lǐng)域的無(wú)煙“抗?fàn)帯薄?/p>

一、文化自信與文化自覺(jué)

文化自信，是一個(gè)國(guó)家、民族、政黨對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定，對(duì)自身文化生命里的堅(jiān)定信念。而“文化自覺(jué)”這一概念最早是由費(fèi)孝通提出的，是指：“生活在一定文化中的人對(duì)其文化有‘自知之明......”，文化自覺(jué)強(qiáng)調(diào)的是人堆自身文化的具體認(rèn)識(shí)和深刻理解，這與文化自信有這層次上的差別。文化自信的主體也是人，但是它強(qiáng)調(diào)的是在文化自覺(jué)地基礎(chǔ)上，對(duì)自身文化價(jià)值發(fā)展的堅(jiān)定信心。

我們必須在高度認(rèn)同本民族文化的前提下，認(rèn)識(shí)和理解文化的由來(lái)、形成發(fā)展、特征、價(jià)值等等的基礎(chǔ)上，洞察文化的發(fā)展優(yōu)勢(shì)，從而建立起強(qiáng)大的文化自信。在發(fā)展本民族文化的同時(shí)，以寬容的態(tài)度汲取外來(lái)文化的精華，融合到自己的文化體系中，傳承創(chuàng)新，致力于更高的文化訴求。

二、文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信

習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)：“文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量”文化自信之所以更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚，就在于文化具有極強(qiáng)的滲透性、持久性，像空氣一樣無(wú)所不在、無(wú)時(shí)不有，能夠以無(wú)形的意識(shí)、無(wú)形的觀念，深刻影響有形的存在、有形的現(xiàn)實(shí)，深刻作用于社會(huì)發(fā)展和文明進(jìn)步，既是民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，又是綜合國(guó)力的重要因素。

黨的十九大將中國(guó)特色社會(huì)主義文化主義同中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度一道。作為中國(guó)特色社會(huì)主義的重要組成部分，強(qiáng)調(diào)要增強(qiáng)“四個(gè)自信”，這反映了我們黨對(duì)文化地位和作用認(rèn)識(shí)的極大深化，堅(jiān)定文化自信，是事關(guān)國(guó)運(yùn)興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨(dú)立行的大問(wèn)題。

三、在堅(jiān)定文化自信中實(shí)現(xiàn)文化自強(qiáng)

黨的十九大報(bào)告指出：“中國(guó)特色社會(huì)主義文化，源自于中華民族5000多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，植根于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐。”其中蘊(yùn)含著文化自信的充足底氣，彰顯文化自信的充分理由，既是我們安身立命的根基，也是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的“定海神針”。

在中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的今天，在中華民族偉大復(fù)興迎來(lái)光明前景的今天，堅(jiān)定文化自信，發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化，必須堅(jiān)持馬克思主義，牢固樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，不斷增強(qiáng)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域主導(dǎo)權(quán)和話語(yǔ)權(quán)，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，集成革命文化，發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，不忘本來(lái)、吸收外來(lái)、面向未來(lái)，更好構(gòu)筑中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量，為人民提供精神指引。

四、提升國(guó)家文化軟實(shí)力、推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛

習(xí)近平總書記指出，提高國(guó)家文化軟實(shí)力，關(guān)系我國(guó)世界文化格局中的地位，關(guān)系我國(guó)國(guó)際地位和國(guó)際影響力，關(guān)系“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)。提高國(guó)家文化軟實(shí)力，是一項(xiàng)“形于中”而“發(fā)于外”的中大戰(zhàn)略任務(wù)。既要深化文化體制改革，推動(dòng)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，更好構(gòu)筑中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量，夯實(shí)國(guó)家文化軟實(shí)力的根基，也要不忘本來(lái)，吸收外來(lái)、面向外來(lái)，著眼擴(kuò)大中華文化影響，推進(jìn)國(guó)際傳播能力建設(shè)，講好中國(guó)故事，向世界展現(xiàn)真實(shí)、立體、全面的中國(guó)。

推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛，要以馬克思主義為指導(dǎo)，堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，立足當(dāng)代中國(guó)現(xiàn)實(shí)，結(jié)合當(dāng)今時(shí)代條件，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的、科學(xué)的、大眾的社會(huì)主義文化，不斷鑄就中華文化新輝煌。

培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，承載著一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的精神追求，體現(xiàn)著一個(gè)社會(huì)評(píng)判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，是一個(gè)國(guó)家得重要穩(wěn)定器。新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)具有不可替代的重要作用，加快構(gòu)建中國(guó)特色社會(huì)科學(xué)意義重大。繁榮發(fā)展社會(huì)主義文藝，是時(shí)代前進(jìn)的號(hào)角，最能代表一個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌，最能引領(lǐng)一個(gè)時(shí)代的風(fēng)氣。發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，是豐富人民精神生活、保證人民文化權(quán)益的必然要求，也是激發(fā)全民祖文華創(chuàng)新創(chuàng)造力、推動(dòng)文化繁榮興盛的題中應(yīng)有之義。

在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，必須堅(jiān)定文化自信，增強(qiáng)文化自覺(jué)，實(shí)現(xiàn)文化自強(qiáng)，堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。

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作者簡(jiǎn)介

趙薇（1985—），女，陜西西安人，中共余慶縣委黨校，教師，畢業(yè)于西安建筑科技大學(xué)，科學(xué)技術(shù)哲學(xué)專業(yè)，研究生學(xué)歷，哲學(xué)碩士。

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